انسان راه و راهنماشناسی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
|||
(۵۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = [[انسان]]، راه و راهنماشناسی | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 076446.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = | ||
| به کوشش | | نویسندگان = [[حسن یوسفیان]]<br/>[[صفدر الهی راد]]<br/>[[جعفر انواری]]<br/>[[سید علی حسنی]]<br/>[[منصور نصیری]]<br/>[[محمد حسین طاهری]]<br/>[[احمد حسین شریفی]] | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = [[محمود فتحعلی]] | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | |||
| سال نشر = <br/> * چاپ اول: ۱۳۸۳ <br/> * چاپ چهارم: ۱۳۹۰ | |||
| تعداد صفحات = ۳۹۲ | |||
| شابک | | شابک = 978-964-411-651-3 | ||
| شماره ملی = ۲۸۵۱۱۳۷ | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
''' | '''[[انسان]]، راه و راهنماشناسی'''، کتابی است که با زبان فارسی به تشریح و تبیین مبانی [[اعتقادی]] [[کلامی]] [[اسلام]] در [[باب]] [[انسان]]، [[وحی]]، [[نبوت]]، [[امامت]] و برخی از مهمترین مباحث مربوط به این موضوعات میپردازد. این کتاب اثر جمعی از نویسندگان و زیر نظر [[محمود فتحعلی]] است و [[مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] نشر آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی کتاب آمده است: «نویسنده در ابتدا به شرح ساحتهای وجودی انسان پرداخته و به تحلیل پدیده [[وحی]] میپردازد. شناخت [[پیامبر]] و بررسی عصمت و خاتميت از ديگر موضوعات کتاب است. | * در معرفی کتاب آمده است: «نویسنده در ابتدا به شرح ساحتهای وجودی [[انسان]] پرداخته و به تحلیل پدیده [[وحی]] میپردازد. [[شناخت]] [[پیامبر]] و بررسی [[عصمت]] و خاتميت از ديگر موضوعات کتاب است. | ||
*این کتاب در قالب ده درس تنظیم شده است و موضوعات | * این کتاب در قالب ده درس تنظیم شده است و موضوعات [[انسانشناسی]]، وحیشناسی، پیامبرشناسی، [[قرآنشناسی]]، [[خاتمیت]]، [[امامت]] و [[مهدویت]] و آسیبشناسی مسأله [[انتظار]]، تبیین و بررسی شده و در پایان هر درس خلاصه آن ذکر شده و منابعی برای مطالعه بیشتر معرفی شده است. [[هدف]] نویسندگان، تدوین کتاب درسی در حوزه مبانی [[اندیشه]] [[اسلامی]] بوده است» | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{ | {{فهرست اثر}} | ||
'''درس اول: چیستی [[انسان]] ۱''' | |||
'''(نوشته: [[حسن یوسفیان]] و [[صفدر الهی راد]])''' | |||
* چیستی [[انسان]]؛ | |||
*چیستی | * ساحتهای دوگانه؛ | ||
*ساحتهای دوگانه؛ | * [[ادله عقلی]] دوساحتی بودن [[انسان]]؛ | ||
*ادله عقلی دوساحتی بودن | * شواهد تجربی وجود [[روح]]؛ | ||
*شواهد تجربی وجود | * شواهد [[قرآنی]] وجود [[روح]]؛ | ||
*شواهد قرآنی وجود | * تجرد [[روح]]؛ | ||
*تجرد | * اصالت [[روح]]؛ | ||
*اصالت | * جاوانگی [[روح]] و مسئله [[معاد]]؛ | ||
*جاوانگی روح و مسئله | * [[ادله عقلی]] [[معاد]]؛ | ||
*ادله عقلی | * خلاصه درس؛ | ||
*خلاصه درس؛ | * [[پرسشها]]؛ | ||
* | * [[پژوهش]]؛ | ||
* | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | '''درس دوم: چیستی [[انسان]] ۲''' | ||
'''(نوشته: [[صفدر الهی راد]])''' | |||
*سرشت مشترک انسانی؛ | * [[سرشت]] مشترک انسانی؛ | ||
*امور فطری | * [[امور فطری]] [[انسان]]؛ | ||
*انواع امور فطری | * انواع [[امور فطری]] [[انسان]]؛ | ||
*جایگاه انسان در | * [[جایگاه]] [[انسان]] در [[آفرینش]]؛ | ||
*نگاه اومانیستی به | * نگاه اومانیستی به [[انسان]]؛ | ||
*تعریف | * تعریف [[اومانیسم]]؛ | ||
*زمینههای شکلگیری | * زمینههای شکلگیری [[اومانیسم]]؛ | ||
*پیامدهای | * پیامدهای [[اومانیسم]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | * خلاصه درس؛ | ||
* | * [[پرسشها]]؛ | ||
* | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس سوم: [[فلسفه آفرینش]] ''' | |||
*انگیزههای پرسش از فلسفه | '''(نوشته: [[صفدر الهی راد]])''' | ||
*معنای | * انگیزههای پرسش از [[فلسفه آفرینش]]؛ | ||
*هدف ارزشمند و غیر ارزشمند؛ | * معنای [[هدف]]؛ | ||
*معنای هدفدار بودن انسان و | * [[هدف]] ارزشمند و غیر ارزشمند؛ | ||
*فلسفه آفرینش | * معنای هدفدار بودن [[انسان]] و [[خداوند]]؛ | ||
*فلسفه آفرینش | * [[فلسفه آفرینش]] [[جهان]]؛ | ||
*قرآن و اهداف آفرینش | * [[فلسفه آفرینش انسان]]؛ | ||
*کمال نهایی و منعاداری | * [[قرآن]] و [[اهداف]] [[آفرینش انسان]]؛ | ||
*جمعبندی مباحث | * کمال نهایی و منعاداری [[زندگی]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | * جمعبندی مباحث [[انسانشناسی]]؛ | ||
* | * خلاصه درس؛ | ||
* | * [[پرسشها]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * [[پژوهش]]؛ | ||
* منابع برای مطالعه بیشتر. | |||
*دلیل نیازمندی به دین | '''درس چهارم: [[وحیشناسی]]''' | ||
*دیدگاههای گوناگون درباره | '''(نوشته: [[حسن یوسفیان]] و [[صفدر الهی راد]])''' | ||
*انگیزههای مطرح در ارائه نطریه تجربه | * [[دلیل]] [[نیازمندی به دین وحیانی]]؛ | ||
*رویکرد تجربی به [[وحی]] در | * دیدگاههای گوناگون درباره [[حقیقت وحی]]؛ | ||
*نقد و بررسی نظریه تجریه | * انگیزههای مطرح در ارائه نطریه [[تجربه دینی]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | * رویکرد تجربی به [[وحی]] در [[اسلام]]؛ | ||
* | * نقد و بررسی نظریه تجریه [[دینی]]؛ | ||
* | * خلاصه درس؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * [[پرسشها]]؛ | ||
* [[پژوهش]]؛ | |||
* | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
*عصمت | '''درس پنجم: [[پیامبرشناسی]]''' | ||
*نکاتی درباره | '''(نوشته: [[جعفر انواری]] و [[سید علی حسنی]])''' | ||
*خلاصه درس؛ | * راه [[شناسایی پیامبران]]؛ | ||
* | * [[عصمت انبیاء]]؛ | ||
* | * نکاتی درباره [[عصمت]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * خلاصه درس؛ | ||
* [[پرسشها]]؛ | |||
*دلیل آسمانی بودن | * [[پژوهش]]؛ | ||
*ابعاد و وجوه اعجاز | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
*انگاره تحریف | '''درس ششم: [[قرآنشناسی]]''' | ||
*نقد ادله مدعیان تحریف | '''(نوشته: [[جعفر انواری]] و [[سید علی حسنی]])''' | ||
*خلاصه درس؛ | * [[دلیل]] آسمانی بودن [[قرآن]]؛ | ||
* | * ابعاد و [[وجوه اعجاز قرآن]]؛ | ||
* | * انگاره [[تحریف قرآن]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * نقد [[ادله]] مدعیان [[تحریف قرآن]]؛ | ||
* خلاصه درس؛ | |||
*تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ عصر | * [[پرسشها]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
* | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
* | '''درس هفتم: [[قرآن]] و [[فرهنگ عصر نزول]]''' | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | '''(نوشته: [[سید علی حسنی]])''' | ||
* تأثیرپذیری [[قرآن]] از [[فرهنگ عصر نزول]]؛ | |||
* | * خلاصه درس؛ | ||
*جامعیت دین | * [[پرسشها]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
* | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
* | '''درس هشتم: [[خاتمیت]] و [[جامعیت]]''' | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | '''(نوشته: [[منصور نصیری]] و [[محمد حسین طاهری]])''' | ||
* [[خاتمیت]]؛ | |||
* | * [[جامعیت دین خاتم]]؛ | ||
*ضرورت وجود | * خلاصه درس؛ | ||
* | * [[پرسشها]]؛ | ||
* | * [[پژوهش]]؛ | ||
*شرایط و | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
*ادله ضرورت نصب | '''درس نهم: [[امامت]]''' | ||
*خلاصه درس؛ | '''(نوشته: [[احمد حسین شریفی]] و [[محمد حسین طاهری]])''' | ||
* | * [[معنای امامت]]؛ | ||
* | * [[ضرورت وجود امام]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * [[شئون امامت]]؛ | ||
* [[وظایف امام]]؛ | |||
*ضرورت وجود منجی و موعود نهایی؛ | * شرایط و [[ویژگیهای امام]]؛ | ||
*موعود در | * [[ادله]] [[ضرورت نصب امام]]؛ | ||
*موعود در آینه | * خلاصه درس؛ | ||
*راز | * [[پرسشها]]؛ | ||
*ویژگیهای عصر | * [[پژوهش]]؛ | ||
*انتظار | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
* | '''درس دهم: [[مهدویت]]''' | ||
*خلاصه درس؛ | '''(نوشته: [[احمد حسین شریفی]] و [[محمد حسین طاهری]])''' | ||
* | * [[ضرورت]] وجود [[منجی]] و [[موعود]] نهایی؛ | ||
* | * [[موعود در ادیان]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * [[موعود]] در آینه [[ثقلین]]؛ | ||
* [[راز]] [[غیب]]؛ | |||
*اهل | * ویژگیهای [[عصر ظهور]]؛ | ||
*حنابله و بیاعتنایی به | * [[انتظار فرج]]؛ | ||
*[[احمد بن حنبل]] و صفات خبریه؛ | * آسیبشناسی مسئله [[انتظار]]؛ | ||
*رواج روزافزون خردستیزی میان | * خلاصه درس؛ | ||
*[[ابن تیمیه]] احیاگر نصگرایی افراطی؛ | * [[پرسشها]]؛ | ||
*نصگرایی در چهرهای مبدل؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*دفاع از جسمانی بودن | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
*شرک دانستن توسل به انبیاء و | '''آشنایی با [[وهابیت]]''' | ||
*خردهگیری بر احادیث مربوط به فضایل [[امام علی]]{{ع}}؛ | * [[اهل حدیث]]، پیشگامان نصگرایی؛ | ||
*بازتاب اندیشههای [[ابن تیمیه]]؛ | * [[حنابله]] و بیاعتنایی به [[عقل]]؛ | ||
* | * [[احمد بن حنبل]] و صفات خبریه؛ | ||
*فهرست منابع. | * رواج روزافزون خردستیزی میان [[حنابله]]؛ | ||
{{پایان}} | * [[ابن تیمیه]] [[احیاگر]] نصگرایی افراطی؛ | ||
* نصگرایی در چهرهای مبدل؛ | |||
* [[دفاع]] از جسمانی بودن [[خداوند]]؛ | |||
* [[شرک]] دانستن [[توسل]] به [[انبیاء]] و [[اولیاء]]؛ | |||
* خردهگیری بر [[احادیث]] مربوط به [[فضایل]] [[امام علی]] {{ع}}؛ | |||
* بازتاب اندیشههای [[ابن تیمیه]]؛ | |||
* [[وهابیت]]، مروج اندیشههای [[ابن تیمیه]]؛ | |||
* فهرست منابع. | |||
{{پایان فهرست اثر}} | |||
== | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{| | {{پدیدآورنده کتاب | ||
| پدیدآورنده کتاب = محمود فتحعلی | |||
| نوع همکاری = }} | |||
{{پدیدآورنده کتاب | |||
| پدیدآورنده کتاب = صفدر الهی راد | |||
| | | نوع همکاری = }} | ||
{{پدیدآورنده کتاب | |||
| پدیدآورنده کتاب = جعفر انواری | |||
| نوع همکاری = }} | |||
{{پدیدآورنده کتاب | |||
| پدیدآورنده کتاب = سید علی حسنی | |||
| نوع همکاری = }} | |||
{{ | {{پدیدآورنده کتاب | ||
| پدیدآورنده کتاب = محمد حسین طاهری | |||
| نوع همکاری = }} | |||
{{پدیدآورنده کتاب | |||
| پدیدآورنده کتاب = احمد حسین شریفی | |||
| نوع همکاری = }} | |||
{{پدیدآورنده کتاب | |||
| پدیدآورنده کتاب = حسن یوسفیان | |||
| نوع همکاری = }} | |||
{{ | {{پدیدآورنده کتاب | ||
| پدیدآورنده کتاب = منصور نصیری | |||
| نوع همکاری = }} | |||
{{ | |||
{{ | |||
{{ | |||
{{ | |||
{{ | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | |||
[[رده:کتابهای محمود فتحعلی]] | |||
[[رده:آثار محمود فتحعلی]] | |||
[[رده:کتابهای حسن یوسفیان]] | |||
[[رده:آثار حسن یوسفیان]] | |||
[[رده:کتابهای صفدر الهی راد]] | |||
[[رده:آثار صفدر الهی راد]] | |||
[[رده:کتابهای جعفر انواری]] | |||
[[رده:آثار جعفر انواری]] | |||
[[رده:کتابهای سید علی حسنی]] | |||
[[رده: | [[رده:آثار سید علی حسنی]] | ||
[[رده:کتابهای منصور نصیری]] | |||
[[رده:آثار منصور نصیری]] | |||
[[رده:آثار | [[رده:کتابهای محمد حسین طاهری]] | ||
[[رده: | [[رده:آثار محمد حسین طاهری]] | ||
[[رده:آثار | [[رده:کتابهای احمد حسین شریفی]] | ||
[[رده: | [[رده:آثار احمد حسین شریفی]] | ||
[[رده:آثار | |||
[[رده: | |||
[[رده:آثار | |||
[[رده: | |||
[[رده:آثار | |||
[[رده: | |||
[[رده:آثار | |||
[[رده: | |||
[[رده:آثار | |||
[[رده: | |||
[[رده:آثار | |||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای دارای فهرست]] | [[رده:کتابهای دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتابهای | [[رده:کتابهای دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | [[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | ||
[[رده:آثار پاسخدهنده به پرسمان علم غیب]] | |||
[[رده:کتابهای پاسخدهنده به پرسمان علم غیب]] | |||
[[رده:موجود در کتابخانه]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۰۴
انسان، راه و راهنماشناسی، کتابی است که با زبان فارسی به تشریح و تبیین مبانی اعتقادی کلامی اسلام در باب انسان، وحی، نبوت، امامت و برخی از مهمترین مباحث مربوط به این موضوعات میپردازد. این کتاب اثر جمعی از نویسندگان و زیر نظر محمود فتحعلی است و مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی نشر آن را به عهده داشته است.
انسان، راه و راهنماشناسی | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسندگان | حسن یوسفیان صفدر الهی راد جعفر انواری سید علی حسنی منصور نصیری محمد حسین طاهری احمد حسین شریفی |
زیر نظر | محمود فتحعلی |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | * چاپ اول: ۱۳۸۳ * چاپ چهارم: ۱۳۹۰ ش |
تعداد صفحه | ۳۹۲ |
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۴۱۱-۶۵۱-۳ |
شماره ملی | ۲۸۵۱۱۳۷ |
دربارهٔ کتاب
- در معرفی کتاب آمده است: «نویسنده در ابتدا به شرح ساحتهای وجودی انسان پرداخته و به تحلیل پدیده وحی میپردازد. شناخت پیامبر و بررسی عصمت و خاتميت از ديگر موضوعات کتاب است.
- این کتاب در قالب ده درس تنظیم شده است و موضوعات انسانشناسی، وحیشناسی، پیامبرشناسی، قرآنشناسی، خاتمیت، امامت و مهدویت و آسیبشناسی مسأله انتظار، تبیین و بررسی شده و در پایان هر درس خلاصه آن ذکر شده و منابعی برای مطالعه بیشتر معرفی شده است. هدف نویسندگان، تدوین کتاب درسی در حوزه مبانی اندیشه اسلامی بوده است»
فهرست کتاب
درس اول: چیستی انسان ۱ (نوشته: حسن یوسفیان و صفدر الهی راد)
- چیستی انسان؛
- ساحتهای دوگانه؛
- ادله عقلی دوساحتی بودن انسان؛
- شواهد تجربی وجود روح؛
- شواهد قرآنی وجود روح؛
- تجرد روح؛
- اصالت روح؛
- جاوانگی روح و مسئله معاد؛
- ادله عقلی معاد؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس دوم: چیستی انسان ۲ (نوشته: صفدر الهی راد)
- سرشت مشترک انسانی؛
- امور فطری انسان؛
- انواع امور فطری انسان؛
- جایگاه انسان در آفرینش؛
- نگاه اومانیستی به انسان؛
- تعریف اومانیسم؛
- زمینههای شکلگیری اومانیسم؛
- پیامدهای اومانیسم؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس سوم: فلسفه آفرینش (نوشته: صفدر الهی راد)
- انگیزههای پرسش از فلسفه آفرینش؛
- معنای هدف؛
- هدف ارزشمند و غیر ارزشمند؛
- معنای هدفدار بودن انسان و خداوند؛
- فلسفه آفرینش جهان؛
- فلسفه آفرینش انسان؛
- قرآن و اهداف آفرینش انسان؛
- کمال نهایی و منعاداری زندگی؛
- جمعبندی مباحث انسانشناسی؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس چهارم: وحیشناسی (نوشته: حسن یوسفیان و صفدر الهی راد)
- دلیل نیازمندی به دین وحیانی؛
- دیدگاههای گوناگون درباره حقیقت وحی؛
- انگیزههای مطرح در ارائه نطریه تجربه دینی؛
- رویکرد تجربی به وحی در اسلام؛
- نقد و بررسی نظریه تجریه دینی؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس پنجم: پیامبرشناسی (نوشته: جعفر انواری و سید علی حسنی)
- راه شناسایی پیامبران؛
- عصمت انبیاء؛
- نکاتی درباره عصمت؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس ششم: قرآنشناسی (نوشته: جعفر انواری و سید علی حسنی)
- دلیل آسمانی بودن قرآن؛
- ابعاد و وجوه اعجاز قرآن؛
- انگاره تحریف قرآن؛
- نقد ادله مدعیان تحریف قرآن؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس هفتم: قرآن و فرهنگ عصر نزول (نوشته: سید علی حسنی)
- تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ عصر نزول؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس هشتم: خاتمیت و جامعیت (نوشته: منصور نصیری و محمد حسین طاهری)
- خاتمیت؛
- جامعیت دین خاتم؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس نهم: امامت (نوشته: احمد حسین شریفی و محمد حسین طاهری)
- معنای امامت؛
- ضرورت وجود امام؛
- شئون امامت؛
- وظایف امام؛
- شرایط و ویژگیهای امام؛
- ادله ضرورت نصب امام؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس دهم: مهدویت (نوشته: احمد حسین شریفی و محمد حسین طاهری)
- ضرورت وجود منجی و موعود نهایی؛
- موعود در ادیان؛
- موعود در آینه ثقلین؛
- راز غیب؛
- ویژگیهای عصر ظهور؛
- انتظار فرج؛
- آسیبشناسی مسئله انتظار؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
آشنایی با وهابیت
- اهل حدیث، پیشگامان نصگرایی؛
- حنابله و بیاعتنایی به عقل؛
- احمد بن حنبل و صفات خبریه؛
- رواج روزافزون خردستیزی میان حنابله؛
- ابن تیمیه احیاگر نصگرایی افراطی؛
- نصگرایی در چهرهای مبدل؛
- دفاع از جسمانی بودن خداوند؛
- شرک دانستن توسل به انبیاء و اولیاء؛
- خردهگیری بر احادیث مربوط به فضایل امام علی (ع)؛
- بازتاب اندیشههای ابن تیمیه؛
- وهابیت، مروج اندیشههای ابن تیمیه؛
- فهرست منابع.
دربارهٔ پدیدآورندگان
محمود فتحعلی (پدیدآورنده) |
---|
حجت الاسلام و المسلمین محمود فتحعلی (متولد ۱۳۴۰ ش، تهران)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: صادق لاریجانی، محمد فاضل لنکرانی، ناصر مکارم شیرازی پیگیری کرد. سردبیر مجله معرفت فلسفی، مدیر مسئول مجله معرفت کلامی و مجله معرفت، پژوهشگر دفتر تبلیغات اسلامی، مدرس جامعة الزهراء (س) و مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «اخلاق فمنیسم»، «نسبیتگرایی اخلاقی»، «فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی»، «انسان راه و راهنماشناسی»، «انسانشناسی در قرآن»، «تساهل و تسامح»، «درآمدی بر مبانی اندیشه اسلامی»، «فلسفه اخلاق» و «مبانی اندیشه اسلامی» برخی از این آثار است[۱]. |
صفدر الهی راد (پدیدآورنده) |
---|
حجت الاسلام و المسلمین دکتر صفدر الهی راد (متولد ۱۳۵۷ش)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات آکادمیک خود را در مقطع دکتری کلام اسلامی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی به اتمام رساند. دبیر پژوهشی گروه کلام و فلسفه دین و عضویت در کانون طلوع محقق مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و داوری پایاننامههایی در حوزه مباحث کلامی و اندیشه سیاسی نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «درسنامه آشنایی با هرمنوتیک»، «نقد و بررسی نظریه های مشروعیت در کلام سیاسی اشاعره»، «انسانشناسی»، «انسان راه و راهنماشناسی» و «بررسی دیدگاه تجربهگرایی دینی در تفسیر وحی» برخی از این آثار است.[۲] |
جعفر انواری (پدیدآورنده) |
---|
حجت الاسلام و المسلمین جعفر انواری (متولد ۱۳۳۶ ش، قم)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: حسین وحید خراسانی، ناصر مکارم شیرازی و عبدالله جوادی آملی پیگیری کرد. عضو هیئت علمی مؤسسه علمی پژوهشی امام خمینی، محقق مؤسسه تحقیقاتی اسرا از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی به تدریس در دانشگاهها نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «انسان راه و راهنماشناسی»، «نفوذناپذیری وحی»، «امام هادی (ع)» و «سیمای صلح امام حسن (ع)» برخی از این آثار است.[۳] |
سید علی حسنی (پدیدآورنده) |
---|
حجت الاسلام و المسلمین سید علی حسنی (متولد ۱۳۵۴ش)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات آکادمیک خود را در مقطع کارشناسی ارشد دینشناسی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی پیگیری کرد. همکاری با مرکز جهانی علوم اسلامی و دبیر آموزشی گروه ادیان از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی، مشاوره و داوری پایاننامههای طلاب و دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «توسل، شفاعت، زیارت و بنای قبور از دیدگاه ائمه اربعه اهل سنت»، «آثار مهدوی از نیمه دوم قرن پنجم تا نیمه دوم قرن هفتم هجری»، «بررسی تطبیقی امداد غیبی در قرآن و عهد عتیق»، «انسان راه و راهنماشناسی» و «سیره تبلیغی پیامبر (ص)» برخی از این آثار است.[۴] |
محمد حسین طاهری (پدیدآورنده) |
---|
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد حسین طاهری (متولد ۱۳۵۴ ش، قم)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: حسین نوری همدانی و جعفر سبحانی پیگیری کرد. او تحصیلات آکادمیک خود را در مقطع دکتری ادیان ابراهیمی دانشگاه ادیان و مذاهب اسلامی قم به اتمام رساند. عضویت در شورای علمی ادیان حوزه علمیه قم، سردبیری مجله نیستان ادیان و مذاهب و مدیریت امور پژوهشی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی، مشاوره و داوری پایاننامههای طلاب و دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «پیشینه تاریخی گفتگوی اسلام و مسیحیت»، «یهودیت»، «انسان راه و راهنماشناسی» و «ارتباط پیامبر اعظم با مسیحیان؛ تعامل یا تقابل؟» برخی از این آثار است.[۵] |
احمد حسین شریفی (پدیدآورنده) |
---|
حجت الاسلام و المسلمین دکتر احمد حسین شریفی (متولد ۱۳۴۹ش، نهاوند)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: ناصر مکارم شیرازی، حسین وحید خراسانی و جعفر سبحانی پیگیری کرد. او تحصیلات آکادمیک خود را در مقطع دکتری فلسفه تطبیقی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی به اتمام رساند. معاونت آموزشی و معاونت پژوهشی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، عضویت در هیئت تحریریه نشریههای معرفت اخلاقی، معرفت ادیان و معرفت کلامی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «فلسفه اخلاق با تکیه بر مباحث تربیتی»، «پژوهشی در عصمت معصومان»، «آیین زندگی (اخلاق کاربردی)»، «انسان راه و راهنماشناسی»، «خردورزی از چشمانداز امام علی (ع)» و «عقل و وحی» برخی از این آثار است.[۶] |
حسن یوسفیان (پدیدآورنده) |
---|
آقای دکتر حسن یوسفیان (متولد ۱۳۴۷ ش، تهران)، در کنار دروس متداول حوزوی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری کلام با گرایش فلسفه دین و مسائل جدید دانشکده تربیت مدرس دانشگاه قم به اتمام رساند. عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی، مشاوره و داوری پایاننامههای دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «انسان راه و راهنماشناسی»، «وحی و انکشاف الاهی»، «صحیفه عصمت»، «پژوهشی در عصمت معصومان»، «عقل و وحی»، «نیاز به دین»، «نگاهی به پدیده وحی»، «علم غیب امام»، «اهل بیت»، «وحی و انکشاف الهی» و «بعثت و نبوت ازدیدگاه امام على (ع)» برخی از این آثار است.[۷] |
منصور نصیری (پدیدآورنده) |
---|
دکتر منصور نصیری (متولد ۱۳۵۲ ش، زنجان)، در کنار دروس متداول حوزوی، تحصیلات آکادمیکی خود را در مقطع دکتری فلسفه دین مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی به اتمام رساند. عضویت در هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و عضویت در هیئت تحریریه مجله نقد و نظر از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایاننامههای دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «جستارهایی در روانشناسی اخلاق»، «راه صفا در پی مصطفی (جوان و الگوهایی از اخلاق نبوی)»، «انسان راه و راهنماشناسی» و «مؤلفههایی از اخلاق اجتماعی پیامبر اکرم (ص)» برخی از این آثار است.[۸] |