بحث:مقام معصوم: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{{پرسشهای وابسته}} | {{پرسشهای وابسته}} | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
=== مقامات | === مقامات الاودیة=== | ||
* مقام | * مقام الاحسان | ||
* مقام العلم | * مقام العلم | ||
* مقام | * مقام الحکمة | ||
* مقام | * مقام البصیرة | ||
* مقام الفراسة | * مقام الفراسة | ||
* مقام | * مقام التعظیم | ||
* مقام | * مقام الالهام | ||
* مقام | * مقام السکینة | ||
* مقام | * مقام الطمانینة | ||
=== مقامات | === مقامات الاحوال=== | ||
* مقام المحبة | * مقام المحبة | ||
* مقام الهمة | * مقام الهمة | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
* مقام الوجد | * مقام الوجد | ||
* مقام الدهش | * مقام الدهش | ||
* مقام | * مقام الهیمان | ||
* مقام الرق | * مقام الرق | ||
* مقام الذوق | * مقام الذوق | ||
=== مقامات | === مقامات الولایات=== | ||
* مقام اللحظ | * مقام اللحظ | ||
* مقام الصفا | * مقام الصفا | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
* مقام السر | * مقام السر | ||
* مقام النفس | * مقام النفس | ||
* مقام الغربة ( | * مقام الغربة (الولایات) | ||
* مقام الغرق (الفرق) | * مقام الغرق (الفرق) | ||
* مقام | * مقام الغیبة | ||
* مقام | * مقام التمکن | ||
* مقام الوقت | * مقام الوقت | ||
* مقام القرب | * مقام القرب | ||
=== مقامات=== | === مقامات الحقائق=== | ||
* مقام | * مقام المکاشفة | ||
* مقام المضاهاة | * مقام المضاهاة | ||
* مقام | * مقام المعاینة | ||
* مقام | * مقام الحیاة | ||
* مقام القبض | * مقام القبض | ||
* مقام البسط | * مقام البسط | ||
* مقام | * مقام السکر | ||
* مقام الصحو | * مقام الصحو | ||
* مقام الاتصال | * مقام الاتصال | ||
* مقام الانفصال | * مقام الانفصال | ||
=== مقامات | === مقامات النهایات=== | ||
* مقام المعرفة | * مقام المعرفة | ||
* مقام الفناء | * مقام الفناء | ||
* مقام البقاء | * مقام البقاء | ||
* مقام | * مقام التحقیق | ||
* مقام | * مقام التلبیس | ||
* مقام الوجود | * مقام الوجود | ||
* مقام | * مقام التجرید | ||
* مقام | * مقام التفرید | ||
* مقام الجمع (المنازل) | * مقام الجمع (المنازل) | ||
* مقام | * مقام التوحید | ||
=== مقامات | === مقامات البدایات=== | ||
* مقام المجاهدة | * مقام المجاهدة | ||
* مقام العفة | * مقام العفة | ||
* مقام | * مقام الیقظة | ||
* مقام التوبة | * مقام التوبة | ||
* مقام المحاسبة | * مقام المحاسبة | ||
* مقام | * مقام الانابة | ||
* مقام | * مقام التفکر | ||
* مقام | * مقام التذکر | ||
* مقام الاعتصام | * مقام الاعتصام | ||
* مقام الفرار | * مقام الفرار | ||
* مقام | * مقام الریاضة | ||
* مقام السماع | * مقام السماع | ||
* مقام | * مقام الابواب | ||
* مقام الحزن | * مقام الحزن | ||
* مقام الخوف | * مقام الخوف | ||
* مقام | * مقام الاشفاق | ||
* مقام الخشوع | * مقام الخشوع | ||
* مقام | * مقام الاخبات | ||
* مقام الزهد | * مقام الزهد | ||
* مقام الورع | * مقام الورع | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
* مقام الرغبة | * مقام الرغبة | ||
* مقام المعاملات | * مقام المعاملات | ||
* مقام | * مقام الرعایة | ||
* مقام المراقبة | * مقام المراقبة | ||
* مقام الحرمة | * مقام الحرمة | ||
* مقام | * مقام الاخلاص | ||
* مقام | * مقام التهذیب | ||
* مقام الاستقامة | * مقام الاستقامة | ||
* مقام | * مقام التوکل | ||
* مقام | * مقام التفویض | ||
* ممقام الثقة | * ممقام الثقة | ||
* مقام | * مقام التسلیم | ||
=== مقامات | === مقامات الاخلاق=== | ||
* مقام الصبر | * مقام الصبر | ||
* مقام الرضا | * مقام الرضا | ||
* مقام | * مقام الشکر | ||
* مقام | * مقام الحیاء | ||
* مقام الصدق | * مقام الصدق | ||
* مقام | * مقام الایثار | ||
* مقام الخلق | * مقام الخلق | ||
* مقام التواضع | * مقام التواضع | ||
* مقام الفتوة | * مقام الفتوة | ||
* مقام الانبساط | * مقام الانبساط | ||
=== مقامات | === مقامات الاصول=== | ||
* مقام القصد | * مقام القصد | ||
* مقام العزم | * مقام العزم | ||
* مقام | * مقام الارادة | ||
* مقام | * مقام الادب | ||
* مقام | * مقام الیقین | ||
* مقام | * مقام الانس | ||
* مقام | * مقام الذکر | ||
* مقام الفقر | * مقام الفقر | ||
* مقام | * مقام الغنی | ||
* مقام المراد | * مقام المراد | ||
=== المقامات ( | === المقامات (الاثباتیة)=== | ||
* مقام المحبة | * مقام المحبة | ||
* مقام | * مقام التقوی | ||
* مقام حسن الظن | * مقام حسن الظن | ||
* مقام الاستقامة | * مقام الاستقامة | ||
=== مقامات===الفناء | === مقامات===الفناء | ||
* مقام الفناء | * مقام الفناء فی الافعال | ||
* مقام الفناء | * مقام الفناء فی الصفات | ||
* مقام الفناء | * مقام الفناء فی الذات | ||
* فناء النفس | * فناء النفس | ||
* فناء الروح | * فناء الروح | ||
* فناء | * فناء فی الفناء | ||
* الفناء من مطلق | * الفناء من مطلق المغایرات | ||
* مقام | * مقام الحیرة | ||
* مقام الخلة | * مقام الخلة | ||
* مقام الخلة | * مقام الخلة الاولی | ||
* مقام الخلة | * مقام الخلة العظمی | ||
* مقام | * مقام التدلی | ||
* مقام | * مقام المحجوبین عن الحق | ||
* مقام | * مقام المحجوبین عن الخلق | ||
* مقام | * مقام الکمل | ||
* مقام | * مقام کمل المکملین | ||
* مقام | * مقام الامام | ||
* مقام | * مقام الاقطاب | ||
* مقام | * مقام الاوتاد | ||
* مقام | * مقام الافراد | ||
* مقام | * مقام الابدال | ||
=== مقامات | === مقامات الاطلاق=== | ||
* مقام | * مقام الکشف | ||
* مقام | * مقام الجمعیة (جمع الهمة) | ||
* مقام الحجاب | * مقام الحجاب | ||
* مقام | * مقام کانی | ||
* مقام | * مقام اهل الفتوة | ||
=== مقامات الاتحاد ( | === مقامات الاتحاد (الاثباتی)=== | ||
* مقام | * مقام التلوین | ||
* مقام | * مقام تلوین الاسم الظاهر | ||
* مقام | * مقام تولین الاسم الباطن | ||
* مقام جمع الجمع ( | * مقام جمع الجمع (التلوین الجمعی) | ||
* مقام | * مقام تلوین فوق جمع الجمعی | ||
* مقام | * مقام التمکین | ||
* مقام | * مقام تمکین الاسم الظاهر | ||
* مقام | * مقام تمکین الاسم الباطن | ||
* مقام جمع | * مقام جمع الجمعی (التمکین الجمعی) | ||
* مقام | * مقام تلوین فوق جمع الجمعی | ||
* المقام | * المقام السوائیة | ||
=== === مراتب === السعادة=== | === === مراتب === السعادة=== | ||
* مرتبة | * مرتبة الاسلام | ||
* مرتبة | * مرتبة الایمان | ||
* مرتبة | * مرتبة الولایة | ||
* مرتبة قرب الفرائض | * مرتبة قرب الفرائض | ||
* مرتبة قرب النوافل | * مرتبة قرب النوافل | ||
* مرتبة الجمع | * مرتبة الجمع بین القربین | ||
* مرتبة | * مرتبة القطبیة الکبری | ||
* مرتبة الخلافة | * مرتبة الخلافة الکبری | ||
* المرتبة | * المرتبة المحمدیة | ||
* المرتبة | * المرتبة الختمیة | ||
* المرتبة | * المرتبة الختمیة المحمدیة | ||
* مرتبة النبوة | * مرتبة النبوة | ||
* المرتبة | * المرتبة النبویة الکمالیة الجمعیة الختمیة | ||
* مرتبة الرسالة | * مرتبة الرسالة | ||
* مرتبة الرسالة العامة | * مرتبة الرسالة العامة | ||
* مرتبة الرسالة الخاصة | * مرتبة الرسالة الخاصة | ||
* مرتبة الخلافة(المقرونة | * مرتبة الخلافة(المقرونة بالسیف) | ||
* مرتبة الخلافة العامة | * مرتبة الخلافة العامة | ||
* مرتبة الخلافة الخاصة | * مرتبة الخلافة الخاصة | ||
* مرتبة | * مرتبة الاولیة الکمالیة | ||
* مرتبة | * مرتبة الاکملیة | ||
* مرتبة الاستخلاف | * مرتبة الاستخلاف | ||
* مرتبة | * مرتبة التکمیل | ||
=== المقامات ( | === المقامات (الاثباتی)=== | ||
* مقام | * مقام الاسلام | ||
* مقام | * مقام الایمان | ||
* مقام | * مقام الاحسان | ||
* مقام علم | * مقام علم الیقین | ||
* مقام | * مقام عین الیقین | ||
* مقام حق | * مقام حق الیقین | ||
* مقام الفرق ( | * مقام الفرق (الاثباتی) | ||
* مقام الجمع ( | * مقام الجمع (الاثباتی) | ||
* مقام | * مقام احدیة الجمع والفرق | ||
* مقام | * مقام اهل الیمین | ||
* مقام | * مقام المقربین | ||
* مقام الموحد | * مقام الموحد | ||
* مقام | * مقام التشبیه (الاثباتی) | ||
* مقام | * مقام التنزیه (الاثباتی) | ||
* مقام الجمع | * مقام الجمع بین التشبیه و التنزیه (الاثباتی) | ||
* مقام | * مقام الربوبیة (الاثباتی) | ||
* مقام النبوة | * مقام النبوة | ||
* مقام الرسالة | * مقام الرسالة | ||
* مقام | * مقام الولایة | ||
* مقام الخلافة | * مقام الخلافة | ||
* مقام ستر | * مقام ستر غیب اللغیب | ||
* مقام | * مقام العبودیة (الاثباتی) | ||
* مقام | * مقام الارادة | ||
* مقام | * مقام المتوسطین | ||
* مقام | * مقام النهایة | ||
* مقام | * مقام الکون و البون | ||
* مقام الصون و العون | * مقام الصون و العون | ||
* مقام | * مقام الانسان الکامل (الاثباتی) | ||
* مقام المباهاة | * مقام المباهاة الکبری | ||
* مقام المضاهاة | * مقام المضاهاة | ||
* مقام | * مقام الحیوانیة (الاثباتی) | ||
=== المقامات ( | === المقامات (الاثباتیة)=== | ||
=== المقامات | === المقامات العلویة (الاثباتی)=== | ||
=== المقامات | === المقامات السفلیة (الاثباتی)=== | ||
* مقام قاب | * مقام قاب قوسین (الاثباتی) | ||
* مقام | * مقام او ادنی (الاثباتی) | ||
* مقام المطاوعة | * مقام المطاوعة | ||
* مقام | * مقام کمال المطاوعة | ||
* مقام | * مقام اجابة الدعاء | ||
* مقام فوق | * مقام فوق الاجابة | ||
=== مقامات | === مقامات الاولیاء=== | ||
* مقام | * مقام الصدیقیة | ||
=== مقامات | === مقامات الانبیاء=== | ||
* مقام | * مقام روحانیة ادریس(ع) | ||
=== المقامات | === المقامات الختمیة المحمدیة=== | ||
* مقام آدم(ع) | * مقام آدم(ع) | ||
* مقام | * مقام ابراهیم(ع) | ||
* مقام | * مقام عیسی (ع) | ||
* مقام | * مقام موسی(ع) | ||
* مقام خضر (ع) | * مقام خضر (ع) | ||
* مقام نوح (ع) | * مقام نوح (ع) | ||
* مقام الورثة | * مقام الورثة | ||
* مقام | * مقام العارفین | ||
* مقام ختم | * مقام ختم الاولیاء | ||
* مقام النفس | * مقام النفس | ||
* مقام النفس | * مقام النفس الامارة | ||
* مقام النفس اللوامة | * مقام النفس اللوامة | ||
* مقام النفس المطمئنة | * مقام النفس المطمئنة | ||
| خط ۲۵۰: | خط ۲۵۰: | ||
* مقام الجمال | * مقام الجمال | ||
* مقام الجلال | * مقام الجلال | ||
* مقام | * مقام الکمال (جمع الجلال و الجمال) | ||
=== المقامات | === المقامات الکلیة (الاثباتی)=== | ||
=== المقامات | === المقامات الجزئیة=== | ||
=== مقامات | === مقامات السلوک=== | ||
=== مقامات | === مقامات الکمال (العام)=== | ||
* مقام | * مقام الکمال (خاص) | ||
* مقام العرفان | * مقام العرفان | ||
* المقام | * المقام الظاهری | ||
* المقام | * المقام الباطنی | ||
* مقام الجمع | * مقام الجمع الظاهری و الباطنی | ||
* مقام قرب النوافل | * مقام قرب النوافل | ||
* مقام قرب الفرائض | * مقام قرب الفرائض | ||
* مقام | * مقام التشکیک | ||
* مقام التمحض | * مقام التمحض | ||
* مقام | * مقام الاکملیة | ||
* مقام الشهود | * مقام الشهود | ||
* مقام شهود | * مقام شهود الاحدیة | ||
=== المقامات (العام)=== | === المقامات (العام)=== | ||
* المقامات ( | * المقامات (الثبوتی) | ||
=== المقامات | === المقامات الالهیة (الثبوتی)=== | ||
=== المقامات | === المقامات الاسمائیة=== | ||
* مقام الاسم الرب | * مقام الاسم الرب | ||
=== المقامات | === المقامات الکونیة=== | ||
=== مقامات | === مقامات الکروبیین=== | ||
* مقام | * مقام الاروح | ||
* مقام | * مقام جبرائیل(ع) | ||
* مقام | * مقام اسرافیل(ع) | ||
* مقام | * مقام میکائیل (ع) | ||
* المقام | * المقام الدنیاوی | ||
* مقام | * مقام الحیوانیة (الثبوتی) | ||
* مقام القلم | * مقام القلم | ||
* مقام اللوح | * مقام اللوح | ||
* مقام العرش | * مقام العرش | ||
* مقام | * مقام الکرسی | ||
* المقام | * المقام الانسانی | ||
* مقام | * مقام او ادنی (الثبوتی) | ||
* مقا م قاب | * مقا م قاب قوسین (الثبوتی) | ||
* مقام | * مقام الاحدیة | ||
* مقام | * مقام الواحدیة | ||
* مقام | * مقام الربوبیة (الثبوتی) | ||
* المقام | * المقام الجمعی | ||
* المقام | * المقام التفصیلی (الثبوتی) | ||
* مقام | * مقام الاطلاق | ||
* مقام | * مقام التقیید | ||
=== المقامات=== | === المقامات===العلویة (الثبوتی) | ||
=== المقامات=== | === المقامات===السفلیة (الثبوتی) | ||
* مقام الحق | * مقام الحق | ||
* مقام الخلق | * مقام الخلق | ||
* مقام | * مقام الآخریة | ||
* مقام | * مقام التشبیه (الثبوتی) | ||
* المقام | * المقام التنزیه (الثبوتی) | ||
* مقام الجمع | * مقام الجمع بین التشبیه و التنزیه (الثبوتی) | ||
* مقام | * مقام الالوهیة | ||
* مقام | * مقام العبودیه (الثبوتی) | ||
* مقام الجمع المطلق | * مقام الجمع المطلق | ||
* مقام الفرق المطلق | * مقام الفرق المطلق | ||
* مقام الفرق ( | * مقام الفرق (الثبوتی) | ||
* مقام | * مقام المعیة | ||
* مقام الجمع ( | * مقام الجمع (الثبوتی) | ||
* مقام الفرق (مقابل مقام الجمع) | * مقام الفرق (مقابل مقام الجمع) | ||
* مقام | * مقام کمون | ||
* مقام الظهور | * مقام الظهور | ||
* مقام الوحدة | * مقام الوحدة | ||
* مقام | * مقام الکثرة | ||
* مقام | * مقام التشریع و التکلیف | ||
* مقام | * مقام التجلی الکلی العام | ||
* مقام الاستواء | * مقام الاستواء الرحمانی | ||
* مقام | * مقام حتی نعلم | ||
* مقام | * مقام الانسان الکامل (الثبوتی) | ||
* مقام التعارف | * مقام التعارف | ||
* مقام التنزل | * مقام التنزل الربانی | ||
* مقام | * مقام الفردیة الاولی | ||
* مقام | * مقام النَفَسی العمائی | ||
* مقام النفخ | * مقام النفخ الاسرافیلی | ||
=== المقامات===( | === المقامات===(الاثباتی) (←ص:576) | ||
=== مظاهر | === مظاهر الاسماء=== | ||
* مظهر الاسم الظاهر | * مظهر الاسم الظاهر | ||
* مظهر الاسم الظاهر المطلق | * مظهر الاسم الظاهر المطلق | ||
| خط ۳۳۹: | خط ۳۳۹: | ||
* مظهر الاسم الله | * مظهر الاسم الله | ||
* مظهر الاسم الرحمن | * مظهر الاسم الرحمن | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم الاول | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم الرحیم | ||
* مظهر | * مظهر العلیم | ||
* مظهر الاسم المفصل | * مظهر الاسم المفصل | ||
* مظهر الاسم القهار | * مظهر الاسم القهار | ||
* مظهر الاسم النور | * مظهر الاسم النور | ||
* مظهر الاسم المدبر | * مظهر الاسم المدبر | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم المحیی | ||
* مظهر الاسم المصور | * مظهر الاسم المصور | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم الباری | ||
* مظهر الخالق | * مظهر الخالق | ||
* مظهر النسب | * مظهر النسب الاسمائیة و العلمیة | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم الکلی | ||
=== مظاهر امهات | === مظاهر امهات الاسماء=== | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم الجزئی | ||
* مظهر الاسم الرب | * مظهر الاسم الرب | ||
* مظهر الرزاق | * مظهر الرزاق | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم السمیع | ||
* مظهر الاسم العالم | * مظهر الاسم العالم | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم العلی | ||
* مظهر الاسم الفتاح | * مظهر الاسم الفتاح | ||
* مظهر الاسم القائل | * مظهر الاسم القائل | ||
* مظهر الاسم القادر | * مظهر الاسم القادر | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم الوالی | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم الکریم | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم اللطیف | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم العلیم | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم المتکلم | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم المرید | ||
* مظهر الاسم المضل | * مظهر الاسم المضل | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم المعین | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم المهیمن | ||
* مظهر الاسم | * مظهر الاسم الهادی | ||
=== المظاهر=== | === المظاهر=== | ||
=== المظاهر | === المظاهر الالهیة=== | ||
=== المظاهر | === المظاهر الکلیة=== | ||
=== مظاهر | === مظاهر اُمهات الاسماء=== | ||
=== المظاهر | === المظاهر الکونیة=== | ||
=== مظاهر | === مظاهر الارواح=== | ||
* مظهر القلم | * مظهر القلم الاعلی | ||
* مظهر النفس | * مظهر النفس الکلیة | ||
=== المظاهر | === المظاهر المثالیة=== | ||
=== المظاهر | === المظاهر الحسیة=== | ||
=== المظاهر | === المظاهر الجزئیة=== | ||
* المظهر الجلال | * المظهر الجلال | ||
* المظهر الجمال | * المظهر الجمال | ||
* المظهر التام | * المظهر التام | ||
* المهظر | * المهظر الغیر التام | ||
=== المظاهر | === المظاهر النوریة=== | ||
=== المظاهر | === المظاهر الظلیة=== | ||
=== مظاهر الذات=== | === مظاهر الذات=== | ||
* مظهر | * مظهر التجلی الاول | ||
=== مظاهر | === مظاهر الاسماء=== | ||
=== مظاهر الصفات=== | === مظاهر الصفات=== | ||
* مظهر | * مظهر الحیوة | ||
* مظهر العلم | * مظهر العلم | ||
* مظهر | * مظهر الارادة | ||
* مظهر القدرة | * مظهر القدرة | ||
=== مظاهر | === مظاهر الاعیان الثابتة=== | ||
=== مظاهر الحضرات=== | === مظاهر الحضرات=== | ||
* مظهر الحضرة | * مظهر الحضرة الاحدیة | ||
* مظهر الحضرة | * مظهر الحضرة الواحدیة | ||
* مظهر حضرة | * مظهر حضرة الغیب المطلق | ||
* مظهر حضرة | * مظهر حضرة الغیب المضاف | ||
* مظهر حضرة الجامع | * مظهر حضرة الجامع | ||
* مظهر باطن الاسم الجامع | * مظهر باطن الاسم الجامع | ||
* مظهر الوجود المطلق (الوجود المنبسط) | * مظهر الوجود المطلق (الوجود المنبسط) | ||
=== مظاهر الحقائق | === مظاهر الحقائق الخارجیة=== | ||
=== مظاهر العوالم=== | === مظاهر العوالم=== | ||
* مظهر عالم | * مظهر عالم الاعیان الثابتة | ||
* مظهر عالم الجبروت | * مظهر عالم الجبروت | ||
* مظهر عالم | * مظهر عالم الملکوت | ||
=== مراتب | === مراتب الانسان=== | ||
* مرتبة | * مرتبة الاطلاق (الانسان) | ||
* مرتبة | * مرتبة التقیید (الانسان) | ||
=== مراتب القرب=== | === مراتب القرب=== | ||
=== مراتب البعد=== | === مراتب البعد=== | ||
=== مراتب | === مراتب الترقی=== | ||
* درجة | * درجة الانسان الکامل | ||
* درجة | * درجة الانسان الحیوان | ||
=== مراتب السعداء=== | === مراتب السعداء=== | ||
=== مراتب | === مراتب الکمل=== | ||
=== مراتب | === مراتب الانبیاء=== | ||
=== مراتب | === مراتب المرسلین=== | ||
=== مراتب | === مراتب الاولیاء (الخاص)=== | ||
=== مراتب البُدلاء السبعة=== | === مراتب البُدلاء السبعة=== | ||
=== مراتب | === مراتب الاشقیاء=== | ||
=== المراتب | === المراتب الاعتدالیة=== | ||
* مرتبة الاعتدال | * مرتبة الاعتدال الکلی الالهی | ||
=== المراتب | === المراتب الانحرافیة=== | ||
=== مراتب | === مراتب الکشف=== | ||
=== مراتب | === مراتب الکشف الصوری=== | ||
=== مراتب | === مراتب الکشف المعنوی=== | ||
* رتبة البقاء | * رتبة البقاء | ||
=== مراتب الفناء=== | === مراتب الفناء=== | ||
| خط ۴۳۹: | خط ۴۳۹: | ||
=== مراتب الشقاوة=== | === مراتب الشقاوة=== | ||
=== مراتب المعرفة=== | === مراتب المعرفة=== | ||
* المرتبة | * المرتبة الروحیة | ||
* المرتبة | * المرتبة القلبیة | ||
* المرتبة | * المرتبة الخیالیة | ||
* مرتبة | * مرتبة الحسیة (الانسانیة) | ||
* رتبة السر | * رتبة السر | ||
* رتبة الروح | * رتبة الروح | ||
* رتبة النفس | * رتبة النفس | ||
=== مراتب القلب=== | === مراتب القلب=== | ||
* المرتبة | * المرتبة المعنویة | ||
* المرتبة | * المرتبة الروحانیة (القلبیة) | ||
* المرتبة | * المرتبة المثالیة | ||
* المرتبة | * المرتبة الحسیة (القلبیة) | ||
* المرتبة الجامعة | * المرتبة الجامعة | ||
* درجة | * درجة الربوبیة | ||
=== المراتب === | === المراتب === | ||
=== مراتب | === مراتب النکاح=== | ||
* مرتبة | * مرتبة النکاح الاولی | ||
* مرتبة | * مرتبة النکاح الروحیة | ||
=== مراتب | === مراتب النکاح الطبیعی الملکوتی=== | ||
* مرتبة | * مرتبة النکاح الطبیعی | ||
=== مراتب | === مراتب الانسان=== | ||
=== مراتب الصفات (مقابل | === مراتب الصفات (مقابل الافعال)=== | ||
=== مراتب | === مراتب الافعال=== | ||
=== مراتب النفس | === مراتب النفس الرحمانی=== | ||
=== مراتب الحجب=== | === مراتب الحجب=== | ||
=== المراتب | === المراتب البرزخیة=== | ||
=== مراتب الظهور (العام)=== | === مراتب الظهور (العام)=== | ||
* درجات الظهور (خارج من الصقع | * درجات الظهور (خارج من الصقع الربوبی) | ||
=== مراتب البطون=== | === مراتب البطون=== | ||
* مرتبة الظهور (الخاص) | * مرتبة الظهور (الخاص) | ||
=== مراتب | === مراتب التعین=== | ||
* مرتبة | * مرتبة التشبیه | ||
* مرتبة | * مرتبة التنزیه | ||
* مرتبة الجمع | * مرتبة الجمع بین التشبیه و التنزیه | ||
=== مراتب النزول=== | === مراتب النزول=== | ||
=== مراتب العروج=== | === مراتب العروج=== | ||
* مرتبة | * مرتبة التفصیل | ||
* مرتبة | * مرتبة الاجمال | ||
=== المراتب الخمس=== | === المراتب الخمس=== | ||
* مرتبة | * مرتبة الغیب | ||
* المرتبة | * المرتبة الروحانیة (العام) | ||
* مرتبة العقل | * مرتبة العقل الاول | ||
* المرتبة | * المرتبة اللوحیة النفسیة | ||
* المرتبة | * المرتبة المثالیة (العام) | ||
* مرتبة | * مرتبة الطبیعة | ||
* مرتبة الهباء | * مرتبة الهباء | ||
* المرتبة | * المرتبة الحسیة (العام) | ||
* مرتبة الجسم | * مرتبة الجسم الکل | ||
* مرتبة | * مرتبة الانسان الکالم | ||
* مرتبة العلم | * مرتبة العلم | ||
* مرتبة | * مرتبة العین | ||
=== المراتب === | === المراتب === | ||
=== المراتب | === المراتب الجلائیة=== | ||
=== المراتب | === المراتب الاستجلائیة=== | ||
=== مراتب | === مراتب الاعیان=== | ||
=== مراتب | === مراتب الاعیان الممکنة=== | ||
=== مراتب الصور | === مراتب الصور المعنویة (الاعیان الثابتة)=== | ||
=== مراتب | === مراتب الاسماء والصفات=== | ||
=== مراتب | === مراتب الاسماء=== | ||
* مرتبة الاسم الباطن | * مرتبة الاسم الباطن | ||
* مرتبة الاسم الظاهر | * مرتبة الاسم الظاهر | ||
* مرتبة الاسم الرب | * مرتبة الاسم الرب | ||
* مرتبة الاسم الرحمن | * مرتبة الاسم الرحمن | ||
* مرتبة الاسم | * مرتبة الاسم الرحیم | ||
* مرتبة الاسم الجامع | * مرتبة الاسم الجامع | ||
* مرتبة الاسم | * مرتبة الاسم العلیم | ||
* مرتبة الاسم الفاعل | * مرتبة الاسم الفاعل | ||
* مرتبة الاسم | * مرتبة الاسم الماحی | ||
* مرتبة الاسم المثبت | * مرتبة الاسم المثبت | ||
* مرتبة الاسم | * مرتبة الاسم المحیی | ||
* مرتبة الاسم | * مرتبة الاسم الممیت | ||
* مرتبة الاسم المصور | * مرتبة الاسم المصور | ||
* مرتبة الاسم المفصل | * مرتبة الاسم المفصل | ||
* مرتبة الاسم المدبر | * مرتبة الاسم المدبر | ||
=== المراتب | === المراتب الکلیة=== | ||
=== المراتب | === المراتب الجزئیة=== | ||
=== مراتب | === مراتب التجلی=== | ||
* مرتبة الاسم الظاهر | * مرتبة الاسم الظاهر | ||
* مرتبة الاسم الباطن | * مرتبة الاسم الباطن | ||
* مرتبة الاسم الجامع | * مرتبة الاسم الجامع | ||
=== مراتب | === مراتب اُم الکتاب=== | ||
=== المراتب | === المراتب الاستیداعیة=== | ||
=== المراتب | === المراتب الاستقراریة=== | ||
* مرتبة | * مرتبة الاطلاق (الوجود) | ||
* مرتبة | * مرتبة التقیید (الوجود) | ||
=== المراتب | === المراتب الایجادیة=== | ||
=== المراتب | === المراتب الالهیة (العام)=== | ||
* المرتبة | * المرتبة الاحدیة | ||
* المرتبة | * المرتبة الواحدیة | ||
* مرتبة الجمع و | * مرتبة الجمع و البرزخیة | ||
* مرتبة الوجوب | * مرتبة الوجوب | ||
* مرتبة | * مرتبة الالوهیة (الخاص) | ||
* مرتبة | * مرتبة الاسماء | ||
* مرتبة | * مرتبة الفیاضیة | ||
* مرتبة | * مرتبة الامکان | ||
* مرتبة | * مرتبة التجلی الظاهری | ||
* مرتبة | * مرتبة التجلی الباطنی | ||
=== المراتب === | === المراتب === الکونیة | ||
=== مراتب الجبروت=== | === مراتب الجبروت=== | ||
=== مراتب | === مراتب الملکوت=== | ||
* المرتبة | * المرتبة النفسیة | ||
=== مراتب === الصفات | === مراتب === الصفات | ||
=== | ===الکلمات=== | ||
* | * الکلمات الغیبیة | ||
* | * الکلمات الاسمائیة | ||
* | * الکلمات الوجودیة | ||
* | * الکلمة العرشیة | ||
* | * الکلمات التامات | ||
* | * الکلمة الجامعة | ||
* | * الکلمة الآدمیة(ع) | ||
* | * الکلمة الشیئیة | ||
* | * الکلمة النوحیة | ||
* | * الکلمة الادریسیة | ||
* | * الکلمة الابراهیمیة | ||
* | * الکلمة الاسحاقیة | ||
* | * الکلمة الاسماعیلیة | ||
* | * الکلمة الیعقوبیة | ||
* | * الکلمة الیوسفیة | ||
* | * الکلمة الهودیة | ||
* | * الکلمة الصالحیة | ||
* | * الکلمة الشعیبیة | ||
* | * الکلمة اللوطیة | ||
* | * الکلمة العزیریة | ||
* | * الکلمة العیسویة | ||
* | * الکلمة السلیمانیة | ||
* | * الکلمة الداودیة | ||
* | * الکلمة الیونسیة | ||
* | * الکلمة الایوبیة | ||
* | * الکلمة الیحیویة | ||
* | * الکلمة الزکریاویة | ||
* | * الکلمة الالیاسیة | ||
* | * الکلمة اللقمانیة | ||
* | * الکلمة الهارونیة | ||
* | * الکلمة الموسویة | ||
* | * الکلمة الخالدیة | ||
* | * الکلمة المحمدیة | ||
* | * الکلمات القولیة | ||
* | * الکلمات الفعلیة | ||
===العوالم=== | ===العوالم=== | ||
* عالم | * عالم المعانی (الاعیان الثابتة) | ||
* عالم | * عالم الارواح | ||
* عالم | * عالم الارواح الجبروتیة | ||
* عالم | * عالم الارواح المهیمة | ||
* عالم | * عالم الارواح الملکوتیة | ||
* عالم المثال | * عالم المثال | ||
* عالم المثال المنفصل | * عالم المثال المنفصل | ||
* عالم المثال المتصل | * عالم المثال المتصل | ||
* عالم الهباء | * عالم الهباء | ||
* عالم | * عالم الطبیعة الکلیة | ||
* عالم | * عالم الاجسام | ||
* عالم | * عالم الاجسام العلوی | ||
* عالم | * عالم الاجسام السفلی | ||
* عالم | * عالم الاجسام البسیطة | ||
* عالم | * عالم الاجسام المرکبة | ||
* عالم العلم | * عالم العلم | ||
* عالم | * عالم العین | ||
* عالم الستر | * عالم الستر | ||
* عالم | * عالم الکشف | ||
* العالم | * العالم الانسانی (نوع الانسان) | ||
* عالم | * عالم الانفاس | ||
* عالم الجمع | * عالم الجمع | ||
* عالم | * عالم التفصیل | ||
* عالم | * عالم الامر | ||
* عالم الخلق | * عالم الخلق | ||
* | * اسماء العالم (اسماء الممکن) | ||
* عالم النور | * عالم النور | ||
* عالم الظلمة | * عالم الظلمة | ||
* العالم | * العالم الکلی | ||
* العوالم | * العوالم الکلیة الخمسة | ||
* العالم | * العالم الجزئی | ||
* عالم اللاهوت | * عالم اللاهوت | ||
* عالم الجبروت (عالم | * عالم الجبروت (عالم الارواح) | ||
* عالم | * عالم الملکوت | ||
* عالم | * عالم الملک | ||
* عالم الوحدة | * عالم الوحدة | ||
* عالم الوحدة | * عالم الوحدة الحقیقیة | ||
* عالم | * عالم الکثرة | ||
* عالم | * عالم الکثرة الحقیقیة | ||
* العوالم | * العوالم الغیبیة (الاضافیة) | ||
* العوالم | * العوالم الشهادیة (الاضافیة) | ||
* عالم | * عالم الارواح العالیة | ||
* عوالم اللبس | * عوالم اللبس | ||
===العوالم=== | ===العوالم=== | ||
* عالم | * عالم الحقیقة | ||
* عالم | * عالم الخیال | ||
* عالم البساطة | * عالم البساطة | ||
* عالم | * عالم الترکیب | ||
* العالم | * العالم الکبیر | ||
* العالم | * العالم الصغیر | ||
* عالم | * عالم الکرسی | ||
* عالم الرفارف | * عالم الرفارف | ||
* عالم العرش | * عالم العرش | ||
| خط ۶۴۰: | خط ۶۴۰: | ||
* عالم الباطن | * عالم الباطن | ||
* عالم الظاهر | * عالم الظاهر | ||
* عالم | * عالم المعنی | ||
* عالم الصور | * عالم الصور | ||
* العوالم | * العوالم النفسیة الرحمانیة العمائیة | ||
* العالم | * العالم الاعلی (البقاء) | ||
* عالم الاستحالة | * عالم الاستحالة | ||
* العالم | * العالم التعمیر | ||
* عالم النسب | * عالم النسب | ||
* عالم الرضوان | * عالم الرضوان | ||
* العالم | * العالم الاعلی | ||
* العالم | * العالم الاعلی الربانی | ||
* العالم | * العالم الاعلی الروحانی | ||
* العالم | * العالم الاسفل | ||
* العالم | * العالم الاسفل الکیانی | ||
* العالم | * العالم الاسفل (الجسمانی) | ||
* عالم الآخرة | * عالم الآخرة | ||
* عالم | * عالم الدنیا | ||
* عالم | * عالم الغیب | ||
* عالم | * عالم الغیب المطلق | ||
* عالم | * عالم الاسماء و الصفات | ||
* عالم القدرة | * عالم القدرة | ||
* عالم الشهادة (العام) | * عالم الشهادة (العام) | ||
* عالم | * عالم الغیب المضاف | ||
* عالم الشهادة المضافة | * عالم الشهادة المضافة | ||
* العالم | * العالم الانسانی (الانسان الکامل) | ||
===الظهورات (العام)=== | ===الظهورات (العام)=== | ||
* ظهور | * ظهور المتجلی | ||
* ظهور | * ظهور الکثرة فی الوحدة | ||
* ظهور الوحدة | * ظهور الوحدة فی الکثرة | ||
* الظهور | * الظهور الکلی المطلق | ||
* الظهور | * الظهور الجزئی | ||
* ظهور | * ظهور الانسان الکامل | ||
* الظهور | * الظهور العلمی | ||
* الظهور | * الظهور العینی | ||
* ظهور | * ظهور الکمل (فی الغیر) | ||
* ظهور | * ظهور الملک | ||
* ظهور | * ظهور التجلی الاول | ||
* ظهور | * ظهور التجلی الثانی | ||
* ظهور الحق | * ظهور الحق فی الخلق | ||
* ظهور الخلق | * ظهور الخلق فی الحق | ||
* ظهور الوجود العام | * ظهور الوجود العام | ||
* ظهور | * ظهور التعینات | ||
* الظهور | * الظهور الجمعی الاحدی الکمالی | ||
* الظهور | * الظهور التفصیلی (مقابل الظهور الجمعی) | ||
* ظهور النور | * ظهور النور الازلی | ||
* ظهور | * ظهور الکمال الاسمائی | ||
* ظهور | * ظهور الکمال الذاتی | ||
* ظهور العالم | * ظهور العالم | ||
* ظهور | * ظهور الحقیقة الکونیة | ||
* ظهور عالم المثال | * ظهور عالم المثال | ||
===الظهورات (العام)=== | ===الظهورات (العام)=== | ||
* ظهور | * ظهور الاسماء | ||
* ظهور | * ظهور الاسماء الذاتیة الاولیة | ||
* ظهور الاسم | * ظهور الاسم الرحمانی | ||
* ظهور الاسم | * ظهور الاسم الباطنی | ||
* ظهور الرب | * ظهور الرب | ||
* ظهور الصفات | * ظهور الصفات | ||
* ظهور | * ظهور القهری الاحدی الذاتی | ||
* ظهور | * ظهور الالهیة | ||
* ظهور | * ظهور الرحمانیة | ||
* ظهور | * ظهور الربوبیة | ||
* ظهور | * ظهور الاعیان الثابتة | ||
* ظهور | * ظهور احدیة الجمع | ||
* ظهور | * ظهور الولایة | ||
* ظهور الخلافة | * ظهور الخلافة | ||
* الظهور (الخاص) | * الظهور (الخاص) | ||
| خط ۷۱۲: | خط ۷۱۲: | ||
* ظهور اللوح المحفوظ | * ظهور اللوح المحفوظ | ||
* الظهور التام | * الظهور التام | ||
* ظهور | * ظهور الحقیقة المحمدیة | ||
* الظهور | * الظهور الاجمالی | ||
* الظهور | * الظهور التفصیلی (مقابل الظهور الاجمالی) | ||
* الظهور | * الظهور المعنوی | ||
* الظهور | * الظهور الروحانی | ||
* الظهور | * الظهور الصوری المثالی | ||
* الظهور | * الظهور الحسی | ||
* الظهور المطلق | * الظهور المطلق | ||
* الظهور | * الظهور المقید | ||
* ظهور الذات لذاتها | * ظهور الذات لذاتها فی ذاتها | ||
* ظهور الذات للذات | * ظهور الذات للذات فی التعینات | ||
* الظهور | * الظهور الوجودی | ||
* الظهور | * الظهور الحکمی | ||
===الظهورات ( | ===الظهورات (اعم الاعم)=== | ||
* | * الرقیقة (الواسطة اللطیفة) | ||
* | * الرقیقة الروحانیة | ||
* | * الرقیقة العشقیة | ||
* | * الرقیقة المحمدیة | ||
* | * رقیقة العروج | ||
* | * رقیقة الملک | ||
* | * الرقیقة الشیطانیة | ||
===الشؤون (العام)=== | ===الشؤون (العام)=== | ||
* الشؤون (الحقائق | * الشؤون (الحقائق الاندماجیة) | ||
* الشؤون ( | * الشؤون (التجلیات او النسب المتنزلة) | ||
* الشؤون | * الشؤون الالهیة (مقابل الکونیة) | ||
* الشؤون | * الشؤون الاسمائیة | ||
* | * اُمهات الشؤون الاصلیة | ||
* الشؤون | * الشؤون الکونیة | ||
* الشؤون | * الشؤون الربوبیة | ||
* الشؤون التابعة | * الشؤون التابعة | ||
* الشؤون المتبوعة | * الشؤون المتبوعة | ||
* الشؤون | * الشؤون الکلیة | ||
* | * الشان الکلی الجامع | ||
* | * الشان الجامع | ||
* الشؤون | * الشؤون الجزئیة | ||
===الرقائق | ===الرقائق الارتباطیة=== | ||
* | * الرقیقة الامتدادیة | ||
* | * الرقیقة الجمعیة | ||
* | * الرقیقة الجود | ||
* | * الرقیقة النزول | ||
� | � | ||
===الحمد=== | ===الحمد=== | ||
* حمد الحق | * حمد الحق | ||
* حمد الحق نفسه | * حمد الحق نفسه | ||
* الحمد | * الحمد فی المقام الجمعی | ||
* الحمد | * الحمد الحالی (الجمعی) | ||
* الحمد | * الحمد الفعلی (الجمعی) | ||
* الحمد | * الحمد القولی (الجمعی) | ||
* الحمد | * الحمد فی المقام التفصیلی | ||
* الحمد | * الحمد الحالی (التفصیلی) | ||
* الحمد | * الحمد الفعلی (التفصیلی) | ||
* الحمد | * الحمد القولی (التفصیلی) | ||
* الحمد | * الحمد فی المقام التفصیلی | ||
* حمد الحق بحقائق ذاته | * حمد الحق بحقائق ذاته | ||
* حمد الحق بعلمه | * حمد الحق بعلمه الذاتی | ||
* حمد الحق من | * حمد الحق من حیث التعین الاول | ||
* حمد الحمد | * حمد الحمد الذاتی المطلق | ||
* حمد الحق خلقه | * حمد الحق خلقه | ||
* حمد الحق | * حمد الحق للاعیان الثابتة | ||
* حمد | * حمد المعانی | ||
* حمد الحق | * حمد الحق للاعیان الثابتة | ||
* حمد الحق للعالم | * حمد الحق للعالم الارواح | ||
* حمد الحق للعالم المثال | * حمد الحق للعالم المثال | ||
* حمد الحمد | * حمد الحمد | ||
* الحامد | * الحامد الذاتیة | ||
* المحامد | * المحامد الصفاتیة | ||
* الحمد | * الحمد الاکمل | ||
* حمد الخلق | * حمد الخلق | ||
* حمد الخلق للحق | * حمد الخلق للحق | ||
* حمد | * حمد الاعیان الثابتة | ||
* حمد | * حمد الانسان الکامل | ||
* لواء حمد | * لواء حمد | ||
* حمد | * حمد الانسان الکامل | ||
* حمد عالم | * حمد عالم الارواح | ||
* حمد عالم المثال | * حمد عالم المثال | ||
* الحمد | * الحمد الکلی الاحاطی الکمالی | ||
* مراتب الحمد | * مراتب الحمد | ||
===الحقائق | ===الحقائق الجوهریة=== | ||
* الحقائق | * الحقائق الروحانیة | ||
* الحقائق | * الحقائق العقلیة | ||
* حقائق | * حقائق الارواح المهیمة | ||
* | * حقیقة القلم الاعلی | ||
* | * حقیقة اللوح المحفوظ | ||
* حقائق المثال | * حقائق المثال | ||
* | * الحقیقة الطبیعة | ||
* | * الحقیقة الممثلة | ||
* | * الحقیقة المتمثلة | ||
* الحقائق | * الحقائق الجسمانیة | ||
* | * حقیقة الجسم الکلی | ||
* الحقائق | * الحقائق الانسانیة | ||
* الحقائق | * الحقائق الکلیة الانسانیة | ||
* حقائق | * حقائق الاقطاب | ||
* حقائق | * حقائق الکمل | ||
* | * حقیقة الآدم(ع) | ||
* الحقائق | * الحقائق المحمدیة (الانسانیة) | ||
* حقائق الخفاء | * حقائق الخفاء | ||
* حقائق الرسل | * حقائق الرسل | ||
* حقائق | * حقائق الابدال | ||
* حقائق | * حقائق النبویة | ||
* حقائق | * حقائق المحمدیین | ||
* | * حقیقة النبوة | ||
* | * حقیقة الورثة | ||
* | * حقیقة الولایة | ||
* | * حقیقة الخلافة | ||
* | * حقیقة السر | ||
* | * حقیقة الروح | ||
* | * حقیقة القلب | ||
* | * حقیقة النفس | ||
* | * حقیقة الروحیة | ||
* | * حقیقة القلبیة | ||
* | * حقیقة الجسمیة | ||
* الحقائق المؤثرة | * الحقائق المؤثرة الانسانیة | ||
* الحقائق | * الحقائق المتاثرة الانسانیة | ||
===الحقائق=== | ===الحقائق=== | ||
* حقائق الجمع | * حقائق الجمع الالهی | ||
* الحقائق | * الحقائق الغیبیة الکلیة | ||
* | * الحقیقة البرزخیة الاولی | ||
* | * الحقیقة البرزخیة الثانیة | ||
* | * حقیقة العرش | ||
* الحقائق | * الحقائق البسیطة | ||
* الحقائق | * الحقائق المرکبة | ||
* الحقائق التابعة | * الحقائق التابعة | ||
* الحقائق المتبوعة | * الحقائق المتبوعة | ||
* | * حقیقة المربوب | ||
* | * الحقیقة العمائیة | ||
* | * حقیقة الحق | ||
* | * حقیقة الخلق | ||
* الحقائق | * الحقائق الکلیة (العام) | ||
* | * الحقیقة الکلیة الربانیة | ||
* الحقائق | * الحقائق الکلیة الکونیة | ||
* الحقائق | * الحقائق الجزئیة (العام) | ||
* | * الحقیقة الاطلاقیة | ||
* الحقائق | * الحقائق الصوریة | ||
* الحقائق | * الحقائق المعنویة | ||
* الحقائق | * الحقائق المظهریة | ||
* الحقائق | * الحقائق الظاهریة | ||
* الحقائق | * الحقائق الانفعالیة (مقابل المؤثرة) | ||
* الحقائق المؤثرة | * الحقائق المؤثرة | ||
* الحقائق المجردة | * الحقائق المجردة البسیطة | ||
* | * الحقیقة الجامعة الساریة | ||
* | * حقیقة النفسیة الرحمانیة | ||
* حقائق | * حقائق الاسماء (مقابل حقائق الصفات) | ||
* حقائق الصفات (مقابل حقائق | * حقائق الصفات (مقابل حقائق الاسماء) | ||
* | * حقیقة العلم | ||
* | * حقیقة الحیاة | ||
* | * حقیقة الکلام الالهی | ||
* | * حقیقة الوجود (الصفات) | ||
===الحقائق=== | ===الحقائق=== | ||
* | * الحقیقة الاحدیة (التعین الاول) | ||
* | * الحقیقة الواحدیة (التعین الثانی) | ||
* الحقائق | * الحقائق الحقیة (الاسمائیة) | ||
* حقائق | * حقائق اسماء الذات (فی التعین الاول) | ||
* الحقائق | * الحقائق الاسمائیة الالهیة (فی التعین الثانی) | ||
* الحقائق السبع | * الحقائق السبع | ||
* | * الحقیقة الالهیة (اسم جامع الله) | ||
* حقائق | * حقائق ثوانی | ||
* حقائق | * حقائق الاسماء الالهیة السبعة | ||
* الحقائق | * الحقائق الاصلیة | ||
* الحقائق | * الحقائق الفرعیة | ||
* الحقائق | * الحقائق الکلیة (الخاص) | ||
* الحقائق | * الحقائق الجزئیة (الخاص) | ||
* الحقائق | * الحقائق الجمالیة اللطفیة | ||
* الحقائق | * الحقائق الجلالیة القهریة | ||
* الحقائق | * الحقائق الذاتیة | ||
* الحقائق | * الحقائق الصفاتیة | ||
* الحقائق | * الحقائق الفعلیة | ||
* الحقائق | * الحقائق السریة (اسماء الذات) | ||
* الحقائق | * الحقائق الجهریة (اسماء الصفات و الفعل) | ||
* الحقائق | * الحقائق البرزخیة | ||
* الحقائق | * الحقائق الخلقیة | ||
* حقائق | * حقائق الاکوان (الاعیان الثابتة) | ||
* | * حقیقة العالم | ||
* حقائق | * حقائق الاعیان الکونیة (الاعیان الخارجیة) | ||
* الحقائق | * الحقائق الجوهریة (←ص:522) | ||
* الحقائق | * الحقائق العرضیة | ||
* | * الحقیقة الانسانیة | ||
* | * الحقیقة الاحدیة الجمعیة الکمالیة | ||
* الحقائق | * الحقائق الغیبیة | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۹۰۴: | خط ۹۰۴: | ||
! ردیف !! فراز !! مدخل مربوطه | ! ردیف !! فراز !! مدخل مربوطه | ||
|- | |- | ||
|۱|| و | |۱|| و اولیاء النعم|| [[مقام ولی نعمت]] | ||
|- | |- | ||
|۲|| و | |۲|| و امناء الرحمن|| [[مقام امین الله]] | ||
|- | |- | ||
||۳|| و ورثة | ||۳|| و ورثة الانبیاء|| [[مقام وراثت پیامبر]] | ||
|- | |- | ||
|۴|| و حجج الله علی | |۴|| و حجج الله علی اهل الدنیا و الآخرة و الاولی|| [[مقام حجت الهی]] | ||
|- | |- | ||
|۵|| و حجته|| [[مقام حجت الهی]] | |۵|| و حجته|| [[مقام حجت الهی]] | ||
| خط ۹۲۴: | خط ۹۲۴: | ||
|۱۰|| و نوره|| [[مقام نور الهی]] | |۱۰|| و نوره|| [[مقام نور الهی]] | ||
|- | |- | ||
|۱۱|| و انتم نور | |۱۱|| و انتم نور الاخیار|| [[مقام حجت الهی]] | ||
|- | |- | ||
|۱۲|| و برهانه|| [[مقام برهان الهی]] | |۱۲|| و برهانه|| [[مقام برهان الهی]] | ||
| خط ۹۵۰: | خط ۹۵۰: | ||
|۲۳||اجتباکم بقدرته|| [[مقام اجتباء]] | |۲۳||اجتباکم بقدرته|| [[مقام اجتباء]] | ||
|- | |- | ||
|۲۴|| و | |۲۴|| و ایدکم بروحه|| [[مقام تایید الهی]] | ||
|- | |- | ||
|۲۵|| و شهداء علی خلقه|| [[مقام شهادت]] | |۲۵|| و شهداء علی خلقه|| [[مقام شهادت]] | ||
| خط ۹۷۸: | خط ۹۷۸: | ||
|۳۷|| المطیعون لله|| [[مقام عبودیت]] | |۳۷|| المطیعون لله|| [[مقام عبودیت]] | ||
|- | |- | ||
|۳۸|| و | |۳۸|| و بامره تعملون|| [[مقام عبودیت]] | ||
|- | |- | ||
|۳۹|| | |۳۹|| الامانة المحفوظة|| [[مقام امانت الهی]] | ||
|- | |- | ||
|۴۰|| و المقام المحمود|| [[مقام محمود]] | |۴۰|| و المقام المحمود|| [[مقام محمود]] | ||
| خط ۹۹۴: | خط ۹۹۴: | ||
|۴۵|| و به تؤمنون|| [[مقام ایمان]] | |۴۵|| و به تؤمنون|| [[مقام ایمان]] | ||
|- | |- | ||
|۴۶|| و رضیکم خلفاء فی | |۴۶|| و رضیکم خلفاء فی ارضه || [[مقام خلافت الهی]] | ||
|- | |- | ||
|۴۷|| یا ولی الله|| [[مقام ولایت الهی]] | |۴۷|| یا ولی الله|| [[مقام ولایت الهی]] | ||
نسخهٔ ۲۵ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۲۷
اصطلاحات عرفانى
مقامات الاودیة
- مقام الاحسان
- مقام العلم
- مقام الحکمة
- مقام البصیرة
- مقام الفراسة
- مقام التعظیم
- مقام الالهام
- مقام السکینة
- مقام الطمانینة
مقامات الاحوال
- مقام المحبة
- مقام الهمة
- مقام الشوق
- مقام القلق
- مقام العطش
- مقام الوجد
- مقام الدهش
- مقام الهیمان
- مقام الرق
- مقام الذوق
مقامات الولایات
- مقام اللحظ
- مقام الصفا
- مقام السرور
- مقام السر
- مقام النفس
- مقام الغربة (الولایات)
- مقام الغرق (الفرق)
- مقام الغیبة
- مقام التمکن
- مقام الوقت
- مقام القرب
مقامات الحقائق
- مقام المکاشفة
- مقام المضاهاة
- مقام المعاینة
- مقام الحیاة
- مقام القبض
- مقام البسط
- مقام السکر
- مقام الصحو
- مقام الاتصال
- مقام الانفصال
مقامات النهایات
- مقام المعرفة
- مقام الفناء
- مقام البقاء
- مقام التحقیق
- مقام التلبیس
- مقام الوجود
- مقام التجرید
- مقام التفرید
- مقام الجمع (المنازل)
- مقام التوحید
مقامات البدایات
- مقام المجاهدة
- مقام العفة
- مقام الیقظة
- مقام التوبة
- مقام المحاسبة
- مقام الانابة
- مقام التفکر
- مقام التذکر
- مقام الاعتصام
- مقام الفرار
- مقام الریاضة
- مقام السماع
- مقام الابواب
- مقام الحزن
- مقام الخوف
- مقام الاشفاق
- مقام الخشوع
- مقام الاخبات
- مقام الزهد
- مقام الورع
- مقام التبتل
- مقام الرجاء
- مقام الرغبة
- مقام المعاملات
- مقام الرعایة
- مقام المراقبة
- مقام الحرمة
- مقام الاخلاص
- مقام التهذیب
- مقام الاستقامة
- مقام التوکل
- مقام التفویض
- ممقام الثقة
- مقام التسلیم
مقامات الاخلاق
- مقام الصبر
- مقام الرضا
- مقام الشکر
- مقام الحیاء
- مقام الصدق
- مقام الایثار
- مقام الخلق
- مقام التواضع
- مقام الفتوة
- مقام الانبساط
مقامات الاصول
- مقام القصد
- مقام العزم
- مقام الارادة
- مقام الادب
- مقام الیقین
- مقام الانس
- مقام الذکر
- مقام الفقر
- مقام الغنی
- مقام المراد
المقامات (الاثباتیة)
- مقام المحبة
- مقام التقوی
- مقام حسن الظن
- مقام الاستقامة
=== مقامات===الفناء
- مقام الفناء فی الافعال
- مقام الفناء فی الصفات
- مقام الفناء فی الذات
- فناء النفس
- فناء الروح
- فناء فی الفناء
- الفناء من مطلق المغایرات
- مقام الحیرة
- مقام الخلة
- مقام الخلة الاولی
- مقام الخلة العظمی
- مقام التدلی
- مقام المحجوبین عن الحق
- مقام المحجوبین عن الخلق
- مقام الکمل
- مقام کمل المکملین
- مقام الامام
- مقام الاقطاب
- مقام الاوتاد
- مقام الافراد
- مقام الابدال
مقامات الاطلاق
- مقام الکشف
- مقام الجمعیة (جمع الهمة)
- مقام الحجاب
- مقام کانی
- مقام اهل الفتوة
مقامات الاتحاد (الاثباتی)
- مقام التلوین
- مقام تلوین الاسم الظاهر
- مقام تولین الاسم الباطن
- مقام جمع الجمع (التلوین الجمعی)
- مقام تلوین فوق جمع الجمعی
- مقام التمکین
- مقام تمکین الاسم الظاهر
- مقام تمکین الاسم الباطن
- مقام جمع الجمعی (التمکین الجمعی)
- مقام تلوین فوق جمع الجمعی
- المقام السوائیة
=== مراتب === السعادة
- مرتبة الاسلام
- مرتبة الایمان
- مرتبة الولایة
- مرتبة قرب الفرائض
- مرتبة قرب النوافل
- مرتبة الجمع بین القربین
- مرتبة القطبیة الکبری
- مرتبة الخلافة الکبری
- المرتبة المحمدیة
- المرتبة الختمیة
- المرتبة الختمیة المحمدیة
- مرتبة النبوة
- المرتبة النبویة الکمالیة الجمعیة الختمیة
- مرتبة الرسالة
- مرتبة الرسالة العامة
- مرتبة الرسالة الخاصة
- مرتبة الخلافة(المقرونة بالسیف)
- مرتبة الخلافة العامة
- مرتبة الخلافة الخاصة
- مرتبة الاولیة الکمالیة
- مرتبة الاکملیة
- مرتبة الاستخلاف
- مرتبة التکمیل
المقامات (الاثباتی)
- مقام الاسلام
- مقام الایمان
- مقام الاحسان
- مقام علم الیقین
- مقام عین الیقین
- مقام حق الیقین
- مقام الفرق (الاثباتی)
- مقام الجمع (الاثباتی)
- مقام احدیة الجمع والفرق
- مقام اهل الیمین
- مقام المقربین
- مقام الموحد
- مقام التشبیه (الاثباتی)
- مقام التنزیه (الاثباتی)
- مقام الجمع بین التشبیه و التنزیه (الاثباتی)
- مقام الربوبیة (الاثباتی)
- مقام النبوة
- مقام الرسالة
- مقام الولایة
- مقام الخلافة
- مقام ستر غیب اللغیب
- مقام العبودیة (الاثباتی)
- مقام الارادة
- مقام المتوسطین
- مقام النهایة
- مقام الکون و البون
- مقام الصون و العون
- مقام الانسان الکامل (الاثباتی)
- مقام المباهاة الکبری
- مقام المضاهاة
- مقام الحیوانیة (الاثباتی)
المقامات (الاثباتیة)
المقامات العلویة (الاثباتی)
المقامات السفلیة (الاثباتی)
- مقام قاب قوسین (الاثباتی)
- مقام او ادنی (الاثباتی)
- مقام المطاوعة
- مقام کمال المطاوعة
- مقام اجابة الدعاء
- مقام فوق الاجابة
مقامات الاولیاء
- مقام الصدیقیة
مقامات الانبیاء
- مقام روحانیة ادریس(ع)
المقامات الختمیة المحمدیة
- مقام آدم(ع)
- مقام ابراهیم(ع)
- مقام عیسی (ع)
- مقام موسی(ع)
- مقام خضر (ع)
- مقام نوح (ع)
- مقام الورثة
- مقام العارفین
- مقام ختم الاولیاء
- مقام النفس
- مقام النفس الامارة
- مقام النفس اللوامة
- مقام النفس المطمئنة
- مقام القلب
- مقام الروح
- مقام الجمال
- مقام الجلال
- مقام الکمال (جمع الجلال و الجمال)
المقامات الکلیة (الاثباتی)
المقامات الجزئیة
مقامات السلوک
مقامات الکمال (العام)
- مقام الکمال (خاص)
- مقام العرفان
- المقام الظاهری
- المقام الباطنی
- مقام الجمع الظاهری و الباطنی
- مقام قرب النوافل
- مقام قرب الفرائض
- مقام التشکیک
- مقام التمحض
- مقام الاکملیة
- مقام الشهود
- مقام شهود الاحدیة
المقامات (العام)
- المقامات (الثبوتی)
المقامات الالهیة (الثبوتی)
المقامات الاسمائیة
- مقام الاسم الرب
المقامات الکونیة
مقامات الکروبیین
- مقام الاروح
- مقام جبرائیل(ع)
- مقام اسرافیل(ع)
- مقام میکائیل (ع)
- المقام الدنیاوی
- مقام الحیوانیة (الثبوتی)
- مقام القلم
- مقام اللوح
- مقام العرش
- مقام الکرسی
- المقام الانسانی
- مقام او ادنی (الثبوتی)
- مقا م قاب قوسین (الثبوتی)
- مقام الاحدیة
- مقام الواحدیة
- مقام الربوبیة (الثبوتی)
- المقام الجمعی
- المقام التفصیلی (الثبوتی)
- مقام الاطلاق
- مقام التقیید
=== المقامات===العلویة (الثبوتی) === المقامات===السفلیة (الثبوتی)
- مقام الحق
- مقام الخلق
- مقام الآخریة
- مقام التشبیه (الثبوتی)
- المقام التنزیه (الثبوتی)
- مقام الجمع بین التشبیه و التنزیه (الثبوتی)
- مقام الالوهیة
- مقام العبودیه (الثبوتی)
- مقام الجمع المطلق
- مقام الفرق المطلق
- مقام الفرق (الثبوتی)
- مقام المعیة
- مقام الجمع (الثبوتی)
- مقام الفرق (مقابل مقام الجمع)
- مقام کمون
- مقام الظهور
- مقام الوحدة
- مقام الکثرة
- مقام التشریع و التکلیف
- مقام التجلی الکلی العام
- مقام الاستواء الرحمانی
- مقام حتی نعلم
- مقام الانسان الکامل (الثبوتی)
- مقام التعارف
- مقام التنزل الربانی
- مقام الفردیة الاولی
- مقام النَفَسی العمائی
- مقام النفخ الاسرافیلی
=== المقامات===(الاثباتی) (←ص:576)
مظاهر الاسماء
- مظهر الاسم الظاهر
- مظهر الاسم الظاهر المطلق
- مظهر الاسم الظاهر المضاف
- مظهر الاسم الباطن
- مظهر اسم الباطن المطلق
- مظهر اسم الباطن المضاف
- مظهر الاسم الآخر
- مظهر اسم الآخر المطلق
- مظهر الاسم الآخر المضاف
- مظهر الاسم الله
- مظهر الاسم الرحمن
- مظهر الاسم الاول
- مظهر الاسم الرحیم
- مظهر العلیم
- مظهر الاسم المفصل
- مظهر الاسم القهار
- مظهر الاسم النور
- مظهر الاسم المدبر
- مظهر الاسم المحیی
- مظهر الاسم المصور
- مظهر الاسم الباری
- مظهر الخالق
- مظهر النسب الاسمائیة و العلمیة
- مظهر الاسم الکلی
مظاهر امهات الاسماء
- مظهر الاسم الجزئی
- مظهر الاسم الرب
- مظهر الرزاق
- مظهر الاسم السمیع
- مظهر الاسم العالم
- مظهر الاسم العلی
- مظهر الاسم الفتاح
- مظهر الاسم القائل
- مظهر الاسم القادر
- مظهر الاسم الوالی
- مظهر الاسم الکریم
- مظهر الاسم اللطیف
- مظهر الاسم العلیم
- مظهر الاسم المتکلم
- مظهر الاسم المرید
- مظهر الاسم المضل
- مظهر الاسم المعین
- مظهر الاسم المهیمن
- مظهر الاسم الهادی
المظاهر
المظاهر الالهیة
المظاهر الکلیة
مظاهر اُمهات الاسماء
المظاهر الکونیة
مظاهر الارواح
- مظهر القلم الاعلی
- مظهر النفس الکلیة
المظاهر المثالیة
المظاهر الحسیة
المظاهر الجزئیة
- المظهر الجلال
- المظهر الجمال
- المظهر التام
- المهظر الغیر التام
المظاهر النوریة
المظاهر الظلیة
مظاهر الذات
- مظهر التجلی الاول
مظاهر الاسماء
مظاهر الصفات
- مظهر الحیوة
- مظهر العلم
- مظهر الارادة
- مظهر القدرة
مظاهر الاعیان الثابتة
مظاهر الحضرات
- مظهر الحضرة الاحدیة
- مظهر الحضرة الواحدیة
- مظهر حضرة الغیب المطلق
- مظهر حضرة الغیب المضاف
- مظهر حضرة الجامع
- مظهر باطن الاسم الجامع
- مظهر الوجود المطلق (الوجود المنبسط)
مظاهر الحقائق الخارجیة
مظاهر العوالم
- مظهر عالم الاعیان الثابتة
- مظهر عالم الجبروت
- مظهر عالم الملکوت
مراتب الانسان
- مرتبة الاطلاق (الانسان)
- مرتبة التقیید (الانسان)
مراتب القرب
مراتب البعد
مراتب الترقی
- درجة الانسان الکامل
- درجة الانسان الحیوان
مراتب السعداء
مراتب الکمل
مراتب الانبیاء
مراتب المرسلین
مراتب الاولیاء (الخاص)
مراتب البُدلاء السبعة
مراتب الاشقیاء
المراتب الاعتدالیة
- مرتبة الاعتدال الکلی الالهی
المراتب الانحرافیة
مراتب الکشف
مراتب الکشف الصوری
مراتب الکشف المعنوی
- رتبة البقاء
مراتب الفناء
مراتب السعادة
مراتب الشقاوة
مراتب المعرفة
- المرتبة الروحیة
- المرتبة القلبیة
- المرتبة الخیالیة
- مرتبة الحسیة (الانسانیة)
- رتبة السر
- رتبة الروح
- رتبة النفس
مراتب القلب
- المرتبة المعنویة
- المرتبة الروحانیة (القلبیة)
- المرتبة المثالیة
- المرتبة الحسیة (القلبیة)
- المرتبة الجامعة
- درجة الربوبیة
المراتب
مراتب النکاح
- مرتبة النکاح الاولی
- مرتبة النکاح الروحیة
مراتب النکاح الطبیعی الملکوتی
- مرتبة النکاح الطبیعی
مراتب الانسان
مراتب الصفات (مقابل الافعال)
مراتب الافعال
مراتب النفس الرحمانی
مراتب الحجب
المراتب البرزخیة
مراتب الظهور (العام)
- درجات الظهور (خارج من الصقع الربوبی)
مراتب البطون
- مرتبة الظهور (الخاص)
مراتب التعین
- مرتبة التشبیه
- مرتبة التنزیه
- مرتبة الجمع بین التشبیه و التنزیه
مراتب النزول
مراتب العروج
- مرتبة التفصیل
- مرتبة الاجمال
المراتب الخمس
- مرتبة الغیب
- المرتبة الروحانیة (العام)
- مرتبة العقل الاول
- المرتبة اللوحیة النفسیة
- المرتبة المثالیة (العام)
- مرتبة الطبیعة
- مرتبة الهباء
- المرتبة الحسیة (العام)
- مرتبة الجسم الکل
- مرتبة الانسان الکالم
- مرتبة العلم
- مرتبة العین
المراتب
المراتب الجلائیة
المراتب الاستجلائیة
مراتب الاعیان
مراتب الاعیان الممکنة
مراتب الصور المعنویة (الاعیان الثابتة)
مراتب الاسماء والصفات
مراتب الاسماء
- مرتبة الاسم الباطن
- مرتبة الاسم الظاهر
- مرتبة الاسم الرب
- مرتبة الاسم الرحمن
- مرتبة الاسم الرحیم
- مرتبة الاسم الجامع
- مرتبة الاسم العلیم
- مرتبة الاسم الفاعل
- مرتبة الاسم الماحی
- مرتبة الاسم المثبت
- مرتبة الاسم المحیی
- مرتبة الاسم الممیت
- مرتبة الاسم المصور
- مرتبة الاسم المفصل
- مرتبة الاسم المدبر
المراتب الکلیة
المراتب الجزئیة
مراتب التجلی
- مرتبة الاسم الظاهر
- مرتبة الاسم الباطن
- مرتبة الاسم الجامع
مراتب اُم الکتاب
المراتب الاستیداعیة
المراتب الاستقراریة
- مرتبة الاطلاق (الوجود)
- مرتبة التقیید (الوجود)
المراتب الایجادیة
المراتب الالهیة (العام)
- المرتبة الاحدیة
- المرتبة الواحدیة
- مرتبة الجمع و البرزخیة
- مرتبة الوجوب
- مرتبة الالوهیة (الخاص)
- مرتبة الاسماء
- مرتبة الفیاضیة
- مرتبة الامکان
- مرتبة التجلی الظاهری
- مرتبة التجلی الباطنی
=== المراتب === الکونیة
مراتب الجبروت
مراتب الملکوت
- المرتبة النفسیة
=== مراتب === الصفات
الکلمات
- الکلمات الغیبیة
- الکلمات الاسمائیة
- الکلمات الوجودیة
- الکلمة العرشیة
- الکلمات التامات
- الکلمة الجامعة
- الکلمة الآدمیة(ع)
- الکلمة الشیئیة
- الکلمة النوحیة
- الکلمة الادریسیة
- الکلمة الابراهیمیة
- الکلمة الاسحاقیة
- الکلمة الاسماعیلیة
- الکلمة الیعقوبیة
- الکلمة الیوسفیة
- الکلمة الهودیة
- الکلمة الصالحیة
- الکلمة الشعیبیة
- الکلمة اللوطیة
- الکلمة العزیریة
- الکلمة العیسویة
- الکلمة السلیمانیة
- الکلمة الداودیة
- الکلمة الیونسیة
- الکلمة الایوبیة
- الکلمة الیحیویة
- الکلمة الزکریاویة
- الکلمة الالیاسیة
- الکلمة اللقمانیة
- الکلمة الهارونیة
- الکلمة الموسویة
- الکلمة الخالدیة
- الکلمة المحمدیة
- الکلمات القولیة
- الکلمات الفعلیة
العوالم
- عالم المعانی (الاعیان الثابتة)
- عالم الارواح
- عالم الارواح الجبروتیة
- عالم الارواح المهیمة
- عالم الارواح الملکوتیة
- عالم المثال
- عالم المثال المنفصل
- عالم المثال المتصل
- عالم الهباء
- عالم الطبیعة الکلیة
- عالم الاجسام
- عالم الاجسام العلوی
- عالم الاجسام السفلی
- عالم الاجسام البسیطة
- عالم الاجسام المرکبة
- عالم العلم
- عالم العین
- عالم الستر
- عالم الکشف
- العالم الانسانی (نوع الانسان)
- عالم الانفاس
- عالم الجمع
- عالم التفصیل
- عالم الامر
- عالم الخلق
- اسماء العالم (اسماء الممکن)
- عالم النور
- عالم الظلمة
- العالم الکلی
- العوالم الکلیة الخمسة
- العالم الجزئی
- عالم اللاهوت
- عالم الجبروت (عالم الارواح)
- عالم الملکوت
- عالم الملک
- عالم الوحدة
- عالم الوحدة الحقیقیة
- عالم الکثرة
- عالم الکثرة الحقیقیة
- العوالم الغیبیة (الاضافیة)
- العوالم الشهادیة (الاضافیة)
- عالم الارواح العالیة
- عوالم اللبس
العوالم
- عالم الحقیقة
- عالم الخیال
- عالم البساطة
- عالم الترکیب
- العالم الکبیر
- العالم الصغیر
- عالم الکرسی
- عالم الرفارف
- عالم العرش
- عالم اللوح المحفوظ
- عالم الباطن
- عالم الظاهر
- عالم المعنی
- عالم الصور
- العوالم النفسیة الرحمانیة العمائیة
- العالم الاعلی (البقاء)
- عالم الاستحالة
- العالم التعمیر
- عالم النسب
- عالم الرضوان
- العالم الاعلی
- العالم الاعلی الربانی
- العالم الاعلی الروحانی
- العالم الاسفل
- العالم الاسفل الکیانی
- العالم الاسفل (الجسمانی)
- عالم الآخرة
- عالم الدنیا
- عالم الغیب
- عالم الغیب المطلق
- عالم الاسماء و الصفات
- عالم القدرة
- عالم الشهادة (العام)
- عالم الغیب المضاف
- عالم الشهادة المضافة
- العالم الانسانی (الانسان الکامل)
الظهورات (العام)
- ظهور المتجلی
- ظهور الکثرة فی الوحدة
- ظهور الوحدة فی الکثرة
- الظهور الکلی المطلق
- الظهور الجزئی
- ظهور الانسان الکامل
- الظهور العلمی
- الظهور العینی
- ظهور الکمل (فی الغیر)
- ظهور الملک
- ظهور التجلی الاول
- ظهور التجلی الثانی
- ظهور الحق فی الخلق
- ظهور الخلق فی الحق
- ظهور الوجود العام
- ظهور التعینات
- الظهور الجمعی الاحدی الکمالی
- الظهور التفصیلی (مقابل الظهور الجمعی)
- ظهور النور الازلی
- ظهور الکمال الاسمائی
- ظهور الکمال الذاتی
- ظهور العالم
- ظهور الحقیقة الکونیة
- ظهور عالم المثال
الظهورات (العام)
- ظهور الاسماء
- ظهور الاسماء الذاتیة الاولیة
- ظهور الاسم الرحمانی
- ظهور الاسم الباطنی
- ظهور الرب
- ظهور الصفات
- ظهور القهری الاحدی الذاتی
- ظهور الالهیة
- ظهور الرحمانیة
- ظهور الربوبیة
- ظهور الاعیان الثابتة
- ظهور احدیة الجمع
- ظهور الولایة
- ظهور الخلافة
- الظهور (الخاص)
- البطون (مقابل الظهور الخاص)
- ظهور القلم
- ظهور اللوح المحفوظ
- الظهور التام
- ظهور الحقیقة المحمدیة
- الظهور الاجمالی
- الظهور التفصیلی (مقابل الظهور الاجمالی)
- الظهور المعنوی
- الظهور الروحانی
- الظهور الصوری المثالی
- الظهور الحسی
- الظهور المطلق
- الظهور المقید
- ظهور الذات لذاتها فی ذاتها
- ظهور الذات للذات فی التعینات
- الظهور الوجودی
- الظهور الحکمی
الظهورات (اعم الاعم)
- الرقیقة (الواسطة اللطیفة)
- الرقیقة الروحانیة
- الرقیقة العشقیة
- الرقیقة المحمدیة
- رقیقة العروج
- رقیقة الملک
- الرقیقة الشیطانیة
الشؤون (العام)
- الشؤون (الحقائق الاندماجیة)
- الشؤون (التجلیات او النسب المتنزلة)
- الشؤون الالهیة (مقابل الکونیة)
- الشؤون الاسمائیة
- اُمهات الشؤون الاصلیة
- الشؤون الکونیة
- الشؤون الربوبیة
- الشؤون التابعة
- الشؤون المتبوعة
- الشؤون الکلیة
- الشان الکلی الجامع
- الشان الجامع
- الشؤون الجزئیة
الرقائق الارتباطیة
- الرقیقة الامتدادیة
- الرقیقة الجمعیة
- الرقیقة الجود
- الرقیقة النزول
�
الحمد
- حمد الحق
- حمد الحق نفسه
- الحمد فی المقام الجمعی
- الحمد الحالی (الجمعی)
- الحمد الفعلی (الجمعی)
- الحمد القولی (الجمعی)
- الحمد فی المقام التفصیلی
- الحمد الحالی (التفصیلی)
- الحمد الفعلی (التفصیلی)
- الحمد القولی (التفصیلی)
- الحمد فی المقام التفصیلی
- حمد الحق بحقائق ذاته
- حمد الحق بعلمه الذاتی
- حمد الحق من حیث التعین الاول
- حمد الحمد الذاتی المطلق
- حمد الحق خلقه
- حمد الحق للاعیان الثابتة
- حمد المعانی
- حمد الحق للاعیان الثابتة
- حمد الحق للعالم الارواح
- حمد الحق للعالم المثال
- حمد الحمد
- الحامد الذاتیة
- المحامد الصفاتیة
- الحمد الاکمل
- حمد الخلق
- حمد الخلق للحق
- حمد الاعیان الثابتة
- حمد الانسان الکامل
- لواء حمد
- حمد الانسان الکامل
- حمد عالم الارواح
- حمد عالم المثال
- الحمد الکلی الاحاطی الکمالی
- مراتب الحمد
الحقائق الجوهریة
- الحقائق الروحانیة
- الحقائق العقلیة
- حقائق الارواح المهیمة
- حقیقة القلم الاعلی
- حقیقة اللوح المحفوظ
- حقائق المثال
- الحقیقة الطبیعة
- الحقیقة الممثلة
- الحقیقة المتمثلة
- الحقائق الجسمانیة
- حقیقة الجسم الکلی
- الحقائق الانسانیة
- الحقائق الکلیة الانسانیة
- حقائق الاقطاب
- حقائق الکمل
- حقیقة الآدم(ع)
- الحقائق المحمدیة (الانسانیة)
- حقائق الخفاء
- حقائق الرسل
- حقائق الابدال
- حقائق النبویة
- حقائق المحمدیین
- حقیقة النبوة
- حقیقة الورثة
- حقیقة الولایة
- حقیقة الخلافة
- حقیقة السر
- حقیقة الروح
- حقیقة القلب
- حقیقة النفس
- حقیقة الروحیة
- حقیقة القلبیة
- حقیقة الجسمیة
- الحقائق المؤثرة الانسانیة
- الحقائق المتاثرة الانسانیة
الحقائق
- حقائق الجمع الالهی
- الحقائق الغیبیة الکلیة
- الحقیقة البرزخیة الاولی
- الحقیقة البرزخیة الثانیة
- حقیقة العرش
- الحقائق البسیطة
- الحقائق المرکبة
- الحقائق التابعة
- الحقائق المتبوعة
- حقیقة المربوب
- الحقیقة العمائیة
- حقیقة الحق
- حقیقة الخلق
- الحقائق الکلیة (العام)
- الحقیقة الکلیة الربانیة
- الحقائق الکلیة الکونیة
- الحقائق الجزئیة (العام)
- الحقیقة الاطلاقیة
- الحقائق الصوریة
- الحقائق المعنویة
- الحقائق المظهریة
- الحقائق الظاهریة
- الحقائق الانفعالیة (مقابل المؤثرة)
- الحقائق المؤثرة
- الحقائق المجردة البسیطة
- الحقیقة الجامعة الساریة
- حقیقة النفسیة الرحمانیة
- حقائق الاسماء (مقابل حقائق الصفات)
- حقائق الصفات (مقابل حقائق الاسماء)
- حقیقة العلم
- حقیقة الحیاة
- حقیقة الکلام الالهی
- حقیقة الوجود (الصفات)
الحقائق
- الحقیقة الاحدیة (التعین الاول)
- الحقیقة الواحدیة (التعین الثانی)
- الحقائق الحقیة (الاسمائیة)
- حقائق اسماء الذات (فی التعین الاول)
- الحقائق الاسمائیة الالهیة (فی التعین الثانی)
- الحقائق السبع
- الحقیقة الالهیة (اسم جامع الله)
- حقائق ثوانی
- حقائق الاسماء الالهیة السبعة
- الحقائق الاصلیة
- الحقائق الفرعیة
- الحقائق الکلیة (الخاص)
- الحقائق الجزئیة (الخاص)
- الحقائق الجمالیة اللطفیة
- الحقائق الجلالیة القهریة
- الحقائق الذاتیة
- الحقائق الصفاتیة
- الحقائق الفعلیة
- الحقائق السریة (اسماء الذات)
- الحقائق الجهریة (اسماء الصفات و الفعل)
- الحقائق البرزخیة
- الحقائق الخلقیة
- حقائق الاکوان (الاعیان الثابتة)
- حقیقة العالم
- حقائق الاعیان الکونیة (الاعیان الخارجیة)
- الحقائق الجوهریة (←ص:522)
- الحقائق العرضیة
- الحقیقة الانسانیة
- الحقیقة الاحدیة الجمعیة الکمالیة
- الحقائق الغیبیة
مقامات معصوم در زیارت جامعه کبیره
| ردیف | فراز | مدخل مربوطه |
|---|---|---|
| ۱ | و اولیاء النعم | مقام ولی نعمت |
| ۲ | و امناء الرحمن | مقام امین الله |
| ۳ | و ورثة الانبیاء | مقام وراثت پیامبر |
| ۴ | و حجج الله علی اهل الدنیا و الآخرة و الاولی | مقام حجت الهی |
| ۵ | و حجته | مقام حجت الهی |
| ۶ | وحججا علی بریته | مقام حجت الهی |
| ۷ | و حجج الجبار | مقام حجت الهی |
| ۸ | و صراطه | مقام صراط الهی |
| ۹ | انتم الصراط الاقوم | مقام صراط الهی |
| ۱۰ | و نوره | مقام نور الهی |
| ۱۱ | و انتم نور الاخیار | مقام حجت الهی |
| ۱۲ | و برهانه | مقام برهان الهی |
| ۱۳ | المعصومون | مقام عصمت |
| ۱۴ | المکرمون | مقام مکرمین |
| ۱۵ | المقربون | مقام مقربین |
| ۱۶ | المتقون | مقام متقین |
| ۱۷ | الصادقون | مقام صادقین |
| ۱۸ | المهدیون | مقام مهدیین |
| ۱۹ | اصطفاکم بعلمه | مقام اصطفاء |
| ۲۰ | المصطفون | مقام اصطفاء |
| ۲۱ | ارتضاکم لغیبه | مقام ارتضاء |
| ۲۲ | اختارکم لسره | مقام اختیار |
| ۲۳ | اجتباکم بقدرته | مقام اجتباء |
| ۲۴ | و ایدکم بروحه | مقام تایید الهی |
| ۲۵ | و شهداء علی خلقه | مقام شهادت |
| ۲۶ | و شهداء دار الفناء | مقام شهادت |
| ۲۷ | وطهرکم من الدنس | مقام طهارت |
| ۲۸ | واذهب عنکم الرجس | مقام طهارت |
| ۲۹ | وطهرکم تطهیرا | مقام طهارت |
| ۳۰ | وانتم اهله ومعدنه | مقام اهل حق |
| ۳۱ | و سلمتم له القضاء | مقام تسلیم |
| ۳۲ | و له تسلمون | مقام تسلیم |
| ۳۳ | و رزقنی شفاعتکم | مقام شفاعت |
| ۳۴ | و الشفاعة المقبولة | مقام شفاعت |
| ۳۵ | و فی زمرة المرحومین بشفاعتهم | مقام شفاعت |
| ۳۶ | و بموالاتکم تقبل الطاعة المفترضة | مقام شفاعت |
| ۳۷ | المطیعون لله | مقام عبودیت |
| ۳۸ | و بامره تعملون | مقام عبودیت |
| ۳۹ | الامانة المحفوظة | مقام امانت الهی |
| ۴۰ | و المقام المحمود | مقام محمود |
| ۴۱ | من اطاعکم فقد اطاع الله | مقام افتراض طاعت |
| ۴۲ | و قرن طاعتکم بطاعته | مقام افتراض طاعت |
| ۴۳ | مساکن برکة الله | واسطه فیض الهی |
| ۴۴ | وخزنة لعلمه | مقام خزانهداری علم الهی |
| ۴۵ | و به تؤمنون | مقام ایمان |
| ۴۶ | و رضیکم خلفاء فی ارضه | مقام خلافت الهی |
| ۴۷ | یا ولی الله | مقام ولایت الهی |
| ۴۸ | الهداة | مقام هدایت الهی |