یوم الحسره: تفاوت میان نسخه‌ها

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی

دیداریویکی‌متن

نسخهٔ ‏۱۱ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۳۰

مقدمه

از نام‌های قیامت است که یک بار در قرآن به کار رفته است^[۱]. "حسرة" از ماده "حسر" به معنای آشکار کردن می‌آید. چون عرب می‌گوید: "حَسَرْتُ عَنِ الذراعِ" یعنی آستین را بالا زدم و دست خویش را آشکار کردم. به روز رستاخیز، آنان که از عمر خویش بهره برده و نیکوکاری کرده‌اند، به پاداش خود می‌رسند و شادمان می‌گردند؛ اما آنان که فرصت‌ها را از کف داده‌اند و توشه‌ای نیندوخته و خویش را به گناه آلوده‌اند، سخت اندوهگین می‌شوند و حسرت می‌خورند. در برخی روایات آمده است که در قیامت، حتی نیکوکاران نیز حسرت خواهند خورد. در روایتی از رسول خدا (ص) آمده است که چون قیامت برپا شود، هیچ مخلوقی نباشد مگر به پشیمانی می‌افتد؛ ولی در آن هنگام پشیمانی سود نخواهد داد. پشیمانی نیکوکاران از آن روی است که بهشت و نعمت‌هایی را می‌بینند که خداوند برای اولیای خویش فراهم ساخته است. آنان حسرت می‌خورند که چرا خویش را به مقام اولیای الهی نرسانیده‌اند^[۲]. اندیشه و اعمال و رفتار نیک- مانند جهان‌بینی واقع‌گرایانه، خُلق و خوی انسانی و پاکیزه از حسادت و مکر و حقه و کینه و خدمت به دیگران و جامعه- از حسرت و پشیمانی آدمی به روز قیامت خواهد کاست. به عکس، بی‌ایمانی و بی‌اعتقادی و باورهای نادرست و خلق و خوی پلید و زشتکاری، شقاوت می‌آورد و بر حسرت و ندامت آدمی می‌افزاید^[۳].^[۴].

منابع

فرهنگ شیعه

پانویس

↑ ﴿وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ﴾؛ سوره مریم، آیه ۳۹.
↑ معاد، ۲/ ۱۶۸.
↑ مجموعه آثار، ۲/ ۵۲۰.
↑ فرهنگ شیعه، ص 482.

[1] ﴿وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ﴾؛ سوره مریم، آیه ۳۹.

[2] معاد، ۲/ ۱۶۸.

[3] مجموعه آثار، ۲/ ۵۲۰.

[4] فرهنگ شیعه، ص 482.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

@@ خط ۳: / خط ۳: @@
 == مقدمه ==
-* از نام‌های [[قیامت]] است که یک بار در [[قرآن]] به کار رفته است<ref>{{متن قرآن|وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ}}؛ سوره مریم، آیه ۳۹.</ref>. "حسرة" از ماده "حسر" به معنای [[آشکار]] کردن می‌آید. چون [[عرب]] می‌گوید: "حَسَرْتُ عَنِ الذراعِ" یعنی آستین را بالا زدم و دست خویش را [[آشکار]] کردم. به [[روز رستاخیز]]، آنان که از [[عمر]] خویش بهره برده و [[نیکوکاری]] کرده‌اند، به [[پاداش]] خود می‌رسند و شادمان می‌گردند؛ اما آنان که [[فرصت‌ها]] را از کف داده‌اند و توشه‌ای نیندوخته و خویش را به [[گناه]] آلوده‌اند، سخت [[اندوهگین]] می‌شوند و [[حسرت]] می‌خورند. در برخی [[روایات]] آمده است که در [[قیامت]]، حتی [[نیکوکاران]] نیز [[حسرت]] خواهند خورد. در روایتی از [[رسول خدا]] {{صل}} آمده است که چون [[قیامت]] برپا شود، هیچ مخلوقی نباشد مگر به [[پشیمانی]] می‌افتد؛ ولی در آن هنگام [[پشیمانی]] سود نخواهد داد. [[پشیمانی]] [[نیکوکاران]] از آن روی است که [[بهشت]] و نعمت‌هایی را می‌بینند که [[خداوند]] برای اولیای خویش فراهم ساخته است. آنان [[حسرت]] می‌خورند که چرا خویش را به [[مقام]] [[اولیای الهی]] نرسانیده‌اند<ref>معاد، ۲/ ۱۶۸.</ref>. [[اندیشه]] و [[اعمال]] و [[رفتار]] [[نیک]]- مانند [[جهان‌بینی]] واقع‌گرایانه، [[خُلق و خوی]] انسانی و [[پاکیزه]] از [[حسادت]] و مکر و حقه و [[کینه]] و [[خدمت]] به دیگران و [[جامعه]]- از [[حسرت]] و [[پشیمانی]] [[آدمی]] به [[روز قیامت]] خواهد کاست. به عکس، بی‌ایمانی و [[بی‌اعتقادی]] و [[باورهای نادرست]] و [[خلق و خوی]] پلید و زشتکاری، [[شقاوت]] می‌آورد و بر [[حسرت]] و [[ندامت]] [[آدمی]] می‌افزاید<ref>مجموعه آثار، ۲/ ۵۲۰.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 482.</ref>.
+* از نام‌های [[قیامت]] است که یک بار در [[قرآن]] به کار رفته است<ref>{{متن قرآن|وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ}}؛ سوره مریم، آیه ۳۹.</ref>. "حسرة" از ماده "حسر" به معنای آشکار کردن می‌آید. چون [[عرب]] می‌گوید: "حَسَرْتُ عَنِ الذراعِ" یعنی آستین را بالا زدم و دست خویش را آشکار کردم. به [[روز رستاخیز]]، آنان که از [[عمر]] خویش بهره برده و [[نیکوکاری]] کرده‌اند، به [[پاداش]] خود می‌رسند و شادمان می‌گردند؛ اما آنان که [[فرصت‌ها]] را از کف داده‌اند و توشه‌ای نیندوخته و خویش را به [[گناه]] آلوده‌اند، سخت [[اندوهگین]] می‌شوند و [[حسرت]] می‌خورند. در برخی [[روایات]] آمده است که در [[قیامت]]، حتی [[نیکوکاران]] نیز [[حسرت]] خواهند خورد. در روایتی از [[رسول خدا]] {{صل}} آمده است که چون [[قیامت]] برپا شود، هیچ مخلوقی نباشد مگر به [[پشیمانی]] می‌افتد؛ ولی در آن هنگام [[پشیمانی]] سود نخواهد داد. [[پشیمانی]] [[نیکوکاران]] از آن روی است که [[بهشت]] و نعمت‌هایی را می‌بینند که [[خداوند]] برای اولیای خویش فراهم ساخته است. آنان [[حسرت]] می‌خورند که چرا خویش را به [[مقام]] [[اولیای الهی]] نرسانیده‌اند<ref>معاد، ۲/ ۱۶۸.</ref>. [[اندیشه]] و [[اعمال]] و [[رفتار]] [[نیک]]- مانند [[جهان‌بینی]] واقع‌گرایانه، [[خُلق و خوی]] انسانی و [[پاکیزه]] از [[حسادت]] و مکر و حقه و [[کینه]] و [[خدمت]] به دیگران و [[جامعه]]- از [[حسرت]] و [[پشیمانی]] [[آدمی]] به [[روز قیامت]] خواهد کاست. به عکس، بی‌ایمانی و [[بی‌اعتقادی]] و [[باورهای نادرست]] و [[خلق و خوی]] پلید و زشتکاری، [[شقاوت]] می‌آورد و بر [[حسرت]] و [[ندامت]] [[آدمی]] می‌افزاید<ref>مجموعه آثار، ۲/ ۵۲۰.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 482.</ref>.
 == منابع ==

v t e قیامت
نام‌ها	یوم التلاق • یوم الفصل • غاشیه • یوم التغابن • یوم الحسره • یوم الازفة • قیامت در قرآن
مواقف	تطایر کتب • حوض کوثر • صراط • میزان • صحرای محشر
باورها	معاد • معاد جسمانی • شفاعت • تجسم اعمال • احباط‍‌ • تکفیر گناهان
نشانه‌ها	اشراط الساعة • نفخ صور • دابة الارض • طلوع خورشید از مغرب • خروج سفیانی • خروج یمانی
وابسته‌ها	قیامت کبری • قیامت صغری • اعراف • اسرافیل • آخرت در قرآن • اصحاب یمین • اصحاب شمال • آخرت • نامه اعمال • مسخ • آخر الزمان • بررسی اعمال بندگان • خلود