تکریم خادمان امام: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '''']].' به '''']]') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخههای بحث '''[[ادب زیارت]]''' است. "'''ادب زیارت'''" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخههای بحث '''[[ادب زیارت]]''' است. "'''[[ادب زیارت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ادب زیارت در حدیث]] | [[ادب زیارت در فقه اسلامی]] | [[ادب زیارت در معارف دعا و زیارات]]</div> | : <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ادب زیارت در حدیث]] | [[ادب زیارت در فقه اسلامی]] | [[ادب زیارت در معارف دعا و زیارات]]</div> | ||
خط ۹: | خط ۹: | ||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
==رابطه تکریم خادمان با [[زیارت]]== | ==رابطه [[تکریم]] [[خادمان]] با [[زیارت]]== | ||
*خادمان | * [[خادمان]] [[حرمها]]، با [[سرمایه]] [[عشق]] و [[محبت]] در آستان [[اهل بیت]]{{عم}} [[خدمت]] میکنند و [[انتظار]] میرود که برخوردشان با [[زوار]]، براساس [[محبت]] و [[دلسوزی]] و [[راهنمایی]] باشد. [[زائران]] نیز باید [[جایگاه]] آنان را بشناسند و [[قدر]] بدانند و مورد [[تکریم]] قرار دهند. [[شهید]] اول مینویسد: سزاوار است [[خدام]] [[حرمها]] از [[اهل]] خیر و [[صلاح]] و متدیّن و صاحب [[مروت]] و [[تحمل]] و [[صبوری]] باشند، عصبانی نشوند، برخورد [[خشن]] نداشته باشند، حالت کمکرسانی، [[خدمتگزاری]]، [[تکریم]] [[زوار]]، [[ارشاد]] گمشدهها، کمک به [[ضعیفان]] و برخورد محبتآمیز با واردین داشته باشند، اگر از کسی حرکت نامناسب و [[قصور]] و سهل انگاری دیدند، هشدار و [[تذکر]] دهند و [[موعظه]] کنند و اگر کار خلاف و [[گناه]] دیدند [[نهی از منکر]] کنند<ref>بحارالأنوار، ج ۹۷، ص ۱۳۵، به نقل از دروس.</ref> در مقابل این خدمات و [[حسن خلق]]، [[زائران]] نیز برخورد کرامتآمیز و همراه با [[احترام]] و [[ادب]] و [[همکاری]] با خدمتگزاران آستان [[اولیای خدا]] داشته باشند و با [[مسؤولان]]، مأموران [[نظافت]] و شستشو و انتظامات، [[پذیرایی]] کنندگان، نگهبانان کفشداریها، امانتداران، [[راهنمایی]] کنندگان و خدّام رسمی و افتخاری و هرکس که به نوعی [[افتخار]] [[خدمت]] دارد مورد [[تکریم]] قرار دهند و از [[احسان]] و [[نیکی]] متناسب با [[شأن]] آنان دریغ نورزند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۳۵۴، ۳۵۵.</ref>. | ||
*از سوی دیگر، در اماکن زیارتی و شهرهای زیارتگاهی، نیازمندان آبرومندی هستند که چشم امیدشان به مساعدت زائران و خیری است که از سوی آنان به ایشان برسد. | *از سوی دیگر، در اماکن زیارتی و شهرهای زیارتگاهی، [[نیازمندان]] [[آبرومندی]] هستند که چشم امیدشان به مساعدت [[زائران]] و خیری است که از سوی آنان به ایشان برسد. [[زائران]]، [[مستمندان]] را شناسایی و کمکرسانی کنند، با [[حفظ]] [[آبرو]] و حیثیّتِ آنان، بدون آنکه تحقیری نسبت به ایشان صورت بگیرد و به [[سادات]] [[فقیر]] و بینوایان [[غریب]] رسیدگی کنند. چنین خرجها و کمکهایی گاهی از روی [[عشق]] به صاحب [[مرقد]] و [[مزار]] انجام میگیرد و همانجا [[شوق]] [[یاری]] رسانی شکوفا میشود، گاهی هم بر اساس [[نذر]] قبلی، کمکهای [[مالی]] میکنند. طبعاً اینگونه نذرها و کمکها، [[صرف]] تعمیر و بازسازی [[حرمها]] و تأمین نیازها و برگزاری مراسم و اطعامها و احسانهایی میشود که از سوی یک [[حرم]] برپا میشود. [[زائر]]، خوب است که در اینگونه سفرهای زیارتی و کلًا هر مسافرتی دست و [[دل]] باز باشد و خیرش به دیگران برسد<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۳۵۴، ۳۵۵.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |
نسخهٔ ۲۰ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۴۲
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل ادب زیارت (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
رابطه تکریم خادمان با زیارت
- خادمان حرمها، با سرمایه عشق و محبت در آستان اهل بیت(ع) خدمت میکنند و انتظار میرود که برخوردشان با زوار، براساس محبت و دلسوزی و راهنمایی باشد. زائران نیز باید جایگاه آنان را بشناسند و قدر بدانند و مورد تکریم قرار دهند. شهید اول مینویسد: سزاوار است خدام حرمها از اهل خیر و صلاح و متدیّن و صاحب مروت و تحمل و صبوری باشند، عصبانی نشوند، برخورد خشن نداشته باشند، حالت کمکرسانی، خدمتگزاری، تکریم زوار، ارشاد گمشدهها، کمک به ضعیفان و برخورد محبتآمیز با واردین داشته باشند، اگر از کسی حرکت نامناسب و قصور و سهل انگاری دیدند، هشدار و تذکر دهند و موعظه کنند و اگر کار خلاف و گناه دیدند نهی از منکر کنند[۱] در مقابل این خدمات و حسن خلق، زائران نیز برخورد کرامتآمیز و همراه با احترام و ادب و همکاری با خدمتگزاران آستان اولیای خدا داشته باشند و با مسؤولان، مأموران نظافت و شستشو و انتظامات، پذیرایی کنندگان، نگهبانان کفشداریها، امانتداران، راهنمایی کنندگان و خدّام رسمی و افتخاری و هرکس که به نوعی افتخار خدمت دارد مورد تکریم قرار دهند و از احسان و نیکی متناسب با شأن آنان دریغ نورزند[۲].
- از سوی دیگر، در اماکن زیارتی و شهرهای زیارتگاهی، نیازمندان آبرومندی هستند که چشم امیدشان به مساعدت زائران و خیری است که از سوی آنان به ایشان برسد. زائران، مستمندان را شناسایی و کمکرسانی کنند، با حفظ آبرو و حیثیّتِ آنان، بدون آنکه تحقیری نسبت به ایشان صورت بگیرد و به سادات فقیر و بینوایان غریب رسیدگی کنند. چنین خرجها و کمکهایی گاهی از روی عشق به صاحب مرقد و مزار انجام میگیرد و همانجا شوق یاری رسانی شکوفا میشود، گاهی هم بر اساس نذر قبلی، کمکهای مالی میکنند. طبعاً اینگونه نذرها و کمکها، صرف تعمیر و بازسازی حرمها و تأمین نیازها و برگزاری مراسم و اطعامها و احسانهایی میشود که از سوی یک حرم برپا میشود. زائر، خوب است که در اینگونه سفرهای زیارتی و کلًا هر مسافرتی دست و دل باز باشد و خیرش به دیگران برسد[۳].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ بحارالأنوار، ج ۹۷، ص ۱۳۵، به نقل از دروس.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ زیارت، ص۳۵۴، ۳۵۵.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ زیارت، ص۳۵۴، ۳۵۵.