واقفیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←منابع) |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:1100519.jpg|22px]] [[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|'''سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه''']] | |||
# [[پرونده:13681040.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه دینی''']] | # [[پرونده:13681040.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه دینی''']] | ||
# [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | # [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | ||
نسخهٔ ۱۶ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۵۹
- این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل واقفیه (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
واقفیه یکی از فرقه‌های مذهب شیعه است که امام کاظم(ع) را آخرین امام میدانند. این اصطلاح از "وقف" یعنی توقف گرفته شده است و چون اینها معتقد بودند امامت در وجود امام کاظم(ع) متوقف شده و او امام مهدی منتظر است و زنده، به آنان واقفیه گفته شده است[۱]. این فرقه علاوه بر عقیدۀ غلط در امر امامت، عقاید خرافی دیگری از قبیل تناسخ و وحدت وجود و غلو نیز داشتند[۲].
انگیزه سران این تفکر، طمع به خمس و اموالی بود که از امام موسی بن جعفر(ع) نزد آنان بود و می‌خواستند آن را برای خود بردارند و به امام بعدی یعنی حضرت رضا(ع) تحویل ندهند[۳].
البته برخی هم واقفیه را فرقه‌ای میدانند که رحلت امام حسن عسکری(ع) را نپذیرفته و اظهار کرده‌اند آن امام زنده است و همان "مهدی" است[۴].
منابع
پانویس
- ↑ ر.ک: محدثی، جواد، فرهنگ‌نامه دینی، ص۲۴۲؛ مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص۷۵۳.
- ↑ ر.ک: مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص۷۵۳.
- ↑ ر.ک: محدثی، جواد، فرهنگ‌نامه دینی، ص۲۴۲.
- ↑ ر.ک: مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص۷۵۳.