تحریر رقبه: تفاوت میان نسخه‌ها

# [[قتل]] نفس{{متن قرآن|وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ}}<ref> «و هر که به خطا مؤمنی را بکشد آزاد کردن برده‌ای مؤمن (بر عهده کشنده است)» سوره نساء، آیه ۹۲.</ref>؛

# [[رجوع]] در [[ظهار]] (نوعی [[طلاق]]){{متن قرآن|وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ}}<ref> «و آنان که زنان خود را ظهار می‌کنند سپس به آنچه گفته‌اند باز می‌گردند (تا آن را بشکنند) باید پیش از آنکه با یکدیگر تماسی داشته باشند بنده‌ای آزاد کنند» سوره مجادله، آیه ۳.</ref>.

* [[علامه طباطبایی]] در [[کفاره]] [[قتل]] نفسِ غیر عمدی که آزاد کردن [[بنده]] است، می‌نویسد: از این [[حکم]] روشن می‌شود که [[اسلام]] [[حیات]] را در [[آزادی]] و حرّیت می‌داند و [[بندگی]] و [[بردگی]] را نوعی [[مرگ]] به شمار می‌آورد<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۵، ص۳۹.</ref>؛ لذا زمانی که یک [[انسان]] کشته می‌شود، باید برده‌ای [[آزاد]] گردد تا نقصان و خلأ [[اجتماعی]] ناشی از نبود یک فرد در [[جامعه]] رفع شود<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۶۲.</ref>.