امامت‌پژوهی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۶: خط ۵۶:
*'''مقدمه'''؛
*'''مقدمه'''؛
*'''درآمد روش‌شناختی بر امامت‌پژوهی''':
*'''درآمد روش‌شناختی بر امامت‌پژوهی''':
*پیشینه‌ی امامت‌پژوهی نزد [[شیعه]] (گزارش اجمالی)؛
*پیشینه‌ امامت‌پژوهی نزد [[شیعه]] (گزارش اجمالی)؛
*روی‌آوردهای متنوع در امامت‌پژوهی؛
*روی‌آوردهای متنوع در امامت‌پژوهی؛
*اهمیت روش‌شناختی [[امامت]] در اندیشه‌ی دینی؛
*اهمیت روش‌شناختی [[امامت]] در اندیشه‌ی دینی؛
خط ۹۸: خط ۹۸:
*'''[[ولایت در قرآن|ولایت در آینه وحی]]''':
*'''[[ولایت در قرآن|ولایت در آینه وحی]]''':
*پیشگفتار؛
*پیشگفتار؛
*پیشینه‌ی بحث؛
*پیشینه‌ بحث؛
*طرح مسأله؛
*طرح مسأله؛
*اهمیت [[ولایت]]؛
*اهمیت [[ولایت]]؛
*[[معنای علمی ولایت|واژه «ولایت» و ساختار معنایی آن در لغت]]؛
*[[معنای علمی ولایت|واژه «[[ولایت]]» و ساختار معنایی آن در لغت]]؛
*ساختار مفهومی [[ولایت در قرآن|«ولایت» در قرآن]]؛
*ساختار مفهومی [[ولایت در قرآن|«ولایت» در قرآن]]؛
*اهمیت «ولایت» در قرآن؛
*اهمیت «[[ولایت]]» در قرآن؛
*[[امامت و ولایت|ولایت امامت]]؛
*[[امامت و ولایت|ولایت امامت]]؛
*[[فرق امام با نبی و رسول|فرق نبی و امام]]؛
*[[فرق امام با نبی و رسول|فرق نبی و امام]]؛
*دلایل انفکاک [[نبوت]] از [[امامت]]؛
*دلایل انفکاک [[نبوت]] از [[امامت]]؛
*[[حقیقت امامت]] در قرآن؛
*[[حقیقت امامت]] در قرآن؛
*سبب امامت؛
*سبب [[امامت]]؛
*[[امام]] کیست؛
*[[امام]] کیست؛
*[[ولایت در قرآن|ولایت]] و [[امامت در قرآن|امامت عامه در قرآن]]؛
*[[ولایت در قرآن|ولایت]] و [[امامت در قرآن|امامت عامه در قرآن]]؛
* [[صفات امام|صفات]] و ویژگی‌های امام در قرآن؛
* [[صفات امام|صفات]] و ویژگی‌های [[امام]] در قرآن؛
* [[عصمت امام در قرآن|عصمت در قرآن]]؛
* [[عصمت امام در قرآن|عصمت در قرآن]]؛
*[[نصب امام|امامت، منصب انتخابی یا انتصاب]]؛
*[[نصب امام|امامت، منصب انتخابی یا انتصاب]]؛
خط ۱۱۷: خط ۱۱۷:
*مقدمه؛
*مقدمه؛
*بررسی معانی کلمات؛
*بررسی معانی کلمات؛
*دیدگاه‌های مفسران و بررسی ادله‌ی آنان؛
*دیدگاه‌های مفسران و بررسی ادله‌ آنان؛
*نقد و بررسی اشکالات و شبهات بر قول مختار؛
*نقد و بررسی اشکالات و شبهات بر قول مختار؛
===بخش سوم: رویکرد تاریخی===
===بخش سوم: رویکرد تاریخی===
*'''امامت در دوران [[خلفای راشدین|خلفا]]''':
*'''[[امامت]] در دوران [[خلفای راشدین|خلفا]]''':
*امامت در دوران [[خلیفه اول]]؛
*[[امامت]] در دوران [[خلیفه اول]]؛
*امامت در دوران [[خلیفه دوم]]؛
*[[امامت]] در دوران [[خلیفه دوم]]؛
*امامت در دوران [[خلیفه سوم]]؛
*[[امامت]] در دوران [[خلیفه سوم]]؛
*'''[[خلافت امام علی بن ابی طالب |دوران زمامداری امام علی]]''':
*'''[[خلافت امام علی بن ابی طالب |دوران زمامداری امام علی]]''':
*مقدمه؛
*مقدمه؛

نسخهٔ ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۳۳

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
امامت‌‌پژوهی
زبانفارسی
ترجمهٔ کتاب(بررسی دیدگاه امامیه، معتزله و اشاعره)
نویسندگانعلی قربانی

محمد اسحاق عارفی

احد فرامرز قراملکی

عبدالکریم رضایی

میرحسین ضیایی

محمد قربان‌نیا
زیر نظرمحمود یزدی مطلق
ویراستارمحمد ربیع میرزایی
موضوعامامت، امامت در حدیث، امامت از دیدگاه اهل سنت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی|انتشارات انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی]][[رده:انتشارات انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی]]
وابسته بهدانشگاه علوم اسلامی رضوی
محل نشرمشهد، ایران
سال نشر۱۳۸۷ ش
شابک۹۷۸-۹۶۴-۷۶۷۳-۰۲-۰
شماره ملی۲۴۷۴۰۴۷

امامت‌‌پژوهی (بررسی دیدگاه امامیه، معتزله و اشاعره) کتابی است به زبان فارسی که به بررسی مسائل مختلف مربوط به امامت از نگاه دانشمندان مسلمان، به‌ویژه دانشمندان شیعه می‌پردازد. این کتاب به قلم جمعی از نویسندگان و زیر نظر محمود یزدی مطلق نوشته شده و توسط انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی به چاپ رسیده است.[۱]

طرح جلد دیگری از کتاب

درباره کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر، پژوهشى است جمعى و با رویکردی مقایسه‌ای میان دیدگاه‏‌هاى دو فرقه‌ی بزرگ کلامى؛ یعنى: اشاعره و معتزله در جهان اسلام. این کتاب - که با نگاهى کارشناسانه به مسائل مختلف مربوط به امامت از نگاه دانشمندان مسلمان، به‌ویژه شیعه به رشته‌ی تحریر در آمده است - بر رویکرد تفسیرى و روایى تأکید دارد. در این نوشتار، مباحث کلامى متکلمان امامیه، معتزله و اشاعره به روشی تطبیقى، مورد تأمل قرار گرفته است. در ادامه‌ی مباحث کتاب، گزارش و نقد مبحث مواجهه‌ی امت با مسأله‌ی امامت و خلافت پس از پیامبر گرامى اسلام، با رویکردی تاریخى ذکر شده است. اما بخش‏ اصلى کتاب درآمدى روش‌شناختى بر امامت‌‌‌‌پژوهى است که طى آن گزارشى اجمالى از پیشینه‌ی امامت‌پژوهى نزد شیعه ارائه و به رویکردهاى متنوع فقهى، تحلیلى-کلامى، عرفانى، تفسیرى-روایى، تاریخى و میان‌رشته‌‏اى در این زمینه اشاره شده است. [۲]

فهرست کتاب

  • سخن ناشر؛
  • مقدمه؛
  • درآمد روش‌شناختی بر امامت‌پژوهی:
  • پیشینه‌ امامت‌پژوهی نزد شیعه (گزارش اجمالی)؛
  • روی‌آوردهای متنوع در امامت‌پژوهی؛
  • اهمیت روش‌شناختی امامت در اندیشه‌ی دینی؛
  • نگاهی به مجموعه‌ی حاضر؛

بخش اول: رویکرد تحلیلی-کلامی

  1. عصمت؛
  2. افضلیت؛
  3. علم؛
  4. معجزه؛
  5. ایمان؛
  6. شجاعت؛

بخش دوم: رویکرد تفسیری-روایی

بخش سوم: رویکرد تاریخی

درباره پدیدآورندگان

محمود یزدی مطلق علی قربانی محمد اسحاق عارفی احد فرامرز قراملکی عبدالکریم رضایی میرحسین ضیایی محمد قربان‌نیا
  • حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمود یزدی مطلق (متولد ۱۳۱۲ مشهد) - معروف به فاضل - دانش‌آموخته‌ی مقطع دکتری در رشته‌ی فلسفه و حکمت اسلامی از دانشگاه تهران می‌باشد. وی تحصیلات خود را نزد استادانی همچون: عبدالجواد ادیب نیشابوری، میرزا احمد مدرس یزدی، هاشمی قزوینی، بدیع‌الزمان فروزان‌فر، دکتر مهدی حائری، شهید مرتضی مطهری و حسین‌علی راشد به اتمام رساند. عضو هیئت علمی و استاد دانشکده‌ الهیات دانشگاه فردوسی مشهد؛ معاون پژوهشی دانشکده‌ی الهیات دانشگاه فردوسی مشهد؛ مدیر گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشکده‌ الهیات دانشگاه فردوسی مشهد؛ تدریس کلام، فلسفه‌ اسلامی و عرفان در دانشگاه‌های مختلف داخلی و خارجی. ایشان در کنار تدریس، به تحقیق، پژوهش، تصحیح، احیای نسخ خطی، هدایت و راهنمایی بیش از ۲۰۰ پایان‌نامه‌ دکتری و غیره از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه‏‌هاى علمیه، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «بررسی و تحقیق در بیان احوال، افکار و آثار معتزله» برخی از آثار اوست.[۴]
  • دکتر احد فرامرز قراملکی (متولد ۱۳۴۰، تبریز)، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری معارف و فلسفه اسلامی در دانشگاه تهران پیگیری کرد. عضو حقیقی کمیسیون تخصصی الهیات، عضو شورای ارزیابی کیفیت دانشگاه و نماینده هیأت اجرایی جذب اعضای هیأت مدیره از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان، تاکنون چندیدن جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «اخلاق حرفه‌ای»، «سازمان‌های اخلاق در کسب و کار»، «حرفه‌گرایی و فلسفه»، «قلمرو پیام پیامبران» و «استاد مطهری و کلام جدید» برخی از این آثار است.[۵]





پانویس

دریافت متن کتاب

پیوند به بیرون