تجدید میثاق با امام: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'تجدید' به 'تجدید') |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
== [[زیارت]] و | == [[زیارت]] و تجدید [[میثاق]] با [[امام]] == | ||
* حضور در کنار [[مزار]] [[امام]] و [[زیارت]] [[قبر]] [[پیشوایان]] [[معصوم]]، نوعی [[تجدید عهد]] و [[پیمان]] با [[امام]] است و نشانه تحکیم میثاقِ [[امت]] با [[امام]] و تقویت پیوند [[ولایت]]. پیشوای هشتم، [[امام رضا|حضرت رضا]] {{ع}} فرموده است: برای هر امامی، در گردن و بر عهده هواداران و پیروانش، [[عهد]] و پیمانی است و از جمله نشانه‌های وفای کامل به این [[پیمان]]، [[زیارت]] [[قبور]] [[ائمه]] است: {{عربی|«انّ لِکلّ امامٍ عهداً فی عُنُقِ اولیائه وشیعتِه وَانَّ مِن تمام الوَفاء بالعَهدِ وحسنِ الأداء زیاره قبورهم.»..}}<ref>وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۳۴۶، حدیث۲؛ بحار الأنوار، ۹۷، ص ۱۱۶نقل از عیون اخبار الرضا؛ کامل الزیارات، ص ۱۲۱، ۱۲۲.</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۱۶۷، ۱۶۹.</ref>. | * حضور در کنار [[مزار]] [[امام]] و [[زیارت]] [[قبر]] [[پیشوایان]] [[معصوم]]، نوعی [[تجدید عهد]] و [[پیمان]] با [[امام]] است و نشانه تحکیم میثاقِ [[امت]] با [[امام]] و تقویت پیوند [[ولایت]]. پیشوای هشتم، [[امام رضا|حضرت رضا]] {{ع}} فرموده است: برای هر امامی، در گردن و بر عهده هواداران و پیروانش، [[عهد]] و پیمانی است و از جمله نشانه‌های وفای کامل به این [[پیمان]]، [[زیارت]] [[قبور]] [[ائمه]] است: {{عربی|«انّ لِکلّ امامٍ عهداً فی عُنُقِ اولیائه وشیعتِه وَانَّ مِن تمام الوَفاء بالعَهدِ وحسنِ الأداء زیاره قبورهم.»..}}<ref>وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۳۴۶، حدیث۲؛ بحار الأنوار، ۹۷، ص ۱۱۶نقل از عیون اخبار الرضا؛ کامل الزیارات، ص ۱۲۱، ۱۲۲.</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۱۶۷، ۱۶۹.</ref>. | ||
* به خاطر نقش [[تربیتی]] و [[سازندگی]] و بعد [[اجتماعی]] این زیارت‌هاست که پاداش‌های عظیمی برای آنها [[نقل]] شده است. از جمله، به فرموده [[امام صادق]] {{ع}}: "هرکس، امامِ مفترض الطاعه‌ای را [[زیارت]] کند که [[خداوند]]، [[پیروی]] از او را [[واجب]] ساخته است و در کنار [[مرقد]] او، چهار رکعت [[نماز]] بخواند، [[خداوند]] برایش، [[پاداش]] [[زیارت]] [[حج]] و [[عمره]] می‌نویسد"<ref> {{عربی|«من زار اماماً مفترض الطاعه وصلی عنده اربع رکعاتٍ کتب الله له حجهً و عمرهً»}}.</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۱۶۷، ۱۶۹.</ref>. | * به خاطر نقش [[تربیتی]] و [[سازندگی]] و بعد [[اجتماعی]] این زیارت‌هاست که پاداش‌های عظیمی برای آنها [[نقل]] شده است. از جمله، به فرموده [[امام صادق]] {{ع}}: "هرکس، امامِ مفترض الطاعه‌ای را [[زیارت]] کند که [[خداوند]]، [[پیروی]] از او را [[واجب]] ساخته است و در کنار [[مرقد]] او، چهار رکعت [[نماز]] بخواند، [[خداوند]] برایش، [[پاداش]] [[زیارت]] [[حج]] و [[عمره]] می‌نویسد"<ref> {{عربی|«من زار اماماً مفترض الطاعه وصلی عنده اربع رکعاتٍ کتب الله له حجهً و عمرهً»}}.</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۱۶۷، ۱۶۹.</ref>. | ||
نسخهٔ ۸ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۰
تجدید میثاق با امام از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: تجدید میثاق با امام در تاریخ اسلام - تجدید میثاق با امام در حدیث - تجدید میثاق با امام در کلام اسلامی - تجدید میثاق با امام در زیارت - پرسش‌های مرتبطزیارت و تجدید میثاق با امام
- حضور در کنار مزار امام و زیارت قبر پیشوایان معصوم، نوعی تجدید عهد و پیمان با امام است و نشانه تحکیم میثاقِ امت با امام و تقویت پیوند ولایت. پیشوای هشتم، حضرت رضا (ع) فرموده است: برای هر امامی، در گردن و بر عهده هواداران و پیروانش، عهد و پیمانی است و از جمله نشانه‌های وفای کامل به این پیمان، زیارت قبور ائمه است: «انّ لِکلّ امامٍ عهداً فی عُنُقِ اولیائه وشیعتِه وَانَّ مِن تمام الوَفاء بالعَهدِ وحسنِ الأداء زیاره قبورهم.»..[۱][۲].
- به خاطر نقش تربیتی و سازندگی و بعد اجتماعی این زیارت‌هاست که پاداش‌های عظیمی برای آنها نقل شده است. از جمله، به فرموده امام صادق (ع): "هرکس، امامِ مفترض الطاعه‌ای را زیارت کند که خداوند، پیروی از او را واجب ساخته است و در کنار مرقد او، چهار رکعت نماز بخواند، خداوند برایش، پاداش زیارت حج و عمره می‌نویسد"[۳][۴].
منابع
پانویس
- ↑ وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۳۴۶، حدیث۲؛ بحار الأنوار، ۹۷، ص ۱۱۶نقل از عیون اخبار الرضا؛ کامل الزیارات، ص ۱۲۱، ۱۲۲.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ زیارت، ص۱۶۷، ۱۶۹.
- ↑ «من زار اماماً مفترض الطاعه وصلی عنده اربع رکعاتٍ کتب الله له حجهً و عمرهً».
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ زیارت، ص۱۶۷، ۱۶۹.
