امامتپژوهی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
Smsherafat (بحث | مشارکتها) |
Smsherafat (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
**[[مراتب امامت]]؛ | **[[مراتب امامت]]؛ | ||
**[[پیوند امامت و نبوت و رسالت|نسبت بین نبوت و امامت]]؛ | **[[پیوند امامت و نبوت و رسالت|نسبت بین نبوت و امامت]]؛ | ||
*'''منزلت امامت نزد متکلمان | *'''[[جایگاه امامت|منزلت امامت]] نزد متکلمان [[امامیه]]، [[معتزله]] و [[اشاعره]] ''': | ||
**مقدمه؛ | **مقدمه؛ | ||
**دیگاه اشاعره و معتزله نسبت به منزلت امامت؛ | **دیگاه اشاعره و معتزله نسبت به منزلت امامت؛ | ||
**اهمیت مقام امام در مکتب امامیه؛ | **اهمیت [[مقام امام]] در مکتب امامیه؛ | ||
*'''جایگاه معرفتی امامت در اندیشه دینی''': | *'''[[جایگاه امامت|جایگاه معرفتی امامت]] در اندیشه دینی''': | ||
**مقدمه؛ | **مقدمه؛ | ||
**تمایز دین و مذهب؛ | **تمایز دین و مذهب؛ | ||
**تمایز اصل و فرع؛ | **تمایز اصل و فرع؛ | ||
**فرعانگاری امامت؛ | **فرعانگاری امامت؛ | ||
**امامت،به مثابه یک اصل | **[[اصول دین|امامت،به مثابه یک اصل دینی]]؛ | ||
**امامت، به منزله اصل در | **[[امامت از اصول دین یا مذهب|امامت، به منزله اصل در مذهب]]؛ | ||
*'''اثبات ضرورت امامت ''': | *'''اثبات [[ضرورت امامت]] ''': | ||
**مقدمه؛ | **مقدمه؛ | ||
**اشاعره و ضرورت امامت؛ | **[[اشاعره]] و ضرورت امامت؛ | ||
**معتزله و ضرورت امامت؛ | **[[معتزله]] و ضرورت امامت؛ | ||
** | **[[امامیه]] و ضرورت امامت؛ | ||
*'''اوصاف و ویژگیهای شخصیتی امام''': | *'''[[صفات امام|اوصاف و ویژگیهای شخصیتی امام]]''': | ||
**مقدمه؛ | **مقدمه؛ | ||
**اوصاف امام از نظر اشاعره و معتزله؛ | **اوصاف امام از نظر اشاعره و معتزله؛ | ||
**اوصاف امام از نظر شیعه؛ | **اوصاف امام از نظر شیعه؛ | ||
***۱. | ***۱. [[عصمت]]؛ | ||
***۲. | ***۲. [[افضلیت]]؛ | ||
***۳. | ***۳. [[علم امام|علم]]؛ | ||
***۴. | ***۴. [[معجزه]]؛ | ||
***۵. ایمان؛ | ***۵. ایمان؛ | ||
***۶. شجاعت؛ | ***۶. شجاعت؛ | ||
===بخش دوم : رویکرد تفسیری-روایی=== | ===بخش دوم : رویکرد تفسیری-روایی=== | ||
*'''ولایت در آینه وحی''': | *'''[[ولایت در قرآن|ولایت در آینه وحی]]''': | ||
**پیشگفتار؛ | **پیشگفتار؛ | ||
**پیشینه بحث؛ | **پیشینه بحث؛ | ||
**طرح مساله؛ | **طرح مساله؛ | ||
**اهمیت | **اهمیت [[ولایت]]؛ | ||
**واژه «ولایت» و ساختار معنایی آن در | **[[معنای علمی ولایت|واژه «ولایت» و ساختار معنایی آن در لغت]]؛ | ||
**ساختار مفهومی «ولایت» در | **ساختار مفهومی [[ولایت در قرآن|«ولایت» در قرآن]]؛ | ||
***اهمیت «ولایت» در قرآن؛ | ***اهمیت «ولایت» در قرآن؛ | ||
***ولایت | ***[[امامت و ولایت|ولایت امامت]]؛ | ||
***فرق نبی و | ***[[فرق امام با نبی و رسول|فرق نبی و امام]]؛ | ||
***دلایل انفکاک نبوت از امامت؛ | ***دلایل انفکاک [[نبوت]] از امامت؛ | ||
***حقیقت امامت در قرآن؛ | ***[[حقیقت امامت]] در قرآن؛ | ||
***سبب امامت؛ | ***سبب امامت؛ | ||
***امام کیست؛ | ***[[امام]] کیست؛ | ||
***ولایت و امامت عامه در | ***[[ولایت در قرآن|ولایت]] و [[امامت در قرآن|امامت عامه در قرآن]]؛ | ||
*** صفات و ویژگیهای امام در قرآن؛ | *** [[صفات امام|صفات]] و ویژگیهای امام در قرآن؛ | ||
*** عصمت در | *** [[عصمت امام در قرآن|عصمت در قرآن]]؛ | ||
***امامت، منصب انتخابی یا | ***[[نصب امام|امامت، منصب انتخابی یا انتصاب]]؛ | ||
*'''امامت خاصه در قرآن''': | *'''[[نام امامان در قرآن|امامت خاصه در قرآن]]''': | ||
**مقدمه؛ | **مقدمه؛ | ||
**بررسی معانی کلمات؛ | **بررسی معانی کلمات؛ | ||
خط ۱۲۰: | خط ۱۲۰: | ||
**نقد و بررسی اشکالات و شبهات بر قول مختار؛ | **نقد و بررسی اشکالات و شبهات بر قول مختار؛ | ||
===بخش سوم: رویکرد تاریخی=== | ===بخش سوم: رویکرد تاریخی=== | ||
*'''امامت در دوران خلفا''': | *'''امامت در دوران [[خلفای راشدین|خلفا]]''': | ||
**امامت در دوران خلیفه | **امامت در دوران [[خلیفه اول]]؛ | ||
**امامت در دوران خلیفه | **امامت در دوران [[خلیفه دوم]]؛ | ||
**امامت در دوران خلیفه | **امامت در دوران [[خلیفه سوم]]؛ | ||
*'''دوران زمامداری امام علی (ع)''': | *'''[[خلافت امام علی بن ابی طالب (ع)|دوران زمامداری امام علی (ع)]]''': | ||
**مقدمه؛ | **مقدمه؛ | ||
**چگونگی به خلافت رسیدن امام علی (ع)؛ | **چگونگی به [[خلافت]] رسیدن امام علی (ع)؛ | ||
**وضعیت جامعه اسلامی در آغاز زمامداری امام علی (ع)؛ | **وضعیت جامعه اسلامی در آغاز زمامداری امام علی (ع)؛ | ||
**اقدامهای امام (ع) در دوران زمامداری؛ | **اقدامهای امام (ع) در دوران زمامداری؛ | ||
**دلایل عدم تداوم حکومت امام علی (ع)؛ | **دلایل عدم تداوم [[حکومت]] امام علی (ع)؛ | ||
**پیام وداع.<ref>[http://iranbuybook.com/9789647673020 وبگاه بای بوک]</ref> | **پیام وداع.<ref>[http://iranbuybook.com/9789647673020 وبگاه بای بوک]</ref> | ||
نسخهٔ ۸ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۰:۲۱
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۱ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
امامتپژوهی: بررسی دیدگاه امامیه، معتزله و اشاعره | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسندگان | علی قربانی محمد قربان نیا |
زیر نظر | محمود یزدی مطلق |
ویراستار | محمد ربیع میرزایی |
موضوع | امامت، امامت در حدیث، امامت از دیدگاه اهل سنت |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی|انتشارات انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی]][[رده:انتشارات انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی]] |
وابسته به | دانشگاه علوم اسلامی رضوی |
محل نشر | مشهد، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۷ ش |
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۷۶۷۳-۰۲-۰ |
شماره ملی | ۲۴۷۴۰۴۷ |
امامت پژوهی: بررسی دیدگاه امامیه، معتزله و اشاعره کتابی است به زبان فارسی که به بررسی مسائل مختلف مربوط به امامت از نگاه دانشمندان مسلمان، به ویژه دانشمندان شیعه میپردازد. این کتاب به قلم جمعی از نویسندگان و زیر نظر محمود یزدی مطلق نوشته شده و توسط انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی به چاپ رسیده است.[۱]
درباره کتاب
کتاب حاضر، پژوهشى است جمعى و با رویکردی مقایسهای میان دیدگاههاى دو فرقه بزرگ کلامى یعنى اشاعره و معتزله در جهان اسلام. این کتاب که با نگاهى کارشناسانه به مسائل مختلف مربوط به امامت از نگاه دانشمندان مسلمان، به ویژه شیعه به رشته تحریر در آمده است بر رویکرد تفسیرى و روایى تأکید دارد. در این نوشتار، مباحث کلامى متکلمان امامیه، معتزله و اشاعره به روشی تطبیقى، مورد تأمل قرار گرفته است. در ادامه مباحث کتاب، گزارش و نقد مبحث مواجهه امت با مسأله امامت و خلافت پس از پیامبر گرامى اسلام، با رویکردی تاریخى ذکر شده است. اما بخش اصلى کتاب درآمدى روش شناختى بر امامتپژوهى است که طى آن گزارشى اجمالى از پیشینه امامتپژوهى، نزد شیعه ارائه و به روىکردهاى متنوع فقهى - تحلیلى کلامى - عرفانى - تفسیرى روایى - تاریخى و میانرشتهاى در این زمینه ذکر گردیدهاست. [۲]
فهرست کتاب
- سخن ناشر؛
- مقدمه؛
- درآمد روش شناختی بر امامتپژوهی:
بخش اول: رویکرد تحلیلی-کلامی
- چیستی و حقیقت امامت:
- اهمیت بحث از تعریف امامت؛
- گزارش تاریخی تعاریف امامت؛
- شرح اللفظ امامت و واژههای وابسته؛
- تعریف امام وامامت؛
- تفاوت شیعه و سنی در تعریف امامت؛
- مراتب امامت؛
- نسبت بین نبوت و امامت؛
- منزلت امامت نزد متکلمان امامیه، معتزله و اشاعره :
- مقدمه؛
- دیگاه اشاعره و معتزله نسبت به منزلت امامت؛
- اهمیت مقام امام در مکتب امامیه؛
- جایگاه معرفتی امامت در اندیشه دینی:
- مقدمه؛
- تمایز دین و مذهب؛
- تمایز اصل و فرع؛
- فرعانگاری امامت؛
- امامت،به مثابه یک اصل دینی؛
- امامت، به منزله اصل در مذهب؛
- اثبات ضرورت امامت :
- اوصاف و ویژگیهای شخصیتی امام:
بخش دوم : رویکرد تفسیری-روایی
- ولایت در آینه وحی:
- پیشگفتار؛
- پیشینه بحث؛
- طرح مساله؛
- اهمیت ولایت؛
- واژه «ولایت» و ساختار معنایی آن در لغت؛
- ساختار مفهومی «ولایت» در قرآن؛
- اهمیت «ولایت» در قرآن؛
- ولایت امامت؛
- فرق نبی و امام؛
- دلایل انفکاک نبوت از امامت؛
- حقیقت امامت در قرآن؛
- سبب امامت؛
- امام کیست؛
- ولایت و امامت عامه در قرآن؛
- صفات و ویژگیهای امام در قرآن؛
- عصمت در قرآن؛
- امامت، منصب انتخابی یا انتصاب؛
- امامت خاصه در قرآن:
- مقدمه؛
- بررسی معانی کلمات؛
- دیدگاههای مفسران و بررسی ادله آنان؛
- نقد و بررسی اشکالات و شبهات بر قول مختار؛
بخش سوم: رویکرد تاریخی
- امامت در دوران خلفا:
- دوران زمامداری امام علی (ع):
درباره پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمود یزدی مطلق (متولد ۱۳۱۲ مشهد) - معروف به فاضل – فارغ التحصیل مقطع دکتری در رشته فلسفه وحکمت اسلامی از دانشگاه تهران می باشد. وی تحصیلات خود را نزد اساتیدی همچون: ادیب نیشابوری، میرزا احمد مدرس یزدی، هاشمی قزوینی، بدیع الزمان فروزان فر، دکتر مهدی حائری، شهید مرتضی مطهری و حسینعلی راشد به اتمام رساند. از جملاه فعالیت های ایشان عبارتند از: عضو هیئت علمی و استاد دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد؛ معاون پژوهشی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد؛ مدیر گروه کلام وحمکت فلسفه دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد؛ تدریس کلام، فلسفه اسلامی وعرفان در دانشگاهای مختلف داخلی و خارجی. ایشان در کنار تدریس، به تحقیق، پژوهش، تصحیح، احیای نسخ خطی، هدایت و راهنمایی بیش از ۲۰۰ پایان نامه دکتری و غیره نیز اشتغال داشته است.
همچنین او بیش از ۱۶۰ مقاله و بیش از ۳۰ جلد کتاب را به رشته تحریر درآورده است. از آن جمله است: کتاب بررسی و تحقیق در بیان احوال، افکار و آثار معتزله.[۴]
پانویس
پیوند به بیرون
- صفحههای دارای پیوند خراب به پرونده
- کتابشناسی جامع امامت و ولایت
- کتابشناسی امامت
- کتابشناسی امامت محمود یزدانی مطلق
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰۰
- کتابشناسی کتابهای امامت به زبان فارسی
- کتابشناسی کتابهای امامت منتشر شده در ۱۳۸۷
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی
- کتابشناسی کتابهای متضمن علم امام
- کتابشناسی کتابهای متضمن علم امام به زبان فارسی