انسان راه و راهنماشناسی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\= \*\[(.*)\] \*\[(.*)\] \*\[(.*)\] \*\[(.*)\] \*\[(.*)\]' به '') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (نسخه آزمایشی ۰،۰۰۳) |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| شماره ملی = ۲۸۵۱۱۳۷ | | شماره ملی = ۲۸۵۱۱۳۷ | ||
}} | }} | ||
'''[[انسان]]، راه و راهنماشناسی'''، کتابی است که با زبان فارسی به تشریح و تبیین مبانی [[اعتقادی]] [[کلامی]] [[اسلام]] در [[باب ]] [[انسان]]، [[وحی]]، [[نبوت]]، [[امامت]] و برخی از مهمترین مباحث مربوط به این موضوعات میپردازد. این کتاب اثر جمعی از نویسندگان و زیر نظر [[محمود فتحعلی]] است و [[مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] نشر آن را به عهده داشته است. | '''[[انسان]]، راه و راهنماشناسی'''، کتابی است که با زبان فارسی به تشریح و تبیین مبانی [[اعتقادی]] [[کلامی]] [[اسلام]] در [[باب]] [[انسان]]، [[وحی]]، [[نبوت]]، [[امامت]] و برخی از مهمترین مباحث مربوط به این موضوعات میپردازد. این کتاب اثر جمعی از نویسندگان و زیر نظر [[محمود فتحعلی]] است و [[مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] نشر آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
*چیستی [[انسان]]؛ | *چیستی [[انسان]]؛ | ||
*ساحتهای دوگانه؛ | *ساحتهای دوگانه؛ | ||
*[[ادله عقلی]] دوساحتی بودن [[انسان]]؛ | * [[ادله عقلی]] دوساحتی بودن [[انسان]]؛ | ||
*شواهد تجربی وجود [[روح]]؛ | *شواهد تجربی وجود [[روح]]؛ | ||
*شواهد [[قرآنی]] وجود [[روح]]؛ | *شواهد [[قرآنی]] وجود [[روح]]؛ | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
*اصالت [[روح]]؛ | *اصالت [[روح]]؛ | ||
*جاوانگی [[روح]] و مسئله [[معاد]]؛ | *جاوانگی [[روح]] و مسئله [[معاد]]؛ | ||
*[[ادله عقلی]] [[معاد]]؛ | * [[ادله عقلی]] [[معاد]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | *خلاصه درس؛ | ||
*[[پرسشها]]؛ | * [[پرسشها]]؛ | ||
*[[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | *منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس دوم: چیستی [[انسان]] ۲''' | '''درس دوم: چیستی [[انسان]] ۲''' | ||
'''(نوشته: [[صفدر الهی راد]])''' | '''(نوشته: [[صفدر الهی راد]])''' | ||
*[[سرشت]] مشترک انسانی؛ | * [[سرشت]] مشترک انسانی؛ | ||
*[[امور فطری]] [[انسان]]؛ | * [[امور فطری]] [[انسان]]؛ | ||
*انواع [[امور فطری]] [[انسان]]؛ | *انواع [[امور فطری]] [[انسان]]؛ | ||
*[[جایگاه]] [[انسان]] در [[آفرینش]]؛ | * [[جایگاه]] [[انسان]] در [[آفرینش]]؛ | ||
*نگاه اومانیستی به [[انسان]]؛ | *نگاه اومانیستی به [[انسان]]؛ | ||
*تعریف [[اومانیسم]]؛ | *تعریف [[اومانیسم]]؛ | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
*پیامدهای [[اومانیسم]]؛ | *پیامدهای [[اومانیسم]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | *خلاصه درس؛ | ||
*[[پرسشها]]؛ | * [[پرسشها]]؛ | ||
*[[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | *منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس سوم: [[فلسفه آفرینش]] ''' | '''درس سوم: [[فلسفه آفرینش]] ''' | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
*انگیزههای پرسش از [[فلسفه آفرینش]]؛ | *انگیزههای پرسش از [[فلسفه آفرینش]]؛ | ||
*معنای [[هدف]]؛ | *معنای [[هدف]]؛ | ||
*[[هدف]] ارزشمند و غیر ارزشمند؛ | * [[هدف]] ارزشمند و غیر ارزشمند؛ | ||
*معنای هدفدار بودن [[انسان]] و [[خداوند]]؛ | *معنای هدفدار بودن [[انسان]] و [[خداوند]]؛ | ||
*[[فلسفه آفرینش]] [[جهان]]؛ | * [[فلسفه آفرینش]] [[جهان]]؛ | ||
*[[فلسفه آفرینش انسان]]؛ | * [[فلسفه آفرینش انسان]]؛ | ||
*[[قرآن]] و [[اهداف ]] [[آفرینش انسان]]؛ | * [[قرآن]] و [[اهداف]] [[آفرینش انسان]]؛ | ||
*کمال نهایی و منعاداری [[زندگی]]؛ | *کمال نهایی و منعاداری [[زندگی]]؛ | ||
*جمعبندی مباحث [[انسانشناسی]]؛ | *جمعبندی مباحث [[انسانشناسی]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | *خلاصه درس؛ | ||
*[[پرسشها]]؛ | * [[پرسشها]]؛ | ||
*[[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | *منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس چهارم: [[وحیشناسی]]''' | '''درس چهارم: [[وحیشناسی]]''' | ||
'''(نوشته: [[حسن یوسفیان]] و [[صفدر الهی راد]])''' | '''(نوشته: [[حسن یوسفیان]] و [[صفدر الهی راد]])''' | ||
*[[دلیل]] [[نیازمندی به دین وحیانی]]؛ | * [[دلیل]] [[نیازمندی به دین وحیانی]]؛ | ||
*دیدگاههای گوناگون درباره [[حقیقت وحی]]؛ | *دیدگاههای گوناگون درباره [[حقیقت وحی]]؛ | ||
*انگیزههای مطرح در ارائه نطریه [[تجربه دینی]]؛ | *انگیزههای مطرح در ارائه نطریه [[تجربه دینی]]؛ | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
*نقد و بررسی نظریه تجریه [[دینی]]؛ | *نقد و بررسی نظریه تجریه [[دینی]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | *خلاصه درس؛ | ||
*[[پرسشها]]؛ | * [[پرسشها]]؛ | ||
*[[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | *منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس پنجم: [[پیامبرشناسی]]''' | '''درس پنجم: [[پیامبرشناسی]]''' | ||
'''(نوشته: [[جعفر انواری]] و [[سید علی حسنی]])''' | '''(نوشته: [[جعفر انواری]] و [[سید علی حسنی]])''' | ||
*راه [[شناسایی پیامبران]]؛ | *راه [[شناسایی پیامبران]]؛ | ||
*[[عصمت انبیاء]]؛ | * [[عصمت انبیاء]]؛ | ||
*نکاتی درباره [[عصمت]]؛ | *نکاتی درباره [[عصمت]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | *خلاصه درس؛ | ||
*[[پرسشها]]؛ | * [[پرسشها]]؛ | ||
*[[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | *منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس ششم: [[قرآنشناسی]]''' | '''درس ششم: [[قرآنشناسی]]''' | ||
'''(نوشته: [[جعفر انواری]] و [[سید علی حسنی]])''' | '''(نوشته: [[جعفر انواری]] و [[سید علی حسنی]])''' | ||
*[[دلیل]] آسمانی بودن [[قرآن]]؛ | * [[دلیل]] آسمانی بودن [[قرآن]]؛ | ||
*ابعاد و [[وجوه اعجاز قرآن]]؛ | *ابعاد و [[وجوه اعجاز قرآن]]؛ | ||
*انگاره [[تحریف قرآن]]؛ | *انگاره [[تحریف قرآن]]؛ | ||
*نقد [[ادله]] مدعیان [[تحریف قرآن]]؛ | *نقد [[ادله]] مدعیان [[تحریف قرآن]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | *خلاصه درس؛ | ||
*[[پرسشها]]؛ | * [[پرسشها]]؛ | ||
*[[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | *منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس هفتم: [[قرآن]] و [[فرهنگ عصر نزول]]''' | '''درس هفتم: [[قرآن]] و [[فرهنگ عصر نزول]]''' | ||
| خط ۱۱۸: | خط ۱۱۸: | ||
*تأثیرپذیری [[قرآن]] از [[فرهنگ عصر نزول]]؛ | *تأثیرپذیری [[قرآن]] از [[فرهنگ عصر نزول]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | *خلاصه درس؛ | ||
*[[پرسشها]]؛ | * [[پرسشها]]؛ | ||
*[[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | *منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس هشتم: [[خاتمیت]] و [[جامعیت]]''' | '''درس هشتم: [[خاتمیت]] و [[جامعیت]]''' | ||
'''(نوشته: [[منصور نصیری]] و [[محمد حسین طاهری]])''' | '''(نوشته: [[منصور نصیری]] و [[محمد حسین طاهری]])''' | ||
*[[خاتمیت]]؛ | * [[خاتمیت]]؛ | ||
*[[جامعیت دین خاتم]]؛ | * [[جامعیت دین خاتم]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | *خلاصه درس؛ | ||
*[[پرسشها]]؛ | * [[پرسشها]]؛ | ||
*[[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | *منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس نهم: [[امامت]]''' | '''درس نهم: [[امامت]]''' | ||
'''(نوشته: [[احمد حسین شریفی]] و [[محمد حسین طاهری]])''' | '''(نوشته: [[احمد حسین شریفی]] و [[محمد حسین طاهری]])''' | ||
*[[معنای امامت]]؛ | * [[معنای امامت]]؛ | ||
*[[ضرورت وجود امام]]؛ | * [[ضرورت وجود امام]]؛ | ||
*[[شئون امامت]]؛ | * [[شئون امامت]]؛ | ||
*[[وظایف امام]]؛ | * [[وظایف امام]]؛ | ||
*شرایط و [[ویژگیهای امام]]؛ | *شرایط و [[ویژگیهای امام]]؛ | ||
*[[ادله]] [[ضرورت نصب امام]]؛ | * [[ادله]] [[ضرورت نصب امام]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | *خلاصه درس؛ | ||
*[[پرسشها]]؛ | * [[پرسشها]]؛ | ||
*[[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | *منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس دهم: [[مهدویت]]''' | '''درس دهم: [[مهدویت]]''' | ||
'''(نوشته: [[احمد حسین شریفی]] و [[محمد حسین طاهری]])''' | '''(نوشته: [[احمد حسین شریفی]] و [[محمد حسین طاهری]])''' | ||
*[[ضرورت]] وجود [[منجی]] و [[موعود]] نهایی؛ | * [[ضرورت]] وجود [[منجی]] و [[موعود]] نهایی؛ | ||
*[[موعود در ادیان]]؛ | * [[موعود در ادیان]]؛ | ||
*[[موعود]] در آینه [[ثقلین]]؛ | * [[موعود]] در آینه [[ثقلین]]؛ | ||
*[[راز]] [[غیب]]؛ | * [[راز]] [[غیب]]؛ | ||
*ویژگیهای [[عصر ظهور]]؛ | *ویژگیهای [[عصر ظهور]]؛ | ||
*[[انتظار فرج]]؛ | * [[انتظار فرج]]؛ | ||
*آسیبشناسی مسئله [[انتظار]]؛ | *آسیبشناسی مسئله [[انتظار]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | *خلاصه درس؛ | ||
*[[پرسشها]]؛ | * [[پرسشها]]؛ | ||
*[[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | *منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''آشنایی با [[وهابیت]]''' | '''آشنایی با [[وهابیت]]''' | ||
*[[اهل حدیث]]، پیشگامان نصگرایی؛ | * [[اهل حدیث]]، پیشگامان نصگرایی؛ | ||
*[[حنابله]] و بیاعتنایی به [[عقل]]؛ | * [[حنابله]] و بیاعتنایی به [[عقل]]؛ | ||
*[[احمد بن حنبل]] و صفات خبریه؛ | * [[احمد بن حنبل]] و صفات خبریه؛ | ||
*رواج روزافزون خردستیزی میان [[حنابله]]؛ | *رواج روزافزون خردستیزی میان [[حنابله]]؛ | ||
*[[ابن تیمیه]] [[احیاگر]] نصگرایی افراطی؛ | * [[ابن تیمیه]] [[احیاگر]] نصگرایی افراطی؛ | ||
*نصگرایی در چهرهای مبدل؛ | *نصگرایی در چهرهای مبدل؛ | ||
*[[دفاع]] از جسمانی بودن [[خداوند]]؛ | * [[دفاع]] از جسمانی بودن [[خداوند]]؛ | ||
*[[شرک]] دانستن [[توسل]] به [[انبیاء]] و [[اولیاء]]؛ | * [[شرک]] دانستن [[توسل]] به [[انبیاء]] و [[اولیاء]]؛ | ||
*خردهگیری بر [[احادیث]] مربوط به [[فضایل]] [[امام علی]]{{ع}}؛ | *خردهگیری بر [[احادیث]] مربوط به [[فضایل]] [[امام علی]]{{ع}}؛ | ||
*بازتاب اندیشههای [[ابن تیمیه]]؛ | *بازتاب اندیشههای [[ابن تیمیه]]؛ | ||
*[[وهابیت]]، مروج اندیشههای [[ابن تیمیه]]؛ | * [[وهابیت]]، مروج اندیشههای [[ابن تیمیه]]؛ | ||
*فهرست منابع. | *فهرست منابع. | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
نسخهٔ ۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۴۵
| انسان، راه و راهنماشناسی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | حسن یوسفیان صفدر الهی راد جعفر انواری سید علی حسنی منصور نصیری محمد حسین طاهری احمد حسین شریفی |
| زیر نظر | محمود فتحعلی |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی|انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]][[رده:انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | * چاپ اول: ۱۳۸۳ * چاپ چهارم: ۱۳۹۰ ش |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۴۱۱-۶۵۱-۳ |
| شماره ملی | ۲۸۵۱۱۳۷ |
انسان، راه و راهنماشناسی، کتابی است که با زبان فارسی به تشریح و تبیین مبانی اعتقادی کلامی اسلام در باب انسان، وحی، نبوت، امامت و برخی از مهمترین مباحث مربوط به این موضوعات میپردازد. این کتاب اثر جمعی از نویسندگان و زیر نظر محمود فتحعلی است و مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی نشر آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
- در معرفی کتاب آمده است: «نویسنده در ابتدا به شرح ساحتهای وجودی انسان پرداخته و به تحلیل پدیده وحی میپردازد. شناخت پیامبر و بررسی عصمت و خاتميت از ديگر موضوعات کتاب است.
- این کتاب در قالب ده درس تنظیم شده است و موضوعات انسانشناسی، وحیشناسی، پیامبرشناسی، قرآنشناسی، خاتمیت، امامت و مهدویت و آسیبشناسی مسأله انتظار، تبیین و بررسی شده و در پایان هر درس خلاصه آن ذکر شده و منابعی برای مطالعه بیشتر معرفی شده است. هدف نویسندگان، تدوین کتاب درسی در حوزه مبانی اندیشه اسلامی بوده است»
فهرست کتاب
درس اول: چیستی انسان ۱ (نوشته: حسن یوسفیان و صفدر الهی راد)
- چیستی انسان؛
- ساحتهای دوگانه؛
- ادله عقلی دوساحتی بودن انسان؛
- شواهد تجربی وجود روح؛
- شواهد قرآنی وجود روح؛
- تجرد روح؛
- اصالت روح؛
- جاوانگی روح و مسئله معاد؛
- ادله عقلی معاد؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس دوم: چیستی انسان ۲ (نوشته: صفدر الهی راد)
- سرشت مشترک انسانی؛
- امور فطری انسان؛
- انواع امور فطری انسان؛
- جایگاه انسان در آفرینش؛
- نگاه اومانیستی به انسان؛
- تعریف اومانیسم؛
- زمینههای شکلگیری اومانیسم؛
- پیامدهای اومانیسم؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس سوم: فلسفه آفرینش (نوشته: صفدر الهی راد)
- انگیزههای پرسش از فلسفه آفرینش؛
- معنای هدف؛
- هدف ارزشمند و غیر ارزشمند؛
- معنای هدفدار بودن انسان و خداوند؛
- فلسفه آفرینش جهان؛
- فلسفه آفرینش انسان؛
- قرآن و اهداف آفرینش انسان؛
- کمال نهایی و منعاداری زندگی؛
- جمعبندی مباحث انسانشناسی؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس چهارم: وحیشناسی (نوشته: حسن یوسفیان و صفدر الهی راد)
- دلیل نیازمندی به دین وحیانی؛
- دیدگاههای گوناگون درباره حقیقت وحی؛
- انگیزههای مطرح در ارائه نطریه تجربه دینی؛
- رویکرد تجربی به وحی در اسلام؛
- نقد و بررسی نظریه تجریه دینی؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس پنجم: پیامبرشناسی (نوشته: جعفر انواری و سید علی حسنی)
- راه شناسایی پیامبران؛
- عصمت انبیاء؛
- نکاتی درباره عصمت؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس ششم: قرآنشناسی (نوشته: جعفر انواری و سید علی حسنی)
- دلیل آسمانی بودن قرآن؛
- ابعاد و وجوه اعجاز قرآن؛
- انگاره تحریف قرآن؛
- نقد ادله مدعیان تحریف قرآن؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس هفتم: قرآن و فرهنگ عصر نزول (نوشته: سید علی حسنی)
- تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ عصر نزول؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس هشتم: خاتمیت و جامعیت (نوشته: منصور نصیری و محمد حسین طاهری)
- خاتمیت؛
- جامعیت دین خاتم؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس نهم: امامت (نوشته: احمد حسین شریفی و محمد حسین طاهری)
- معنای امامت؛
- ضرورت وجود امام؛
- شئون امامت؛
- وظایف امام؛
- شرایط و ویژگیهای امام؛
- ادله ضرورت نصب امام؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
درس دهم: مهدویت (نوشته: احمد حسین شریفی و محمد حسین طاهری)
- ضرورت وجود منجی و موعود نهایی؛
- موعود در ادیان؛
- موعود در آینه ثقلین؛
- راز غیب؛
- ویژگیهای عصر ظهور؛
- انتظار فرج؛
- آسیبشناسی مسئله انتظار؛
- خلاصه درس؛
- پرسشها؛
- پژوهش؛
- منابع برای مطالعه بیشتر.
آشنایی با وهابیت
- اهل حدیث، پیشگامان نصگرایی؛
- حنابله و بیاعتنایی به عقل؛
- احمد بن حنبل و صفات خبریه؛
- رواج روزافزون خردستیزی میان حنابله؛
- ابن تیمیه احیاگر نصگرایی افراطی؛
- نصگرایی در چهرهای مبدل؛
- دفاع از جسمانی بودن خداوند؛
- شرک دانستن توسل به انبیاء و اولیاء؛
- خردهگیری بر احادیث مربوط به فضایل امام علی(ع)؛
- بازتاب اندیشههای ابن تیمیه؛
- وهابیت، مروج اندیشههای ابن تیمیه؛
- فهرست منابع.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| محمود فتحعلی (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| صفدر الهی راد (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| جعفر انواری (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| سید علی حسنی (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| محمد حسین طاهری (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| احمد حسین شریفی (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| حسن یوسفیان (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| منصور نصیری (پدیدآورنده) |
|---|
 |
پانویس
ردهها:
- کتابهای محمود فتحعلی
- آثار محمود فتحعلی
- کتابهای حسن یوسفیان
- آثار حسن یوسفیان
- کتابهای صفدر الهی راد
- آثار صفدر الهی راد
- کتابهای جعفر انواری
- آثار جعفر انواری
- کتابهای سید علی حسنی
- آثار سید علی حسنی
- کتابهای منصور نصیری
- آثار منصور نصیری
- کتابهای محمد حسین طاهری
- آثار محمد حسین طاهری
- کتابهای احمد حسین شریفی
- آثار احمد حسین شریفی
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۳۰۰
- کتابشناسی کتابهای امامت منتشرشده در ۱۳۸۳