نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Hosein(بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۲ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.
نسخهٔ ویرایششده در تاریخ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۲ توسط Hosein(بحث | مشارکت‌ها)
عبایه ربعی گوید: از علی(ع) که شنیدم می‌فرمود: من، قسمت کننده جهنم هستم[۱۹].
عبایه می‌گوید: حضرت علی(ع) بارها می‌فرمود: بپرسید از من قبل از آن‌که مرا از دست بدهید[۲۰].
عبایه بن ربعی اسدی گوید: روزی به نزد امیرالمؤمنین(ع) علی وارد شدم، در حالی که من پنجمین نفر و از نظر سن از همه آن گروه کوچک‌تر بودم؛ پس شنیدم که آن حضرت می‌فرمود: حدیث کرد برای من برادرم، رسول خدا(ص) و همانا آن حضرت فرمود: من خاتم هزار پیغمبرم و تو خاتم هزار وصیّ هستی و تکلیفی که بر تو است، بر هیچ یکی از اوصیاء نبوده است[۲۱].
روزی عبایه درباره استطاعت که نیروی نشست و برخاست و انجام کارهاست، از آن حضرت پرسید؛ آن حضرت فرمود: درباره "استطاعت" پرسیدی؛ آیا به دست توست، بدون دخالت خداوند؟ یا به دست تو و او با هم است؟ پس عبایه جوابی نداد. فرمود: بگو! گفت: چه بگویم؟ فرمود: اگر بگویی به دست تو و خداست، تو را می‌کشم و اگر بگویی به دست تو است، نه به دست خدا، باز هم تو را می‌کشم؛ گفت: یا امیر المؤمنین(ع) پس چه بگویم؟ فرمود: بگو، به دست توست اما آن را خدایی داده که همه اختیارش به دست اوست. اگر بدهد، عطاست و اگر بگیرد، بلا؛ او مالک هر چیزی است که ملک تو ساخته، و قادر بر هر چیزی است که تو را بر آن توانا کرده است؛ نشنیده‌ای که مردم "حول" و "قوه" از خدا می‌طلبند و می‌گویند: «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ»؟ عبایه گفت: یا امیرالمؤمنین(ع)، تفسیر این جمله چیست؟ فرمود: تحول از معاصیخدا جز با نگهداری وی ممکن نیست، و قدرتی بر اطاعت خدا جز با کمک او نداریم. پس عبایه از جا برخاست و دست و پای علی(ع) را بوسید[۲۵].
عبایه ربعی گوید: از ابن عباس پرسیدم: آیا برای روزه‌دار جایز است که حجامت کند؟ گفت: بله، اگر نترسد که ضعف او را فرا گیرد؛ گفتم: آیا حجامت، روزه او را باطل می‌کند؟ گفت: نه؛ گفتم: پس معنی فرمایش پیغمبر اکرم(ص) چیست؛ آن‌گاه که دید، شخصی در ماه رمضان حجامت می‌کند؛ پس فرمود: حجامت کننده و حجامت شده هر دو افطار کردند؟ پاسخ داد: آنها روزه خود را باطل کرده بودند؛ چون به یکدیگر دشنام دادند و در دشنام خود، بر پیغمبرخدا(ص) دروغ بستند؛ باطل شدن روزه آنها به خاطر حجامت نبود[۲۸].[۲۹]
عبایة بن ربعی اسدی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: عبایة بن ربعی اسدی در تاریخ اسلامی - عبایة بن ربعی اسدی در تراجم و رجال - پرسش مرتبط ندارد
