جودی در قرآن

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Jaafari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۹ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۶ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

مقدمه

﴿وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ...[۱]. در چند سوره از قرآن داستان حضرت نوح بیان شده است که مفصل‌ترین آنها از آیه ۲۵ تا ۴۹ سوره هود می‌باشد. در آیه چهل و چهارم سوره هود، پهلو گرفتن کشتی نوح بر فراز کوهی به نام «جودی» مورد اشاره قرار گرفته است. به طور کلی مورخان؛ جغرافی‌نویسان و مفسران هفت مکان را برای موقعیت جغرافیای جودی مطرح کرده اند: ١- کوهی میان موصل و جزیره ۲- آرارات (آراراط) ۳- کوهی در الجزیره شمال بین النهرین ۴- جودی در عربستان ۵- در کوفه ۶- دیار بکر ۷- کوه طور.[۲]

توضیح نظرات

در این قسمت به توضیح هر یک از آنها پرداخته می‌شود:

الف: کوهی میان موصل و جزیره: برخی نویسندگان گویند: «گفته شده جودی نام کوهی میان موصل و جزیره است یعنی (میان دجله و فرات) که در اصل منسوب به جود یعنی بخشش مال و علمی که در تصرف کسی است و آن را مالک شده است»[۳]. برخی نویسندگان نوشته‌اند: «جودی کوهی است در نزدیکی موصل که با کوه‌های ارمنستان پیوسته است و اکراد در جوار آن زندگی می‌کنند و از این جهت اکراد آن را به لغت خود «کاردو» یا «جاردو» می‌نامند و یونانیان آن را تحریف کرده و «جوردی» نامیده‌اند و پس از آنکه لغت به عربی وارد شده معرب آن «جودی» شده است. کوه جودی دارای دو قله است که «اصطخری» آن را «حرث و حویرث» نامیده است[۴].

ب: آرارات: قاموس کتاب مقدس در مورد مرتفع‌ترین قله خاورمیانه، چنین گوید: «طوفان یکصد و پنجاه روز در تزاید می‌بود. از آن پس رو به رسوب نهاده و بالاخره کشتی بر بالای کوهی از کوه‌های آراراط فرود آمد»[۵] و آن کوه ماسیس واقع در ارمنستان است[۶]. اما در پشت سر این جمله نویسنده کتاب جمله دیگری را آورده است که من آن را در قاموس کتاب مقدس که به آن رجوع می‌کنم ندیدم و آن جمله این است: نویسنده قاموس کتاب مقدس معنی اولیه آرارات را ملعون ضبط کرده و گفته است: بنابر روایات، کشتی نوح بر فراز این کوه به خاک نشست و آن را عرب‌ها جودی می‌نامند و ایرانیان کوه نوح و ترکان آن را «کرداغ» به معنی کوه سراشیب می‌خوانند و در نزدیکی ارس واقع است[۷].

ج: کوهی در الجزیره، شمال بین النهرین: «از نظر مجاهد و قتاده جودی کوهی است در الجزیره شمال بین النهرین»[۸]. بین النهرین منطقه‌ای میان رودهای دجله و فرات، واقع در شمال و شمال غربی بغداد است عرب‌ها آن را جزیره می‌خوانند[۹]. «اما توسعاً به منطقه‌ای اطلاق شده که از شمال شرقی به کوه‌های زاگرس و از جنوب غربی به کناره فلات عربستان محدود است»[۱۰]. در «مراصد الاطلاع گوید: جودی با تشدید(ی) کوهی است مشرف بر (جزیره ابن عمر) در قسمت شرقی دجله در حومه موصل که وقتی آب فرو نشست کشتی نوح روی آن قرار گرفت»[۱۱]. جزیره ابن عمر در استان شرناق در ترکیه و نزدیک مرز سوریه و در ساحل شرقی دجله است که با جیزره (Gizre) شناخته می‌شود. دجله بعد از عبور از کنار جزیره ابن عمر و شهر عین دیوار Endiwar عندیور سوریه وارد عراق می‌شود[۱۲]. عین دیوار در شمال شرقی‌ترین نقطه سوریه واقع است. یاقوت در وجه تسمیه این سرزمین به جزیره گفته است که دجله بر این ناحیه جز از یک سو محیط بوده و مانند هلال (یا قوس) بر آن احاطه داشته است. فاصله میان دو انتهای قوس را کندند و بر آن آب انداختند و بر این آب آسیاب‌هایی ساختند و چون آب از هر سو بر این ناحیه محیط شد آن را جزیره خواندند[۱۳]. مؤلف حدود العالم جایگاه کوه جودی را در نزدیکی نصیبین ضبط کرده است[۱۴].

Nusaybin نصیبین شهری است در ترکیه. در جنوب خود شهر قامیشلی سوریه را دارد. کمی که از این دو شهر به طرف غرب برویم به الدریاسیه سوریه در جنوب و قیزیل تیب و در شرق آن به ماردین ترکیه دسترسی پیدا می‌کنیم. در جنوب شرقی ترکیه کوهی به همین نام وجود دارد که آن را همان کوه مذکور در قرآن[۱۵] می‌دانند این کوه در مشرق ولایت ماردین در چهل کیلومتری شمال شرقی جزیره ابن عمر قرار دارد و در بیشتر ایام سال پوشیده از برف است[۱۶]. از گفته برخی نویسندگان بر می‌آید که کوه جودی سلسله کاردین است که در شمال شرقی جزیره«ابن عمر» در مشرق دجله نزدیک به موصل واقع است و اکراد آن را به لهجه خود «کاردو» و یونانیان جوردی و اعراب آن را جودی خوانده‌اند[۱۷].

د) جودی در عربستان: بنابر قول اصفهانی، کوه جودی در عربستان است و یکی از دو کوهی است که در قلمرو قبیله طی واقع است[۱۸]. این گفته را نیز به نقل از راغب اصفهانی آورده و نوشته است: جودی نام یکی از دو کوهی است که در قلمرو قبیله طی واقع است[۱۹].

ه: در کوفه: این نکته را بنده در کتاب قصص یا داستان‌های شگفت‌انگیز قرآن مجید دیده‌ام که آورده است: بنا به نقلی جودی در کوفه است[۲۰]. در روضه کافی آمده است: کوه جودی همان فرات کوفه است. مجلسی در شرح این مطلب روضه کافی در کتاب مرآة العقول می‌نویسد: احتمالاً این مطلب در اصل «تربت الکوفه» بوده که بعدها در نسخه‌برداری به «فرات الکوفه» تصحیف و تبدیل شده است[۲۱].

و) دیار بکر: مورد اخیر جزو کوهستان‌هایی آورده شده است که احتمال دارد جودی در آنجاست. دیار بکر نام جدید «آمد» است. در کتاب‌های جغرافی‌نویسان اسلامی «با زبدی» مرکز ناحیه «زابد سینه» بوده که به عقیده تریدلر در مغرب دجله و در پایین «آمِد» جای داشته است. بررسی این احتمال که کوه جودی شاید در دیار بکر باشد باز ما را به ترکیه و ماردین، نصیبین و جزیره ابن عمر رهنمون خواهد ساخت.[۲۲]

ز) کوه طور: ابن کثیر ذیل سوره هود: آیه ۴۴ جودی را با کوه طور مطابق دانسته است[۲۳].[۲۴]

راه حل

برای یافتن یک راه حل مناسب برای تعیین مکان جغرافیایی جودی باید به چند نکته اساسی زیر توجه کنیم:

  1. نام‌ها در گذر زمان قابل تغییرند و در زبان‌های مختلف قالب‌های مختلف به خود می‌گیرند. یکی قله‌ای را فردی می‌خواند و دیگری اسمی عربی. اینها تنها در تلفظ و نوشتن مغایرت پیدا می‌کنند و در تحقیق باید مورد توجه قرار گیرند[۲۵].
  2. نقاط جغرافیایی هم در طول زمانی تغییر می‌یابند. استناد به اینکه فلان تاریخ نگار نوشته فلان شهر مثلاً در الجزیره است و کنار فلان رود؛ نمی‌تواند به مقصود ما را برساند. باید اطلاعات را به روز کرد و تطبیق دیروز و امروز داشت. پس: «از میان اقوال مختلف بالا دو قول درباره تطبیق مکان جغرافیایی جودی قوی به نظر می‌رسند که بر حسب اتفاق در حال حاضر هر دو در محدوده جغرافیایی کشور ترکیه جای می‌گیرند.

اولی: آرارات است که ترک‌ها آن را بویوک آغری داغی می‌خوانند. بعد از نقطه صفر مرزی گوربولاق Gurbulak شهر دوغوبایزید Dogubayazit ترکیه است. این شهر به اتفاق جلگه حاصل‌خیز ایغدیر سر بر دامن آرارات گذاشته‌اند. در کتاب مقدس چهار بار به آن اشاره شده است:

۱) مکانی که کشتی نوح بعداز خاتمه یافتن طوفان بر آنجا قرار گرفت[۲۶].

۲ و ۳) پسران سخاریب، پادشاه آشور بعد از کشتن پدرشان به این منطقه فرار کردند[۲۷].

۴) در دعوت نبوتی ارمیای نبی در اتحاد علیه بابل نیز به آن اشاره شده است[۲۸] و[۲۹].

آرارات از دو قله بزرگ و کوچک تشکیل یافته که به ارمنی ماسیس یا مازیک و در عربی عارث و جودی و در فارسی کوه نوح نامیده می‌شود. نام آرارات گرفته شده از نام سرزمین آرارات در ارمنستان است. بنا به روایات شمار کسانی که با نوح از طوفان رهایی یافتند ۸۰ تن بودند. پس از نشستن کشتی بر کوه جودی در آنجا دهی بنا نهادند به نام شانین یا هشتادان[۳۰]. در قرن ششم ادریسی (متوفی ۵۶۰) از کوه آرارات با نام جبل ثمانین یاد نموده و مؤلف معجم البلدان گفته است: کوه جودی در منطقه جزیره و در نزدیکی «قریه ثمانین» است[۳۱]. یاقوت هم از قریه ثمانین نام برده است[۳۲]. حدیثی از امام رضا(ع) نقل شده است که حضرت نوح در همان محلی که کشتی به گِل نشست قریه‌ای بنا کرد و نام آن را «ثمانین» می‌شناسند و در نزدیکی روستایی را نشان می‌دهند که «قارقادولانماز» خوانده می‌شود. قارقا یعنی کلاغ؛ بی‌اختیار هر شنونده‌ای را به داستان فرستادن کلاغ به بیرون از کشتی توسط نوح برای کسب خبر از خشکی متصل می‌کند. ردپای این پرنده در روایت‌های سومری، بابلی و حتی تورات دیده می‌شود. از شهرهای عمده‌ای که در دامنه آرارات قرار گرفته نخجوان است. نام این شهر را با ماجرای سفینه نوح مرتبط دانسته‌اند. چه در زبان ارامنه نخ به معنای سفینه و جوان به معنای جایگیر شده است و معتقدند که حضرت نوح(ع) بعداز طوفان در این شهر جای گرفت[۳۳]. ارامنه را اعتقاد بر این بوده است که نوح(ع) بعداز توفان در این شهر جای گرفت. می‌گویند نوح(ع) در این شهر مدفون شد و قبر همسرش نیز در مرند بر سر راه تبریز واقع است[۳۴].

دومی: سمت و سوی موصل عراق تا جزیره ابن عمر در ترکیه است. بدین معنی که جودی یا در نواحی موصل قرار دارد و یا در جزیره ابن عمر. البته بیشتر احتمالات در محدوده عین دیوار تا الدریاسیه در سوریه کنونی از یک طرف و جیزر، نصیبین، قیزیل تیب تا دیار بکر در ترکیه کنونی از طرف دیگر متمرکز می‌شود.[۳۵]

منابع

پانویس

  1. «و گفته شد: ای زمین آبت را فرو خور و ای آسمان (از باریدن) باز ایست! و آب فرو کشید و کار به پایان رسید و (کشتی) بر (کوه) جودی راست ایستاد و گفته شد: نابود باد گروه ستمکاران!» سوره هود، آیه ۴۴.
  2. فرزانه، محرم، اماکن جغرافیایی در قرآن، ص ۴۲۹.
  3. راغب، مفردات، ج۱، ص۴۳۰.
  4. بلاغی، قصص قرآن، ص۳۴۸.
  5. قاموس کتاب مقدس، ص۸۹۶.
  6. خزائلی، اعلام قرآن، ص۲۸۲.
  7. ر.ک: خزائلی، اعلام قرآن، ص۲۸۲.
  8. باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخ قصص قرآن، ص۴۲.
  9. www.encyclopaediaislaica.com..
  10. wikifegh.ir..
  11. تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۴۱۵.
  12. اطلس قرآن، ص۲۷.
  13. http:lib.eshja.ir..
  14. HYPERLINK "http://www.encyclopaediaislaica.com" www.encyclopaediaislaica.com.
  15. هود/۴۴.
  16. اطلس قرآن، ص۲۷.
  17. خزائلی، اعلام قرآن، ص۲۸۱.
  18. خزائلی، اعلام قرآن، ص۲۸۱.
  19. خزائلی، قصص قرآن، عبدالکریم بی‌آزار شیرازی، باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخی، ص۴۳.
  20. قاضی زاهدی، قصص شگفت انگیز، ص۸۸.
  21. http.libeshia.ir..
  22. قصص الانبیاء، ابواسحق بن منصور بن خلف نیشابوری
  23. www.encyclopaediaca.com..
  24. فرزانه، محرم، اماکن جغرافیایی در قرآن، ص ۴۳۰.
  25. اطلس تاریخی جهان؛ از آغاز تا امروز، کالین مک ایوی، ترجمه فریدون فاطمی.
  26. پید ۴: ۸.
  27. پاد ۳۷:۱۹؛ اشعیا ۳۸:۳۷.
  28. ارمیا ۵۱: ۲۷.
  29. دایرة المعارف کتاب مقدس، ص۷۵۷.
  30. باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن، ص۴۳.
  31. www.hawzah.net..
  32. www.wikifegh.ir..
  33. باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن، ص۴۳.
  34. تاریخ مرند، ص۳۲.
  35. فرزانه، محرم، اماکن جغرافیایی در قرآن، ص ۴۳۶.