خروج یمانی با کدام حرکت متقارن می‌باشد؟ (پرسش)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Heydari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۰۳ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

الگو:پرسش غیرنهایی

خروج یمانی با کدام حرکت متقارن می‌باشد؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاترمهدویت / غیبت امام مهدی / عصر غیبت کبری
مدخل وابسته؟

خروج یمانی با کدام حرکت متقارن می‌باشد؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

پاسخ نخست

حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر مهدی‌پور، در کتاب «در آستانه ظهور» در این‌باره گفته است:
«در احادیث فراوان از تقارن خروج یمانی با حرکت سید حسنی گفتگو شده، از جمله: کلینی از یعقوب سراج روایت کرده که به محضر امام صادق (ع) عرضه داشت: "فرج شیعیان شما کی می‌باشد؟ فرمود: "هنگامی که اولاد عباس دچار اختلاف شوند و قدرتشان ضعیف شود و طمع کند در آنها افرادی که طمع نمی‌کردند، هر صاحب قدرتی اسحله‌اش را بردارد، شامی (سفیانی) پدیدار گشته، یمانی روی آورده، حسنی به حرکت درآمده، صاحب این امر با مواریث رسول اکرم (ص) از مدینه به سوی مکه عزیمت کند"[۱] در این حدیث شریف از تقارن خروج یمانی با جنبش سید حسنی و ظهور حضرت بقیة الله (ع) گفتگو شده، و همانند ده‌ها حدیث دیگر از تقارن آنها با زوال دولت عباسی سخن رفته است. از این حدیث استفاده می‌شود که دولت عباسی تا آستانه قیام یمانی پابرجا می‌باشد، در حالی که دولت بنی عباس با خروج هولاکوخان به سال ۶۵۶ ه. منقرض گردید. با توجه به تأکید فراوان در احادیث معصومین(ع) بر امتداد دولت عباسیان تا هنگامه ظهور، بسیاری از تحلیل گران معتقداند که پیش از هنگامه ظهور دولتی پدید می‌آید که بنیانگذاران آن از تبار عباسیان و یا بر شیوه آنان می‌باشد»[۲].

پرسش‌های وابسته


منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. "إِذَا اخْتَلَفَ وُلْدُ الْعَبَّاسِ، وَ وَهى‏ سُلْطَانُهُمْ، وَ طَمِعَ فِيهِمْ مَنْ لَمْ يَكُنْ يَطْمَعُ فِيهِمْ، وَ خَلَعَتِ الْعَرَبُ أَعِنَّتَهَا، وَ رَفَعَ كُلُّ ذِي صِيصِيَةٍ صِيصِيَتَهُ، وَ ظَهَرَ الشَّامِيُّ، وَ أَقْبَلَ الْيَمَانِيُّ، وَ تَحَرَّكَ الْحَسَنِيُّ، وَ خَرَجَ صَاحِبُ هذَا الْأَمْرِ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلى‏ مَكَّةَ بِتُرَاثِ رَسُولِ اللَّهِ (ص)"؛ کلینی، الکافی، ج ۸، ص ۱۸۹، ح ۲۸۵.
  2. مهدی‌پور، علی اکبر، در آستانه ظهور، ص .