نظام قضایی اسلام - حبیب‌نژاد (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
نظام قضایی اسلام
زبانفارسی
نویسندهسید احمد حبیب‌نژاد
موضوعنظام قضایی اسلام، قضاوت
مذهبشیعه
منتشر شده درمنظومه فکری امام خمینی
وابسته بهانتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
محل نشرتهران، ایران
تاریخ نشر۱۳۹۶
شماره صفحاتصفحات ۶۹۱ الی ۷۱۱

نظام قضایی اسلام عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی چیستی و اهداف نظام قضایی اسلام در منظومه امام خمینی می‌پردازد. این مقاله ۲۱ صفحه‌ای به قلم سید احمد حبیب‌نژاد نگاشته شده و در منظومه فکری امام خمینی منتشر گشته است.

چکیده مقاله

در چکیده این مقاله آمده است: «نظام قضایی در منظومه فکری و اجتماعی امام خمینی، در ادامه نظام حقوقی قرار دارد. نگارنده در این فصل به تبیین چیستی نظام قضایی، اهداف، جایگاه ارزشی آن، ارکان قوه قضاییه، اخلاق و آداب قضا و بایسته‌های نظام قضایی پرداخته است. قوه قضاییه و قاضی عناصری مهم و ارکانی ارزشمند در هر جامعه انسانی تلقی می‌گردند و این اهمیت در نظام اسلامی که داعیه‌دار برپایی عدالت و قسط می‌باشد دو چندان می‌گردد. بر اساس همین اهمیت و جایگاه قاضی و قضاوت می‌باشد که حجم گسترده‌ای از آموزه‌های دینی و فقهی عهده‌دار تنظیم مسائل قضایی گردیده‌اند و ابوابی از کتب فقهی و جوامع حدیثی به این موضوع پرداخته‌اند».

فهرست مقاله

گفتار اول: کلیات

  1. تصدی قضاوت
  2. تربیت قضات
  3. توجه به مباحث فقه القضا

گفتار دوم: اصول راهبردی قضاوت

گفتار سوم: آیین دادرسی منصفانه

گفتار چهارم: نظارت بر قاضی و دستگاه قضایی

دربارهٔ پدیدآورنده

سید احمد حبیب‌نژاد
آقای دکتر سید احمد حبیب‌نژاد (متولد ۱۳۴۶ش، آمل)، علاوه بر تحصیلات حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری حقوق عمومی دانشگاه تهران به اتمام رساند. مدیرکل پژوهشی دانشگاه مذاهب اسلامی، مدیر آموزش پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و معاون علمی و پژوهشی مؤسسه انتشارات امیر کبیر ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «نظام قضایی اسلام»، «ماهیت نمایندگی با تکیه بر آموزه‌های اسلامی»، «ولایت فقیه یا نظارت فقیه»، «جایگاه عقل جمعی دراعمال ولایت» و «مولفه‌های عدالت قضایی در نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران» برخی از این آثار است[۱].

اثر وابسته به مقاله

پانویس

دریافت متن مقاله

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.