پاسخ به شبهه‌های احمد الکاتب در موضوع احادیث دوازده امام ۴ (مقاله)

پاسخ به شبهه‌های احمد الکاتب در موضوع احادیث دوازده امام ۴ عنوان چهارمین شماره از مجموعه مقالات پاسخ به شبهه‌های احمد الکاتب در موضوع احادیث دوازده امام است که با زبان فارسی به نقد آخرین بخش از سخنان احمد الکاتب در رد احادیث دوازده امام می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۶ صفحه‌ای به قلم جواد جعفری نگاشته شده و در فصلنامه مشرق موعود (شماره ۹، بهار ۱۳۸۸) منتشر گشته است[۱].

پاسخ به شبهه‌های احمد الکاتب
در موضوع احادیث دوازده امام ۴
زبانفارسی
نویسندهجواد جعفری
موضوعامامت، ولایت، احادیث دوازده امام، شبهات امامت
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه مشرق موعود
وابسته بهمؤسسه آینده روشن
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشربهار ۱۳۸۸
شماره۹
شماره صفحاتاز صفحه ۴۳ تا ۶۸ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

چکیده مقاله

نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «یکی از دلایل اثبات تولد و وجود حضرت حجه بن الحسن العسکری، احادیثی است که شیعه و سنی به تواتر نقل کرده‌اند و در آنها پیامبر به دوازده نفر بودن جانشینان خود تصریح کرده است. این احادیث، به اختصار، احادیث دوازده امام "خلیفه" نامید می‌‌شود. البته برخی احادیث اهل تسنن و بیشتر روایات شیعه، افزون بر بیان تعداد جانشینان، به صفات و ویژگی آنان نیز پرداخته‌اند. از مهم‌ترین نکاتی که در این روایات آمده، معرفی قائم دوازده جانشین و خبر از غیبت ایشان است و هم چنین پدر و جد او را نیز معرفی کرده است. این احادیث به دوگونه به تولد و وجود حضرت حجت (ع) دلالت می‌‌کند: یکی به صورت عام، یعنی استدلال به همان عدد دوازده که مورد اتفاق شیعه و سنی است و دیگری با متن، یعنی استدلال به صفات و ویژگی‌هایی که در متن روایات آمده و امام دوازدهم را که همان قائم است، مشخص و معین کرده است. احمد الکاتب، نویسنده کتاب الامام المهدی حقیقة تاریخیة ام فرضیة فلسفیة "۲۰۰۷ میلادی" چون سعی در انکار وجود امام دوازدهم (ع) دارد، در صفحات ۱۲۷ تا ۱۳۳ کتابش، شبهه‌هایی را درباره احادیث دوازده امام مطرح می‌‌کند. خلاصه سخن وی این است که این عقیده و احادیث آن جعلی است و در قرن چهارم ساخته شده است، لذا نمی‌توان به آنها استناد کرد. در این شماره، آخرین قسمت سخنان وی در این مورد نقل و نقد می‌‌شود. خلاصه شبهه ها:

  1. شیخ مفید کتاب سلیم را تضعیف کرده است؛
  2. اشکال‌های زیدیه بر احادیث دوازده امام؛
  3. احادیث دوازده امام دلالتی بر فرزند امام حسن عسکری ندارد.

خلاصه پاسخ‌ها:

  1. این برداشتی نادرست از کلام ایشان است. شیخ مفید در مقام هشدار به مردم عادی است نه تضعیف اصطلاحی؛
  2. شیخ صدوق همه اشکال‌های زیدیه را پاسخ داده است، اما نویسنده هیچ اشاره ای به آنها نکرده است؛
  3. این احادیث به دوگونه بر فرزند امام حسن عسکری دلالت دارد؛ یکی به عموم، دیگری به متن»[۲].

فهرست مقاله

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

دربارهٔ پدیدآورنده

 
جواد جعفری
حجت الاسلام و المسلمین دکتر جواد جعفری (متولد ۱۳۵۰ش)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد تقی خاتمی، محمد اسماعیل صائنی، سید هاشم حسینی بوشهری، حسین وحید خراسانی و عبدالله جوادی آملی پیگیری کرد. مدیر گروه قرآن و حدیث مؤسسه آینده روشن، کارشناس شبکه‌های ولایت، قرآن و رادیو معارف از جمله فعالیت‌های وی است. او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «روایت امام زنده ظاهر و غیبت امام دوازدهم»، «معناشناسی تطبیقی انتظار و زمینه‌سازی قیام امام مهدی در اندیشه فریقین»، «پاسخ به شبهات غیبت امام دوازدهم»، «حدیث حضور»، «اشتراکات شیعه و اهل سنت در مهدویت»، «دیدار با امام عصر و توقیع علی بن محمد سمری»، «امام مهدی در احادیث شیعه و سنی»، «سرداب مقدس سامرا و آداب زيارت آن»، «روايت امام زنده ظاهر و غيبت امام دوازدهم (ع)»، «علل و آثار غیبت امام عصر (ع)» و «امام، تعیین الهی، انتخاب مردم» برخی از این آثار است.[۳]

جستارهای وابسته

پانویس

دریافت متن