کشاورزی در فقه اسلامی
مقدمه
به کسی که عمل کشت و کار بر روی زمین انجام میدهد، کشاورز و به کار او کشاورزی گویند و از احکام آن در بابهای تجارت، مزارعه، عاریه، احیاء موات و ارث سخن گفتهاند. از مشاغل مستحب کشاورزی است[۱]. در حدیثی از امام صادق(ع) آمده است: «کشاورزی محبوبترین شغل نزد خداوند است و خدای تعالی پیامبری را نفرستاده، مگر آنکه کشاورز بوده و به کشاورزی اشتغال داشته است، جز ادریس(ع) که خیاط بوده است[۲].
مستحب است کشاورز هنگام کشت، مشتی بذر بردارد و در حالی که رو به قبله است، سه بار این آیه شریفه را بخواند ﴿أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ * ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ﴾[۳] سپس سه بار بگوید: «الله الزارع»، پس از آن برای حصول برکت و سلامت محصول دعا کند آنگاه بذر را بر زمین بپاشد[۴].
عاریه دادن زمین برای کشاورزی همچون اجاره دادن آن، صحیح است. احیای زمین موات با کشت و کار و مقدمات آن همچون مرز بندی نهرکشی و حفر چاه تحقق مییابد[۵] حریم چاه آب حفر شده در زمین موات برای کشاورزی از هر طرف شصت ذراع میباشد[۶]. به گفته برخی زوجه از زمین دارای بنا ارث نمیبرد؛ لیکن از زمین باغ و کشاورزی ارث میبرد[۷].[۸]
منابع
پانویس
- ↑ جواهر الکلام، ج۲۲، ص۴۶۴.
- ↑ وسائل الشیعة ج۱۷، ص۴۲.
- ↑ «آیا آنچه را میکارید، دیدهاید؟ * آیا شما آن را میرویانید یا رویاننده ماییم؟» سوره واقعه، آیه ۶۳-۶۴.
- ↑ العروة الوثقی، ج۵، ص۳۴۷.
- ↑ جواهر الکلام، ج۳۸، ص۶۸
- ↑ جواهر الکلام، ج۳۸، ص۴۱.
- ↑ کتاب السرائر، ج۳، ص۳۵۸؛ غایة المرام، ج۴، ص۱۸۲.
- ↑ هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۷، ص ۱۱۶.