المصنف ج۱۱ (کتاب)
| المصنف ج۱۱ | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | المصنف |
| زبان | عربی |
| نویسنده | عبدالرزاق صنعانی |
| موضوع | |
| مذهب | اهل سنت |
| ناشر | انتشارات المجلس العلمی |
| محل نشر | بیروت، لبنان |
| سال نشر | ۱۴۰۳ ق، ۱۳۶۲ ش |
| تعداد صفحه | ۴۹۶ |
این کتاب، جلد یازدهم از مجموعهٔ دوازده جلدی المصنف است که با زبان عربی به بررسی احکام فقهی جامع، آداب اخلاقی، عقاید و روایات تاریخی و سیره نبوی میپردازد. این مجموعه اثر عبدالرزاق صنعانی است و انتشارات المجلس العلمی نشر آن را به عهده داشته است.[۱].
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
هویة الکتاب
تتمة کتاب الجامع للإمام معمر بن راشد الأزدی
- باب الکلاب و الحمام
- باب الغناء و الدف
- باب الحمی
- باب قطع الأرض
- سرقة الأرض
- باب قطع السدر
- باب المعادن
- باب النشر و ما جاء فیه
- باب الرقی و العین و النفث
- باب مجالس الطریق
- باب المجالس بالأمانة
- باب الرجل أحق بوجهه
- کفارة المجالس
- باب الجلوس فی الظل و الشمس
- باب الضجعة علی البطن
- باب الشهادة وغیرها و الفخذ
- قول الرجل ما شاء الله و شئت
- باب الحجامة و ما جاء فیه
- باب ستر البیوت
- باب المندیل و القمام
- القول إذا خرجت من بیتک
- باب القول حین یفسی و حین یصبح
- باب الطهور
- ذکر الله فی المضاجع
- من نام حتی یصبح
- باب الأسماء و الکنی
- اسم النبی صلی الله علیه و سلم و کنیته
- باب لا یقول أحد ربی و لا ربتی
- باب ما یتقی من الجن القائلة و نحو ذلک
- باب القبائل
- فصائل قریش
- باب فی فضائل الأنصار
- فضائل قریش و الأنصار و ثقیف
- باب قبائل العجم
- باب الحریر والدیباج و آنیة الذهب و الفضة
- باب علم الثوب
- باب الخز والعصفر
- بباب شهرة الثیاب
- باب إسبال الإزار
- التنعم و السمن
- باب الریح و الغیث
- باب ما یقال إذا سمع الرعد
- باب اتباع البصر النجم
- باب مسألة الناس
- باب أصحاب الأموال
- باب جوامع الکلام و غیره
- باب الدیوان
- باب الصدقة
- باب النفقة فی سبیل الله
- باب إحصاء الصدقة
- وصیة عمر بن الخطاب رضی الله تعالی عنه
- باب حدیث أهل الکتاب
- باب القدر
- باب الإیمان و الإسلام
- باب بر الوالدین
- باب عقوق الوالدین
- باب من یوقر و ما جاء فیه
- باب من مات له ولد
- باب الحیاء و الفحش
- باب حسن الخلق
- باب الوباء و الطاعون
- ما وصف من الدواء
- صباغ و نتف الشعر
- باب الأمانة و ما جاء فیها
- باب الکذب و الصدق و خطبة ابن مسعود
- باب خطبة الحاجة
- تشقیق الکلام
- باب الاستخارة
- باب الماشی فی النعل
- وضع إحدی الرجلین علی الأخری
- المهاجرة و الحسد
- باب الظن
- باب صلة الرحم
- باب الفطرة و الختان
- باب الاغتیاب و الشتم
- باب سباب المذنب
- باب الحب و البغض
- باب الذنوب
- باب محقرات الذنوب
- باب من یصحک الله إلیه
- باب من لا یحبه الله
- الغضب و الغیظ و ما جاء فیه
- من دما علیه النبی صلی الله علیه و سلم
- أی الأعمال أفضل
- المفروض من الأعمال و النوافل
- المرض و ما یصیب الرجل
- باب المرء مع من أحب
- ببابفی المتحابین فی الله
- باب فی المجذوم
- باب ایت إلی الناس ما تحب أن یؤتی إلیک
- القول عند رویة الهلال
- الأخذة والتمائم
- باب الکاهن
- باب الرؤیا
- باب الخصومة فی القرآن
- باب علی کم أنزل القرآن من حرف
- باب مسألة الناس
- باب القلب
- باب أصحاب النبی صلی الله علیه و سلم
- باب المختتین والمذکرات
- باب مباشرة الرجل الرجل
- باب الیقین و الوسوسة
- باب خدمة الرجل صاحب
- باب فیمن عذب الناس فی الدنیا
- باب نقص الإسلام و نقص الناس
- باب الأبق من سیده
- باب المتشبع بما لم یعط
- باب ذی الوجهین
- باب الشام
- باب العراق
- باب العلم
- باب کتاب العلم
- باب صفة النبی صلی الله علیه و سلم
- باب عمل النبی صلی الله علیه و سلم
- باب الکذب علی النبی صلی الله علیه و سلم
- باب الخذف
- باب الدیک
- باب الشعر و الرجز
- باب الکبر و الحلیة الحسنة
- باب الشعر
- باب المدح
- باب الضیافة
- باب موسی و ملک الموت
- باب حدیث آدم و إبلیس
- باب مائة سنة
- باب النبوة
- باب ما یعجل لأهل الیقین من الآیات
- باب الرخص و الشدائد
- باب الإقناط
- باب دخول الجنة
- باب الرخص فی الأعمال و القصد
- باب ذکر الله
- باب فضل المساجد
- باب الله أرحم بعبده
- باب رحمة الناس
- باب کفالة الیتیم
- حق الرجل علی امرأته
- باب فتنة النساء
- باب أکثر أهل الجنة و النار
- باب ترک المرء ما لا یعنیه
- باب زهد الأنبیاء
- باب بلاء الأنبیاء
- باب زهد الصحابة
- باب تمنی الموت
- باب الکرم و الحسب
- باب أبواب السلطان
- باب فی ذکر علی بن أبی طالب
- باب تمنی الرجل موت أهله
- باب الإمام راع
- باب القضاة
- باب الشمع و الطاعة
- باب لا طاعة فی معصیة
- باب البخل و السماحة
- باب الزوم الجماعة
- باب من أذل السلطان
- باب الأمراء
- باب الفتن
- باب خیر الناس فی الفتن
- باب سنن من کان قبلکم
- باب المهدی
- باب أشراط الساعة
- باب قیام الروم
- باب الدجال
- باب نزول عیسی ابن مریم علیهما السلام
- باب قیام الساعة
- باب الحوض
- باب من یخرج من النار
- باب الجنة و صفتها
- باب صفة أهل النار
- باب قول تعس الشیطان و تحریق الکتب
- باب من حالت شفاعته دون حد
- باب قوة النبی صلی الله علیه و سلم
- باب مثل هذه الأمة و غیره
- باب الرجل یبدأ بنفسه فی الکتاب
- باب أزواج النبی صلی الله علیه و سلم
- باب القول فی السفر
- باب موت الفجاءة
- باب مثل المؤمن الذی لا یقرأ القرآن
- باب الغمر و الفخر بأهل الجاهلیة
- باب التلقی
- باب المستشار
- باب تقبیل الرأس و الید و غیر ذلک
- باب إتیان المرأة فی دبرها
- باب رفع الحجر و نفار الدابة
- باب مقتل عثمان
- باب ظل السراح
- باب صحک أصحاب النبی صلی الله علیه و سلم و غیر ذلک
- باب ذکر الحسن رضی الله عنه
- باب حلق القفا و الزهد
- باب التحریش بین البهائم و قبر أبی رغال
- باب المعدن الصالح
- باب سوء الملکة و النفس و غیر ذلک
- باب القول إذا دخلت قریة و فتنة المال و المیتة
- باب التجار و من أکل و لبس بأخیه
- باب الاستسقاء بالأنواء و السمح
- باب الزرع
- باب الفریضة و النضال
- باب المشرق و الخلق
- باب الرزق و مبایعة النبی صلی الله علیه و سلم
- باب المتشاتمین و الصدقة
- باب من سن سنة و أذی السلف
- بر الوالدین
بعض الاستدراکات فی المجلد الرابع
بعض الاستدراکات فی المجلد الخامس
بعض الاستدراکات فی المجلد السادس
بعض الاستدراکات فی المجلد السابع
الفهرست
الرموز المستعملة فی حواشی الکتاب
دربارهٔ پدیدآورنده
ابوبکر عبدالرزاق بن همام بن نافع حمیری یمانی صنعانی مشهور به ابن همام، از موالی حمیر و از محدثان برجسته نیمه دوم قرن دوم و دهه نخست قرن سوم هجری است که دست به گردآوری گسترده روایات پیامبر(ص) و آثار صحابه زد (متولد ۱۲۶ ق در صنعا، متوفای ۲۱۱ق). وی در صنعا پرورش یافت و در همان شهر اقامت گزید، هرچند مانند دیگر محدثان به شهرهای مختلف نیز سفر کرد. پدرش همام نیز راوی حدیث بود و در تربیت علمی او نقش داشت.
عبدالرزاق دانش خود را نزد اساتیدی همچون معمر بن راشد (م ۱۵۳)، ابن جریج، سفیان بن عیینه و سفیان الثوری فراگرفت. وی با وجود علائق شیعی و تنفر آشکار از معاویه، به دلیل حجم وسیع معلوماتش مورد احترام نسلهای بعدی محدثان بود. او تاکنون چندین جلد کتاب به رشتهٔ تحریر درآورده است. «المصنف»، «الامالی» و «تفسیر القرآن» برخی از این آثار است.[۲].کتابهای وابسته
دریافت متن کتاب از
پانویس
- ↑ کتابخانه مدرسه فقاهت
- ↑ جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱