بنی‌‌حارث بن خزرج بن حارثه: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[بنی‌‌حارث بن خزرج بن حارثه در قرآن]] | پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[بنی‌‌حارث بن خزرج بن حارثه در قرآن]] - [[بنی‌‌حارث بن خزرج بن حارثه در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[بنی‌‌حارث بن خزرج بن حارثه]] از [[قبایل]] [[خزرجی]] یثرب بودند که به هنگام [[هجرت پیامبر]]{{صل}} در یثرب حضور داشتند. ایشان همراه با قبایل خزرجی دیگر همچون [[بنی‌‌ ساعده]]، [[بنی زریق]]، [[بنی نجار]]، [[بنی‌‌سالم]] و [[بنی سلمه]] خزرج را تشکیل می‌‌دادند.<ref>تاریخ الاسلام، ج ۱، ص ۳۰۳؛ جمهرة انساب العرب، ص ۳۶۱؛ المقتضب، ص ۲۲۶ و بعد.</ref> باید توجه داشت که در میان اوسیان نیز گاه از بنی‌‌حارث بن خزرج گزارش‌هایی آمده است که به [[‌‌بنی‌‌حارث بن خزرج بن عمرو بن عوف]] اشاره دارد که از [[نسل]] او دو تیره مشهور [[اوسی]] یعنی بنی‌‌حارثه و [[بنی‌‌ عبدالاشهل]] پدید آمده‌‌اند<ref>جمهرة انساب العرب، ص ۳۳۸، ۳۶۱.</ref> و خود بنی‌‌حارث به عنوان تیره‌‌ای مستقل شناخته نمی‌‌شود.
[[بنی‌‌حارث بن خزرج بن حارثه]] از [[قبایل]] [[خزرجی]] یثرب بودند که به هنگام [[هجرت پیامبر]] {{صل}} در یثرب حضور داشتند. ایشان همراه با قبایل خزرجی دیگر همچون [[بنی‌‌ ساعده]]، [[بنی زریق]]، [[بنی نجار]]، [[بنی‌‌سالم]] و [[بنی سلمه]] خزرج را تشکیل می‌‌دادند.<ref>تاریخ الاسلام، ج ۱، ص ۳۰۳؛ جمهرة انساب العرب، ص ۳۶۱؛ المقتضب، ص ۲۲۶ و بعد.</ref> باید توجه داشت که در میان اوسیان نیز گاه از بنی‌‌حارث بن خزرج گزارش‌هایی آمده است که به [[‌‌بنی‌‌حارث بن خزرج بن عمرو بن عوف]] اشاره دارد که از [[نسل]] او دو تیره مشهور [[اوسی]] یعنی بنی‌‌حارثه و [[بنی‌‌ عبدالاشهل]] پدید آمده‌‌اند<ref>جمهرة انساب العرب، ص ۳۳۸، ۳۶۱.</ref> و خود بنی‌‌حارث به عنوان تیره‌‌ای مستقل شناخته نمی‌‌شود.


[[حارث]] [[فرزندان]] متعددی داشت. برخی از ایشان چون جشم، [[زید]] [[منات]]، [[عوف]]، صخر (ضجر)، جروش (جردش) و همچنین برخی از مجموعه‌‌های دیگری از این [[قبیله]] که به فرزند دیگری از حارث به نام خزرج [[نسب]] می‌‌رسانیدند همگی پیش از [[اسلام]] به [[شام]] [[مهاجرت]] کرده، برخی از آنان به غسانیان شام پیوسته بودند،<ref>المقتضب، ص ۲۲۶ ـ ۲۲۷؛ جمهرة انساب العرب، ص ۳۶۱.</ref> از این رو این مجموعه‌‌ها جزو [[بنی حارث]] مورد نظر نیستند و از [[انصار]] نیز محسوب نمی‌‌شوند.
[[حارث]] [[فرزندان]] متعددی داشت. برخی از ایشان چون جشم، [[زید]] [[منات]]، [[عوف]]، صخر (ضجر)، جروش (جردش) و همچنین برخی از مجموعه‌‌های دیگری از این [[قبیله]] که به فرزند دیگری از حارث به نام خزرج [[نسب]] می‌‌رسانیدند همگی پیش از [[اسلام]] به [[شام]] [[مهاجرت]] کرده، برخی از آنان به غسانیان شام پیوسته بودند،<ref>المقتضب، ص ۲۲۶ ـ ۲۲۷؛ جمهرة انساب العرب، ص ۳۶۱.</ref> از این رو این مجموعه‌‌ها جزو [[بنی حارث]] مورد نظر نیستند و از [[انصار]] نیز محسوب نمی‌‌شوند.
خط ۹: خط ۸:
بنی حارث پیش از اسلام در نبردهای [[اوس]] و خزرج حضور داشتند.<ref>السیرة‌‌النبویه، ج ۱، ص ۲۸۸.</ref> ایشان افزون بر شرکت در نبردهایی که در آنها عموم اوسیان با [[خزرجیان]] درگیر بودند، در [[نبرد]] سَرارة با یکی از مجموعه‌‌های اوس به نام [[بنی عمرو بن عوف]] معروف به "نبیت" درگیر شدند و آنان را [[شکست]] دادند.<ref> الکامل، ج ۱، ص ۶۶۲؛ البدایة والنهایه، ج ۳، ص ۱۹۰.</ref> درباره آیین‌ها و [[مناسک]] بنی حارث اطلاع چندانی در دست نیست و می‌‌توان [[پرستش]] بت‌‌منات را که به عموم اوس و خزرج منتسب است در میان آنان رایج دانست،<ref>الاصنام، ص ۱۴.</ref> افزون بر این در پیمان‌‌نامه‌‌ای که از [[پیامبر]] [[نقل]] شده سخن از [[یهودیان]] بنی‌‌حارث به میان آمده است<ref> السیرة النبویه، ج ۲، ص ۴۴۲.</ref>که این خود نشان [[گرایش]] برخی از بنی‌‌حارث به [[آیین یهود]] است.
بنی حارث پیش از اسلام در نبردهای [[اوس]] و خزرج حضور داشتند.<ref>السیرة‌‌النبویه، ج ۱، ص ۲۸۸.</ref> ایشان افزون بر شرکت در نبردهایی که در آنها عموم اوسیان با [[خزرجیان]] درگیر بودند، در [[نبرد]] سَرارة با یکی از مجموعه‌‌های اوس به نام [[بنی عمرو بن عوف]] معروف به "نبیت" درگیر شدند و آنان را [[شکست]] دادند.<ref> الکامل، ج ۱، ص ۶۶۲؛ البدایة والنهایه، ج ۳، ص ۱۹۰.</ref> درباره آیین‌ها و [[مناسک]] بنی حارث اطلاع چندانی در دست نیست و می‌‌توان [[پرستش]] بت‌‌منات را که به عموم اوس و خزرج منتسب است در میان آنان رایج دانست،<ref>الاصنام، ص ۱۴.</ref> افزون بر این در پیمان‌‌نامه‌‌ای که از [[پیامبر]] [[نقل]] شده سخن از [[یهودیان]] بنی‌‌حارث به میان آمده است<ref> السیرة النبویه، ج ۲، ص ۴۴۲.</ref>که این خود نشان [[گرایش]] برخی از بنی‌‌حارث به [[آیین یهود]] است.


منازل و مناطق مسکونی [[بنی حارث]] در یثرب متمرکز نبود؛ بخشی از ایشان در سُنْح مستقر بودند که با [[مسجد]] نبوی ‌‌یک میل فاصله داشت. بخشی دیگر در منطقه جرار سعد ساکن بودند که نسبت به سُنح فاصله کمتری با [[مسجدالنبی]] داشت.<ref>وفاء الوفا، ج ۱، ص ۱۹۸ ـ ۱۹۹؛ السیرة النبویه، ج ۲، ص ۳۴۳.</ref> پس از [[هجرت پیامبر]]{{صل}} زمانی که از [[قبا]] حرکت کرد، [[قبایل]] متعددی که سکونتگاه‌هایشان در مسیر حرکت آن [[حضرت]] بود، از ایشان می‌‌خواستند در منطقه ایشان مستقر شود؛ امّا [[پیامبر]] از آنها می‌‌خواست زمام شتر را رها کنند تا مسیری را که [[مأموریت]] دارد بپیماید. بنی‌‌حارث نیز چون در این مسیر قرار داشتند از پیامبر چنین درخواستی کرده ‌‌بودند.<ref>وفاء الوفا، ج ۱، ص ۲۵۹؛ بحارالانوار، ج ۱۹، ص ۱۲۳.</ref>
منازل و مناطق مسکونی [[بنی حارث]] در یثرب متمرکز نبود؛ بخشی از ایشان در سُنْح مستقر بودند که با [[مسجد]] نبوی ‌‌یک میل فاصله داشت. بخشی دیگر در منطقه جرار سعد ساکن بودند که نسبت به سُنح فاصله کمتری با [[مسجدالنبی]] داشت.<ref>وفاء الوفا، ج ۱، ص ۱۹۸ ـ ۱۹۹؛ السیرة النبویه، ج ۲، ص ۳۴۳.</ref> پس از [[هجرت پیامبر]] {{صل}} زمانی که از [[قبا]] حرکت کرد، [[قبایل]] متعددی که سکونتگاه‌هایشان در مسیر حرکت آن [[حضرت]] بود، از ایشان می‌‌خواستند در منطقه ایشان مستقر شود؛ امّا [[پیامبر]] از آنها می‌‌خواست زمام شتر را رها کنند تا مسیری را که [[مأموریت]] دارد بپیماید. بنی‌‌حارث نیز چون در این مسیر قرار داشتند از پیامبر چنین درخواستی کرده ‌‌بودند.<ref>وفاء الوفا، ج ۱، ص ۲۵۹؛ بحارالانوار، ج ۱۹، ص ۱۲۳.</ref>


از [[نخستین مسلمانان]] بنی حارث در [[پیمان عقبه]] دوم یاد شده است؛ پیمانی که زمینه [[مهاجرت]] پیامبر را فراهم آورد. در آن [[پیمان]] ۷ تن از [[مسلمانان]] ایشان با پیامبر [[بیعت]] کردند تا از وی [[حمایت]] کنند. پیامبر از میان [[بیعت کنندگان]] ۱۲‌‌ نقیب‌‌ برگزید که [[نمایندگان]] ایشان در میان مسلمانان یثرب باشند. بنی‌‌حارث از معدود قبایلی بود که از دو [[نقیب]] برخوردار بود: [[سعد‌‌ بن ربیع]] و [[عبدالله‌‌ بن رواحه]]<ref> السیرة النبویه، ج ۲، ص ۴۴۳؛ النسب، ص ۲۸۰.</ref> مشهورترین مهاجری که نزد بنی‌‌حارث و در منطقه سُنْح مستقر شد [[ابوبکر]] بود. وی آنجا با یکی از [[زنان]] بنی‌‌حارث [[ازدواج]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۳، ص ۱۳۰؛ جمهرة انساب العرب، ص ۳۶۱.</ref>
از [[نخستین مسلمانان]] بنی حارث در [[پیمان عقبه]] دوم یاد شده است؛ پیمانی که زمینه [[مهاجرت]] پیامبر را فراهم آورد. در آن [[پیمان]] ۷ تن از [[مسلمانان]] ایشان با پیامبر [[بیعت]] کردند تا از وی [[حمایت]] کنند. پیامبر از میان [[بیعت کنندگان]] ۱۲‌‌ نقیب‌‌ برگزید که [[نمایندگان]] ایشان در میان مسلمانان یثرب باشند. بنی‌‌حارث از معدود قبایلی بود که از دو [[نقیب]] برخوردار بود: [[سعد‌‌ بن ربیع]] و [[عبدالله‌‌ بن رواحه]]<ref> السیرة النبویه، ج ۲، ص ۴۴۳؛ النسب، ص ۲۸۰.</ref> مشهورترین مهاجری که نزد بنی‌‌حارث و در منطقه سُنْح مستقر شد [[ابوبکر]] بود. وی آنجا با یکی از [[زنان]] بنی‌‌حارث [[ازدواج]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۳، ص ۱۳۰؛ جمهرة انساب العرب، ص ۳۶۱.</ref>


بنی‌‌حارث در [[حمایت از پیامبر]] و [[آیین اسلام]] نقش قابل توجهی دارند، چنان‌‌که پیامبر ایشان را از معدود قبایل [[برتر]] یثرب معرفی کرده است.<ref> صحیح البخاری، ج ۴، ص ۲۷۱.</ref> ۹ تن از ایشان در [[بدر]] حضور داشتند و یک تن از آنها در این [[نبرد]] به [[شهادت]] رسید.<ref> السیرة‌‌النبویه، ج ۲، ص ۶۹۲ ـ ۷۰۷؛ المغازی، ج ۱، ص ۱۴۶، ۱۶۵؛ الطبقات، ج ۳، ص ۴۰۸.</ref> از مجموع ۷۰ و اندی شهدای [[احد]] ۳ تن از [[بنی حارث]] بودند.<ref>السیرة النبویه، ج ۳، ص ۱۲۵.</ref> ایشان در نبردهای دیگر نیز شرکت داشتند.<ref>ر. ک: تاریخ المدینه، ج ۱، ص ۱۹۲؛ الطبقات، ج ۲، ص ۱۱۴؛ المغازی، ج ۲، ص ۷۶۹.</ref> از معروف‌‌ترین افراد این [[قبیله]] می‌‌توان به [[ابوسعید خدری]] <ref>الاستیعاب، ج ۴، ص ۲۳۵.</ref> از جهادگران و بزرگان [[انصار]]، [[عبدالله ‌‌بن رواحه]] [[جانشین]] دوم [[جعفر ‌‌بن ابی‌‌ طالب]] برای [[فرماندهی سپاه]] در [[نبرد موته]]، که در همین [[جنگ]] به [[شهادت]] رسید،<ref>الاستیعاب، ج ۳، ص ۳۳.</ref> [[سعد‌‌ بن ربیع نقیب]] ـ [[برگزیده]] در [[پیمان عقبه]] دوم ـ و [[شهید]] [[اُحد]]،<ref>الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۵۶.</ref> [[عقبة ‌‌بن عمرو]] [[والی]] [[امیرمؤمنان]]، [[علی]]{{ع}} بر [[کوفه]] در [[زمان]] [[نبرد صفین]]،<ref>معجم البلدان، ج ۱، ص ۳۵۸؛ وقعة صفین، ص ۱۲۱.</ref> [[قرظة ‌‌بن کعب]] والی [[امام علی]] بر کوفه <ref> تاریخ ابن خیاط، ص ۱۵۲.</ref> در [[نبرد جمل]]،<ref>انساب الاشراف، ج ۳، ص ۲۹.</ref> [[عمرو‌‌ بن قرظة بن کعب]] شهید [[کربلا]]،<ref>مقتل الحسین{{ع}}، ص ۱۳۱؛ اللهوف، ص ۱۳۲.</ref> [[نعمان بن بشیر]] [[والی کوفه]] در زمان [[معاویه]] <ref> التاریخ الکبیر، ج ۸، ص ۷۵.</ref> و [[یزید]] یاد کرد.<ref>المقتضب، ص ۲۲۷.</ref> [[ابن سعد]] از ۱۵ تن از [[زنان]] حارثی نام برده که با [[پیامبر]] [[بیعت]] کرده‌‌اند.<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۸ ـ ۲۷۵.</ref><ref>[[مهران اسماعیلی|اسماعیلی، مهران]]، [[بنی حارث (مقاله)|مقاله «بنی حارث»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶.</ref>.
بنی‌‌حارث در [[حمایت از پیامبر]] و [[آیین اسلام]] نقش قابل توجهی دارند، چنان‌‌که پیامبر ایشان را از معدود قبایل [[برتر]] یثرب معرفی کرده است.<ref> صحیح البخاری، ج ۴، ص ۲۷۱.</ref> ۹ تن از ایشان در [[بدر]] حضور داشتند و یک تن از آنها در این [[نبرد]] به [[شهادت]] رسید.<ref> السیرة‌‌النبویه، ج ۲، ص ۶۹۲ ـ ۷۰۷؛ المغازی، ج ۱، ص ۱۴۶، ۱۶۵؛ الطبقات، ج ۳، ص ۴۰۸.</ref> از مجموع ۷۰ و اندی شهدای [[احد]] ۳ تن از [[بنی حارث]] بودند.<ref>السیرة النبویه، ج ۳، ص ۱۲۵.</ref> ایشان در نبردهای دیگر نیز شرکت داشتند.<ref>ر. ک: تاریخ المدینه، ج ۱، ص ۱۹۲؛ الطبقات، ج ۲، ص ۱۱۴؛ المغازی، ج ۲، ص ۷۶۹.</ref> از معروف‌‌ترین افراد این [[قبیله]] می‌‌توان به [[ابوسعید خدری]] <ref>الاستیعاب، ج ۴، ص ۲۳۵.</ref> از جهادگران و بزرگان [[انصار]]، [[عبدالله ‌‌بن رواحه]] [[جانشین]] دوم [[جعفر ‌‌بن ابی‌‌ طالب]] برای [[فرماندهی سپاه]] در [[نبرد موته]]، که در همین [[جنگ]] به [[شهادت]] رسید،<ref>الاستیعاب، ج ۳، ص ۳۳.</ref> [[سعد‌‌ بن ربیع نقیب]] ـ [[برگزیده]] در [[پیمان عقبه]] دوم ـ و [[شهید]] [[اُحد]]،<ref>الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۵۶.</ref> [[عقبة ‌‌بن عمرو]] [[والی]] [[امیرمؤمنان]]، [[علی]] {{ع}} بر [[کوفه]] در [[زمان]] [[نبرد صفین]]،<ref>معجم البلدان، ج ۱، ص ۳۵۸؛ وقعة صفین، ص ۱۲۱.</ref> [[قرظة ‌‌بن کعب]] والی [[امام علی]] بر کوفه <ref> تاریخ ابن خیاط، ص ۱۵۲.</ref> در [[نبرد جمل]]،<ref>انساب الاشراف، ج ۳، ص ۲۹.</ref> [[عمرو‌‌ بن قرظة بن کعب]] شهید [[کربلا]]،<ref>مقتل الحسین {{ع}}، ص ۱۳۱؛ اللهوف، ص ۱۳۲.</ref> [[نعمان بن بشیر]] [[والی کوفه]] در زمان [[معاویه]] <ref> التاریخ الکبیر، ج ۸، ص ۷۵.</ref> و [[یزید]] یاد کرد.<ref>المقتضب، ص ۲۲۷.</ref> [[ابن سعد]] از ۱۵ تن از [[زنان]] حارثی نام برده که با [[پیامبر]] [[بیعت]] کرده‌‌اند.<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۸ ـ ۲۷۵.</ref><ref>[[مهران اسماعیلی|اسماعیلی، مهران]]، [[بنی حارث (مقاله)|مقاله «بنی حارث»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶.</ref>.


==بنی‌‌حارث بن خزرج بن حارثه در [[شأن نزول]]==
== بنی‌‌حارث بن خزرج بن حارثه در [[شأن نزول]] ==


== منابع ==
== منابع ==
خط ۲۴: خط ۲۳:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:بنی حارث]]
[[رده:بنی حارث]]
{{قبایل جزیرة العرب}}
{{قبایل جزیرة العرب}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۱۸

مقدمه

بنی‌‌حارث بن خزرج بن حارثه از قبایل خزرجی یثرب بودند که به هنگام هجرت پیامبر (ص) در یثرب حضور داشتند. ایشان همراه با قبایل خزرجی دیگر همچون بنی‌‌ ساعده، بنی زریق، بنی نجار، بنی‌‌سالم و بنی سلمه خزرج را تشکیل می‌‌دادند.[۱] باید توجه داشت که در میان اوسیان نیز گاه از بنی‌‌حارث بن خزرج گزارش‌هایی آمده است که به ‌‌بنی‌‌حارث بن خزرج بن عمرو بن عوف اشاره دارد که از نسل او دو تیره مشهور اوسی یعنی بنی‌‌حارثه و بنی‌‌ عبدالاشهل پدید آمده‌‌اند[۲] و خود بنی‌‌حارث به عنوان تیره‌‌ای مستقل شناخته نمی‌‌شود.

حارث فرزندان متعددی داشت. برخی از ایشان چون جشم، زید منات، عوف، صخر (ضجر)، جروش (جردش) و همچنین برخی از مجموعه‌‌های دیگری از این قبیله که به فرزند دیگری از حارث به نام خزرج نسب می‌‌رسانیدند همگی پیش از اسلام به شام مهاجرت کرده، برخی از آنان به غسانیان شام پیوسته بودند،[۳] از این رو این مجموعه‌‌ها جزو بنی حارث مورد نظر نیستند و از انصار نیز محسوب نمی‌‌شوند.

بنی حارث پیش از اسلام در نبردهای اوس و خزرج حضور داشتند.[۴] ایشان افزون بر شرکت در نبردهایی که در آنها عموم اوسیان با خزرجیان درگیر بودند، در نبرد سَرارة با یکی از مجموعه‌‌های اوس به نام بنی عمرو بن عوف معروف به "نبیت" درگیر شدند و آنان را شکست دادند.[۵] درباره آیین‌ها و مناسک بنی حارث اطلاع چندانی در دست نیست و می‌‌توان پرستش بت‌‌منات را که به عموم اوس و خزرج منتسب است در میان آنان رایج دانست،[۶] افزون بر این در پیمان‌‌نامه‌‌ای که از پیامبر نقل شده سخن از یهودیان بنی‌‌حارث به میان آمده است[۷]که این خود نشان گرایش برخی از بنی‌‌حارث به آیین یهود است.

منازل و مناطق مسکونی بنی حارث در یثرب متمرکز نبود؛ بخشی از ایشان در سُنْح مستقر بودند که با مسجد نبوی ‌‌یک میل فاصله داشت. بخشی دیگر در منطقه جرار سعد ساکن بودند که نسبت به سُنح فاصله کمتری با مسجدالنبی داشت.[۸] پس از هجرت پیامبر (ص) زمانی که از قبا حرکت کرد، قبایل متعددی که سکونتگاه‌هایشان در مسیر حرکت آن حضرت بود، از ایشان می‌‌خواستند در منطقه ایشان مستقر شود؛ امّا پیامبر از آنها می‌‌خواست زمام شتر را رها کنند تا مسیری را که مأموریت دارد بپیماید. بنی‌‌حارث نیز چون در این مسیر قرار داشتند از پیامبر چنین درخواستی کرده ‌‌بودند.[۹]

از نخستین مسلمانان بنی حارث در پیمان عقبه دوم یاد شده است؛ پیمانی که زمینه مهاجرت پیامبر را فراهم آورد. در آن پیمان ۷ تن از مسلمانان ایشان با پیامبر بیعت کردند تا از وی حمایت کنند. پیامبر از میان بیعت کنندگان ۱۲‌‌ نقیب‌‌ برگزید که نمایندگان ایشان در میان مسلمانان یثرب باشند. بنی‌‌حارث از معدود قبایلی بود که از دو نقیب برخوردار بود: سعد‌‌ بن ربیع و عبدالله‌‌ بن رواحه[۱۰] مشهورترین مهاجری که نزد بنی‌‌حارث و در منطقه سُنْح مستقر شد ابوبکر بود. وی آنجا با یکی از زنان بنی‌‌حارث ازدواج کرد.[۱۱]

بنی‌‌حارث در حمایت از پیامبر و آیین اسلام نقش قابل توجهی دارند، چنان‌‌که پیامبر ایشان را از معدود قبایل برتر یثرب معرفی کرده است.[۱۲] ۹ تن از ایشان در بدر حضور داشتند و یک تن از آنها در این نبرد به شهادت رسید.[۱۳] از مجموع ۷۰ و اندی شهدای احد ۳ تن از بنی حارث بودند.[۱۴] ایشان در نبردهای دیگر نیز شرکت داشتند.[۱۵] از معروف‌‌ترین افراد این قبیله می‌‌توان به ابوسعید خدری [۱۶] از جهادگران و بزرگان انصار، عبدالله ‌‌بن رواحه جانشین دوم جعفر ‌‌بن ابی‌‌ طالب برای فرماندهی سپاه در نبرد موته، که در همین جنگ به شهادت رسید،[۱۷] سعد‌‌ بن ربیع نقیب ـ برگزیده در پیمان عقبه دوم ـ و شهید اُحد،[۱۸] عقبة ‌‌بن عمرو والی امیرمؤمنان، علی (ع) بر کوفه در زمان نبرد صفین،[۱۹] قرظة ‌‌بن کعب والی امام علی بر کوفه [۲۰] در نبرد جمل،[۲۱] عمرو‌‌ بن قرظة بن کعب شهید کربلا،[۲۲] نعمان بن بشیر والی کوفه در زمان معاویه [۲۳] و یزید یاد کرد.[۲۴] ابن سعد از ۱۵ تن از زنان حارثی نام برده که با پیامبر بیعت کرده‌‌اند.[۲۵][۲۶].

بنی‌‌حارث بن خزرج بن حارثه در شأن نزول

منابع

پانویس

  1. تاریخ الاسلام، ج ۱، ص ۳۰۳؛ جمهرة انساب العرب، ص ۳۶۱؛ المقتضب، ص ۲۲۶ و بعد.
  2. جمهرة انساب العرب، ص ۳۳۸، ۳۶۱.
  3. المقتضب، ص ۲۲۶ ـ ۲۲۷؛ جمهرة انساب العرب، ص ۳۶۱.
  4. السیرة‌‌النبویه، ج ۱، ص ۲۸۸.
  5. الکامل، ج ۱، ص ۶۶۲؛ البدایة والنهایه، ج ۳، ص ۱۹۰.
  6. الاصنام، ص ۱۴.
  7. السیرة النبویه، ج ۲، ص ۴۴۲.
  8. وفاء الوفا، ج ۱، ص ۱۹۸ ـ ۱۹۹؛ السیرة النبویه، ج ۲، ص ۳۴۳.
  9. وفاء الوفا، ج ۱، ص ۲۵۹؛ بحارالانوار، ج ۱۹، ص ۱۲۳.
  10. السیرة النبویه، ج ۲، ص ۴۴۳؛ النسب، ص ۲۸۰.
  11. الطبقات، ج ۳، ص ۱۳۰؛ جمهرة انساب العرب، ص ۳۶۱.
  12. صحیح البخاری، ج ۴، ص ۲۷۱.
  13. السیرة‌‌النبویه، ج ۲، ص ۶۹۲ ـ ۷۰۷؛ المغازی، ج ۱، ص ۱۴۶، ۱۶۵؛ الطبقات، ج ۳، ص ۴۰۸.
  14. السیرة النبویه، ج ۳، ص ۱۲۵.
  15. ر. ک: تاریخ المدینه، ج ۱، ص ۱۹۲؛ الطبقات، ج ۲، ص ۱۱۴؛ المغازی، ج ۲، ص ۷۶۹.
  16. الاستیعاب، ج ۴، ص ۲۳۵.
  17. الاستیعاب، ج ۳، ص ۳۳.
  18. الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۵۶.
  19. معجم البلدان، ج ۱، ص ۳۵۸؛ وقعة صفین، ص ۱۲۱.
  20. تاریخ ابن خیاط، ص ۱۵۲.
  21. انساب الاشراف، ج ۳، ص ۲۹.
  22. مقتل الحسین (ع)، ص ۱۳۱؛ اللهوف، ص ۱۳۲.
  23. التاریخ الکبیر، ج ۸، ص ۷۵.
  24. المقتضب، ص ۲۲۷.
  25. الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۸ ـ ۲۷۵.
  26. اسماعیلی، مهران، مقاله «بنی حارث»، دائرة المعارف قرآن کریم، ج۶.