مواقع زیارت حضرت امیر: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +))
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = امام علی
| عنوان مدخل  =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط  = امام علی (پرسش)
}}


{{امامت}}
== مواقع زیارت حضرت امیر ==
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
برای تداوم رابطه با [[امام]] [[عدالت]] و [[قطب]] [[ولایت]]، همواره باید خدمت امام، [[سلام]] گفت و به [[زیارت]] مرقدش شتافت، وقت و بی‌وقت، در هر مناسبتی و موقعیتی. نام این، زیارت مطلقه است. در کتب [[دعا]] و [[زیارات]]، زیارتنامه‌های مطلقه‌ای نقل شده که اختصاص به [[زمان]] خاصی ندارد و هر وقت می‌توان به قصد زیارت مولا، آنها را خواند. ولی یک سری [[زیارت‌ها]] هم مخصوص مواقع خاص است که [[فضیلت]] بیشتری دارد. طالبین به کتاب‌های دعا مراجعه کنند.
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[مواقع زیارت حضرت امیر در حدیث]] - [[مواقع زیارت حضرت امیر در کلام اسلامی]] - [[مواقع زیارت حضرت امیر در تاریخ اسلام]]</div>
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[مواقع زیارت حضرت امیر (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مواقع [[زیارت]] [[حضرت امیر]]==
مرحوم علامه مجلسی می‌گوید: "زیارت آن حضرت، در ایام دیگر هم فضیلت دارد، غیر از آن مواقعی که زیارت مخصوص به آنها وارد شده است. به خصوص ایامی که به‌گونه‌ای اختصاص به آن حضرت دارد، یا در آن [[روز]]، برای او [[کرامت]] و فضیلت و منقبتی آشکار شده است. مانند:
*برای تداوم رابطه با [[امام]] [[عدالت]] و [[قطب]] [[ولایت]]، همواره باید [[خدمت]] [[امام]]، [[سلام]] گفت و به [[زیارت]] مرقدش شتافت، وقت و بی‌وقت، در هر مناسبتی و موقعیتی. نام این، [[زیارت مطلقه]] است. در کتب [[دعا]] و [[زیارات]]، زیارتنامه‌های مطلقه‌ای [[نقل]] شده که اختصاص به زمان خاصی ندارد و هر وقت می‌توان به قصد [[زیارت]] مولا، آنها را خواند. ولی یک [[سری]] [[زیارت‌ها]] هم مخصوص مواقع خاص است که [[فضیلت]] بیشتری دارد. طالبین به کتاب‌های [[دعا]] مراجعه کنند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۱۹۰-۱۹۲.</ref>.
# روز ۱۳رجب، میلاد [[امام علی]]{{ع}}؛
* [[مرحوم علامه]] [[مجلسی]] می‌گوید: "[[زیارت]] آن [[حضرت]]، در ایام دیگر هم [[فضیلت]] دارد، غیر از آن مواقعی که [[زیارت]] مخصوص به آنها وارد شده است. به خصوص ایامی که به‌گونه‌ای اختصاص به آن [[حضرت]] دارد، یا در آن روز، برای او [[کرامت]] و [[فضیلت]] و منقبتی [[آشکار]] شده است. مانند:
# روز ۲۱رمضان، روز [[شهادت]] حضرت؛
# [[شب]] اول [[ربیع الاول]]، شب [[خفتن]] آن حضرت در بستر [[پیامبر]]{{صل}} هنگام [[هجرت]] (لیله المبیت)؛
# روز ۱۷رمضان، روز فتح [[جنگ بدر]]؛
# روز ۱۷شوّال، روز [[مواسات]] حضرت در [[جنگ احد]]؛
# روز ۲۷رجب، روز [[فتح خیبر]] به دست آن حضرت؛
# روز ۲۰رمضان، روز بالا رفتن او بر [[دوش پیامبر]]{{صل}}، برای پایین کشیدن [[بت‌های کعبه]].
# روز ۱۵جمادی الأولی، روز [[فتح بصره]]؛
# روز ۱۷شوّال، روز [[ردّ الشمس]]؛
# روز ۱ [[ذی حجه]]، روز [[مأموریت]] یافتن حضرت برای [[تلاوت آیات]] [[سوره]] [[برائت]] بر [[مشرکین]]؛
# روز ۹ ذی حجه، روز بسته شدن درهای دیگر و بازماندن در [[خانه]] او به [[مسجد پیامبر]]{{صل}}؛
# روز ۲۴ذی [[حجه]]، روز [[مباهله]] و روز [[صدقه دادن]] [[انگشتر]] در [[نماز]]؛
# روز ۲۵ ذی حجه، روز [[نزول]] [[سوره]] "هل أتی" در [[شأن]] او و [[اهل بیت]] پاکش؛
# روز ازدواجش با [[فاطمه]]{{س}}، روز به [[خلافت]] رسیدنش، روز [[بیعت مردم]] با او پس از [[کشته شدن عثمان]]، و... روزهای دیگر»<ref>بحار الأنوار چاپ بیروت، جلد ۹۷، ص۳۸۳.</ref>.  


#روز ۱۳رجب، میلاد [[امام علی]]{{ع}}؛
تأکید روی زیارت، همیشه و همه جا، به خصوص [[زیارت]] از نزدیک و [[تشرف]] به [[مرقد مطهر]] [[علوی]]، احیای فضیلت‌های آن حضرت و [[پاسداری]] از [[حریم]] [[حق]] است و... بالأخره، [[زیارت]]، [[احیای حق]] [[مکتوم]] است، جلوگیری از فراموش شدن [[تاریخ]] انسانیت‌ها و [[ارزش‌ها]] و کرامت‌هاست و در [[سایه]] همین تجلیل‌ها و [[زیارت‌ها]]، آثار [[اهل بیت]]{{عم}} باقی مانده و فرهنگشان سرچشمه [[آموزش]] و [[تربیت]] انسان‌هاست و مزارشان کانون [[تهذیب]] [[نفوس]] و [[تزکیه]] انسان‌های مستعدّ<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۱۹۰-۱۹۲.</ref>.
#روز ۲۱رمضان، روز [[شهادت]] [[حضرت]]؛
# [[شب]] اول [[ربیع الاول]]، [[شب]] [[خفتن]] آن [[حضرت]] در بستر [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} هنگام [[هجرت]] (لیله المبیت)؛
#روز ۱۷رمضان، روز [[فتح]] [[جنگ بدر]]؛
#روز ۱۷شوّال، روز [[مواسات]] [[حضرت]] در [[جنگ احد]]؛
#روز ۲۷رجب، روز [[فتح خیبر]] به دست آن [[حضرت]]؛
#روز ۲۰رمضان، روز بالا رفتن او بر دوش [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}}، برای پایین کشیدن [[بت‌های کعبه]].
#روز ۱۵جمادی الأولی، روز [[فتح]] [[بصره]]؛
#روز ۱۷شوّال، روز ردّ الشمس؛
#روز ۱ [[ذی حجه]]، روز [[مأموریت]] یافتن [[حضرت]] برای [[تلاوت آیات]] [[سوره]] [[برائت]] بر [[مشرکین]]؛
#روز ۹ [[ذی حجه]]، روز بسته شدن درهای دیگر و بازماندن در [[خانه]] او به [[مسجد]] [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}}؛
#روز ۲۴ذی حجه، روز [[مباهله]] و روز [[صدقه دادن]] [[انگشتر]] در [[نماز]]؛
#روز ۲۵ [[ذی حجه]]، روز [[نزول]] [[سوره]] "هل أتی" در [[شأن]] او و [[اهل بیت]] پاکش؛
#روز ازدواجش با [[فاطمه زهرا|فاطمه]]{{س}}، روز به [[خلافت]] رسیدنش، روز [[بیعت مردم]] با او پس از [[کشته شدن عثمان]]، و... روزهای دیگر»<ref>بحار الأنوار چاپ بیروت، جلد ۹۷، ص ۳۸۳.</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۱۹۰-۱۹۲.</ref>. 
*تأکید روی [[زیارت]]، همیشه و همه جا، به خصوص [[زیارت]] از نزدیک و [[تشرف]] به [[مرقد مطهر]] [[علوی]]، احیای فضیلت‌های آن [[حضرت]] و [[پاسداری]] از [[حریم]] [[حق]] است و... بالأخره، [[زیارت]]، احیای [[حق]] مکتوم است، جلوگیری از فراموش شدن [[تاریخ]] انسانیت‌ها و [[ارزش‌ها]] و کرامت‌هاست و در سایه همین تجلیل‌ها و [[زیارت‌ها]]، آثار [[اهل بیت]]{{عم}} باقی مانده و فرهنگشان سرچشمه [[آموزش]] و [[تربیت]] انسان‌هاست و مزارشان کانون [[تهذیب]] [[نفوس]] و [[تزکیه]] انسان‌های مستعدّ<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۱۹۰-۱۹۲.</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:81.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|'''فرهنگ زیارت''']]
{{پایان منابع}}


==منابع==
== پانویس ==
* [[پرونده:81.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|'''فرهنگ زیارت''']].
 
==پانویس==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس}}


 
[[رده:امام علی]]
{{زیارت}}
 
[[رده:زیارت]]
[[رده:زیارت]]
[[رده:مواقع زیارت حضرت امیر]]
[[رده:مدخل فرهنگ زیارت]]
[[رده:مدخل فرهنگ زیارت]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۷

مواقع زیارت حضرت امیر

برای تداوم رابطه با امام عدالت و قطب ولایت، همواره باید خدمت امام، سلام گفت و به زیارت مرقدش شتافت، وقت و بی‌وقت، در هر مناسبتی و موقعیتی. نام این، زیارت مطلقه است. در کتب دعا و زیارات، زیارتنامه‌های مطلقه‌ای نقل شده که اختصاص به زمان خاصی ندارد و هر وقت می‌توان به قصد زیارت مولا، آنها را خواند. ولی یک سری زیارت‌ها هم مخصوص مواقع خاص است که فضیلت بیشتری دارد. طالبین به کتاب‌های دعا مراجعه کنند.

مرحوم علامه مجلسی می‌گوید: "زیارت آن حضرت، در ایام دیگر هم فضیلت دارد، غیر از آن مواقعی که زیارت مخصوص به آنها وارد شده است. به خصوص ایامی که به‌گونه‌ای اختصاص به آن حضرت دارد، یا در آن روز، برای او کرامت و فضیلت و منقبتی آشکار شده است. مانند:

  1. روز ۱۳رجب، میلاد امام علی(ع)؛
  2. روز ۲۱رمضان، روز شهادت حضرت؛
  3. شب اول ربیع الاول، شب خفتن آن حضرت در بستر پیامبر(ص) هنگام هجرت (لیله المبیت)؛
  4. روز ۱۷رمضان، روز فتح جنگ بدر؛
  5. روز ۱۷شوّال، روز مواسات حضرت در جنگ احد؛
  6. روز ۲۷رجب، روز فتح خیبر به دست آن حضرت؛
  7. روز ۲۰رمضان، روز بالا رفتن او بر دوش پیامبر(ص)، برای پایین کشیدن بت‌های کعبه.
  8. روز ۱۵جمادی الأولی، روز فتح بصره؛
  9. روز ۱۷شوّال، روز ردّ الشمس؛
  10. روز ۱ ذی حجه، روز مأموریت یافتن حضرت برای تلاوت آیات سوره برائت بر مشرکین؛
  11. روز ۹ ذی حجه، روز بسته شدن درهای دیگر و بازماندن در خانه او به مسجد پیامبر(ص)؛
  12. روز ۲۴ذی حجه، روز مباهله و روز صدقه دادن انگشتر در نماز؛
  13. روز ۲۵ ذی حجه، روز نزول سوره "هل أتی" در شأن او و اهل بیت پاکش؛
  14. روز ازدواجش با فاطمه(س)، روز به خلافت رسیدنش، روز بیعت مردم با او پس از کشته شدن عثمان، و... روزهای دیگر»[۱].

تأکید روی زیارت، همیشه و همه جا، به خصوص زیارت از نزدیک و تشرف به مرقد مطهر علوی، احیای فضیلت‌های آن حضرت و پاسداری از حریم حق است و... بالأخره، زیارت، احیای حق مکتوم است، جلوگیری از فراموش شدن تاریخ انسانیت‌ها و ارزش‌ها و کرامت‌هاست و در سایه همین تجلیل‌ها و زیارت‌ها، آثار اهل بیت(ع) باقی مانده و فرهنگشان سرچشمه آموزش و تربیت انسان‌هاست و مزارشان کانون تهذیب نفوس و تزکیه انسان‌های مستعدّ[۲].

منابع

پانویس

  1. بحار الأنوار چاپ بیروت، جلد ۹۷، ص۳۸۳.
  2. محدثی، جواد، فرهنگ زیارت، ص۱۹۰-۱۹۲.