فقه نظام سیاسی اسلام ج۴ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
|||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| شماره ملی = 6194601 | | شماره ملی = 6194601 | ||
}} | }} | ||
این کتاب، جلد چهارم از مجموعهٔ | این کتاب، جلد چهارم از مجموعهٔ شش جلدی '''[[فقه نظام سیاسی اسلام (کتاب)|فقه نظام سیاسی اسلام]]''' است و با زبان فارسی به موضوع نصب رهبران الهی می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محسن اراکی (پدیدآورنده)|محسن اراکی]] و ناشر آن [[مجمع الفکر الاسلامی]] است.<ref name=p1>[http://ijtihadnet.ir/%DA%86%D8%A7%D9%BE-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%AF-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84/ وبگاه اجتهاد]</ref> | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = محسن اراکی}} | | پدیدآورنده کتاب = محسن اراکی | ||
| فضای نام = پدیدآورنده}} | |||
== کتاب‌های وابسته == | == کتاب‌های وابسته == | ||
{{جلدهای مجموعه کتاب | {{جلدهای مجموعه کتاب | ||
| نام مجموعه = فقه نظام سیاسی اسلام | | نام مجموعه = فقه نظام سیاسی اسلام | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = ۶}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۸
| فقه نظام سیاسی اسلام، ج ۴ نصب رهبران الهی | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | فقه نظام سیاسی اسلام |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | محسن اراکی |
| موضوع | اسلام و سیاست |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مجمع الفکر الاسلامی |
| سال نشر | ۱۳۹۸ ش |
| شابک | ۹۷۸-۶۲۲-۹۷۰۵۸-۲-۷ |
| شماره ملی | ۶۱۹۴۶۰۱ |
این کتاب، جلد چهارم از مجموعهٔ شش جلدی فقه نظام سیاسی اسلام است و با زبان فارسی به موضوع نصب رهبران الهی می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محسن اراکی و ناشر آن مجمع الفکر الاسلامی است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «بنابر آنچه در جهان‌بینی سیاسی اسلام، و در فلسفۀ سیاسی اسلام تبیین شد در نظام سیاسی اسلام حاکمیت سیاسی حق مخصوص خداوند است، و هیچ آفریده‌ای بالذات از حق حاکمیت سیاسی برخوردار نیست. مسألۀ خلافت الهی انسان در فقه سیاسی از همین اصل نشئت می‌گیرد. از آنجا که حکومت و قدرت سیاسی مخصوص خداوند است، خدای متعال برای اعمال حاکمیت خویش بر زمین و بر جامعۀ بشری انسان‌های واجدالشرایط ویژه‌ای را که در دانایی و درستی یا علم و عدل، برترین‌اند، برای خلافت و جانشینی خویش برمی‌گزیند، و به آنان اختیارات حاکمیتی خویش را تفویض می‌کند، و مسئولیت اجرای قوانین عادلانۀ خود را در جامعۀ بشر به آنان وا‌گذار می‌کند، و آنان را در برابر این مسئولیت عظیم پاسخگو دانسته، و از آنان دربارۀ این جایگاه حساس و خطیر، و میزان انجام مسئولیتی که در این رابطه برعهدۀ آنان گذاشته بازپرسی و سؤال خواهد کرد».[۱]
فهرست کتاب
- بخش سوم: ارکان حکومت اسلامی
- رکن نخستین: رهبری
- درآمد
- سنت الهی نصب فرمانروا
- مطلب اول: وجوب عقلی نصب فرمانروا از سوی خداوند
- مطلب دوم: وجوب شرعی نصب فرمانروا از سوی خداوند
- قسمت اول: ادلّه قرآنی بر وجوب نصب فرمانروا از سوی خداوند
- قسمت دوم: روایات داّل بر نصب الهی فرمانروا در همه ادوار تاریخ
- مطلب چهارم: نصب الهی رسول اعظم (ص) برای فرمانروایی
- مبحث اول: ادلّه قرآنی
- مجموعه اول
- مجموعه دوم
- مجموعه سوم
- آیه نخست
- آیه دوم
- آیه سوم
- آیه چهارم
- آیه پنجم
- آیه ششم
- آیه هفتم
- مبحث دوم: ادلّه روایی
- روایات وارده در منابع حدیثی اهل سنت
- دسته اول
- دسته دوم
- دسته سوم
- دسته چهارم
- دسته پنجم
- دسته ششم
- دسته هفتم
- دسته هشتم
- دسته نهم
- دسته دهم
- روایات وارده در منابع حدیثی شیعه
- دسته اول
- دسته دوم
- دسته سوم
- دسته چهارم
- دسته پنجم
- دسته ششم
- دسته هفتم
- دسته هشتم
- دسته نهم
- دسته دهم
- دسته یازدهم
- دسته دوازدهم
- دسته سیزدهم
- کتابنامه
دربارهٔ پدیدآورنده
