سیمای آفتاب (کتاب): تفاوت میان نسخهها
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
'''پیشگفتار''' | '''پیشگفتار''' | ||
'''درس اول: مصلح کل یا موعود کلِّ مِلل''' | '''درس اول: مصلح کل یا موعود کلِّ مِلل''' | ||
* اشاره؛ | * اشاره؛ | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۶: | ||
* مصلح کل در کتاب تورات؛ | * مصلح کل در کتاب تورات؛ | ||
* مصلح کل در کتاب انجیل عیسویان؛ | * مصلح کل در کتاب انجیل عیسویان؛ | ||
* مصلح کل از دیدگاه قرآن. | * مصلح کل از دیدگاه [[قرآن]]. | ||
'''درس دوم: مهدویت در اسلام''' | '''درس دوم: [[مهدویت]] در [[اسلام]]''' | ||
* الف) مهدویت در | * الف) [[مهدویت]] در [[قرآن]ه؛ | ||
* ب) | * ب) [[مهدویتهه از دیدگاه [[اهل سنت]ه: | ||
* ادعای تواتر در روایات [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}؛ | * ادعای تواتر در روایات [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}؛ | ||
* بزرگان اهل | * بزرگان [[اهل سنتهه که روایات مربوطه را نقل کردهاند؛ | ||
* کتابهایی که اختصاصاً در رابطه با مهدی موعود نوشته شده است. | * کتابهایی که اختصاصاً در رابطه با [[مهدی]] موعود نوشته شده است. | ||
* ج) مهدویت از دیدگاه شیعه: | * ج) [[مهدویت]] از دیدگاه [[شیعه]]: | ||
* کتابهایی که | * کتابهایی که [[شیعههه درباره [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} نوشته است؛ | ||
* مهدویت در شعر شاعران، قبل از ولادت [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}. | * [[مهدویت]] در شعر شاعران، قبل از ولادت [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}. | ||
'''درس سوم: کلمات معصومین و [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | '''درس سوم: کلمات [[معصومین]] و [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | ||
* از [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} تا [[امام عسکری|امام حسن عسکری]]{{ع}}. | * از [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} تا [[امام عسکری|امام حسن عسکری]]{{ع}}. | ||
'''درس چهارم: مشخصات و اوصاف [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | '''درس چهارم: مشخصات و اوصاف [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۰: | ||
* دوران ولادت؛ | * دوران ولادت؛ | ||
* دوران پس از ولادت؛ | * دوران پس از ولادت؛ | ||
* علمای اهل سنت و ولادت. | * علمای [[اهل سنت]ه و ولادت. | ||
'''درس هفتم: فلسفه اعتقاد به وجود [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | '''درس هفتم: فلسفه اعتقاد به وجود [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | ||
* فلسفه عقیده به امام حیّ چیست؟ و پاسخ آن؛ | * فلسفه عقیده به [[امام]] حیّ چیست؟ و پاسخ آن؛ | ||
* آیا نظام [[امامت]] امری مستمر است یا؟ و پاسخ آن؛ | * آیا نظام [[امامت]] امری مستمر است یا؟ و پاسخ آن؛ | ||
* تفسیر آیه {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|وَابْتَغُواْ إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ}}﴾}} چیست؟ و پاسخ آن. | * تفسیر آیه {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|وَابْتَغُواْ إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ}}﴾}} چیست؟ و پاسخ آن. | ||
'''درس هشتم: غیبت و فلسفه غیبت [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | '''درس هشتم: [[غیبت]] و [[فلسفه غیبت]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | ||
* آیا [[غیبت]] از ساختههای برخی از [[شیعیان]] است؟ و پاسخ آن؛ | |||
* آیا غیبت از ساختههای برخی از شیعیان است؟ و پاسخ آن؛ | * آیا برای [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} دو غیبت است؟ [[غیبت صغری]] و [[غیبت کبری]]؟ و پاسخ آن؛ | ||
* آیا برای [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} دو غیبت است؟ غیبت صغری و | * چرا دو [[غیبت]]؟ و فلسفه [[غیبت صغری]] چه بود؟ و پاسخ آن؛ | ||
* چرا دو | * آیا [[غیبت کبری]] حدّی دارد؟ و پاسخ آن؛ | ||
* آیا غیبت کبری حدّی دارد؟ و پاسخ آن؛ | * ف[[لسفه غیبت]] چیست؟ و پاسخ آن: | ||
* | |||
:۱. آزمایش و امتحان؛ | :۱. آزمایش و امتحان؛ | ||
:۲. بیعت نکردن با ستمکاران؛ | :۲. بیعت نکردن با ستمکاران؛ | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۹۹: | ||
* ب) آمادگی فرهنگی و صنعتی؛ | * ب) آمادگی فرهنگی و صنعتی؛ | ||
* ج) آمادگی از حیث یک نیروی ضربتی انقلابی. | * ج) آمادگی از حیث یک نیروی ضربتی انقلابی. | ||
'''درس نهم: چند سؤال در مورد [[امامت]] و غیبت [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | '''درس نهم: چند سؤال در مورد [[امامت]] و [[غیبت]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | ||
* آیا یک کودک پنج ساله میتواند امام شود؟ و پاسخ آن؛ | * آیا یک کودک پنج ساله میتواند [[امام]] شود؟ و پاسخ آن؛ | ||
* کودکان نابغه؛ | * کودکان نابغه؛ | ||
* آیا برای یک انسان این مقدار عمر ممکن است؟ و پاسخ آن؛ | * آیا برای یک انسان این مقدار عمر ممکن است؟ و پاسخ آن؛ | ||
* اگر [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} در بین مردم ظاهر میشد چه محذوری پیش میآمد؟ و پاسخ آن؛ | * اگر [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} در بین مردم ظاهر میشد چه محذوری پیش میآمد؟ و پاسخ آن؛ | ||
* چرا امام از شهادت میترسد؟ و پاسخ آن؛ | * چرا [[امام]] از شهادت میترسد؟ و پاسخ آن؛ | ||
* آیا خدا قدرت حفظ امام را ندارد؟ و پاسخ آن؛ | * آیا خدا قدرت حفظ [[امام]] را ندارد؟ و پاسخ آن؛ | ||
* اگر امام ظاهر بود آیا ممکن نبود که ستمگران تسلیمش شوند؟ و پاسخ آن؛ | * اگر [[امام]] ظاهر بود آیا ممکن نبود که ستمگران تسلیمش شوند؟ و پاسخ آن؛ | ||
* اگر امام ظاهر بود و با ستمگران پیمان عدم تعرّض میبست چه میشد؟ و پاسخ آن؛ | * اگر [[امام]] ظاهر بود و با ستمگران پیمان عدم تعرّض میبست چه میشد؟ و پاسخ آن؛ | ||
* اگر امام ظاهر بود، ولی در برابر ستمگران سکوت میکرد تا سالم بماند چه میشد؟ و پاسخ آن؛ | * اگر [[امام]] ظاهر بود، ولی در برابر ستمگران سکوت میکرد تا سالم بماند چه میشد؟ و پاسخ آن؛ | ||
* چرا امام در غیبت | * چرا [[امام]] در [[غیبت کبری]]، همانند [[غیبت صغری]] [[نواب خاص]] تعیین نکرد؟ و پاسخ آن؛ | ||
* اگر امام خود را به علماء و مؤمنان مورد وثوق ظاهر میساخت، چه مشکلی پیش میآمد؟ و پاسخ آن. | * اگر [[امام]] خود را به علماء و مؤمنان مورد وثوق ظاهر میساخت، چه مشکلی پیش میآمد؟ و پاسخ آن. | ||
'''درس دهم: غیبت صغری و | '''درس دهم: [[غیبت صغری]] و [[نواب خاص]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | ||
* [[ابوعمرو عثمان بن سعید عَمری]] (اولین نایب [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}})؛ | * [[ابوعمرو عثمان بن سعید عَمری]] (اولین نایب [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}})؛ | ||
* کرامات [[عثمان بن سعید]]؛ | * کرامات [[عثمان بن سعید]]؛ | ||
| خط ۱۲۳: | خط ۱۲۱: | ||
* کرامات [[علی بن محمد سمری]]؛ | * کرامات [[علی بن محمد سمری]]؛ | ||
* نواب دروغین. | * نواب دروغین. | ||
'''درس یازدهم: غیبت کبری و نُوّاب عام [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | '''درس یازدهم: [[غیبت کبری]] و نُوّاب عام [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | ||
* فقهای جامع الشرایط نواب عام امام زمانند؛ | * فقهای جامع الشرایط نواب عام [[امام]] زمانند؛ | ||
* مقبولهٔ [[عمر بن حنظله]]؛ | * مقبولهٔ [[عمر بن حنظله]]؛ | ||
* توقیع [[امام مهدی|حضرت ولی عصر]]{{ع}}. | * توقیع [[امام مهدی|حضرت ولی عصر]]{{ع}}. | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۲۸: | ||
* اشاره؛ | * اشاره؛ | ||
* دلایل مخالفان قیام در دو بخش: | * دلایل مخالفان قیام در دو بخش: | ||
* بخش اول: دلایل مخالفان قیام از اهل سنت و بررسی آنها؛ | * بخش اول: دلایل مخالفان قیام از [[اهل سنت]] و بررسی آنها؛ | ||
* بخش دوم: دلایل مخالفان قیام از شیعه و بررسی آنها. | * بخش دوم: دلایل مخالفان قیام از [[شیعه]] و بررسی آنها. | ||
* دلایل لزوم قیام علیه ستمگران: | * دلایل لزوم قیام علیه ستمگران: | ||
* دلایل امر به معروف و نهی از منکر؛ | * دلایل امر به معروف و نهی از منکر؛ | ||
* حکومت ستمگران از دیدگاه | * حکومت ستمگران از دیدگاه [[اسلام]]؛ | ||
* اسلام و پیمان با دانشمندان؛ | * اسلام و پیمان با دانشمندان؛ | ||
* فلسفه قیام [[امام حسین]]{{ع}}؛ | * فلسفه قیام [[امام حسین]]{{ع}}؛ | ||
* فرازهایی از کلام [[امام خمینی]]. | * فرازهایی از کلام [[امام خمینی]]. | ||
* قیامهای مورد تأیید. | * قیامهای مورد تأیید. | ||
'''درس سیزدهم: وظایف شیعه در زمان غیبت [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}''' | '''درس سیزدهم: وظایف [[شیعه]] در زمان [[غیبت]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}''' | ||
#یاد [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | #یاد [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | ||
#دعا برای شناخت [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | #دعا برای شناخت [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | ||
#دعا برای سلامت [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | #دعا برای سلامت [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | ||
#دعا برای تعجیل در ظهور [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | #دعا برای تعجیل در [[ظهور]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | ||
#نُدبه بر [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | #نُدبه بر [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | ||
#زیارت [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | #زیارت [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | ||
| خط ۱۵۱: | خط ۱۴۹: | ||
#توبه؛ | #توبه؛ | ||
#خودسازی؛ | #خودسازی؛ | ||
#آمادگی برای ظهور [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | #آمادگی برای [[ظهور]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | ||
#اطاعت و پیروی از نایب [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | #اطاعت و پیروی از نایب [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | ||
#ایجاد زمینه برای آمدن [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | #ایجاد زمینه برای آمدن [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | ||
| خط ۱۶۰: | خط ۱۵۸: | ||
#شرکت در جلسات آن حضرت؛ | #شرکت در جلسات آن حضرت؛ | ||
#تشکیل جلسات؛ | #تشکیل جلسات؛ | ||
#انتظار فرج آن حضرت؛ | #[[انتظار فرج]] آن حضرت؛ | ||
#ترک توقیت؛ | #ترک توقیت؛ | ||
#رعایت حقوق [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | #رعایت حقوق [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | ||
| خط ۱۶۷: | خط ۱۶۵: | ||
#رعایت حقوق برادران دینی؛ | #رعایت حقوق برادران دینی؛ | ||
#ترک تسمیه؛ | #ترک تسمیه؛ | ||
#قیام به هنگام نام مخصوص | #قیام به هنگام نام مخصوص [[امام]]؛ | ||
#دست بر سر گذاردن هنگام شنیدن نام [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} و به پا خواستن. | #دست بر سر گذاردن هنگام شنیدن نام [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} و به پا خواستن. | ||
'''درس چهاردهم: ملاقات با [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | '''درس چهاردهم: ملاقات با [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | ||
| خط ۱۸۰: | خط ۱۷۸: | ||
* [[جعفر نعلبند اصفهانی]] در محضر [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | * [[جعفر نعلبند اصفهانی]] در محضر [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}؛ | ||
* حاج شیخ [[محمود کُملَهای]] در محضر [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}. | * حاج شیخ [[محمود کُملَهای]] در محضر [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}. | ||
'''درس پانزدهم: انتظار فرج [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | '''درس پانزدهم: [[انتظار فرج]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | ||
* مفهوم [[انتظار]]؛ | |||
* مفهوم | * ارزش [[انتظار]]؛ | ||
* ارزش | * اقسام [[انتظار]] (مثبت و منفی): | ||
* اقسام انتظار (مثبت و منفی): | * الف) [[انتظار]] منفی و ویرانگر؛ | ||
* الف) انتظار منفی و ویرانگر؛ | * ب) [[انتظار]] مثبت و سازنده؛ | ||
* ب) انتظار مثبت و سازنده؛ | * فلسفه [[انتظار]]. | ||
* فلسفه انتظار. | * آثار [[انتظار]]: | ||
* آثار انتظار: | |||
* الف) خودسازی فردی؛ | * الف) خودسازی فردی؛ | ||
* ب) خودیاری اجتماعی؛ | * ب) خودیاری اجتماعی؛ | ||
* ج) منحل نشدن در فساد محیط؛ | * ج) منحل نشدن در فساد محیط؛ | ||
* د) پایداری در برابر رهبریهای فاسد و مبارزه با فساد. | * د) پایداری در برابر رهبریهای فاسد و مبارزه با فساد. | ||
* چند سؤال در مورد انتظار: | * چند سؤال در مورد [[انتظار]]: | ||
* الف) منتظر واقعی کیست؟ و پاسخ آن؛ | * الف) منتظر واقعی کیست؟ و پاسخ آن؛ | ||
* ب) ریشه و اساس انتظار چیست؟ و پاسخ آن؛ | * ب) ریشه و اساس [[انتظار]] چیست؟ و پاسخ آن؛ | ||
* ج) آیا انتظار عامل تخدیر است؟ و پاسخ آن. | * ج) آیا [[انتظار]] عامل تخدیر است؟ و پاسخ آن. | ||
'''درس شانزدهم: یاران [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | '''درس شانزدهم: یاران [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}''' | ||
* قسمت اول: یاران [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} به نحو مطلق؛ | * قسمت اول: یاران [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} به نحو مطلق؛ | ||
* خصایص و ویژگیهای یاران [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} از دیدگاه آیات و روایات؛ | * خصایص و ویژگیهای یاران [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} از دیدگاه آیات و روایات؛ | ||
نسخهٔ ۲۷ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۵۸
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| سیمای آفتاب | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | [[سیری در زندگانی حضرت مهدی(ع) (کتاب)|سیری در زندگانی حضرت مهدی(ع)]] |
| نویسنده | حبیبالله طاهری |
| موضوع | امامت، ولایت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات * انتشارات مشهور
|
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر |
|
| شابک | ۹۷۸۹۶۴۶۴۰۱۴۰۲ |
| شماره ملی | م۸۰-۸۰۳۵ |
سیمای آفتاب؛ سیری در زندگانی حضرت مهدی(ع) کتابی است که با زبان فارسی به سیری کوتاه در زندگانی حضرت مهدی(ع) میپردازد. این کتاب اثر حبیبالله طاهری است و انتشارات مشهور و انتشارات زائر انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «طبق بیان قرآن در سوره انبیاء آیه ۱۰۵، زمین را بندگان صالح خدا به ارث خواهند برد. این آیه دلیل بر پایان یافتن بیسروسامانیها و سردرگمیهایی است كه بشریت به آن مبتلا شده است. مصلحی خواهد آمد كه از تبار رسول الله(ص) خواهد بود و جهان را پر از عدل و داد و صلح میكند . به دست مبارک ایشان دولت حق تشكیل شده و تبعیضها و ظلمها به پایان میرسد. سیمای آفتاب با سیری كوتاه در زندگانی حضرت مهدی(ع)، سعی در معرفی شخصیت آن حضرت نموده و آن را در قالب ۲۵ درس از بحث مصلح و منجی بشریت در ادیان مختلف شروع كرده و با رجعت به پایان رسانده است».[۲]
فهرست کتاب
پیشگفتار درس اول: مصلح کل یا موعود کلِّ مِلل
- اشاره؛
- مصلح کل در کتب هندویان؛
- مصلح کل در کتب زرتشتیان؛
- مصلح کل در کتاب تورات؛
- مصلح کل در کتاب انجیل عیسویان؛
- مصلح کل از دیدگاه قرآن.
- الف) مهدویت در [[قرآن]ه؛
- ب) [[مهدویتهه از دیدگاه [[اهل سنت]ه:
- ادعای تواتر در روایات حضرت مهدی(ع)؛
- بزرگان [[اهل سنتهه که روایات مربوطه را نقل کردهاند؛
- کتابهایی که اختصاصاً در رابطه با مهدی موعود نوشته شده است.
- ج) مهدویت از دیدگاه شیعه:
- کتابهایی که [[شیعههه درباره حضرت مهدی(ع) نوشته است؛
- مهدویت در شعر شاعران، قبل از ولادت امام زمان(ع).
درس سوم: کلمات معصومین و حضرت مهدی(ع)
- از رسول خدا(ص) تا امام حسن عسکری(ع).
درس چهارم: مشخصات و اوصاف حضرت مهدی(ع)
- اشاره؛
- بیان مشخّصات و اوصاف در روایات؛
- بیان اوصاف و مشخصات در ضمن چهل عنوان.
درس پنجم: نسب حضرت مهدی(ع)
- نسب آن حضرت از طرف پدر؛
- نسب آن حضرت از طرف مادر؛
- سرگذشت مادر امام زمان(ع).
درس ششم: ولایت حضرت مهدی(ع)
- دوران قبل از ولادت؛
- دوران ولادت؛
- دوران پس از ولادت؛
- علمای [[اهل سنت]ه و ولادت.
درس هفتم: فلسفه اعتقاد به وجود حضرت مهدی(ع)
- فلسفه عقیده به امام حیّ چیست؟ و پاسخ آن؛
- آیا نظام امامت امری مستمر است یا؟ و پاسخ آن؛
- تفسیر آیه ﴿﴿وَابْتَغُواْ إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ﴾﴾ چیست؟ و پاسخ آن.
درس هشتم: غیبت و فلسفه غیبت حضرت مهدی(ع)
- آیا غیبت از ساختههای برخی از شیعیان است؟ و پاسخ آن؛
- آیا برای حضرت مهدی(ع) دو غیبت است؟ غیبت صغری و غیبت کبری؟ و پاسخ آن؛
- چرا دو غیبت؟ و فلسفه غیبت صغری چه بود؟ و پاسخ آن؛
- آیا غیبت کبری حدّی دارد؟ و پاسخ آن؛
- فلسفه غیبت چیست؟ و پاسخ آن:
- ۱. آزمایش و امتحان؛
- ۲. بیعت نکردن با ستمکاران؛
- ۳. نجات از قتل؛
- ۴. قدرشناسی؛
- ۵. آمادگی پذیرش:
- الف) آمادگی روانی؛
- ب) آمادگی فرهنگی و صنعتی؛
- ج) آمادگی از حیث یک نیروی ضربتی انقلابی.
درس نهم: چند سؤال در مورد امامت و غیبت حضرت مهدی(ع)
- آیا یک کودک پنج ساله میتواند امام شود؟ و پاسخ آن؛
- کودکان نابغه؛
- آیا برای یک انسان این مقدار عمر ممکن است؟ و پاسخ آن؛
- اگر امام زمان(ع) در بین مردم ظاهر میشد چه محذوری پیش میآمد؟ و پاسخ آن؛
- چرا امام از شهادت میترسد؟ و پاسخ آن؛
- آیا خدا قدرت حفظ امام را ندارد؟ و پاسخ آن؛
- اگر امام ظاهر بود آیا ممکن نبود که ستمگران تسلیمش شوند؟ و پاسخ آن؛
- اگر امام ظاهر بود و با ستمگران پیمان عدم تعرّض میبست چه میشد؟ و پاسخ آن؛
- اگر امام ظاهر بود، ولی در برابر ستمگران سکوت میکرد تا سالم بماند چه میشد؟ و پاسخ آن؛
- چرا امام در غیبت کبری، همانند غیبت صغری نواب خاص تعیین نکرد؟ و پاسخ آن؛
- اگر امام خود را به علماء و مؤمنان مورد وثوق ظاهر میساخت، چه مشکلی پیش میآمد؟ و پاسخ آن.
درس دهم: غیبت صغری و نواب خاص حضرت مهدی(ع)
- ابوعمرو عثمان بن سعید عَمری (اولین نایب امام عصر(ع))؛
- کرامات عثمان بن سعید؛
- ابوجعفر محمد بن عثمان بن سعید عَمری (دومین نایب امام عصر(ع))؛
- کرامات محمد بن عثمان؛
- ابوالقاسم حسین بن روح نوبختی (سومین نایب امام عصر(ع))؛
- کرامات حسین بن روح؛
- ابوالحسن علی بن محمد سَمری (چهارمین نایب امام عصر(ع))؛
- کرامات علی بن محمد سمری؛
- نواب دروغین.
درس یازدهم: غیبت کبری و نُوّاب عام حضرت مهدی(ع)
- فقهای جامع الشرایط نواب عام امام زمانند؛
- مقبولهٔ عمر بن حنظله؛
- توقیع حضرت ولی عصر(ع).
درس دوازدهم: قیام و انقلاب قبل از قیام حضرت مهدی(ع)
- اشاره؛
- دلایل مخالفان قیام در دو بخش:
- بخش اول: دلایل مخالفان قیام از اهل سنت و بررسی آنها؛
- بخش دوم: دلایل مخالفان قیام از شیعه و بررسی آنها.
- دلایل لزوم قیام علیه ستمگران:
- دلایل امر به معروف و نهی از منکر؛
- حکومت ستمگران از دیدگاه اسلام؛
- اسلام و پیمان با دانشمندان؛
- فلسفه قیام امام حسین(ع)؛
- فرازهایی از کلام امام خمینی.
- قیامهای مورد تأیید.
درس سیزدهم: وظایف شیعه در زمان غیبت امام زمان(ع)
- یاد امام زمان(ع)؛
- دعا برای شناخت امام زمان(ع)؛
- دعا برای سلامت امام زمان(ع)؛
- دعا برای تعجیل در ظهور امام زمان(ع)؛
- نُدبه بر امام زمان(ع)؛
- زیارت امام زمان(ع)؛
- توسّل به امام زمان(ع)؛
- ارجاع مردم به امام زمان(ع)؛
- هدیه برای امام زمان(ع)؛
- توبه؛
- خودسازی؛
- آمادگی برای ظهور امام زمان(ع)؛
- اطاعت و پیروی از نایب امام زمان(ع)؛
- ایجاد زمینه برای آمدن امام زمان(ع)؛
- رعایت ادب؛
- اظهار علاقه؛
- ذکر فضایل و مناقب؛
- اظهار حُزن؛
- شرکت در جلسات آن حضرت؛
- تشکیل جلسات؛
- انتظار فرج آن حضرت؛
- ترک توقیت؛
- رعایت حقوق امام زمان(ع)؛
- احترام به منتسبین به امام زمان(ع)؛
- توجه و تعظیم اماکن منتسب به امام زمان(ع)؛
- رعایت حقوق برادران دینی؛
- ترک تسمیه؛
- قیام به هنگام نام مخصوص امام؛
- دست بر سر گذاردن هنگام شنیدن نام امام زمان(ع) و به پا خواستن.
درس چهاردهم: ملاقات با حضرت مهدی(ع)
- منظور از ملاقات چیست؟
- فایده مطرح کردن دیدار با امام زمان(ع)؛
- اگر ملاقات ممکن است، پس چرا باید مدعی ملاقات را تکذیب کرد؟
- امام(ع) به صابونی اجازه دیدار نداد؛
- علامه حلی در محضر امام زمان(ع)؛
- محمد بن عیسی بحرینی در محضر امام زمان(ع)؛
- علی بن مهزیار در محضر امام زمان(ع)؛
- علامه سید بحرالعلوم در محضر امام زمان(ع)؛
- جعفر نعلبند اصفهانی در محضر امام زمان(ع)؛
- حاج شیخ محمود کُملَهای در محضر امام زمان(ع).
درس پانزدهم: انتظار فرج حضرت مهدی(ع)
- مفهوم انتظار؛
- ارزش انتظار؛
- اقسام انتظار (مثبت و منفی):
- الف) انتظار منفی و ویرانگر؛
- ب) انتظار مثبت و سازنده؛
- فلسفه انتظار.
- آثار انتظار:
- الف) خودسازی فردی؛
- ب) خودیاری اجتماعی؛
- ج) منحل نشدن در فساد محیط؛
- د) پایداری در برابر رهبریهای فاسد و مبارزه با فساد.
- چند سؤال در مورد انتظار:
- الف) منتظر واقعی کیست؟ و پاسخ آن؛
- ب) ریشه و اساس انتظار چیست؟ و پاسخ آن؛
- ج) آیا انتظار عامل تخدیر است؟ و پاسخ آن.
درس شانزدهم: یاران حضرت مهدی(ع)
- قسمت اول: یاران حضرت مهدی(ع) به نحو مطلق؛
- خصایص و ویژگیهای یاران حضرت مهدی(ع) از دیدگاه آیات و روایات؛
- قسمت دوم: یاران مخصوص (۳۱۳) نفر؛
- دو نکته:
- نقش زنان در انقلاب حضرت مهدی(ع)؛
- نقش اوتاد، عصایب، ابدال، نجبا، رفقا، و اعاجم در انقلاب حضرت مهدی(ع).
درس هفدهم: توقیعات صادره از طرف حضرت مهدی(ع)
- آیا توقیعات به خط خود امام زمان(ع) بود؟ و پاسخ آن؛
- توقیعات:
- توقیعی که در زمان سفارت عثمان بن سعید صادر شد؛
- توقیع برای محمد بن عثمان بن سعید در تسلیت او در مرگ پدر؛
- توقیع در رحلت علی بن محمد سمری؛
- توقیعاتی که برای شیخ مفید صادر شده است؛
- توقیعی که برای سید ابوالحسن اصفهانی صادر شده بود؛
- توقیع در جواب محمد حِمیَری؛
- توقیع در جواب اسحق بن یعقوب؛
- توقیع درباره جعفر کذاب؛
- توقیع در لعن شلمغانی.
درس هجدهم: عرض اعمال عباد بر حضرت مهدی(ع)
- آگاهی پیامبر و ائمه بر اعمال امّت از دیدگاه آیات؛
- آگاهی پیامبر و ائمه بر اعمال امّت از دیدگاه روایات؛
- چند نکته.
درس نوزدهم: شب قدر و حضرت مهدی(ع)
- آیا شب قدر تنها در زمان پیامبر(ص) بوده یا در هر سال وجود دارد؟ و پاسخ به آن؛
- صاحب شب قدر کیست؟ و پاسخ به آن.
درس بیستم: علائم و نشانههای ظهور حضرت مهدی(ع)
- چند نکته؛
- جو حاکم قبل از ظهور؛
- علائم حتمیه:
- خروج دجال؛
- صیحه و ندای آسمانی؛
- خروج سفیانی؛
- خسف بیدا؛
- قتل نفس زکیه
- خروج سید حسنی
- کسوف در نیمه ماه رمضان و خسوف در آخر آن.
درس بیست و یکم: جهان در عصر قبل از ظهور و ظهور و پس از ظهور حضرت مهدی(ع)
- قسمت اول: جهان در عصر قبل از ظهور؛
- قسمت دوم: جهان در هنگام ظهور؛
- قسمت سوّم: جهان در عصر بعد از ظهور:
- پیشرفت برقآسای علوم در عصر حضرت مهدی(ع)؛
- پیشرفت خارقالعاده صنایع در عصر حضرت مهدی(ع)؛
- پیشرفت عظیم اقتصادی و عدالت اجتماعی در عصر حضرت مهدی(ع)؛
- پیشرفتهای قضایی در عصر حضرت مهدی(ع)؛
- پاکسازی زمین از وجود ستم و ستمکاران در عصر حضرت مهدی(ع)؛
- احیای دوباره اسلام و جهانشمولی آن در عصر حضرت مهدی(ع)؛
- دگرگونی زندگی مادی و ایجاد رفاه در عصر حضرت مهدی(ع)؛
- تشکیل حکومتی جهانشمول و فراتر از حکومت سلیمان و ذوالقرنین در عصر حضرت مهدی(ع)؛
- راه یافتن به کرات آسمانی در عصر حضرت مهدی(ع)؛
- رجعت یا بازگشت به دنیا در عصر حضرت مهدی(ع).
درس بیست و دوم: حکومت واحد جهانی حضرت مهدی(ع)
- اشاره؛
- آینده بشریت؛
- عوامل زمینهساز حکومت واحد جهانی:
- الف) خطر جنگ؛
- ب) تضادّ منافع؛
- حکومت واحد یا تنها راه نجات؛
- ج) تکامل عقول و ادراکات بشر.
- دانشمندان و حکومت واحد جهانی:
- الف) ایشتاین؛
- ب) برتراند راسل؛
- ج) پروفسور آرنولد توین بی.
درس بیست و سوم: عدل جهانی حضرت مهدی(ع)
- اشاره؛
- مفهوم عدل؛
- ارزش عدل؛
- ابعاد گوناگون عدل:
- الف) بُعدِ سیاسی عدل؛
- ب) بُعدِ قانونی عدل؛
- ج) بُعدِ اقتصادی عدل؛
- د) بُعدِ اجتماعی عدل؛
- رابطه حکومت حضرت مهدی(ع) با عدل.
- فلسفه موفیقت حضرت مهدی(ع) در گسترش عدل:
- الف) نظام امامت یا نظام قسط و عدل؛
- ب) تکمیل عقول بشر و پذیرش نظام عدل.
درس بیست و چهارم: رجعت در زمان ظهور حضرت مهدی(ع)
- چند نکته؛
- آیا اعتقاد به رجعت از ضروریات دین است؟ و پاسخ به آن؛
- آیا رجعت همان تناسخ نیست؟ و پاسخ به آن؛
- آیا عقیده به رجعت از یهودیّت گرفته شده؟ و پاسخ به آن؛
- آیا رجعت عمومی و همگانی است؟ و پاسخ به آن؛
- رجعت در چه زمانی واقع میشود؟ و پاسخ به آن؛
- معنای رجعت؛
- دلایل اثبات رجعت:
- قدرت مطلقهٔ خداوند؛
- اجماع اصحاب امامیه؛
- روایات؛
- آیات قرآن کریم؛
- آیات دالّه بر رجعت در امم گذشته؛
- آیات دالّه بر رجعت در این امت؛
- رجعت ائمه(ع)؛
- ادعیه و روایات دالّه بر رجعت ائمه(ع)؛
- فلسفه رجعت.
درس بیست و پنجم: بیست پرسش و پاسخ
- اقامتگاه حضرت مهدی(ع) کجاست؟ و پاسخ به آن؛
- آیا حضرت در سرداب سامرّاء مخفی است؟ و پاسخ به آن؛
- آیا امام زمان(ع) در جزیره خضرا زندگی میکند؟ و پاسخ به آن؛
- داستان جزیره خضرا؛
- دلایل صحت داستان جزیره خضرا؛
- دلایل جعلی و افسانهای بودن داستان جزیره خضرا؛
- آیا برای امام زمان(ع) اهل و عیال و اولادی هست؟ و پاسخ به آن؛
- شواهد وجود همسر و اولاد:
- ۱. قواعد کلی؛
- ۲. روایات؛
- ۳. دعاها.
- آیا منکر حضرت مهدی(ع) کافر است؟ و پاسخ به آن؛
- دوران حکومت حضرت مهدی(ع) چه مقدار است؟ و پاسخ به آن؛
- پیروزی حضرت مهدی(ع) بر سلاحهای مخرّب و اتمی چگونه میسر است؟ و پاسخ به آن؛
- تسخیر جهان با یاران اندک چگونه ممکن است؟ و پاسخ به آن؛
- منظور از آیین جدید حضرت مهدی(ع) چیست؟ و پاسخ به آن؛
- فایده امام غایب چیست؟ و پاسخ به آن؛
- آیا قبل از ظهور حضرت مهدی(ع) دو سوم مردم جهان کشته میشوند؟ و پاسخ به آن؛
- امام از کجا وقت ظهور را میفهمد؟ و پاسخ به آن؛
- سرنوشت یهود و نصارا و سایر کفار در دولت حضرت مهدی(ع) چیست؟ و پاسخ به آن؛
- آیا کسی از اهل سنت به مهدی شخصی معتقد است؟ و پاسخ به آن؛
- منظور از حدیث نبوی "اِسمُ اَبیهِ اسمُ اَبی" چیست؟ و پاسخ به آن؛
- سید حسنی کیست؟ و پاسخ به آن؛
- یمانی کیست؟ و پاسخ به آن؛
- سفیانی کیست؟ و پاسخ به آن؛
- دجال کیست؟ و پاسخ به آن؛
- آیا مهدی موعود ظهور نکرده است؟ و پاسخ به آن؛
- فهرست منابع کتاب؛
- فهرست آثار مؤلف.[۱]
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر حبیبالله طاهری (مشهور به طاهری مازندرانی، متولد ۱۳۲۸ ش، مازندران)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد فاضل لنکرانی، ناصر مکارم شیرازی، محمد تقی مصباح یزدی و عبدالله جوادی آملی پیگیری کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری الهیات و معارف دانشگاه تهران به اتمام رساند. مدیر گروه دانشگاه پردیس قم و دانشگاه تهران و عضویت در هیئت علمی مجتمع آموزش عالی قم از جمله فعالیتهای وی است.
او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایاننامههای دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «نگرشی فقهی به سوره یوسف»، «تحقیقی پیرامون امامت عامه و خاصه»، «تحقیق پیرامون ولایت فقیه»، «نگرشی انتقادی بر نظریه بسط تجربه نبوی» و «سيره قضایی حضرت مهدی» برخی از این آثار است.[۳]
