نقد و بررسی تطور تاریخی تشیع (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==فهرست کتاب== {{فهرست اثر}} {{ستون-شروع|3}} +== فهرست کتاب == {{فهرست اثر}}))
خط ۳۷: خط ۳۷:
در معرفی این کتاب آمده است: «میزگردی است در [[نقد]] کتاب [[مکتب]] در فرآیند [[تکامل]] نگاشته سید حسین مدرسی طباطبایی و نقد اندیشه‏‌های وی مبنی بر [[تغییر]] [[تفکرات]] [[عالمان شیعه]] نسبت به [[امامان شیعه]]. در این نوشتار سعی شده است دیدگاه‎‌های سید حسین مدرسی طباطبایی در کتاب فوق‌‏الذکر که قایل شده است [[عالمان]] سه قرن نخست [[امامان]] را جزء [[علمای ابرار]] دانسته و به [[عصمت]] آنان [[معتقد]] نبودند و علمای عصر کنونی از [[شیعیان]] تحت تأثیر اندیشه‌‏های [[غالیان]] برای امامان مقام‌‎های فوق [[انسانی]] متصور می‌‏شوند مورد نقد و ارزیابی قرار گرفته و نمونه‌‏هایی متناقض از دیدگاه‌‎های وی ارایه گردد. در این زمینه به بررسی مبانی روش‏شناسی [[روایی]] پرداخته شده و دیدگاه‌‎های [[اجماعی]] [[علمای شیعه]] در مورد صفات و ویژگی‎‌های [[امامان معصوم]] و تبدل [[امامت]] [[سیاسی]] به امامت [[علمی]] و [[معنوی]] و [[میزان]] تأثیرپذیری برخی از شیعیان از اندیشه‏‌های غالیان در مورد [[ائمه]] مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته و مستنداتی در رد دیدگاه‎‌های سید حسین مدرسی طباطبایی در کتاب مذکور ارایه گردیده است».<ref name=p1></ref>
در معرفی این کتاب آمده است: «میزگردی است در [[نقد]] کتاب [[مکتب]] در فرآیند [[تکامل]] نگاشته سید حسین مدرسی طباطبایی و نقد اندیشه‏‌های وی مبنی بر [[تغییر]] [[تفکرات]] [[عالمان شیعه]] نسبت به [[امامان شیعه]]. در این نوشتار سعی شده است دیدگاه‎‌های سید حسین مدرسی طباطبایی در کتاب فوق‌‏الذکر که قایل شده است [[عالمان]] سه قرن نخست [[امامان]] را جزء [[علمای ابرار]] دانسته و به [[عصمت]] آنان [[معتقد]] نبودند و علمای عصر کنونی از [[شیعیان]] تحت تأثیر اندیشه‌‏های [[غالیان]] برای امامان مقام‌‎های فوق [[انسانی]] متصور می‌‏شوند مورد نقد و ارزیابی قرار گرفته و نمونه‌‏هایی متناقض از دیدگاه‌‎های وی ارایه گردد. در این زمینه به بررسی مبانی روش‏شناسی [[روایی]] پرداخته شده و دیدگاه‌‎های [[اجماعی]] [[علمای شیعه]] در مورد صفات و ویژگی‎‌های [[امامان معصوم]] و تبدل [[امامت]] [[سیاسی]] به امامت [[علمی]] و [[معنوی]] و [[میزان]] تأثیرپذیری برخی از شیعیان از اندیشه‏‌های غالیان در مورد [[ائمه]] مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته و مستنداتی در رد دیدگاه‎‌های سید حسین مدرسی طباطبایی در کتاب مذکور ارایه گردیده است».<ref name=p1></ref>


==فهرست کتاب==
== فهرست کتاب ==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|3}}
* [[نقد]] و بررسی نظریه تطور [[تاریخی]] [[تشیع]]  
* [[نقد]] و بررسی نظریه تطور [[تاریخی]] [[تشیع]]  
* مقدمه
* مقدمه

نسخهٔ ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۴۳

نقد و بررسی تطور تاریخی تشیع
زبانفارسی
نویسندهپژوهشگران مجمع عالی حکمت اسلامی
موضوععلمای ابرار
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات بوستان کتاب قم|انتشارات انتشارات بوستان کتاب قم]][[رده:انتشارات انتشارات بوستان کتاب قم]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۹۵ ش
شابک‏‏‫‭۹۷۸-۶۰۰-۹۵۲۳۸-۹-۴
شماره ملی۴۱۹۱۷۹۹

نقد و بررسی تطور تاریخی تشیع، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی و نقد کتاب مکتب در فرآیند تکامل نگاشته سید حسین مدرسی طباطبایی و نقد اندیشه‏‌های وی مبنی بر تغییر تفکرات عالمان شیعه نسبت به امامان شیعه می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر پژوهشگران مجمع عالی حکمت اسلامی است و انتشارات بوستان کتاب قم انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «میزگردی است در نقد کتاب مکتب در فرآیند تکامل نگاشته سید حسین مدرسی طباطبایی و نقد اندیشه‏‌های وی مبنی بر تغییر تفکرات عالمان شیعه نسبت به امامان شیعه. در این نوشتار سعی شده است دیدگاه‎‌های سید حسین مدرسی طباطبایی در کتاب فوق‌‏الذکر که قایل شده است عالمان سه قرن نخست امامان را جزء علمای ابرار دانسته و به عصمت آنان معتقد نبودند و علمای عصر کنونی از شیعیان تحت تأثیر اندیشه‌‏های غالیان برای امامان مقام‌‎های فوق انسانی متصور می‌‏شوند مورد نقد و ارزیابی قرار گرفته و نمونه‌‏هایی متناقض از دیدگاه‌‎های وی ارایه گردد. در این زمینه به بررسی مبانی روش‏شناسی روایی پرداخته شده و دیدگاه‌‎های اجماعی علمای شیعه در مورد صفات و ویژگی‎‌های امامان معصوم و تبدل امامت سیاسی به امامت علمی و معنوی و میزان تأثیرپذیری برخی از شیعیان از اندیشه‏‌های غالیان در مورد ائمه مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته و مستنداتی در رد دیدگاه‎‌های سید حسین مدرسی طباطبایی در کتاب مذکور ارایه گردیده است».[۱]

فهرست کتاب

پانویس

دریافت متن کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

پیوند به بیرون