الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
[[امید]] داشتن به [[ظهور]] یک [[قیام]] [[الهی]] و [[روحانی]] و [[اجتماعی]] در سطح [[جهان]]، به [[منتظران]] دید وسیعی می‌‌بخشد و به آنها دلگرمی می‌‌دهد و صفوف [[حق]] را در برابر ناحق فشرده‌تر می‌‌کند و حق‌طلبان و [[مصلحان]] و [[مؤمنان]] را به ادامۀ راه [[حق]] و [[عدل]]، در برابر [[فسادها]] و [[بی‌عدالتی‌ها]] مقاوم می‌‌نماید، و سرانجام از آنان انسان‌هایی پولادین می‌‌سازد. از همین‌رو در [[روایات اسلامی]] "[[انتظار فرج]]" از بزرگ‌ترین [[عبادات]] به شمار آمده است. [[رسول]] گرامی [[اسلام]] دربارۀ [[ایمان]] و [[اعتقاد]] شیعیان [[آخرالزمان]]، به [[امیرمؤمنان]]{{ع}} میفرماید: «یاعلی! شگفت انگیزترین [[مردمان]] از نظر [[ایمان]] و والاترین آنان از نظر [[یقین]]، کسانیاند که در [[آخرالزمان]] میباشند؛ [[پیامبر]] را [[درک]] نکردهاند و [[حجّت]] [[خدا]] از آنها پنهان گردیده و آنان به مرکّب سیاه روی کاغذ سفید (نوشتههای روی کاغذ) [[ایمان]] آوردهاند». | [[امید]] داشتن به [[ظهور]] یک [[قیام]] [[الهی]] و [[روحانی]] و [[اجتماعی]] در سطح [[جهان]]، به [[منتظران]] دید وسیعی می‌‌بخشد و به آنها دلگرمی می‌‌دهد و صفوف [[حق]] را در برابر ناحق فشرده‌تر می‌‌کند و حق‌طلبان و [[مصلحان]] و [[مؤمنان]] را به ادامۀ راه [[حق]] و [[عدل]]، در برابر [[فسادها]] و [[بی‌عدالتی‌ها]] مقاوم می‌‌نماید، و سرانجام از آنان انسان‌هایی پولادین می‌‌سازد. از همین‌رو در [[روایات اسلامی]] "[[انتظار فرج]]" از بزرگ‌ترین [[عبادات]] به شمار آمده است. [[رسول]] گرامی [[اسلام]] دربارۀ [[ایمان]] و [[اعتقاد]] شیعیان [[آخرالزمان]]، به [[امیرمؤمنان]]{{ع}} میفرماید: «یاعلی! شگفت انگیزترین [[مردمان]] از نظر [[ایمان]] و والاترین آنان از نظر [[یقین]]، کسانیاند که در [[آخرالزمان]] میباشند؛ [[پیامبر]] را [[درک]] نکردهاند و [[حجّت]] [[خدا]] از آنها پنهان گردیده و آنان به مرکّب سیاه روی کاغذ سفید (نوشتههای روی کاغذ) [[ایمان]] آوردهاند». | ||
<div class="readmoreButton">[[باور به ظهور امام مهدی چگونه عامل پایداری و استقامت شیعه می‌شود؟ (پرسش)| | <div class="readmoreButton">[[باور به ظهور امام مهدی چگونه عامل پایداری و استقامت شیعه می‌شود؟ (پرسش)|ادامه]]</div> | ||
نسخهٔ ۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۰۴
- پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود:
-
-
-
-
-
فلسفه انتظار مانند یک عامل حیاتی مهم در تمام ادیان آسمانی وجود داشته و رمز بقا و موجودیت آنان بوده است و اکنون هم مسلمانان عموماً و شیعیان خصوصاً منتظرند سراسر گیتی را عدل و علم و ایمان و برابری فرا گیرد و آن رهبری که وعدۀ ظهور او در قرآن و احادیث داده شده ظاهر شود و آئین توحیدی اسلام را در شرق و غرب جهان گسترش دهد و امت و حکومت واحد تشکیل دهد.
عقیده به ظهور مصلح و انتظار فرج، یکی از بزرگ‌ترین عوامل مقاومت و پایداری است که مسلمانان و به ویژه شیعیان را در برابر ظلم‌ها، فسادها، زورگویی‌ها و انواع بلاها و سختی‌ها، ثابت و پابرجا نگه می‌‌دارد و به آنان جرأت می‌‌دهد تا در برابر تهدیدها، تطمیع‌ها و سختگیری‌های دشمنان اسلام خود را نبازند و از هیچ‌کس نترسند و مقاومت و پایداری خود را از دست ندهند و در عقیدۀ خود استوار و ثابت قدم بمانند. سبک زندگی انتظار به دلیل ایجاد نگرشی مثبت نسبت به ادامۀ حیات و آیندۀ بشر، موجب تقویت روحیۀ مقاومت فرد در برابر مشکلات می‌شود.
امید داشتن به ظهور یک قیام الهی و روحانی و اجتماعی در سطح جهان، به منتظران دید وسیعی می‌‌بخشد و به آنها دلگرمی می‌‌دهد و صفوف حق را در برابر ناحق فشرده‌تر می‌‌کند و حق‌طلبان و مصلحان و مؤمنان را به ادامۀ راه حق و عدل، در برابر فسادها و بی‌عدالتی‌ها مقاوم می‌‌نماید، و سرانجام از آنان انسان‌هایی پولادین می‌‌سازد. از همین‌رو در روایات اسلامی "انتظار فرج" از بزرگ‌ترین عبادات به شمار آمده است. رسول گرامی اسلام دربارۀ ایمان و اعتقاد شیعیان آخرالزمان، به امیرمؤمنان(ع) میفرماید: «یاعلی! شگفت انگیزترین مردمان از نظر ایمان و والاترین آنان از نظر یقین، کسانیاند که در آخرالزمان میباشند؛ پیامبر را درک نکردهاند و حجّت خدا از آنها پنهان گردیده و آنان به مرکّب سیاه روی کاغذ سفید (نوشتههای روی کاغذ) ایمان آوردهاند».