تفسیر القرآن العظیم - ابن ابی حاتم (کتاب): تفاوت میان نسخهها
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{:عبدالرحمن بن محمد بن ادریس رازی}} | |||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ ۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۴۲
تفسیر القرآن العظیم | |
---|---|
زبان | عربی |
نویسنده | عبدالرحمن بن محمد بن ادریس رازی |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات مکتبة نزار مصطفی الباز|انتشارات انتشارات مکتبة نزار مصطفی الباز]][[رده:انتشارات انتشارات مکتبة نزار مصطفی الباز]] |
محل نشر | ریاض، عربستان |
سال نشر | ۱۴۱۹ق، ۱۳۷۶ش ش |
تفسیر القرآن العظیم کتابی است به زبان عربی که مشتمل بر تأویل و تفسیر قرآن کریم میباشد. این کتاب اثر عبدالرحمن بن محمد بن ادریس رازی است و انتشارات مکتبة نزار مصطفی الباز انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: « این تفسیر که نام اصلی آن «تفسیر القرآن العظیم مسنداً عن الرسول» است توسط ابومحمد عبدالرحمن بن محمد بن ادریس بن منذر بن داود بن مهران حنظلی ابن ابی حاتم رازی تدوین و تصنیف شده است.
او که از علمای بزرگ علم رجال وحدیث اهل سنت بود، در عین حال به شیعه و امامان بزرگوار آنها گرایش داشت و بسیاری از فضائل و وقایع مربوط به حضرت علی و فرزندان پاک او(ع) را در کتابهایش نقل کرد و به همین دلیل، عدهای از متعصبان جاهل اهل سنت - البته نه علمای برجسته آنان مثل ذهبی و ابن حجر عسقلانی ـ او را به ارتداد و تشیع متهم ساختهاند. او که شخصیتی برجسته در حدیث و تاریخ بود در زمینه تفسیر قرآن نیز اثری کم نظیر از خود به جای گذاشت؛ به طوری که مورد توجه مفسران بزرگ اسلام قرار گرفته است. با توجه به گرایش وی به تاریخ و عقاید شیعه، برخی از علمای شیعه به مطالب او در کتابهایش به ویژه کتاب تفسیراو استناد و احتجاج کردهاند.
ارزش و اعتبار تفسیر ابن ابی حاتم به گونهای است که علمای اهل سنت آن را در ردیف تفسیر طبری که مستند به صحابه، تابعان و پیروان آنان است، دانستهاند. به ویژه اینکه در این کتاب روایات معتبری یافت میشود که نمیتوان آنها را در سایر منابع یافت. علاوه بر این، مطالب برخی از کتابهای تفسیری پیش از خود مثل تفسیر سعید بن جبیر و مقاتل بن حیان را در تفسیرخود نقل کرده که معتبرترین منبع برای اطلاع از محتوای آنها بشمار میرود. یعنی اگر ابن ابی حاتم تفاسیر مزبور را در کتاب خود نقل نمیکرد، با از بین رفتن آنها (که اکنون در دست نیستند)، مطالب آنها نیز بکلی از میان میرفت. مفسران بزرگ اسلام نظیر ابن کثیر، بغوی، شوکانی، و دیگران برای تدوین کتابهای تفسیری و روایی خود بهرههای فراوانی از این کتاب بردهاند. ازاین رو، بزرگانی مثل جلال الدین سیوطی تفسیر او را منبعی سرشار و قابل اعتماد برای مفسران پس از وی در همه دورانها دانستهاند. سیوطی میگوید: تفسیر او را به صورت خلاصه در ذیل مطالب در المنثور نقل کردهام. حتی ابن حجر عسقلانی، ابن تیمیه و دیگران بسیاری از روایات معتبر اهل سنت را از کتاب تفسیراو نقل کردهاند.
روش تفسیری ابن ابی حاتم رازی در این کتاب اینگونه است که ابتدا احادیث نبوی را آورده و سپس نظرات صحابه و تابعان را نقل کرده و اختلافات رایج در ذیل آیات را نقد و بررسی نموده و هرگز مطالب و مسائل جنبی غیر از روایات را در تفسیر آیات قرآن وارد نکرده است. از این جهت کتاب او تفسیری کاملا حدیثی به شمار میرود. و درباره معنا و تفسیر آیاتی که در ذیل آنها روایتی نیافته سخنی به میان نیاورده است. در ذیل آیات مربوط به اهل بیت پیامبر(ص) و علی بن ابی طالب(ع) نیز روایات معتبری را نقل کرده است که شایان توجه و اهمیت است.
این تفسیر که نسخه آن تا تفسیر سوره عنکبوت در دست بود به تصحیح چند تن از محققان عرب زبان احیاء شده و محققان بقیه سورهها را تا پایان قرآن با تکیه بر کتابهایی که تفسیر ابن ابی حاتم را نقل و تلخیص نمودهاند، تکمیل کردهاند مثل:
- تفسیر ابن کثیر
- الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور اثر سیوطی
- فتح الباری ابن حجر عسقلانی،
- تعلیق التعلیق ابن حجر عسقلانی،
- تفسیر فتح القدیر محمد بن علی بن محمد شوکانی.[۲]
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد
آشنایی اجمالی
ابومحمد عبدالرحمان بن محمد بن ادریس رازی تمیمی حنظلی معروف به ابن ابی حاتم در سال ۲۴۰ یا ۲۴۱ هجری در شهر ری زاده شد و پس از رشد و نمو، به فراگیری حدیث پرداخت. همچنین در پی کسب حدیث به سرزمینهای گوناگون سفر کرد و از افرادی چون ابوسعید اشج، علی بن منذر طریقی، حسن بن عرفه، یونس بن عبدالاعلی، حجاج بن شاعر و محمد بن عبدالملک بن زنجویه روایت آموخت. حسینک تمیمی، یوسف میانجی، ابوالشیخ بن حیان، عبدالله بن محمد بن اسد و دیگران از او روایت کردهاند. او از حافظان بزرگ حدیث بود و جماعتی وی را به زهد، ورع، علم و عمل ستودهاند. سرانجام در ماه محرم سال ۳۲۷ در ری از دنیا رفت. [۳] کتابهای الجرح والتعدیل، تقدمه الجرح والتعدیل، الرد علی الجهمیه، التفسیر، الزهد، الفوائدالکبیر، الکنی، فوائد اهل الریّ، العلل، المسند در هزار جزء[۴] و مناقب الامام شافعی[۵] تألیفات ابن ابیحاتم هستند.[۶]
منابع
- جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۲
پانویس
- ↑ کتابخانه دیجیتالی تبیان
- ↑ پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیت الله ناصر مکارم شیرازی
- ↑ سیر اعلام النبلاء، ج ۱۳، ص۲۶۳؛ تاریخ مدینة دمشق، ج ۳۵، ص۳۵۷.
- ↑ الوافی بالوفیات، ج ۱۸، ص۲۲۸.
- ↑ کشف الظنون، ج ۲، ص۱۸۴۰.
- ↑ جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۲، ص۲۴۹ - ۲۵۰.
پانویس
دریافت متن
پیوند به بیرون
- اعلام
- منبعشناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان عربی
- کتابشناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان عربی
- کتابهای عبدالله بن وهب بن مسلم مصری
- آثار عبدالله بن وهب بن مسلم مصری
- کتابشناسی امامت سه جلدی
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۳۰۰
- کتابشناسی کتابهای امامت منتشرشده در ۱۳۸۱
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات دار الغرب الإسلامی