آماده‌باش یاران امام زمان (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
جز (جایگزینی متن - '\|\sسال\sنشر\s=\s\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\|\sتعداد\sصفحات' به '| سال نشر = $1 | تعداد صفحات') |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = آماده باش [[یاران امام زمان]] | | عنوان = آماده باش [[یاران امام زمان]] | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 77788.jpg | | تصویر = 77788.jpg | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۹: | ||
| موضوع = [[امامت]]، [[مهدویت]]، [[انتظار]] | | موضوع = [[امامت]]، [[مهدویت]]، [[انتظار]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = مهدی جویان | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ١٣٨٣ | ||
| تعداد صفحات = ٢٠٠ | | تعداد صفحات = ٢٠٠ | ||
| شابک = 978-600-92310-2-7 | | شابک = 978-600-92310-2-7 | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۴: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*سخن ناشر | * سخن ناشر | ||
*با تو که بهانه آفرینشی | * با تو که بهانه آفرینشی | ||
*پیشگفتار | * پیشگفتار | ||
'''بخش اول: [[معنای انتظار]]''' | '''بخش اول: [[معنای انتظار]]''' | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۲: | ||
'''گفتار اول: معنای درستِ [[انتظار]]''' | '''گفتار اول: معنای درستِ [[انتظار]]''' | ||
*لحظه به لحظه، آن به آن! | * لحظه به لحظه، آن به آن! | ||
*انتظارِ [[منتظَر]] | * انتظارِ [[منتظَر]] | ||
*انسانِ [[منتظر]]، مُتجافی است | * انسانِ [[منتظر]]، مُتجافی است | ||
* [[آمادگی]] دو تن از [[اولیای خدا]] | * [[آمادگی]] دو تن از [[اولیای خدا]] | ||
'''گفتار دوم: [[انتظار]]؛ ارزشمندترین کار''' | '''گفتار دوم: [[انتظار]]؛ ارزشمندترین کار''' | ||
*نمونه‌هایی از أفضل‌الأعمال | * نمونه‌هایی از أفضل‌الأعمال | ||
* [[ارزشمندی]] هر عملی، بسته به آثار آن است | * [[ارزشمندی]] هر عملی، بسته به آثار آن است | ||
*آئینه شو جمالِ پری‌طلعتان طلب | * آئینه شو جمالِ پری‌طلعتان طلب | ||
'''بخش دوم: [[ویژگی‌های منتظران]] | '''بخش دوم: [[ویژگی‌های منتظران]] | ||
گفتار اول: [[شناخت امام زمان]]{{ع}}''' | گفتار اول: [[شناخت امام زمان]] {{ع}}''' | ||
* [[برتری]] «[[مهدی]]{{ع}} باورانِ» [[زمان غیبت]] | * [[برتری]] «[[مهدی]] {{ع}} باورانِ» [[زمان غیبت]] | ||
*دو راه [[شناخت امام عصر]]{{ع}} | * دو راه [[شناخت امام عصر]] {{ع}} | ||
*سه [[معرفت]] درباره [[ولی عصر]]{{ع}} | * سه [[معرفت]] درباره [[ولی عصر]] {{ع}} | ||
*الف) [[قبله]] [[حقیقی]]، [[امام زمان]]{{ع}} است | * الف) [[قبله]] [[حقیقی]]، [[امام زمان]] {{ع}} است | ||
*ب) [[مهدی]]{{ع}} [[آب]] [[حیات]] است. | * ب) [[مهدی]] {{ع}} [[آب]] [[حیات]] است. | ||
*ج) [[ولی‌عصر]]{{ع}} ولی مهر است نه ولی [[قهر]]! | * ج) [[ولی‌عصر]] {{ع}} ولی مهر است نه ولی [[قهر]]! | ||
*باید به نیاز خود به [[ولی‌عصر]]{{ع}} پی برد | * باید به نیاز خود به [[ولی‌عصر]] {{ع}} پی برد | ||
'''گفتار دوم: لطف‌ها و برکت‌های [[امام عصر]]{{ع}}''' | '''گفتار دوم: لطف‌ها و برکت‌های [[امام عصر]] {{ع}}''' | ||
* [[امام مهدی]]{{ع}} برطرف‌کننده گرفتاری‌هاست | * [[امام مهدی]] {{ع}} برطرف‌کننده گرفتاری‌هاست | ||
* [[امام زمان]]{{ع}} مانند مادرشان، [[مهربان]] است | * [[امام زمان]] {{ع}} مانند مادرشان، [[مهربان]] است | ||
*حفظ [[شیعه]] و [[ایران]] [[اسلامی]] از ضربه‌های [[دشمن]] | * حفظ [[شیعه]] و [[ایران]] [[اسلامی]] از ضربه‌های [[دشمن]] | ||
*دعای [[امام زمان]]{{ع}} در [[حق]] [[شیعه]] | * دعای [[امام زمان]] {{ع}} در [[حق]] [[شیعه]] | ||
*تو که با دیگران نظر داری! | * تو که با دیگران نظر داری! | ||
*آقای عالَم، یا عالِم؟! | * آقای عالَم، یا عالِم؟! | ||
* [[نماز]]، با [[مُهر]] کربلای [[حضرت]]! | * [[نماز]]، با [[مُهر]] کربلای [[حضرت]]! | ||
*او، آقای [[مسیح]] است! | * او، آقای [[مسیح]] است! | ||
* [[نجات]] بی‌گناه از اعدام | * [[نجات]] بی‌گناه از اعدام | ||
'''گفتار سوم: [[ویژگی‌های یاران امام زمان]]{{ع}}''' | '''گفتار سوم: [[ویژگی‌های یاران امام زمان]] {{ع}}''' | ||
*ویژگی نخست: [[منتظر]] بودن | * ویژگی نخست: [[منتظر]] بودن | ||
*ویژگی دوم: با وَرع بودن | * ویژگی دوم: با وَرع بودن | ||
*وَرعِ دو تن از [[اولیای خدا]] | * وَرعِ دو تن از [[اولیای خدا]] | ||
*ویژگی سوم: داشتن [[محاسن اخلاق]] | * ویژگی سوم: داشتن [[محاسن اخلاق]] | ||
*خُلق کریمانه [[شیخ]] عبدالکریم [[حامد]] | * خُلق کریمانه [[شیخ]] عبدالکریم [[حامد]] | ||
'''گفتار چهارم: فایده‌ها و آثار [[تقوا]]''' | '''گفتار چهارم: فایده‌ها و آثار [[تقوا]]''' | ||
*نمونه‌های از کمک‌های [[خداوند]] به [[بندگان]] باتقوا | * نمونه‌های از کمک‌های [[خداوند]] به [[بندگان]] باتقوا | ||
:۱۳. [[تقوا]]، اطرافیانِ [[انسان]] را هم در [[رحمت]] قرار می‌دهد | :۱۳. [[تقوا]]، اطرافیانِ [[انسان]] را هم در [[رحمت]] قرار می‌دهد | ||
:۱۴. [[تقوا]] سبب [[ارتباط با حضرت مهدی]]{{ع}} است | :۱۴. [[تقوا]] سبب [[ارتباط با حضرت مهدی]] {{ع}} است | ||
'''گفتار پنجم: راه‌های [[خودسازی]] و [[تهذیب نفس]]''' | '''گفتار پنجم: راه‌های [[خودسازی]] و [[تهذیب نفس]]''' | ||
* [[عشق]] بازانِ چنین، مستحق هجرانند! | * [[عشق]] بازانِ چنین، مستحق هجرانند! | ||
*راه‌های [[خودسازی]] | * راه‌های [[خودسازی]] | ||
*راه اول: خواندن کتاب‌های [[اخلاقی]] | * راه اول: خواندن کتاب‌های [[اخلاقی]] | ||
*راه دوم: [[تفکر]]، [[محبت]]، [[مخالفت]] [[نفس]] | * راه دوم: [[تفکر]]، [[محبت]]، [[مخالفت]] [[نفس]] | ||
:۱. [[تفکر]] | :۱. [[تفکر]] | ||
:۲. [[محبت]] | :۲. [[محبت]] | ||
:۳. [[مخالفت]] با [[نفس]] | :۳. [[مخالفت]] با [[نفس]] | ||
*داستان‌هایی از [[مخالفت]] مرحوم [[حامد]] با [[نفس]] و نتیجه آن | * داستان‌هایی از [[مخالفت]] مرحوم [[حامد]] با [[نفس]] و نتیجه آن | ||
'''بخش سوم: سقوط [[دینی]] در [[عصر غیبت]]''' | '''بخش سوم: سقوط [[دینی]] در [[عصر غیبت]]''' | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۴: | ||
* [[بی‌دینی]]، آفت [[دوران غیبت]] | * [[بی‌دینی]]، آفت [[دوران غیبت]] | ||
*راه‌های عافیت از [[بی‌دینی]] | * راه‌های عافیت از [[بی‌دینی]] | ||
'''گفتار دوم: [[زمان ظهور]]؛ بایدها و نبایدها''' | '''گفتار دوم: [[زمان ظهور]]؛ بایدها و نبایدها''' | ||
:۱. باید ظهور را نزدیک دید | :۱. باید ظهور را نزدیک دید | ||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۱: | ||
* [[صبور]] و شکور بودن، شرطِ بهره‌مندی از [[انقلاب]] | * [[صبور]] و شکور بودن، شرطِ بهره‌مندی از [[انقلاب]] | ||
:۴. نباید وقت خاصی معین کرد | :۴. نباید وقت خاصی معین کرد | ||
* [[امام عصر]]{{ع}} وارد [[شهر]] [[قم]] شده‌اند | * [[امام عصر]] {{ع}} وارد [[شهر]] [[قم]] شده‌اند | ||
'''بخش چهارم: [[وظایف]] [[شیعه]] در [[زمان غیبت]]''' | '''بخش چهارم: [[وظایف]] [[شیعه]] در [[زمان غیبت]]''' | ||
'''گفتار اول: انتظارِ [[منتظران]]''' | '''گفتار اول: انتظارِ [[منتظران]]''' | ||
*همه کس طالب یارند، چه هشیار و چه مَست | * همه کس طالب یارند، چه هشیار و چه مَست | ||
*فایده‌های [[انتظار]] | * فایده‌های [[انتظار]] | ||
* [[امام مهدی]]{{ع}} نیز، [[منتظر]] ماست | * [[امام مهدی]] {{ع}} نیز، [[منتظر]] ماست | ||
'''گفتار دوم: یاد [[محبوب]]''' | '''گفتار دوم: یاد [[محبوب]]''' | ||
*نشانه [[محب]]، زنده داشتنِ یاد [[محبوب]] است | * نشانه [[محب]]، زنده داشتنِ یاد [[محبوب]] است | ||
*رمز زنده‌دلی روزِ [[قیامت]] | * رمز زنده‌دلی روزِ [[قیامت]] | ||
* [[امام زمان]]{{ع}} این مجلس را [[دوست]] دارد | * [[امام زمان]] {{ع}} این مجلس را [[دوست]] دارد | ||
*اِقامه این مجالس، گاهی [[واجب]] است | * اِقامه این مجالس، گاهی [[واجب]] است | ||
*مجالس یاد، باغ‌های بهشتند | * مجالس یاد، باغ‌های بهشتند | ||
*مجلس خالی از یاد آل‌الله، موجب [[پشیمانی]] است | * مجلس خالی از یاد آل‌الله، موجب [[پشیمانی]] است | ||
'''گفتار سوم: [[شوق دیدار]]''' | '''گفتار سوم: [[شوق دیدار]]''' | ||
* [[دعای ندبه]]، درس [[شوق]] می‌دهد | * [[دعای ندبه]]، درس [[شوق]] می‌دهد | ||
'''گفتار چهارم: امکان [[تشرف]] به [[حضور امام]] عصر{{ع}}''' | '''گفتار چهارم: امکان [[تشرف]] به [[حضور امام]] عصر {{ع}}''' | ||
*محکم‌ترین [[دلیل]] برای [[تشرف]]، وقوع آن است | * محکم‌ترین [[دلیل]] برای [[تشرف]]، وقوع آن است | ||
*اساساً [[امام زمان]]{{ع}} غیبت‌پذیر نیست! | * اساساً [[امام زمان]] {{ع}} غیبت‌پذیر نیست! | ||
*در برابر [[معصوم]] هیچ نظری نباید داشت | * در برابر [[معصوم]] هیچ نظری نباید داشت | ||
*به خاطر [[عاشورا]]، راضی‌ام! | * به خاطر [[عاشورا]]، راضی‌ام! | ||
'''گفتار پنجم: ارتباط با [[امام عصر]]{{ع}}، راه‌ها و مانع‌ها''' | '''گفتار پنجم: ارتباط با [[امام عصر]] {{ع}}، راه‌ها و مانع‌ها''' | ||
* [[مهدی موعود]]{{ع}}، مهدیِ همه انسان‌هاست | * [[مهدی موعود]] {{ع}}، مهدیِ همه انسان‌هاست | ||
* [[علت]] جدایی [[انسان]] | * [[علت]] جدایی [[انسان]] | ||
*راه بازگشت و ارتباط | * راه بازگشت و ارتباط | ||
*بعد از رابطه باید بیشتر مواظبت کرد | * بعد از رابطه باید بیشتر مواظبت کرد | ||
*سه نکته، از سه تن از [[اولیای خدا]] | * سه نکته، از سه تن از [[اولیای خدا]] | ||
'''گفتار ششم: [[تقوا]]؛ از آغاز تا پایان''' | '''گفتار ششم: [[تقوا]]؛ از آغاز تا پایان''' | ||
*رابطه [[معنوی]] مهمتر از رابطه جسمی است | * رابطه [[معنوی]] مهمتر از رابطه جسمی است | ||
*حکایت همچنان باقی‌ست! | * حکایت همچنان باقی‌ست! | ||
* [[مراقبت]] ویژه [[خدا]]، از اولیای خود | * [[مراقبت]] ویژه [[خدا]]، از اولیای خود | ||
*گزیده‌ای از اشعار | * گزیده‌ای از اشعار | ||
*کتاب‌نامه | * کتاب‌نامه | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۵
| آماده باش یاران امام زمان | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | حسین گنجی |
| موضوع | امامت، مهدویت، انتظار |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مهدی جویان |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ١٣٨٣ ش |
| تعداد صفحه | ۲۰۰ |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۹۲۳۱۰-۲-۷ |
| شماره ملی | ۲۶۹۳۴۵۷ |
آماده باش یاران امام زمان، کتابی است به زبان فارسی که به بررسی وظایف منتظران و ویژگی‌های یاران امام زمان (ع) می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر حسین گنجی است و انتشارات مهدی جویان انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در این پژوهش ضمن بررسی معنای انتظار ویژگی‌های منتظران واقعی ظهور حضرت مهدی و مهر و محبت امام زمان نسبت به منتظران خویش بیان شده و فواید و آثار تقوا در عصر غیبت و راه‌های تهذیب نفس و خودسازی بررسی گردیده است. نگارنده به سقوط ارزشهای دینی در زمان غیبت اشاره کرده و بایدها و نبایدهای این زمان را بیان کرده است. از دیدگاه وی شخص منتظر در زمان غیبت باید تقوا پیشه کند و با یاد امام زمان زندگی کرده و فرامین خدا و اولیای الهی را اطاعت کرده و ارتباط وحی همیشگی با امام زمان خویش داشته باشد. وی به نهی کردن امامان از تعیین وقت ظهور اشاره کرده و امکان تشرف یافتن به حضور امام عصر را بررسی نموده است. بیان راه‌ها و موانع ارتباط معنوی با امام زمان از مباحث پایانی کتاب است.».
فهرست کتاب
- سخن ناشر
- با تو که بهانه آفرینشی
- پیشگفتار
بخش اول: معنای انتظار
گفتار اول: معنای درستِ انتظار
- لحظه به لحظه، آن به آن!
- انتظارِ منتظَر
- انسانِ منتظر، مُتجافی است
- آمادگی دو تن از اولیای خدا
گفتار دوم: انتظار؛ ارزشمندترین کار
- نمونه‌هایی از أفضل‌الأعمال
- ارزشمندی هر عملی، بسته به آثار آن است
- آئینه شو جمالِ پری‌طلعتان طلب
بخش دوم: ویژگی‌های منتظران گفتار اول: شناخت امام زمان (ع)
- برتری «مهدی (ع) باورانِ» زمان غیبت
- دو راه شناخت امام عصر (ع)
- سه معرفت درباره ولی عصر (ع)
- الف) قبله حقیقی، امام زمان (ع) است
- ب) مهدی (ع) آب حیات است.
- ج) ولی‌عصر (ع) ولی مهر است نه ولی قهر!
- باید به نیاز خود به ولی‌عصر (ع) پی برد
گفتار دوم: لطف‌ها و برکت‌های امام عصر (ع)
- امام مهدی (ع) برطرف‌کننده گرفتاری‌هاست
- امام زمان (ع) مانند مادرشان، مهربان است
- حفظ شیعه و ایران اسلامی از ضربه‌های دشمن
- دعای امام زمان (ع) در حق شیعه
- تو که با دیگران نظر داری!
- آقای عالَم، یا عالِم؟!
- نماز، با مُهر کربلای حضرت!
- او، آقای مسیح است!
- نجات بی‌گناه از اعدام
گفتار سوم: ویژگی‌های یاران امام زمان (ع)
- ویژگی نخست: منتظر بودن
- ویژگی دوم: با وَرع بودن
- وَرعِ دو تن از اولیای خدا
- ویژگی سوم: داشتن محاسن اخلاق
- خُلق کریمانه شیخ عبدالکریم حامد
گفتار چهارم: فایده‌ها و آثار تقوا
- ۱۳. تقوا، اطرافیانِ انسان را هم در رحمت قرار می‌دهد
- ۱۴. تقوا سبب ارتباط با حضرت مهدی (ع) است
گفتار پنجم: راه‌های خودسازی و تهذیب نفس
- عشق بازانِ چنین، مستحق هجرانند!
- راه‌های خودسازی
- راه اول: خواندن کتاب‌های اخلاقی
- راه دوم: تفکر، محبت، مخالفت نفس
بخش سوم: سقوط دینی در عصر غیبت
گفتار اول: آفت و عافیتِ زمان غیبت
- بی‌دینی، آفت دوران غیبت
- راه‌های عافیت از بی‌دینی
گفتار دوم: زمان ظهور؛ بایدها و نبایدها
- ۱. باید ظهور را نزدیک دید
- ۲. ظهور، ناگهانی است
- ۳. عجله در ظهور هم، نباید داشت
- ۴. نباید وقت خاصی معین کرد
بخش چهارم: وظایف شیعه در زمان غیبت
گفتار اول: انتظارِ منتظران
گفتار دوم: یاد محبوب
- نشانه محب، زنده داشتنِ یاد محبوب است
- رمز زنده‌دلی روزِ قیامت
- امام زمان (ع) این مجلس را دوست دارد
- اِقامه این مجالس، گاهی واجب است
- مجالس یاد، باغ‌های بهشتند
- مجلس خالی از یاد آل‌الله، موجب پشیمانی است
گفتار سوم: شوق دیدار
گفتار چهارم: امکان تشرف به حضور امام عصر (ع)
- محکم‌ترین دلیل برای تشرف، وقوع آن است
- اساساً امام زمان (ع) غیبت‌پذیر نیست!
- در برابر معصوم هیچ نظری نباید داشت
- به خاطر عاشورا، راضی‌ام!
گفتار پنجم: ارتباط با امام عصر (ع)، راه‌ها و مانع‌ها
- مهدی موعود (ع)، مهدیِ همه انسان‌هاست
- علت جدایی انسان
- راه بازگشت و ارتباط
- بعد از رابطه باید بیشتر مواظبت کرد
- سه نکته، از سه تن از اولیای خدا
گفتار ششم: تقوا؛ از آغاز تا پایان
دربارهٔ پدیدآورنده
