امامت تطبیقی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

افزودن پیوند
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
دیداریویکی‌متن
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = امامت تطبیقی | عنوان اصلی...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - '\|\sسال\sنشر\s=\s\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\|\sتعداد\sصفحات' به '| سال نشر = $1 | تعداد صفحات')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۴۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان           = امامت تطبیقی
| عنوان پیشین =  
| عنوان اصلی      = پژوهشی در مفهوم امامت از دیدگاه شیعه و اهل تسنن
| عنوان = [[امامت]] تطبیقی
| تصویر           = 136875.jpg
| عنوان پسین = پژوهشی در مفهوم [[امامت]] از دیدگاه [[شیعه]] و [[اهل تسنن]]
| اندازه تصویر   = 200px
| شماره جلد =
| از مجموعه   =
| عنوان اصلی =
| زبان           = فارسی
| تصویر = 136875.jpg
|زبان اصلی     =
| اندازه تصویر = 200px
| نویسنده         = [[عبدالعلی موحدی]]
| از مجموعه =  
| نویسندگان         =  
| زبان = فارسی
| تحقیق یا تدوین   =  
| زبان اصلی =  
| زیر نظر           =  
| نویسنده = [[عبدالعلی موحدی]]
| به کوشش           =
| نویسندگان =  
| مترجم             =
| تحقیق یا تدوین =  
| مترجمان           =
| زیر نظر =  
| ویراستار         =  
| به کوشش =  
| ویراستاران       =
| مترجم =  
| موضوع           = [[امامت]]
| مترجمان =  
| مذهب           = [[شیعه]]
| ویراستار =  
| ناشر           = [[رادنگار (ناشر)|انتشارات رادنگار]]
| ویراستاران =  
| به همت           =
| موضوع = [[امامت]]
| وابسته به         =  
| مذهب = شیعه
| محل نشر   = قم، ایران
| ناشر = رادنگار
| سال نشر       = * ۱۳۸۵
| به همت =  
* ۱۳۹۴
| وابسته به =  
| تعداد جلد        = ۱
| محل نشر = قم، ایران
| صفحه            =۲۸۰
| سال نشر = ۱۳۸۵
| قطع            = رقعی
| تعداد صفحات =۲۸۰
| نوع جلد        = شومیز
| شابک = 964-96598-2-X
| شابک           = 964-96598-2-X
| شماره ملی =‭م۸۵-۲۰۶۶۴
| رده‌بندی کنگره    =‏ ‏‫‬‭BP۲۲۳/۵‏‫‭/م۸۲‮الف‬۸ ۱۳۸۸
| رده‌بندی دیویی    = ۲۹۷/۴۵۲‏‬
| شماره ملی         =‭م۸۵-۲۰۶۶۴
}}
}}
'''امامت تطبیقی'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی و تبیین مفهوم امامت از دیدگاه شیعه و اهل تسنن، می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[عبدالعلی موحدی]] است و [[رادنگار (ناشر)|انتشارات رادنگار]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10037787 پایگاه اطلاع رسانی اسلامی پارسا]</ref>
'''[[امامت]] تطبیقی'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی و تبیین مفهوم [[امامت]] از دیدگاه [[شیعه]] و [[اهل تسنن]]، می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[عبدالعلی موحدی]] است و [[رادنگار (ناشر)|انتشارات رادنگار]] انتشار آن را به عهده داشته است.


==دربارهٔ کتاب==
== دربارهٔ کتاب ==
در معرفی این کتاب آمده است: «نوشتار حاضر به منظور مقایسه دیدگاه شیعیان و اهل سنت در خصوص [[خلافت]] و [[امامت]] در پنج فصل تدوین گردیده است: در فصل اول شئون پیامبر اكرم {{صل}} از جمله نشان ابلاغ وحی و تبیین آن، هم‌چنین ولایت آن حضرت بازگو شده است. فصل دوم، گزارشی است از تئوری‌ اهل تسنن در امامت و خلافت و مبانی و ادله آنان كه با استناد به منابع معتبر اهل تسنن بازگو شده است. در دو فصل دیگر كتاب، خلافت و امامت از نظرگاه شیعه تبیین گردیده است و نگارنده طی آن خاطرنشان ساخته كه به رغم اعتقاد اهل تسنن كه خلافت پس از رسول خدا را صرفا حاكم شدن پس از آن بزرگوار می‌دانند، در تفكر شیعه امامان پس از پیامبر از جانب خداوند، جانشین آن بزرگوار در شئون مختلف هستند. تبیین ساختار كلی تئوری‌های غیر شیعی از دیگر مباحث كتاب است كه در این بخش، تصریح گردیده است. "عمده‌ترین نقاط افتراق تئوری‌های غیر شیعی با اعتقاد شیعه در الهی بودن مقام امامت و واجب الطاعه بودن امام از دیدگاه شیعه است».<ref>[http://vista.ir/book/108981/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%AA%D8%B3%D9%86%D9%86 وبگاه ویستا]</ref>
* در معرفی این کتاب آمده است: «نوشتار حاضر به منظور مقایسه دیدگاه [[شیعیان]] و [[اهل سنت]] در خصوص [[خلافت]] و [[امامت]] در پنج فصل تدوین گردیده است: در فصل اول [[شئون پیامبر]] اكرم {{صل}} از جمله نشان [[ابلاغ وحی]] و تبیین آن، هم‌چنین [[ولایت]] آن [[حضرت]] بازگو شده است. فصل دوم، گزارشی است از تئوری‌ [[اهل تسنن]] در [[امامت]] و [[خلافت]] و مبانی و [[ادله]] آنان كه با استناد به منابع معتبر [[اهل تسنن]] بازگو شده است. در دو فصل دیگر كتاب، [[خلافت]] و [[امامت]] از نظرگاه [[شیعه]] تبیین گردیده است و نگارنده طی آن خاطرنشان ساخته كه به رغم [[اعتقاد]] [[اهل تسنن]] كه [[خلافت]] پس از [[رسول خدا]] را صرفا حاكم شدن پس از آن بزرگوار می‌دانند، در تفكر [[شیعه]] [[امامان]] پس از [[پیامبر]] از جانب [[خداوند]]، [[جانشین]] آن بزرگوار در [[شئون]] مختلف هستند. تبیین ساختار كلی تئوری‌های غیر [[شیعی]] از دیگر مباحث كتاب است كه در این بخش، تصریح گردیده است. "عمده‌ترین نقاط افتراق تئوری‌های غیر [[شیعی]] با [[اعتقاد]] [[شیعه]] در [[الهی]] بودن [[مقام امامت]] و [[واجب]] الطاعه بودن [[امام]] از دیدگاه [[شیعه]] است».
* این کتاب به منظور مقایسه دیدگاه [[شیعیان]] و [[اهل سنت]] درباره [[خلافت]] و [[امامت]] در پنج فصل تدوین گردیده است:
:* فصل اول، [[شئون پیامبر]] اکرم {{صل}} از جمله [[ابلاغ وحی]] و تبیین آن، هم‌چنین [[ولایت]] آن [[حضرت]] بازگو شده است.
:* فصل دوم، گزارشی است از [[تئوری]] [[اهل‌تسنن]] در [[امامت]] و [[خلافت]] و مبانی و [[ادله]] آنان که با استناد به منابع معتبر [[اهل تسنن]] بازگو شده است.
* در دو فصل دیگر کتاب، [[خلافت]] و [[امامت]] از نظرگاه [[شیعه]] تبیین گردیده است و نگارنده طی آن خاطرنشان ساخته که به رغم [[اعتقاد]] [[اهل تسنن]] - که [[خلافت]] پس از [[رسول خدا]] {{صل}} را فقط [[حاکم]] شدن پس از آن بزرگوار میدانند - در [[تفکر]] [[شیعه]]، امامانِ پس از [[پیامبر]] {{صل}}، از جانب [[خداوند]]، [[جانشین]] آن بزرگوار در [[شئون]] مختلف هستند. بررسی تئوری‌های غیر شیعی در مسأله [[امامت]] از دیگر مباحث کتاب است که در فصل پنجم به آن اشاره شده است<ref>[[سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی (کتاب)|سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی]]، ص۵۸.</ref>.


==فهرست کتاب==
== فهرست کتاب ==
{{ستون-شروع|3}}
{{فهرست اثر}}
===فصل اول: شؤون پیامبر اکرم {{صل}}===
=== فصل اول: [[شؤون]] [[پیامبر اکرم]] {{صل}} ===
* درس یکم: تبلیغ و تبیین وحی:
* درس یکم: [[تبلیغ]] و تبیین [[وحی]]:
# ۱. شأن اول: تبلیغ؛
# [[شأن]] اول: [[تبلیغ]]؛
# [[شأن]] دوم: [[تعلیم]] و تبیین [[وحی]]؛
# [[قرآن]] غیر قابل [[فهم]] نیست؛
# مبین [[قرآن]] باید [[معصوم]] از [[خطا]] باشد؛
* درس دوم: [[مقام ولایت مطلقه]]:
# [[شأن]] سوم: [[ولایت تشریعی]]؛
# [[ولایت]] [[پیامبر]] من دون [[الله]] نیست؛
# لازمه داشتن [[مقام ولایت مطلقه]] [[عصمت]] است.
=== فصل دوم: [[امامت]] و [[خلافت]] در دیدگاه [[اهل تسنن]] ===
* درس سوم: [[تعریف امامت]] [[ادله]] و شروط آن:
# [[تعریف امامت]]؛
# [[ادله]] [[وجوب تعیین امام]] بر [[مردم]]؛
# [[شروط امامت]] نزد [[اهل تسنن]]؛
# شرط نبودن [[عصمت]] و [[علم الهی]]؛
* درس چهارم: نحوه انعقاد [[امامت]]:
# [[انتخاب]]؛
# تعداد [[اهل حل و عقد]]؛
# [[استخلاف]] و [[عهد]]؛
# [[غلبه]] و [[قهر]]؛
# الغای [[شروط امامت]] در سومین راه؛
* درس پنجم: شرایط [[عزل امام]].
=== فصل سوم: آشنایی با [[خلافت]] در دیدگاه [[شیعه]] ===
* درس ششم: [[امامان]] [[جانشینان]] [[ابلاغ]] و تبیین [[وحی]] ۱:
# [[جانشینی]] [[امام]] در [[شأن]] [[ابلاغ وحی]]؛
# شرایط [[ابلاغ وحی]]؛
# [[جانشینی]] [[امام]] در [[شأن]] تبیین [[وحی]]؛
* درس هفتم: [[امامان]] [[جانشینان]] [[ابلاغ]] و تبیین [[وحی]] ۲:
# [[جانشینی]] [[حضرت علی]] {{ع}} در [[شأن]] دوم؛
# من عنده [[علم الکتاب]] کیست؛
# مراد از یتلوه [[شاهد]] منه کیست؛
# [[امامان شیعه]] مدعیان واقعی [[علم قرآن]]؛
* درس هشتم: [[امامان]] [[جانشینان]] [[مقام ولایت]]؛
# [[شأن نزول]] [[آیه ولایت]]؛
# [[شبهه]] [[ابن تیمیه]] در مورد [[سند حدیث]]؛
# وصف مقوم و وصف مشیر؛
# وصف مشیر در [[آیه ولایت]]؛
# اثبات معنای أولی به [[تصرف]]؛
# [[ولایت ائمه]] دیگر؛
* درس نهم: بررسی [[شبهات]] در [[استدلال]] به [[آیه ولایت]] ۱:
# سیاق [[آیات]]؛
# [[شبهه]] [[فخر رازی]] در مورد کلمه إنما؛
* درس دهم: بررسی [[شبهات]] در [[استدلال]] به [[آیه ولایت]] ۲:
# [[نبوت]] بالفعل [[ولایت]] [[امیرالمؤمنین]]؛
# مقصود از [[ولایت]] [[امارت]] نیست؛
# صیغه جمع در [[آیه ولایت]]؛
* درس یازدهم: بررسی [[شبهات]] در [[استدلال]] به [[آیه ولایت]] ۳:
# [[زکات]] [[ظهور]] در [[وجوب]] ندارد؛
# معنای [[رکوع]] در [[آیه ولایت]]؛
# [[صدقه]] دادن در [[نماز]] با [[حضور قلب]] منافات ندارد.
=== فصل چهارم: آشنایی با [[امامت]] در دیدگاه [[شیعه]] ===
* درس دوازدهم: [[امامت در قرآن]]:
# [[امامت]] [[حضرت ابراهیم]]؛
# [[تبعیت]] موضوعی و طریقی؛
* درس سیزدهم: [[امامت]] در [[روایات]]:
# افتراض [[طاعات]]؛
# [[اطاعت امام]] مطلق است؛
* درس چهاردهم: [[ملک]] [[عظیم]] همان [[امامت]] است:
# [[ملک]] [[تکوینی]] و [[تشریعی]]؛
# [[ملک]] [[عظیم]] همان [[امامت]] است؛
* درس پانزدهم: ظروف اعطای [[مقام امامت]]:
# [[علم الهی]]؛
# [[عصمت]]؛
# تأیید به [[روح‌القدس]]؛
* درس شانزدهم: [[غصب خلافت]] یا منع تحقق [[شؤون امام]].
=== فصل پنجم: بررسی دو [[تئوری]] در [[امامت]] ===
* درس هفدهم: ساختار تئوری‌های غیر [[شیعی]]:
# دیدگاه [[شیعی]] در [[امامت]] و [[خلافت]]؛
# دیدگاه غیر [[شیعی]] در [[امامت]] و [[خلافت]]؛
# [[امامت]] همان [[زمام‌داری]] است؛
* درس هجدهم: [[امامت]] از [[امارت]] جداست:
# [[جعل]] [[تشریعی]] و غیر [[تشریعی]]؛
# جدایی [[حکومت]] از [[امامت]]؛
* فهرست منابع.
{{پایان فهرست اثر}}


# ۲. شأن دوم: تعلیم و تبیین وحی؛
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
 
{{پدیدآورنده ساده
# ۳. قرآن غیر قابل فهم نیست؛
| پدیدآورنده کتاب = عبدالعلی موحدی}}
 
# ۴. مبین قرآن باید معصوم از خطا باشد؛
 
* درس دوم: مقام ولایت مطلقه:
 
# ۱. شأن سوم: ولایت تشریعی؛
 
# ۲. ولایت پیامبر من دون الله نیست؛
 
# ۳. لازمه داشتن مقام ولایت مطلقه عصمت است.
 
===فصل دوم: امامت و خلافت در دیدگاه اهل تسنن===
* درس سوم: تعریف امامت ادله و شروط آن:
 
# ۱. تعریف امامت؛
 
# ۲. ادله وجوب تعیین امام بر مردم؛
 
# ۳. شروط امامت نزد اهل تسنن؛
 
# ۴. شرط نبودن عصمت و علم الهی؛
* درس چهارم: نحوه انعقاد امامت:
 
# ۱. انتخاب؛
 
# ۲. تعداد اهل حل و عقد؛
 
# ۳.استخلاف و عهد؛
 
# ۴. غلبه و قهر؛
 
# ۵. الغای شروط امامت در سومین راه؛
 
* درس پنجم: شرایط عزل امام.
===فصل سوم: آشنایی با خلافت در دیدگاه شیعه===
* درس ششم: امامان جانشینان ابلاغ و تبیین وحی ۱:
# ۱. جانشینی امام در شأن ابلاغ وحی؛
 
# ۲. شرایط ابلاغ وحی؛
 
# ۳. جانشینی امام در شأن تبیین وحی؛
 
* درس هفتم: امامان جانشینان ابلاغ و تبیین وحی ۲:
 
# ۱. جانشینی حضرت علی {{ع}} در شأن دوم؛
 
# ۲. من عنده علم الکتاب کیست؛
 
# ۳. مراد از یتلوه شاهد منه کیست؛
 
# ۴. امامان شیعه مدعیان واقعی علم قرآن؛
 
* درس هشتم: امامان جانشینان مقام ولایت؛
 
# ۱. شأن نزول آیه ولایت؛
 
# ۲. شبهه ابن تیمیه در مورد سند حدیث؛
 
# ۳. وصف مقوم و وصف مشیر؛
 
# ۴. وصف مشیر در آیه ولایت؛
 
# ۵. اثبات معنای أولی به تصرف؛
 
# ۶. ولایت ائمه دیگر؛
 
* درس نهم: بررسی شبهات در استدلال به آیه ولایت ۱:
 
# ۱. سیاق آیات؛
 
# ۲. شبهه فخر رازی در مورد کلمه إنما؛
 
* درس دهم: بررسی شبهات در استدلال به آیه ولایت ۲:
 
# ۱. نبوت بالفعل ولایت امیرالمؤمنین؛
 
# ۲. مقصود از ولایت امارت نیست؛
 
# ۳. صیغه جمع در آیه ولایت؛
 
* درس یازدهم: بررسی شبهات در استدلال به آیه ولایت ۳:
 
# ۱. زکات ظهور در وجوب ندارد؛
 
# ۲. معنای رکوع در آیه ولایت؛
 
# ۳. صدقه دادن در نماز با حضور قلب منافات ندارد.
===فصل چهارم: آشنایی با امامت در دیدگاه شیعه===
* درس دوازدهم: امامت در قرآن:
 
# ۱. امامت حضرت ابراهیم؛
 
# ۲. تبعیت موضوعی و طریقی؛
 
* درس سیزدهم: امامت در روایات:
 
# ۱. افتراض طاعات؛
 
# ۲. اطاعت امام مطلق است؛
 
* درس چهاردهم: ملک عظیم همان امامت است:
 
# ۱. ملک تکوینی و تشریعی؛
 
# ۲. ملک عظیم همان امامت است؛
 
* درس پانزدهم: ظروف اعطای مقام امامت:
 
# ۱. علم الهی؛
 
# ۲. عصمت؛
 
# ۳. تأیید به روح‌القدس؛
 
* درس شانزدهم: غصب خلافت یا منع تحقق شؤون امام.
===فصل پنجم: بررسی دو تئوری در امامت===
* درس هفدهم: ساختار تئوری‌های غیر شیعی:
 
# ۱. دیدگاه شیعی در امامت و خلافت؛
 
# ۲. دیدگاه غیر شیعی در امامت و خلافت؛
 
# ۳. امامت همان زمام‌داری است؛
 
* درس هجدهم: امامت از امارت جداست:
 
# ۱. جعل تشریعی و غیر تشریعی؛
 
# ۲. جدایی حکومت از امامت؛
 
* فهرست منابع.<ref name=p2>[http://ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1935619 وبگاه خانه کتاب]</ref>
{{پایان}}
 
==دربارهٔ پدیدآورنده==
[[پرونده:9030760879.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[ عبدالعلی موحدی]] (نویسنده)]]
در مورد پدیدآورنده اطلاعاتی دردست نیست.
 
<br /><br /><br /><br />
 
 
 
<br/><br/><br/><br/>


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


==پیوند به بیرون==
[[رده:کتاب]]
 
[[رده:کتاب‌های عبدالعلی موحدی]]
*[http://ketab.org.ir/bookview.aspx?bookid=1274978 وبگاه خانه کتاب]
[[رده:آثار عبدالعلی موحدی]]
*[https://www.gisoom.com/book/11115860/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%AA%D8%B3%D9%86%D9%86/ شبکه جامع کتاب گیسوم]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=2146164&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author سازمان اسناد و کتابخانه ملی]
 
[[رده:کتاب‌شناسی جامع امامت و ولایت]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت  عبدالعلی موحدی]]
[[رده:آثار امامت و ولایت  عبدالعلی موحدی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت تک جلدی]][[رده:کتاب‌شناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰۰]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت منتشر‌شده در ۱۳۸۵]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت انتشارات رادنگار]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]
[[رده:کتاب‌های فاقد معرفی پدیدآورنده]]
[[رده:کتاب‌های فاقد تصویر پدیدآورنده]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۱ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۱۲

امامت تطبیقی
پژوهشی در مفهوم امامت از دیدگاه شیعه و اهل تسنن
زبانفارسی
نویسندهعبدالعلی موحدی
موضوعامامت
مذهبشیعه
ناشرانتشارات رادنگار
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۸۵ ش
تعداد صفحه۲۸۰
شابک۹۶۴-۹۶۵۹۸-۲-X
شماره ملی‭م۸۵-۲۰۶۶۴

امامت تطبیقی، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی و تبیین مفهوم امامت از دیدگاه شیعه و اهل تسنن، می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر عبدالعلی موحدی است و انتشارات رادنگار انتشار آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

فهرست کتاب

فصل اول: شؤون پیامبر اکرم (ص)

  1. شأن اول: تبلیغ؛
  2. شأن دوم: تعلیم و تبیین وحی؛
  3. قرآن غیر قابل فهم نیست؛
  4. مبین قرآن باید معصوم از خطا باشد؛
  1. شأن سوم: ولایت تشریعی؛
  2. ولایت پیامبر من دون الله نیست؛
  3. لازمه داشتن مقام ولایت مطلقه عصمت است.

فصل دوم: امامت و خلافت در دیدگاه اهل تسنن

  1. تعریف امامت؛
  2. ادله وجوب تعیین امام بر مردم؛
  3. شروط امامت نزد اهل تسنن؛
  4. شرط نبودن عصمت و علم الهی؛
  • درس چهارم: نحوه انعقاد امامت:
  1. انتخاب؛
  2. تعداد اهل حل و عقد؛
  3. استخلاف و عهد؛
  4. غلبه و قهر؛
  5. الغای شروط امامت در سومین راه؛

فصل سوم: آشنایی با خلافت در دیدگاه شیعه

  1. جانشینی امام در شأن ابلاغ وحی؛
  2. شرایط ابلاغ وحی؛
  3. جانشینی امام در شأن تبیین وحی؛
  1. جانشینی حضرت علی (ع) در شأن دوم؛
  2. من عنده علم الکتاب کیست؛
  3. مراد از یتلوه شاهد منه کیست؛
  4. امامان شیعه مدعیان واقعی علم قرآن؛
  1. شأن نزول آیه ولایت؛
  2. شبهه ابن تیمیه در مورد سند حدیث؛
  3. وصف مقوم و وصف مشیر؛
  4. وصف مشیر در آیه ولایت؛
  5. اثبات معنای أولی به تصرف؛
  6. ولایت ائمه دیگر؛
  1. سیاق آیات؛
  2. شبهه فخر رازی در مورد کلمه إنما؛
  1. نبوت بالفعل ولایت امیرالمؤمنین؛
  2. مقصود از ولایت امارت نیست؛
  3. صیغه جمع در آیه ولایت؛
  1. زکات ظهور در وجوب ندارد؛
  2. معنای رکوع در آیه ولایت؛
  3. صدقه دادن در نماز با حضور قلب منافات ندارد.

فصل چهارم: آشنایی با امامت در دیدگاه شیعه

  1. امامت حضرت ابراهیم؛
  2. تبعیت موضوعی و طریقی؛
  1. افتراض طاعات؛
  2. اطاعت امام مطلق است؛
  1. ملک تکوینی و تشریعی؛
  2. ملک عظیم همان امامت است؛
  1. علم الهی؛
  2. عصمت؛
  3. تأیید به روح‌القدس؛

فصل پنجم: بررسی دو تئوری در امامت

  • درس هفدهم: ساختار تئوری‌های غیر شیعی:
  1. دیدگاه شیعی در امامت و خلافت؛
  2. دیدگاه غیر شیعی در امامت و خلافت؛
  3. امامت همان زمام‌داری است؛
  1. جعل تشریعی و غیر تشریعی؛
  2. جدایی حکومت از امامت؛
  • فهرست منابع.

دربارهٔ پدیدآورنده

بخش آغازین خالی است

پانویس

  1. ↑ سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی، ص۵۸.
برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=امامت_تطبیقی_(کتاب)&oldid=1167548»