ازدواج امام حسین: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۴

براساس منابع تاریخی امام حسین (ع) در طول زندگی با پنج زن ازدواج کرده است که عبارت‌اند از: شهربانو مادر امام سجاد (ع)؛ لیلی مادر مادر علی اکبر (ع)؛ رباب مادر حضرت علی اصغر (ع)؛ ام اسحاق و ام جعفر.

مقدمه

بر پایه گزارش منابع تاریخی، امام حسین (ع) در طول زندگی، با پنج زن، ازدواج کرده است که در این جا به شرح کوتاهی درباره آنان می‌پردازیم.

شهربانو

طبق نظر مشهور، شهربانو دختر یزدْگِرد، همسر امام حسین (ع) و مادر امام زین العابدین (ع) است. اختلاف در نام و نسب ایشان بسیار است و حتی برخی در اینکه شهربانو مادر امام سجاد (ع) بوده است نظری مخالف دارند. درباره زمان اسارت آن بانو که آیا در زمان حلیفه دوم بوده است یا خلیفه سوم و یا در زمان امیرالمؤمنین (ع) نیز اختلاف نظر وجود دارد و براساس منابع و ادله، قول سوم به واقع نزدیک‌تر است. شهربانو هنگام تولد امام سجاد (ع) از دنیا رفتند و لذا در کربلا حضور نداشته‌اند^[۱].

لیلی

لیلی دختر ابو مره ثقفی، همسر امام حسین (ع) و مادر علی اکبر، از زنان فاضل عصر خویش بوده است^[۲]. بر خلاف آنچه مشهور است، در کتاب‌های معتبر و مقتل‌ها نامی از ایشان در جریانات کربلا، کوفه و شام نیست^[۳].^[۴]

رباب

رباب دختر امرؤ القیس بن عدی است که پس از مسلمان شدن پدرش او را به امام حسین (ع) تزویج کرد^[۵]. این بانوی با فضیلت از نظر عقل، ادب و جمال سرآمد زنان عصر خود بود^[۶]. او مادر سکینه و عبدالله رضیع است^[۷]. او در سفر کربلا همواره یار و یاور و همراه امام بود. او نماد محبت، وفا، صفا و صداقت و به تمام معنا قدردان نعمت وجود امام بود و پیروی از آن حضرت را بر خود وظیفه می‌دانست.

رباب در کربلا کودک شیرخواره‎اش در میان دستان امام حسین (ع) شربت شهادت نوشید و خود نیز به همراهی کاروان کربلا تا شام رفت. پس از بازگشت به مدینه، مدّت یک سال برای سید الشهدا (ع) عزاداری کرد. خواستگارانی از اشراف و بزرگان قریش را ردّ کرد و حاضر نشد با کسی ازدواج کند^[۸].

ام اسحاق

اُم اسحاق، یکی از همسران امام حسین (ع) و از قبیله طَی است. او نخست با امام مجتبی (ع) ازدواج کرد که ثمره آن دو پسر و یک دختر به نام فاطمه بود. این فاطمه، همان همسر امام زین العابدین (ع) و مادر امام باقر (ع) است که در کربلا نیز حضور داشت. اما پس از شهادت امام مجتبی و به وصیتِ او، امام حسین (ع) با اُم اسحاق ازدواج کرد و از او صاحب دختری به نام فاطمه شد^[۹].

ام جعفر

منابع

پانویس

↑ اکبر ذاکری، علی، درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه، ص ۲۵۴ ـ ۲۵۷؛ خالقیان، فضل‌الله، مقاله «امام سجاد»، دانشنامه صحیفه سجادیه، ص ۷۸؛ محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امام حسین ص ۸۴.
↑ لغت‌نامه، دهخدا.
↑ منتهی الآمال، ج۱، ص۳۳۵.
↑ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۴۲۴.
↑ ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۶، ص۱۴۱؛ انساب الاشراف، ج۲، ص۴۱۶؛ قندوزی، ینابیع الموده، ج۲، ص۳۸۷.
↑ ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۶، ص۱۴۱.
↑ ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۶، ص۱۴۰.
↑ مزینانی، محمد صادق، نقش زنان در حماسه عاشورا، ص۲۴۸-۲۵۱؛ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۱۹۷؛ فخر روحانی، زهرا، مقاله «نقش زنان در نهضت حسینی»، فرهنگ عاشورایی ج۹ ص ۷۹.
↑ محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امام حسین ص ۸۴.

[1] اکبر ذاکری، علی، درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه، ص ۲۵۴ ـ ۲۵۷؛ خالقیان، فضل‌الله، مقاله «امام سجاد»، دانشنامه صحیفه سجادیه، ص ۷۸؛ محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امام حسین ص ۸۴.

[2] لغت‌نامه، دهخدا.

[3] منتهی الآمال، ج۱، ص۳۳۵.

[4] محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۴۲۴.

[5] ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۶، ص۱۴۱؛ انساب الاشراف، ج۲، ص۴۱۶؛ قندوزی، ینابیع الموده، ج۲، ص۳۸۷.

[6] ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۶، ص۱۴۱.

[7] ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۶، ص۱۴۰.

[8] مزینانی، محمد صادق، نقش زنان در حماسه عاشورا، ص۲۴۸-۲۵۱؛ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۱۹۷؛ فخر روحانی، زهرا، مقاله «نقش زنان در نهضت حسینی»، فرهنگ عاشورایی ج۹ ص ۷۹.

[9] محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امام حسین ص ۸۴.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{امامت}}
+{{مدخل مرتبط
-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
+| موضوع مرتبط = امام حسین
-: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
+| عنوان مدخل  = ازدواج امام حسین
-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
+| مداخل مرتبط =
-: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ازدواج امام حسین در حدیث]] - [[ازدواج امام حسین در تاریخ اسلامی]] - [[ازدواج امام حسین در معارف و سیره حسینی]]</div>
+| پرسش مرتبط  =
-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
+}}
+براساس منابع تاریخی [[امام حسین]] {{ع}} در طول زندگی با پنج زن ازدواج کرده است که عبارت‌اند از: [[شهربانو]] مادر [[امام سجاد]] {{ع}}؛ [[لیلی]] مادر مادر [[علی اکبر]] {{ع}}؛ [[رباب]] مادر حضرت [[علی اصغر]] {{ع}}؛ [[ام اسحاق]] و ام جعفر.
-==مقدمه==
+== مقدمه ==
-بر پایه گزارش [[منابع تاریخی]]، [[امام حسین]]{{ع}} در طول [[زندگی]]، با پنج [[زن]]، [[ازدواج]] کرده است که در این جا به شرح کوتاهی درباره آنان می‌پردازیم.
+بر پایه گزارش منابع تاریخی، [[امام حسین]] {{ع}} در طول [[زندگی]]، با پنج [[زن]]، [[ازدواج]] کرده است که در این جا به شرح کوتاهی درباره آنان می‌پردازیم.
-==[[شهربانو]]==
+== [[شهربانو]] ==
-طبق نظر مشهور، شهربانو دختر یزدْگِرد (آخرین [[پادشاه]] ساسانی)، [[همسر امام]] [[حسین]]{{ع}} و [[مادر امام زین العابدین]]{{ع}} است. [[ابن شهر آشوب]]، وی را [[مادر]] [[علی اصغر]] نیز معرفی می‌کند. همچنین گفته شده است که وی مادر [[زینب]] و اُم [[کلثوم]]، بوده که در [[کودکی]] از [[دنیا]] رفته‌اند. بجز شهربانو، نام‌های دیگری نیز برای مادر امام زین العابدین{{ع}}، در منابع، ثبت شده‌اند، از قبیل: شهربانوا، شهربان، شهربانویِه، شاهْ [[زنان]]، شهْ زنان، غزاله،... در چگونگی ازدواج شهربانو با امام حسین{{ع}}، گفته‌اند که وی پس از [[شکست]] [[سپاه]] [[ایران]]، به [[اسارت]] [[مسلمانان]] در آمد و امام حسین{{ع}} با وی، ازدواج کرد. [[تاریخ]] اسارت و [[زمان]] ازدواج را برخی منابع، دوران [[خلافت عمر]]، برخی زمان [[خلافت عثمان]] و برخی عصر [[حکومت امام علی]]{{ع}} دانسته‌اند. در مقابل [[رأی]] مشهور، برخی مصادر، مادر امام زین العابدین{{ع}} را شاهْ زنان دختر شیرویِه پسر [[خسرو پرویز]]، برخی بَره دختر نوشجان و برخی دختر سبحان یا صنجان، برادرزاده ماهویِه (مرزبانِ [[مرو]])، دانسته‌اند.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۶۳.</ref>
+{{اصلی|مادر امام سجاد}}
+طبق نظر مشهور، [[شهربانو]] دختر یزدْگِرد، [[همسر]] [[امام حسین]] {{ع}} و [[مادر امام زین العابدین]] {{ع}} است. [[اختلاف]] در نام و نسب ایشان بسیار است و حتی برخی در اینکه شهربانو مادر امام سجاد {{ع}} بوده است نظری مخالف دارند. درباره [[زمان]] [[اسارت]] آن بانو که آیا در زمان حلیفه دوم بوده است یا [[خلیفه سوم]] و یا در زمان [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} نیز [[اختلاف]] نظر وجود دارد و براساس منابع و [[ادله]]، قول سوم به واقع نزدیک‌تر است. شهربانو هنگام تولد [[امام سجاد]] {{ع}} از [[دنیا]] رفتند و لذا در [[کربلا]] حضور نداشته‌اند<ref> [[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۲۵۴ ـ ۲۵۷؛ [[فضل‌الله خالقیان|خالقیان، فضل‌الله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «امام سجاد»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۷۸؛ [[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۸۴.</ref>.
-برخی محققان، این رأی را که مادر امام زین العابدین{{ع}} شهربانو دختر [[یزدگرد]] باشد، با توجه به [[اختلاف]] شدید منابع و پاره‌ای ناسازگاری‌های درونی گزارش‌ها، به شدت، مورد تردید قرار داده‌اند، گرچه در مقابل این تردید، هیچ نظریه دیگری را مطرح نساخته‌اند<ref>از جمله مرحوم سید جعفر شهیدی، در کتاب چراغ روشن در دنیای تاریک یا زندگانی امام سجاد{{ع}}، به شدت، این مسئله را رد می‌کند. خلاصه دلایل ایشان در رد این مطلب، اینهاست: ۱. اختلاف در نام شهربانو؛ ۲. اختلاف در نام پدر وی؛ ۳. اختلاف در زمان اسارت وی؛ ۴. یزدگرد، خانواده‌اش را دور از جنگ، نگه می‌داشت. بنا بر این، احتمال اسارت آنها منتفی بوده است؛ ۵. نام شهربانو، از اواخر قرن سوم، مطرح شده است؛ ۶. یزدگرد، در سال سی ام هجری در زمان خلافت عثمان، کشته شد؛ لذا اسارت دخترانش در زمان عمر، با استبعاد بیشتری همراه است و.... در مجموع، استدلالات ایشان، هر چند قابل توجه است، ولی در حدی نیست که بتواند این ماجرای مشهور را رد و ابطال کند؛ چراکه اولاً اختلاف در نام و نام پدر و زمان اسارت، نمی‌تواند اصل ماجرا را ابطال کند و به هر حال، همه نقل‌ها در این که از خاندان شاهنشاهی ایران، بانویی اسیر می‌شود و به ازدواج امام حسین{{ع}} در می‌آید متفق‌اند. ثانیا قرائنی هم که ایشان برای رد می‌آورند، نوعا مستنداتی تاریخی‌اند که از مطالب مسلم نیستند و قوی‌تر از نقل‌هایی نیستند که مضمون آنها اسارت شاهدختِ ایرانی است.</ref>.
+== لیلی ==
-* [[الکافی]] - به نقل از [[جابر]] -: [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: «هنگامی که دختر یزدگِرد را بر عُمَر، وارد کردند، دوشیزگان [[مدینه]] برای تماشایش آمدند و [[مسجد]] [[[پیامبر]]{{صل}}] از [[نور]] ورودش روشن شد. چون [[عمر]] بر او نگریست، [آن بانو] صورت خود را پوشاند و گفت: اُف به [[روزگار]] [[هرمز]] باد! عمر گفت: آیا به من [[دشنام]] می‌دهد؟ و قصد [[[تنبیه]]] او را کرد. [[امیر مؤمنان]]، [[علی]]{{ع}}، به او فرمود: تو چنین حقی نداری. او را در [[گزینش]] مردی از [[مسلمانان]]، [[آزاد]] بگذار و او را سهم غنیمتیِ همان مردی قرار ده که [[برگزیده]] است. آن دختر آمد تا دستش را بر سر [[حسین]]{{ع}} گذاشت. امیر مؤمنان، علی{{ع}}، به او فرمود: نام تو چیست؟. گفت: [[جهان]] شاه.
+{{اصلی|لیلی}}
-* الکافی - به نقل از جابر - امیر مؤمنان{{ع}} به او فرمود: بلکه [[شهربانو]]. سپس به حسین{{ع}} فرمود: ای [[ابو عبد الله]]! همانا او برایت بهترینِ زمینیان را به [[دنیا]] می‌آورد. او [[علی بن الحسین]] ([[امام]] [[زین العابدین]]{{ع}}) را به دنیا آورد. از این‌رو، به علی بن الحسین{{ع}}، فرزند دو [[سلسله]] برگزیده می‌گفتند: برگزیده [[عرب]]، [[هاشم]]، و برگزیده [[غیر عرب]]، فارْس». و حکایت شده که ابو الأسود دُئَلی در این باره، سروده است: و بی‌گمان، پسری میان کسرا و [[هاشم]] گرامی‌ترین کسی است که حِرزها را بر گردنش آویخته‌اند<ref>{{متن حدیث|لَمَّا أُقْدِمَتْ‏ بِنْتُ‏ يَزْدَجِرْدَ عَلَى عُمَرَ أَشْرَفَ لَهَا عَذَارَى الْمَدِينَةِ وَ أَشْرَقَ الْمَسْجِدُ بِضَوْئِهَا لَمَّا دَخَلَتْهُ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا عُمَرُ غَطَّتْ وَجْهَهَا وَ قَالَتْ أُفٍّ بِيرُوجْ بَادَا هُرْمُزْ فَقَالَ عُمَرُ أَ تَشْتِمُنِي هَذِهِ وَ هَمَّ بِهَا فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ{{ع}}: لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ خَيِّرْهَا رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَ احْسُبْهَا بِفَيْئِهِ فَخَيَّرَهَا فَجَاءَتْ حَتَّى وَضَعَتْ يَدَهَا عَلَى رَأْسِ الْحُسَيْنِ{{ع}} فَقَالَ لَهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ مَا اسْمُكِ فَقَالَتْ جَهَانْ شَاهُ فَقَالَ لَهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ{{ع}} بَلْ شَهْرَبَانُوَيْهِ ثُمَّ قَالَ لِلْحُسَيْنِ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ لَتَلِدَنَّ لَكَ مِنْهَا خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ فَوَلَدَتْ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ{{ع}}وَ كَانَ يُقَالُ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع- ابْنُ الْخِيَرَتَيْنِ فَخِيَرَةُ اللَّهِ مِنَ الْعَرَبِ هَاشِمٌ وَ مِنَ الْعَجَمِ فَارِسُ. وَ رُوِيَ أَنَّ أَبَا الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيَّ قَالَ فِيهِ: وَ إِنَّ غُلَاماً بَيْنَ كِسْرَى وَ هَاشِمٍ *** لَأَكْرَمُ مَنْ نِيطَتْ عَلَيْهِ التَّمَائِمُ}} (الکافی، ج۱، ص۴۶۷، ح۱).</ref>.
+لیلی دختر [[ابو مره ثقفی]]، همسر [[امام حسین]] {{ع}} و مادر [[علی اکبر]]، از [[زنان]] [[فاضل]] عصر خویش بوده است<ref>لغت‌نامه، دهخدا.</ref>. بر خلاف آنچه مشهور است، در کتاب‌های معتبر و [[مقتل‌ها]] نامی از ایشان در جریانات [[کربلا]]، [[کوفه]] و [[شام]] نیست<ref>منتهی الآمال، ج۱، ص۳۳۵.</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۲۴.</ref>
-* [[عیون أخبار الرضا (کتاب)|عیون أخبار الرضا]]{{ع}} - به نقل از [[جابر بن عبدالله]] -: بر مولایم [[فاطمه]] [[دختر پیامبر خدا]]{{صل}}، در آمدم تا [[تولد]] [[حسین]]{{ع}} را به او تبریک بگویم. دیدم که صفحه سفیدی از سنگِ دُر، در دست دارد. به او گفتم: ای سَرور [[زنان]]! این صفحه‌ای که در دستت می‌بینیم، چیست؟ فرمود: «نام‌های [[امامان]]{{عم}}از فرزندانم در آن است». به ایشان گفتم: آن را به من بده تا در آن بنگرم... و... [در آن، این هم نوشته بود:] «[[ابو محمد]]، [[علی بن الحسین]] [[عادل]]، که مادرش [[شهربانو]]، دختر [[یزدگرد]] است»<ref>{{متن حدیث|دَخَلْتُ عَلَى مَوْلَاتِي فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} لِأُهَنِّئَهَا بِمَوْلُودِ الْحُسَيْنِ{{ع}} فَإِذَا بِيَدَيْهَا صَحِيفَةٌ بَيْضَاءُ مِنْ دُرَّةٍ فَقُلْتُ لَهَا يَا سَيِّدَةَ النِّسَاءِ مَا هَذِهِ الصَّحِيفَةُ الَّتِي أَرَاهَا مَعَكِ قَالَتْ فِيهَا أَسْمَاءُ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِي قُلْتُ لَهَا نَاوِلِينِي لِأَنْظُرَ فِيهَا... فَإِذَا... أَبُو مُحَمَّدٍ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَدْلُ أُمُّهُ شَهْرَبَانُو بِنْتُ يَزْدَجَرْدَ}} (عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۱، ص۴۰، ح۱).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۸۴.</ref>
-==[[لیلی]]==
+== رباب ==
-لیلی، [[مادر]] [[علی اکبر]]، یکی دیگر از [[همسران امام حسین]]{{ع}} است. [[پدر]] او، ابو مُره، [[صحابه پیامبر]]{{صل}} و مادرش [[میمونه]]، دختر [[ابو سفیان]] است. در مورد [[زندگی]] این بانو، از جمله [[تاریخ]] ولادت و [[وفات]]، مدت [[عمر]]، [[زمان]] [[ازدواج]] و...، آگاهی‌های معتبری در دست نیست. [[سند]] معتبری برای حضور او در [[واقعه کربلا]] وجود ندارد؛ بلکه برخی متأخران، درگذشت او را قبل از واقعه کربلا دانسته‌اند.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۸۷.</ref>
+{{اصلی|رباب}}
+رباب دختر [[امرؤ القیس بن عدی]] است که پس از مسلمان شدن پدرش او را به [[امام حسین]] {{ع}} تزویج کرد<ref>ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۶، ص۱۴۱؛ انساب الاشراف، ج۲، ص۴۱۶؛ قندوزی، ینابیع الموده، ج۲، ص۳۸۷.</ref>. این بانوی با [[فضیلت]] از نظر [[عقل]]، [[ادب]] و [[جمال]] سرآمد [[زنان]] عصر خود بود<ref>ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۶، ص۱۴۱.</ref>. او مادر [[سکینه]] و [[عبدالله رضیع]] است<ref>ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۶، ص۱۴۰.</ref>. او در [[سفر]] [[کربلا]] همواره [[یار]] و [[یاور]] و همراه امام بود. او نماد [[محبت]]، [[وفا]]، [[صفا]] و [[صداقت]] و به تمام معنا قدردان [[نعمت وجود امام]] بود و [[پیروی]] از آن حضرت را بر خود [[وظیفه]] می‌دانست.
-==رَباب==
+رباب در [[کربلا]] [[کودک]] شیرخواره‎اش در میان دستان امام حسین {{ع}} شربت [[شهادت]] نوشید و خود نیز به [[همراهی]] کاروان کربلا تا [[شام]] رفت. پس از بازگشت به [[مدینه]]، مدّت یک سال برای [[سید الشهدا]] {{ع}} [[عزاداری]] کرد. خواستگارانی از اشراف و بزرگان [[قریش]] را ردّ کرد و حاضر نشد با کسی [[ازدواج]] کند<ref>[[محمد صادق مزینانی|مزینانی، محمد صادق]]، [[نقش زنان در حماسه عاشورا (کتاب)|نقش زنان در حماسه عاشورا]]، ص۲۴۸-۲۵۱؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۹۷؛ [[زهرا فخر روحانی|فخر روحانی، زهرا]]، [[نقش زنان در نهضت حسینی (مقاله)|مقاله «نقش زنان در نهضت حسینی»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۹ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۹]] ص ۷۹.</ref>.
-رَباب، یکی دیگر از [[همسران امام حسین]]{{ع}} است. پدرش، [[امرؤ القیس بن عدی]]، از [[مسیحیان]] [[شام]] بود که در [[روزگار]] [[خلافت عمر]]، [[اسلام]] آورد و مادرش، [[هند]] دختر [[ربیع بن مسعود]] است. وی را زنی زیبارو، [[خردمند]]، بافضیلت و شاعر، توصیف کرده‌اند. رَباب، [[مادر]] سَکینه و [[عبدالله]] است که به همراه فرزندانش در [[کربلا]] حضور داشت و به همراه اُسرا به شام رفت. [[شعر امام حسین]]{{ع}} در [[مدح]] او و سَکینه، نشان‌دهنده علاقه فراوان [[امام]]{{ع}} به آنان است. رَباب، پس از [[شهادت]] همسرش [[امام حسین]]{{ع}}، یک سال بیشتر زنده نماند و در تمام این مدت، به زیر سایه نرفت و برخی گفته‌اند در کنار [[مزار]] امام حسین{{ع}} به سوگ نشست و سپس از [[غم]] [[فراق]] او از [[دنیا]] رفت.
-* [[الطبقات الکبری]](الطبقة الخامسة من الصحابة): و [[حسین بن علی]]{{ع}} درباره رَباب و سَکینه سروده است: به جانت [[سوگند]]، من خانه‌ای را دوست دارم که سَکینه و رَباب، در آن، [[پذیرایی]] کنند. من آن دو را دوست دارم و [[دارایی]] ام را می‌دهم و سرزنشگرم را یارای [[سرزنش]] نیست هر چند [مرا] سرزنش کنند، [[مطیع]] سرزنشگران نخواهم بود در طول زندگی ام، تا آن گاه که [[خاک]]، مرا پنهان کند<ref>{{متن حدیث|وَ فِي الرَّبابِ و سُكَينَةَ يَقولُ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ{{ع}}: لَعَمرُكَ إنَّني لَاُحِبُّ دارا تُضَيِّفُها سُكَينَةُ وَ الرَّبابُ اُحِبُّهُما وَ أبذُلُ بَعدُ مالي وَ لَيس لِلائِمي فيها عِتابُ وَ لَستُ لَهُم وَ إن عَتَبوا مُطيعا حَياتي أو يُغَيِّبَنِي التُّرابُ}} (الطبقات الکبری (الطبقة الخامسة من الصحابة)، ج۱، ص۳۷۱؛ نسب قریش، ص۵۹).</ref>.
-* [[الکامل فی التاریخ (کتاب)|الکامل فی التاریخ]]: همراه [[حسین]]{{ع}}، همسرش رَباب (دختر [[امرؤ القیس]] و [[مادر]] دخترش [[سکینه]]) بود. او در میان [[اسیران]]، به [[شام]] برده شد و سپس به [[مدینه]] باز گشت و بزرگان [[قریش]] از او [[خواستگاری]] کردند و او گفت: نمی‌خواهم پس از [[پیامبر خدا]]{{صل}}، پدرشوهری برگزینم. او پس از [[[شهادت]]] [[امام]]{{ع}}، یک سال زیر هیچ سقفی نرفت تا فرسوده شد و از [[افسردگی]] در گذشت. نیز گفته شده که او یک سال بر [[مزار]] [[حسین]]{{ع}} رحل اقامت افکند و به مدینه باز گشت و از [[غصه]] حسین{{ع}} در گذشت<ref>{{متن حدیث|كانَ مَعَ الحُسَينِ{{ع}} امرَأَتُهُ الرَّبابُ بِنتُ امرِئِ القَيسِ، وَ هِيَ اُمُّ ابنَتِهِ سُكَينَةَ، وَ حُمِلَت إلَى الشّامِ فيمَن حُمِلَ مِن أهلِهِ، ثُمَّ عادَت إلَى المَدينَةِ فَخَطَبَهَا الأَشرافُ مِن قُرَيشٍ، فَقالَت: ما كُنتُ لِأَتَّخِذَ حَموا بَعدَ رَسولِ اللّه{{صل}} وَ بَقِيَت بَعدَهُ سَنَةً لَم يُظِلَّها سَقفُ بَيتٍ، حَتّى بُلِيَت وَ ماتَت كَمَدا، وَ قيلَ: إنَّها أقامَت عَلى قَبرِهِ سَنَةً، وَ عادَت إلَى المَدينَةِ فَماتَت أسَفَا عَلَیهِ}} (الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۵۷۹).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۸۷.</ref>
-==اُم [[اسحاق]]==
+== ام اسحاق ==
-اُم اسحاق - که نامش دانسته نیست -، یکی دیگر از [[همسران امام حسین]]{{ع}} و از [[قبیله]] طَی است. او نخست با [[امام مجتبی]]{{ع}} [[ازدواج]] کرد که ثمره آن دو پسر و یک دختر به نام [[فاطمه]] بود. این فاطمه، همان [[همسر]] امام [[زین العابدین]]{{ع}} و [[مادر امام باقر]]{{ع}} است که در [[کربلا]] نیز حضور داشت. و اما پس از [[شهادت امام]] [[مجتبی]] و به وصیتِ او، [[امام حسین]]{{ع}} با اُم اسحاق ازدواج کرد و از او صاحب دختری به نام فاطمه شد.
+{{اصلی|ام اسحاق}}
-*[[الطبقات الکبری (کتاب)|الطبقات الکبری]]: اُم اسحاق، دختر [[طلحه]] است. [[حسن بن علی بن ابی طالب]]{{ع}} با او ازدواج کرد و طلحه را برای حسن{{ع}} به [[دنیا]] آورد. سپس حسن{{ع}} در گذشت و حسین{{ع}} با او ازدواج کرد و وی، فاطمه را برای حسین{{ع}} به دنیا آورد. و مادر اُم اسحاق، جَربا نام داشت و او همان اُم [[حارث]]، دختر قَسامه است<ref>{{متن حدیث|وَ اُمُّ إسحاقَ بِنتُ طَلحَةَ، تَزَوَّجَهَا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ{{ع}}، فَوَلَدَت لَهُ طَلحَةَ، ثُمَّ تُوُفِّيَ عَنها فَخَلَفَ عَلَيهَا الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ{{ع}}، فَوَلَدَت لَهُ فاطِمَةَ. وَ اُمُّها [أي اُمُّ اُمِّ إسحاقَ] الجَرباءُ، وَ هِيَ اُمُّ الحارِثِ، بِنتُ قَسامَةَ}} (الطبقات الکبری، ج۳، ص۲۱۴).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۶۳.</ref>
+اُم اسحاق، یکی از همسران [[امام حسین]] {{ع}} و از [[قبیله]] طَی است. او نخست با [[امام مجتبی]] {{ع}} [[ازدواج]] کرد که ثمره آن دو پسر و یک دختر به نام [[فاطمه]] بود. این فاطمه، همان [[همسر]] امام [[زین العابدین]] {{ع}} و [[مادر امام باقر]] {{ع}} است که در [[کربلا]] نیز حضور داشت. اما پس از [[شهادت]] [[امام مجتبی]] و به وصیتِ او، [[امام حسین]] {{ع}} با اُم اسحاق ازدواج کرد و از او صاحب دختری به نام فاطمه شد<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۸۴.</ref>.
-==اُم [[جعفر]]==
+== [[ام جعفر]] ==
-اُم جعفر، یکی دیگر از [[همسران امام حسین]]{{ع}} است. وی را زنی از [[قبیله]] [[بلی بن قضاعه]] دانسته‌اند و گاه به نام سُلافه، معرفی شده است. وی، [[مادر]] [[جعفر بن حسین]] است. از وی، اطلاعات بیشتری در دست نیست.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۶۳.</ref>
-== جستارهای وابسته ==
+== منابع ==
-==منابع==
 {{منابع}}
-# [[پرونده:13681353.jpg|22px]]، [[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|'''گزیده دانشنامه امام حسین''']]
+# [[پرونده:13681353.jpg|22px]] [[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|'''گزیده دانشنامه امام حسین''']]
+# [[پرونده:1100516.jpg|22px]] [[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|'''درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه''']]
+# [[پرونده:1100609.jpg|22px]] [[فضل‌الله خالقیان|خالقیان، فضل‌الله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|'''مقاله «امام سجاد»، دانشنامه صحیفه سجادیه''']]
+# [[پرونده:1100820.jpg|22px]] [[زهرا فخر روحانی|فخر روحانی، زهرا]]، [[نقش زنان در نهضت حسینی (مقاله)|مقاله «نقش زنان در نهضت حسینی»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۹ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۹''']]
+# [[پرونده:1100854.jpg|22px]] [[محمد صادق مزینانی|مزینانی، محمد صادق]]، [[نقش زنان در حماسه عاشورا (کتاب)|'''نقش زنان در حماسه عاشورا''']]
+# [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
 {{پایان منابع}}
-==پانویس==
+== پانویس ==
 {{پانویس}}
-[[رده:ازدواج امام حسین]]
+[[رده:امام حسین]]
-[[رده:مدخل]]