حجاب در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = حجاب | | موضوع مرتبط = حجاب | ||
| عنوان مدخل = حجاب | | عنوان مدخل = حجاب | ||
| مداخل مرتبط = [[حجاب در قرآن]] - [[حجاب در حدیث]] - [[حجاب در فقه اسلامی]] - [[حجاب در جامعه‌شناسی اسلامی]] | | مداخل مرتبط = [[حجاب در قرآن]] - [[حجاب در حدیث]] - [[حجاب در فقه اسلامی]] - [[حجاب در جامعه‌شناسی اسلامی]] - [[حجاب در معارف و سیره حسینی]] - [[حجاب در معارف و سیره فاطمی]] - [[حجاب از دیدگاه اهل سنت]] - [[حجاب در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[احادیث]] گوناگونی براصل [[وجوب]] [[حجاب]] [[بانوان]] و کیفیت آن تأکید دارند که به چند نمونه اکتفا می‌شود: | [[احادیث]] گوناگونی براصل [[وجوب]] [[حجاب]] [[بانوان]] و کیفیت آن تأکید دارند که به چند نمونه اکتفا می‌شود: | ||
#[[روایت]] صحیحه [[مسعدة بن زیاد]]: «از [[امام صادق]]{{ع}} درباره حد مجاز ظاهر کردن [[زینت]] برای [[زنان]] سؤال شد. شنیدم که فرمود: وجه و کفین جایز است که آشکار شوند»<ref>قرب الإسناد، ص۸۲؛ وسائل الشیعة، ج۲۰، ص۲۰۲.</ref>. | # [[روایت]] صحیحه [[مسعدة بن زیاد]]: «از [[امام صادق]] {{ع}} درباره حد مجاز ظاهر کردن [[زینت]] برای [[زنان]] سؤال شد. شنیدم که فرمود: وجه و کفین جایز است که آشکار شوند»<ref>قرب الإسناد، ص۸۲؛ وسائل الشیعة، ج۲۰، ص۲۰۲.</ref>. | ||
#روایت معتبره أبی‌بصیر: «درباره سخن [[خداوند]] عزّوجل: {{متن قرآن|وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}}، از امام صادق{{ع}} پرسیدم که فرمود: [[انگشتر]] و دستبند است»<ref>الکافی، ج۵، ص۵۲۱؛ روضة المتقین، ج۸، ص۳۵۳؛ وسائل الشیعة، ج۲۰، ص۲۰۱.</ref>. | # روایت معتبره أبی‌بصیر: «درباره سخن [[خداوند]] عزّوجل: {{متن قرآن|وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}}، از امام صادق {{ع}} پرسیدم که فرمود: [[انگشتر]] و دستبند است»<ref>الکافی، ج۵، ص۵۲۱؛ روضة المتقین، ج۸، ص۳۵۳؛ وسائل الشیعة، ج۲۰، ص۲۰۱.</ref>. | ||
#روایت | # روایت معتبر [[زراره]]: از امام صادق {{ع}} درباره سخن خداوند عزّوجل: {{متن قرآن|إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}}، پرسیدم، فرمود: زینت آشکار، سرمه و انگشتر است»<ref>الکافی، ج۵، ص۵۲۱؛ مکارم الأخلاق، ص۲۳۲.</ref>. | ||
#روایت [[أبی‌الجارود]]: «[[امام باقر]]{{ع}} درباره {{متن قرآن|وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}} فرمود: زینت ظاهر، [[لباس]] [بیرونی] و سرمه و انگشتر و [[خضاب]] دو [[کف دست]] و دستبند است»<ref>تفسیر القمی، ج۲، ص۱۰۱؛ بحارالأنوار، ج۱۰، ص۳۳.</ref>. | # روایت [[أبی‌الجارود]]: «[[امام باقر]] {{ع}} درباره {{متن قرآن|وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}} فرمود: زینت ظاهر، [[لباس]] [بیرونی] و سرمه و انگشتر و [[خضاب]] دو [[کف دست]] و دستبند است»<ref>تفسیر القمی، ج۲، ص۱۰۱؛ بحارالأنوار، ج۱۰، ص۳۳.</ref>. | ||
#[[فضیل بن یسار]]: «از امام صادق{{ع}} درباره دو ذراع [[زن]] پرسیدم که آیا آن دو، مصداق زینتی است که خداوند فرمود جز برای شوهرانشان آشکار نکنند؟ فرمود: بله و آنچه زیر مقنعه هست و آنچه زیر دو دستبند است نیز از زینت شمرده می‌شود [که نباید برای [[اجنبی]] مکشوف باشد]»<ref>الکافی، ج۵، ص۵۲۱؛ وسائل الشیعة، ج۲۰، ص۲۰۱.</ref>. | # [[فضیل بن یسار]]: «از امام صادق {{ع}} درباره دو ذراع [[زن]] پرسیدم که آیا آن دو، مصداق زینتی است که خداوند فرمود جز برای شوهرانشان آشکار نکنند؟ فرمود: بله و آنچه زیر مقنعه هست و آنچه زیر دو دستبند است نیز از زینت شمرده می‌شود [که نباید برای [[اجنبی]] مکشوف باشد]»<ref>الکافی، ج۵، ص۵۲۱؛ وسائل الشیعة، ج۲۰، ص۲۰۱.</ref>. | ||
#[[محمد بن مسلم]]: «از امام باقر{{ع}} درباره سخن خداوند عزّوجل: {{متن قرآن|وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا}}<ref>«و بر زنان از کار افتاده‌ای که امید زناشویی ندارند» سوره نور، آیه ۶۰.</ref> پرسیدم که چه مقدار از [[پوشش]] خود را می‌توانند بردارند؟ فرمود: جلباب»<ref>الکافی، ج۵، ص۵۲۲؛ وسائل الشیعة، ج۲۰، ص۲۰۲.</ref>. | # [[محمد بن مسلم]]: «از امام باقر {{ع}} درباره سخن خداوند عزّوجل: {{متن قرآن|وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا}}<ref>«و بر زنان از کار افتاده‌ای که امید زناشویی ندارند» سوره نور، آیه ۶۰.</ref> پرسیدم که چه مقدار از [[پوشش]] خود را می‌توانند بردارند؟ فرمود: جلباب»<ref>الکافی، ج۵، ص۵۲۲؛ وسائل الشیعة، ج۲۰، ص۲۰۲.</ref>. | ||
#[[محمد بن اسماعیل بن بزیع]]: «از [[امام رضا]]{{ع}} درباره کنیزی که از صاحبش بچه‌دار شده پرسیدم که آیا برای وی جایز است تا در برابر مردان نامحرم سرش را برهنه کند؟ فرمود: باید مقنعه بر سر کند»<ref>الکافی، ج۵، ص۵۲۲؛ وسائل الشیعة، ج۲۰، ص۲۰۷.</ref>. سؤال در حالی است که [[پوشش]] سر برای [[کنیزان]] [[واجب]] نبوده و نیز بچه‌دار، حکمش متفاوت است. | # [[محمد بن اسماعیل بن بزیع]]: «از [[امام رضا]] {{ع}} درباره کنیزی که از صاحبش بچه‌دار شده پرسیدم که آیا برای وی جایز است تا در برابر مردان نامحرم سرش را برهنه کند؟ فرمود: باید مقنعه بر سر کند»<ref>الکافی، ج۵، ص۵۲۲؛ وسائل الشیعة، ج۲۰، ص۲۰۷.</ref>. سؤال در حالی است که [[پوشش]] سر برای [[کنیزان]] [[واجب]] نبوده و نیز بچه‌دار، حکمش متفاوت است. | ||
#[[محمد بن مسلم]]: «[[امام باقر]]{{ع}} فرمود: برای دختری که به سن حیض رسیده، جایز نیست که بدون مقنعه باشد؛ مگر آن‌که مقنعه‌ای نداشته باشد و پیدا نکند»<ref>الکافی، ج۵، ص۵۳۲.</ref>. | # [[محمد بن مسلم]]: «[[امام باقر]] {{ع}} فرمود: برای دختری که به سن حیض رسیده، جایز نیست که بدون مقنعه باشد؛ مگر آن‌که مقنعه‌ای نداشته باشد و پیدا نکند»<ref>الکافی، ج۵، ص۵۳۲.</ref>. | ||
#[[عبدالله بن جعفر]]: «[[امام رضا]]{{ع}} فرمود: لازم نیست که [[زن]] سرش را از پسربچه بپوشاند، تا زمانی که پسر بالغ شود که آن هنگام پوشش واجب است»<ref>قرب الإسناد، ص۳۸۵؛ وسائل الشیعه، ج۲۰، ص۲۲۹.</ref>.<ref>[[حسن علی‌پور وحید|علی‌پور وحید، حسن]]، [[مکتب در فرآیند نواندیشی (کتاب)|مکتب در فرآیند نواندیشی]]، ص ۲۱۳.</ref> | # [[عبدالله بن جعفر]]: «[[امام رضا]] {{ع}} فرمود: لازم نیست که [[زن]] سرش را از پسربچه بپوشاند، تا زمانی که پسر بالغ شود که آن هنگام پوشش واجب است»<ref>قرب الإسناد، ص۳۸۵؛ وسائل الشیعه، ج۲۰، ص۲۲۹.</ref>.<ref>[[حسن علی‌پور وحید|علی‌پور وحید، حسن]]، [[مکتب در فرآیند نواندیشی (کتاب)|مکتب در فرآیند نواندیشی]]، ص ۲۱۳.</ref> | ||
== پرسش مستقیم == | |||
* [[ادله روایی وجوب پوشش سر و گردن زنان چیست؟ (پرسش)]] | |||
==پرسش مستقیم== | |||
*[[ادله روایی وجوب پوشش سر و گردن زنان چیست؟ (پرسش)]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۰: | ||
[[رده:حجاب]] | [[رده:حجاب]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۴۶
این مدخل زیرشاخهٔ بحث حجاب است. حجاب از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: حجاب در قرآن - حجاب در حدیث - حجاب در فقه اسلامی - حجاب در جامعه‌شناسی اسلامی - حجاب در معارف و سیره حسینی - حجاب در معارف و سیره فاطمی - حجاب از دیدگاه اهل سنت - حجاب در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
احادیث گوناگونی براصل وجوب حجاب بانوان و کیفیت آن تأکید دارند که به چند نمونه اکتفا می‌شود:
- روایت صحیحه مسعدة بن زیاد: «از امام صادق (ع) درباره حد مجاز ظاهر کردن زینت برای زنان سؤال شد. شنیدم که فرمود: وجه و کفین جایز است که آشکار شوند»[۱].
- روایت معتبره أبی‌بصیر: «درباره سخن خداوند عزّوجل: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾، از امام صادق (ع) پرسیدم که فرمود: انگشتر و دستبند است»[۲].
- روایت معتبر زراره: از امام صادق (ع) درباره سخن خداوند عزّوجل: ﴿إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾، پرسیدم، فرمود: زینت آشکار، سرمه و انگشتر است»[۳].
- روایت أبی‌الجارود: «امام باقر (ع) درباره ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ فرمود: زینت ظاهر، لباس [بیرونی] و سرمه و انگشتر و خضاب دو کف دست و دستبند است»[۴].
- فضیل بن یسار: «از امام صادق (ع) درباره دو ذراع زن پرسیدم که آیا آن دو، مصداق زینتی است که خداوند فرمود جز برای شوهرانشان آشکار نکنند؟ فرمود: بله و آنچه زیر مقنعه هست و آنچه زیر دو دستبند است نیز از زینت شمرده می‌شود [که نباید برای اجنبی مکشوف باشد]»[۵].
- محمد بن مسلم: «از امام باقر (ع) درباره سخن خداوند عزّوجل: ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا﴾[۶] پرسیدم که چه مقدار از پوشش خود را می‌توانند بردارند؟ فرمود: جلباب»[۷].
- محمد بن اسماعیل بن بزیع: «از امام رضا (ع) درباره کنیزی که از صاحبش بچه‌دار شده پرسیدم که آیا برای وی جایز است تا در برابر مردان نامحرم سرش را برهنه کند؟ فرمود: باید مقنعه بر سر کند»[۸]. سؤال در حالی است که پوشش سر برای کنیزان واجب نبوده و نیز بچه‌دار، حکمش متفاوت است.
- محمد بن مسلم: «امام باقر (ع) فرمود: برای دختری که به سن حیض رسیده، جایز نیست که بدون مقنعه باشد؛ مگر آن‌که مقنعه‌ای نداشته باشد و پیدا نکند»[۹].
- عبدالله بن جعفر: «امام رضا (ع) فرمود: لازم نیست که زن سرش را از پسربچه بپوشاند، تا زمانی که پسر بالغ شود که آن هنگام پوشش واجب است»[۱۰].[۱۱]
پرسش مستقیم
منابع
پانویس
- ↑ قرب الإسناد، ص۸۲؛ وسائل الشیعة، ج۲۰، ص۲۰۲.
- ↑ الکافی، ج۵، ص۵۲۱؛ روضة المتقین، ج۸، ص۳۵۳؛ وسائل الشیعة، ج۲۰، ص۲۰۱.
- ↑ الکافی، ج۵، ص۵۲۱؛ مکارم الأخلاق، ص۲۳۲.
- ↑ تفسیر القمی، ج۲، ص۱۰۱؛ بحارالأنوار، ج۱۰، ص۳۳.
- ↑ الکافی، ج۵، ص۵۲۱؛ وسائل الشیعة، ج۲۰، ص۲۰۱.
- ↑ «و بر زنان از کار افتاده‌ای که امید زناشویی ندارند» سوره نور، آیه ۶۰.
- ↑ الکافی، ج۵، ص۵۲۲؛ وسائل الشیعة، ج۲۰، ص۲۰۲.
- ↑ الکافی، ج۵، ص۵۲۲؛ وسائل الشیعة، ج۲۰، ص۲۰۷.
- ↑ الکافی، ج۵، ص۵۳۲.
- ↑ قرب الإسناد، ص۳۸۵؛ وسائل الشیعه، ج۲۰، ص۲۲۹.
- ↑ علی‌پور وحید، حسن، مکتب در فرآیند نواندیشی، ص ۲۱۳.