جهاد علمی: تفاوت میان نسخه‌ها

جهاد علمی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۶

۵ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲

جز

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

دیداریویکی‌متن

HeydariBot

۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش

@@ خط ۵: / خط ۵: @@
 | پرسش مرتبط  =
 }}
-'''جهاد علمی و فرهنگی''' یکی از مصادیق [[جهاد]] است. مأموریت پیامبر{{صل}} در مقابل دشمنان، در پیش گرفتن «[[رفتار]] نرم» و نیز [[مبارزه فرهنگی]] بوده که از سنخ [[جهاد فرهنگی]] است.
+'''جهاد علمی و فرهنگی''' یکی از مصادیق [[جهاد]] است. مأموریت پیامبر {{صل}} در مقابل دشمنان، در پیش گرفتن «[[رفتار]] نرم» و نیز [[مبارزه فرهنگی]] بوده که از سنخ [[جهاد فرهنگی]] است.
-==جهاد علمی ـ [[فرهنگی]]==
+== جهاد علمی ـ [[فرهنگی]] ==
 جهاد علمی ـ فرهنگی از مصادیق بارز مفهوم عام [[جهاد]] است. با توجه به [[آیه]] ۵۲ [[سوره فرقان]] {{متن قرآن|فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا}}<ref>«پس، از کافران فرمان نبر و به (حکم) آن (قرآن) با آنان به جهادی بزرگ برخیز» سوره فرقان، آیه ۵۲.</ref> که در آن به جهاد بزرگ امر شده و نیز با [[عنایت]] به [[مدنی]] بودن [[جهاد نظامی]] و مکی بودن این آیه، جهاد نظامی نمی‌تواند مراد این آیه باشد<ref>مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، تفسیر نمونه، ج۱۵، ص۱۲۲.</ref>؛ لذا برخی [[مفسران]] «[[جهاد کبیر]]» را به جهاد علمی [[فکری]] (و یا اعم از آن) [[تفسیر]] کرده<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۷، ص۲۷۳؛ حقی بروسوی، اسماعیل، تفسیر روح البیان، ج۶، ص۲۲۷؛ مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، تفسیر نمونه، ج۱۵، ص۱۲۲.</ref> و [[دفع شبهات]] از جانب [[متکلمان]] را از مهمترین مصادیق جهاد، شمرده‌اند<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۷، ص۲۷۳.</ref>. به نظر برخی دیگر از مفسران، مراد از جهاد کبیر، عدم [[اطاعت از کافران]] و [[التزام]] به [[ارزش‌ها]] و [[احکام اسلامی]] در برابر فشار [[دشمنان]] و تلاش آنان برای [[نفوذ]] در [[شئون]] [[جامعه اسلامی]] است<ref>آیت الله خامنه‌ای، ۲۰/۳/۱۳۹۵.</ref>.
-[[مأموریت پیامبر]]{{صل}} در مقابل دشمنان، در پیش گرفتن «[[رفتار]] نرم»<ref>{{متن قرآن|ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ}} «(مردم را) به راه پروردگارت با حکمت و پند نیکو فرا خوان و با آنان با روشی که بهتر باشد چالش ورز! بی‌گمان پروردگارت به آن کس که راه وی را گم کرده داناتر است و او به رهیافتگان داناتر است» سوره نحل، آیه ۱۲۵.</ref> و نیز [[مبارزه فرهنگی]] بوده که از سنخ [[جهاد فرهنگی]] است<ref>اکبری، کمال، «جهاد فرهنگی و آگاهی رسانه‌ای»، بازتاب اندیشه (فصلنامه)، قم، مرکز پژوهش‌های اسلامی صدا و سیما، ش۱۱۷، ۱۳۹۰ش، ص۵۴.</ref>. در اهمیت این جهاد این نکته کافی است که اگر پشتوانه جهاد فرهنگی نبود، هرگز [[مجاهدان]] در مقابل [[دشمنان]] [[ایستادگی]] نمی‌کردند و زحمات ایشان در عرصه نظامی نیز هدر می‌رفت. [[شاهد]] این مدعا [[سقوط]] [[اندلس]] به دست [[مسیحیان]] است که در نتیجه [[ضعف]] [[مسلمانان]] در [[جبهه]] [[جهاد فرهنگی]] رخ داد<ref>آیت الله خامنه‌ای، ۲۱/۵/۱۳۷۱.</ref>. از این‌رو در [[حدیث نبوی]]{{صل}}، صدای قلم [[عالمان]] از مواردی شمرده شده که حجاب‌ها را پاره می‌کند و به پیشگاه با [[عظمت الهی]] می‌رسد<ref>امین عاملی، سید محسن، اعیان الشیعة، ج۱، ص۳۰۱.</ref>.
+[[مأموریت پیامبر]] {{صل}} در مقابل دشمنان، در پیش گرفتن «[[رفتار]] نرم»<ref>{{متن قرآن|ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ}} «(مردم را) به راه پروردگارت با حکمت و پند نیکو فرا خوان و با آنان با روشی که بهتر باشد چالش ورز! بی‌گمان پروردگارت به آن کس که راه وی را گم کرده داناتر است و او به رهیافتگان داناتر است» سوره نحل، آیه ۱۲۵.</ref> و نیز [[مبارزه فرهنگی]] بوده که از سنخ [[جهاد فرهنگی]] است<ref>اکبری، کمال، «جهاد فرهنگی و آگاهی رسانه‌ای»، بازتاب اندیشه (فصلنامه)، قم، مرکز پژوهش‌های اسلامی صدا و سیما، ش۱۱۷، ۱۳۹۰ش، ص۵۴.</ref>. در اهمیت این جهاد این نکته کافی است که اگر پشتوانه جهاد فرهنگی نبود، هرگز [[مجاهدان]] در مقابل [[دشمنان]] [[ایستادگی]] نمی‌کردند و زحمات ایشان در عرصه نظامی نیز هدر می‌رفت. [[شاهد]] این مدعا [[سقوط]] [[اندلس]] به دست [[مسیحیان]] است که در نتیجه [[ضعف]] [[مسلمانان]] در [[جبهه]] [[جهاد فرهنگی]] رخ داد<ref>آیت الله خامنه‌ای، ۲۱/۵/۱۳۷۱.</ref>. از این‌رو در [[حدیث نبوی]] {{صل}}، صدای قلم [[عالمان]] از مواردی شمرده شده که حجاب‌ها را پاره می‌کند و به پیشگاه با [[عظمت الهی]] می‌رسد<ref>امین عاملی، سید محسن، اعیان الشیعة، ج۱، ص۳۰۱.</ref>.
 در [[اندیشه]] [[انقلاب اسلامی]]، بقای [[میراث]] [[عظیم]] [[اسلامی]]، وامدار مجاهدت‌های علمی۔ [[فرهنگی]] مجاهدانی است که با [[جهاد]] پیوسته خود، [[پیام الهی]] [[مکتب]] را به [[مردمان]] رسانده و در این راه شهدای فراوانی چون [[شهید اول]](۷۸۶ق) و ثانی(۹۶۵ق) را تقدیم نموده‌اند<ref>آیت الله خامنه‌ای، ۲۳/۱/۱۳۷۸.</ref>، که این حرکت [[مبارک]] ضامن بقای [[اسلام]] و میراث عظیم آن گردیده است. انقلاب اسلامی نیز ذاتاً انقلابی فرهنگی بوده و زمینه‌های [[مبارزاتی]] آن نیز از این سنخ بوده و [[مبارزات]] مسلحانه را ضروری نمی‌دانست<ref>آیت الله خامنه‌ای، ۱۹/۹/۱۳۶۹؛ ۳/۲/۱۳۷۰؛ مصباح یزدی، محمدتقی، انقلاب اسلامی و ریشه‌های آن، ص۸۶.</ref>؛ لذا این نوع جهاد در اندیشه انقلاب اسلامی دارای جایگاه ویژه‌ای است.