←مرحله نخست: مرگ
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: برگرداندهشده |
برچسب: برگرداندهشده |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
==مرحله نخست: مرگ== | ==مرحله نخست: مرگ== | ||
{{اصلی|مرگ}} | |||
===معناشناسی=== | ===معناشناسی=== | ||
==== حقیقت مرگ==== | ==== حقیقت مرگ==== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۳: | ||
برخی از [[اهل معرفت]] قسم دیگری از مرگ را ذکر کردهاند که از آن به مرگ ارادی تعبیر میشود و [[انسان]] با [[تزکیه نفس]] میتواند با [[اراده]] خود از تعلقات و [[شهوات]] نفس رهایی یابد. [[امام خمینی]] شکستن حجابها در [[زمان]] [[حیات]] را مرگ ارادی و اختیاری میداند و آن را مختص [[انبیا]]{{ع}} و [[اولیا]]{{ع}} میداند که به سبب رفع موانع در زمان حیاتشان، به این قسم از مرگ رسیدهاند و با [[مرگ اختیاری]]، بر نفس و قوای آن چیره شده، به مرحله فنا و صعق رسیدهاند <ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۳/۵۱۳-۵۱۵.</ref>. <ref>[[باقر صاحبی|صاحبی، باقر]]، [[مرگ (مقاله)|مقاله «مرگ»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۹ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۹]]، ص۲۶۰–۲۶۴.</ref> | برخی از [[اهل معرفت]] قسم دیگری از مرگ را ذکر کردهاند که از آن به مرگ ارادی تعبیر میشود و [[انسان]] با [[تزکیه نفس]] میتواند با [[اراده]] خود از تعلقات و [[شهوات]] نفس رهایی یابد. [[امام خمینی]] شکستن حجابها در [[زمان]] [[حیات]] را مرگ ارادی و اختیاری میداند و آن را مختص [[انبیا]]{{ع}} و [[اولیا]]{{ع}} میداند که به سبب رفع موانع در زمان حیاتشان، به این قسم از مرگ رسیدهاند و با [[مرگ اختیاری]]، بر نفس و قوای آن چیره شده، به مرحله فنا و صعق رسیدهاند <ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۳/۵۱۳-۵۱۵.</ref>. <ref>[[باقر صاحبی|صاحبی، باقر]]، [[مرگ (مقاله)|مقاله «مرگ»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۹ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۹]]، ص۲۶۰–۲۶۴.</ref> | ||
بیشتر [[مردم]] از مرگ میهراسند، این [[ترس]] ریشه در امور بسیاری دارد؛ از جمله نابودی پنداشتن مرگ، [[دوستی دنیا]]، [[گناهکاری]] و بیخبری از [[سرنوشت]] و پیشامدهای پس از مرگ و طولانی بودن راه [[آخرت]] <ref>ر. ک: [[فرهنگ شیعه]]، ص۴۰۹.</ref> | بیشتر [[مردم]] از مرگ میهراسند، این [[ترس]] ریشه در امور بسیاری دارد؛ از جمله نابودی پنداشتن مرگ، [[دوستی دنیا]]، [[گناهکاری]] و بیخبری از [[سرنوشت]] و پیشامدهای پس از مرگ و طولانی بودن راه [[آخرت]] <ref>ر. ک: [[فرهنگ شیعه]]، ص۴۰۹.</ref> | ||
=== | === احتضار === | ||
{{اصلی|احتضار}} | |||
==== [[حقیقت]] احتضار ==== | ==== [[حقیقت]] احتضار ==== | ||
لحظات [[جان]] دادن را «احتضار» میخوانند زیرا مرگ بر بالین [[آدمی]] حضور مییابد و یا اینکه [[فرشتگان]]، [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و [[امامان]]{{ع}} حاضرند و یا به دلیل آنکه [[مؤمنین]] برای [[تشییع]] آدمی گرد او میآیند <ref>ر. ک: [[فرهنگ شیعه]]، ص۴۰۹.</ref> | لحظات [[جان]] دادن را «احتضار» میخوانند زیرا مرگ بر بالین [[آدمی]] حضور مییابد و یا اینکه [[فرشتگان]]، [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و [[امامان]]{{ع}} حاضرند و یا به دلیل آنکه [[مؤمنین]] برای [[تشییع]] آدمی گرد او میآیند <ref>ر. ک: [[فرهنگ شیعه]]، ص۴۰۹.</ref> | ||
| خط ۶۹: | خط ۷۱: | ||
- [[انفاق مال]] | - [[انفاق مال]] | ||
- [[نیکی به والدین]] <ref>ر. ک: [[فرهنگ شیعه]]، ص۴۱۰.</ref> | - [[نیکی به والدین]] <ref>ر. ک: [[فرهنگ شیعه]]، ص۴۱۰.</ref> | ||
=== | === قبض روح === | ||
{{اصلی|قبض روح}} | |||
==== کیفیت و عوامل ==== | ==== کیفیت و عوامل ==== | ||
در [[فرهنگ قرآن]]، همانگونه که [[حیات]] امری وجودی است و [[مأمور]] و [[فرشته]] برای آن تعیین شده است؛ مرگ هم امری وجودی است و فرشته و [[فرشتگان]] مخصوص خود دارد. [[خداوند متعال]] یکی از [[فرشتگان مقرب]] خویش، «[[ملک الموت]]» را برای قبض روح [[آدمیان]] برگزیده است که با [[یاری]] فرشتگان دیگر، [[روح]] آدمیان را [[قبض]] میکند. البته در [[حقیقت]]، [[خداوند]] است که روح را قبض میکند و [[ملکالموت]] و دستیارانش واسطۀ [[اجرای فرمان]] خدایند <ref>ر. ک: فرهنگ شیعه، ص۴۰۹.</ref> | در [[فرهنگ قرآن]]، همانگونه که [[حیات]] امری وجودی است و [[مأمور]] و [[فرشته]] برای آن تعیین شده است؛ مرگ هم امری وجودی است و فرشته و [[فرشتگان]] مخصوص خود دارد. [[خداوند متعال]] یکی از [[فرشتگان مقرب]] خویش، «[[ملک الموت]]» را برای قبض روح [[آدمیان]] برگزیده است که با [[یاری]] فرشتگان دیگر، [[روح]] آدمیان را [[قبض]] میکند. البته در [[حقیقت]]، [[خداوند]] است که روح را قبض میکند و [[ملکالموت]] و دستیارانش واسطۀ [[اجرای فرمان]] خدایند <ref>ر. ک: فرهنگ شیعه، ص۴۰۹.</ref> | ||