نام یمانی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=155%|' به '{{عربی|') |
|||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
:::::*«در روایات، خصوصیات اسمی و نسبی این شخصیت، چندان شفاف بیان نشده است؛ بلکه تنها دو روایت وجود دارد که از او با نام حسن و حسین یاد کرده‌اند: | :::::*«در روایات، خصوصیات اسمی و نسبی این شخصیت، چندان شفاف بیان نشده است؛ بلکه تنها دو روایت وجود دارد که از او با نام حسن و حسین یاد کرده‌اند: | ||
::::#در کتاب بشارﺓالاسلام آمده است: "فرمانروایی از صنعای یمن به نام حسین یا حسن قیام خواهد کرد و در پرتو قیام او که خجسته و طاهر است، فتنه‌ها از میان می‌رود و حق پس از پنهان شدن آشکار می‌گردد"<ref>{{عربی|اندازه=120%|" يَخْرُجُ مَلَكٍ فِي صَنْعَاءَ الْيَمَنِ اسْمُهُ حُسَيْنِ أَوْ حَسَنُ "}}إ بشارة الاسلام، ص۱۸۷.</ref>؛ | ::::#در کتاب بشارﺓالاسلام آمده است: "فرمانروایی از صنعای یمن به نام حسین یا حسن قیام خواهد کرد و در پرتو قیام او که خجسته و طاهر است، فتنه‌ها از میان می‌رود و حق پس از پنهان شدن آشکار می‌گردد"<ref>{{عربی|اندازه=120%|" يَخْرُجُ مَلَكٍ فِي صَنْعَاءَ الْيَمَنِ اسْمُهُ حُسَيْنِ أَوْ حَسَنُ "}}إ بشارة الاسلام، ص۱۸۷.</ref>؛ | ||
::::#روایت دوم در کتاب "بشاره الاسلام" و "نور الابصار" [[شبلنجی]] به نقل از [[امام صادق]]{{ع}} وارد شده است که اشاره به نسبت [[یمانی]] دارد: {{عربی | ::::#روایت دوم در کتاب "بشاره الاسلام" و "نور الابصار" [[شبلنجی]] به نقل از [[امام صادق]]{{ع}} وارد شده است که اشاره به نسبت [[یمانی]] دارد: {{عربی|" خُرُوجُ رَجُلُ مِنْ وُلْدِ عَمِّي زَيْدُ بِالْيَمَنِ "}}<ref>بشارة الاسلام، ص۱۸۷.</ref>. آن چه در کتاب‌های متأخرین در مورد مشخصات اسمی یا نسبی یمانی ذکر شده نیز مبتنی بر همین دو روایت است. | ||
::::::نویسنده کتاب [[عصر ظهور ۱ (کتاب)|عصر ظهور]] با اشاره به روایت اول، احتمال داده است که این شخص همان "کرعه" و از یمن باشد<ref>عصر ظهور، ص۱۵۹.</ref>. | ::::::نویسنده کتاب [[عصر ظهور ۱ (کتاب)|عصر ظهور]] با اشاره به روایت اول، احتمال داده است که این شخص همان "کرعه" و از یمن باشد<ref>عصر ظهور، ص۱۵۹.</ref>. | ||
::::::آیت الله [[لطف‌الله صافی گلپایگانی]] نیز در کتاب "منتخب الاثر" معتقد است که وی از یمن خروج می‌کند: [[یمانی]] مردی است که مردم را به سوی [[مهدی]]{{ع}} فرا می‌خواند و از یمن خروج می‌نماید"<ref> {{عربی|اندازه=120%|" الْيَمَانِيُّ رَجُلٍ يَدْعُوا الَىَّ الْمَهْدِيِّ وَ يُخْرِجُ مِنِ الْيُمْنَ "}}؛ منتخب الأثر، ص۵۶۳.</ref>؛ به نظر می‌رسد دلالت این روایات بر اثبات مطلب، جای تأمل دارد؛ زیرا ظاهر دو روایت مورد اشاره، دلالت روشنی بر این که مراد از [[یمانی]]، همان [[یمانی]] مورد نظر در باب [[علائم ظهور]] باشد، ندارد. چون در هیچ کدام از این دو روایت، صحبتی از خروج در هنگام [[ظهور]] یا نزدیک به [[ظهور]] نشده است. لذا این احتمال وجود دارد که مراد از [[یمانی]] در این دو روایت، [[یمانی]] معهود در عصر راوی باشد. | ::::::آیت الله [[لطف‌الله صافی گلپایگانی]] نیز در کتاب "منتخب الاثر" معتقد است که وی از یمن خروج می‌کند: [[یمانی]] مردی است که مردم را به سوی [[مهدی]]{{ع}} فرا می‌خواند و از یمن خروج می‌نماید"<ref> {{عربی|اندازه=120%|" الْيَمَانِيُّ رَجُلٍ يَدْعُوا الَىَّ الْمَهْدِيِّ وَ يُخْرِجُ مِنِ الْيُمْنَ "}}؛ منتخب الأثر، ص۵۶۳.</ref>؛ به نظر می‌رسد دلالت این روایات بر اثبات مطلب، جای تأمل دارد؛ زیرا ظاهر دو روایت مورد اشاره، دلالت روشنی بر این که مراد از [[یمانی]]، همان [[یمانی]] مورد نظر در باب [[علائم ظهور]] باشد، ندارد. چون در هیچ کدام از این دو روایت، صحبتی از خروج در هنگام [[ظهور]] یا نزدیک به [[ظهور]] نشده است. لذا این احتمال وجود دارد که مراد از [[یمانی]] در این دو روایت، [[یمانی]] معهود در عصر راوی باشد. | ||
نسخهٔ ۱۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۴
| نام یمانی چیست؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل اصلی | مهدویت |
نام یمانی چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارت‌های دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- حجت الاسلام و المسلمین قنبر علی صمدی، در کتاب «آخرین منجی» در این‌باره گفته است:
- «در روایات، خصوصیات اسمی و نسبی این شخصیت، چندان شفاف بیان نشده است؛ بلکه تنها دو روایت وجود دارد که از او با نام حسن و حسین یاد کرده‌اند:
- در کتاب بشارﺓالاسلام آمده است: "فرمانروایی از صنعای یمن به نام حسین یا حسن قیام خواهد کرد و در پرتو قیام او که خجسته و طاهر است، فتنه‌ها از میان می‌رود و حق پس از پنهان شدن آشکار می‌گردد"[۱]؛
- روایت دوم در کتاب "بشاره الاسلام" و "نور الابصار" شبلنجی به نقل از امام صادق(ع) وارد شده است که اشاره به نسبت یمانی دارد: " خُرُوجُ رَجُلُ مِنْ وُلْدِ عَمِّي زَيْدُ بِالْيَمَنِ "[۲]. آن چه در کتاب‌های متأخرین در مورد مشخصات اسمی یا نسبی یمانی ذکر شده نیز مبتنی بر همین دو روایت است.
- نویسنده کتاب عصر ظهور با اشاره به روایت اول، احتمال داده است که این شخص همان "کرعه" و از یمن باشد[۳].
- آیت الله لطف‌الله صافی گلپایگانی نیز در کتاب "منتخب الاثر" معتقد است که وی از یمن خروج می‌کند: یمانی مردی است که مردم را به سوی مهدی(ع) فرا می‌خواند و از یمن خروج می‌نماید"[۴]؛ به نظر می‌رسد دلالت این روایات بر اثبات مطلب، جای تأمل دارد؛ زیرا ظاهر دو روایت مورد اشاره، دلالت روشنی بر این که مراد از یمانی، همان یمانی مورد نظر در باب علائم ظهور باشد، ندارد. چون در هیچ کدام از این دو روایت، صحبتی از خروج در هنگام ظهور یا نزدیک به ظهور نشده است. لذا این احتمال وجود دارد که مراد از یمانی در این دو روایت، یمانی معهود در عصر راوی باشد.
- بنابراین در مورد شناسنامه اسمی و نسبی یمانی به خاطر عدم شفافیت مسأله در روایات، نمی‌توان قضاوت قطعی کرد»[۵].
پرسش‌های وابسته
- یمانی که قیامش از نشانه‌های حتمی ظهور است کیست؟ (پرسش)
- چه کسانی در طول تاریخ ادعای کردند که یمانی هستند؟ (پرسش)
- ویژگی‌های قیام یمانی چیست؟ (پرسش)
- قیام یمانی چگونه شکل می‌گیرد؟ (پرسش)
- قیام یمانی در چه زمان و مکانی خواهد بود؟ (پرسش)
- یمانی چه آیینی دارد؟ (پرسش)
- خروج یمانی با کدام حرکت متقارن می‌باشد؟ (پرسش)
- وظیفه مسلمانان در هنگام خروج یمانی چیست؟ (پرسش)
- معیارهای تشخیص یمانی چیست؟ (پرسش)
- اگر نام یمانی در روایات نیامده با چه واژه‌هایی به او اشاره شده؟ (پرسش)
- قیام یمانی در چه زمان و مکانی خواهد بود؟ (پرسش)
- یمانی پس از خروج چه اقدام‌هایی انجام می‌دهد؟ (پرسش)
- فرجام قیام یمانی چیست؟ (پرسش)
منبع‌شناسی جامع مهدویت
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ " يَخْرُجُ مَلَكٍ فِي صَنْعَاءَ الْيَمَنِ اسْمُهُ حُسَيْنِ أَوْ حَسَنُ "إ بشارة الاسلام، ص۱۸۷.
- ↑ بشارة الاسلام، ص۱۸۷.
- ↑ عصر ظهور، ص۱۵۹.
- ↑ " الْيَمَانِيُّ رَجُلٍ يَدْعُوا الَىَّ الْمَهْدِيِّ وَ يُخْرِجُ مِنِ الْيُمْنَ "؛ منتخب الأثر، ص۵۶۳.
- ↑ صمدی، قنبر علی، آخرین منجی، ص: ۱۷۵ - ۱۷۶.