الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی

دیداریویکی‌متن

نسخهٔ ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۲۰

آیا نفس زکیه همان سید حسنی است؟

پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود
ری‌شهری
هاشمی شهیدی
آیتی
سلیمیان
صمدی

خروج و قیام فردی به نام حسنی، یکی از نشانه‌های مشهور دربارۀ ظهور به شمار می‌رود و نفس زکیه یعنی: نفس کامله، پاک و پاکیزه.
در مورد اینکه نفس زکیه کیست و به چه کسی اطلاق می‌شود نظرات مختلفی بیان شده است: مانند اینکه نفس زکیه، محمد بن عبدالله محض ملقب به نفس زکیه است که در زمان بنی العباس به قتل رسید. و یا نفس زکیه فردی است که قبل از ظهور امام زمان (ع) قیام می‌کند و در کنار کعبه ما بین رکن و مقام کشته می‌شود و از اولاد امام حسن مجتبی (ع) است. و یا گفته شده حسینی نسب است. و یا اینکه نفس زکیه مجاهدی است از زمرۀ بسترسازان ظهور که رهبری عده‌ای از عاشقان امام مهدی (ع) را بر عهده دارد و در راه حضرت در میان هفتاد تن از علمای زمانه در منطقه‌ای پشت شهر کوفه یعنی نجف اشرف، به شهادت می‌رسد. نظر چهارم این است که نفس زکیه شخصی است به نام محمد بن الحسن که میان رکن کعبه و مقام ابراهیم کشته خواهد شد. از فحوای این نظریه چنین استنباط می‌شود که نفس زکیه در واقع همان سید حسنی است. و نیز گفته‌اند نفس زکیه سیدی والا تبار و حسینی‌نسب است و هموست که مظلومانه در ۲۵ ذی الحجه سر مبارکش در حرم امن الهی مکه مکرمه از تن جدا می‌شود. اما بر اساس روایات و نظر مشهور، نفس زکیه بیشتر در مورد دوم اطلاق می‌شود که در زمان خود حضرت، ما بین رکن و مقام او را به قتل می‌رسانند. نفس زکیه سفیری از سوی حضرت مهدی (ع) است که مردمان مکه را به ایشان دعوت می‌کند.
اکثر کسانی که می‌گویند نفس زکیه همان سید حسنی است به یک روایت استدلال می‌کنند که امام صادق (ع) فرمود: «وقتی فرزندان عباس با هم اختلاف کنند و سلطنت آنان سست شود، شامی و یمانی ظهور می‌کنند و حسنی به حرکت درمی‌آید و امام مهدی (ع) از مدینه به مکه می‌آید و از خداوند اجازه ظهور می‌طلبد. آنگاه برخی از موالی او این خبر را برای حسنی می‌برند و او بر خروج، پیش دستی می‌کند؛ اما اهل مکه، او را می‌کشند و سرش را برای شامی می‌فرستند. در این زمان، امام مهدی (ع) آشکار می‌شود و مردم با او بیعت می‌کنند.»

ادامه

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class="boxTitle"><big>'''[[آیا سفیانی نماد است یا به یک شخصیت انسانی اشاره دارد؟ (پرسش)|آیا سفیانی نماد است یا به یک شخصیت انسانی اشاره دارد؟]]'''</big></div>
+<div class="boxTitle"><big>'''[[آیا نفس زکیه همان سید حسنی است؟ (پرسش)|آیا نفس زکیه همان سید حسنی است؟]]'''</big></div>
 <gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=10 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود">
 {{ستون-شروع|2}}
 پرونده:11046759983.jpg|95px|''[[محمد محمدی ری‌شهری|ری‌شهری]]''
+پرونده:151937.jpg|''[[سید اسدالله هاشمی شهیدی|هاشمی شهیدی]]''
 پرونده:151879.jpg|''[[نصرت‌الله آیتی|آیتی]]''
-پرونده:136863.JPG|''[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان]]''
+پرونده:136863.JPG|95px|''[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان]]''
-پرونده:13681131.jpg|95px|''[[اسماعیل اسماعیلی|اسماعیلی]]''
+پرونده:783993038.jpg|''[[قنبر علی صمدی|صمدی]]''
-پرونده:13681133.jpg|''[[سید عباس طباطبائی‌فر|طباطبائی‌فر]]''
 {{پایان}}
 </gallery>
-*[[باور]] عمومی کهن دربارۀ [[خروج سفیانی]] سبب شد که در طول [[تاریخ]]، افرادی از بنی امیّه که [[خروج]] کرده و در صدد در دست گرفتن [[قدرت]] بوده‌اند، به عنوان [[سفیانی]]، شناخته شوند. و [[شهرت]] یافتن این افراد به [[سفیانی]]، نشان از عمق وجود جریان [[سفیانی]] در [[فرهنگ]] عمومی [[مسلمانان]] دارد.
+*[[خروج]] و [[قیام]] فردی به نام [[حسنی]]، یکی از نشانه‌های مشهور دربارۀ [[ظهور]] به شمار می‌رود و [[نفس زکیه]] یعنی: [[نفس کامله]]، [[پاک]] و [[پاکیزه]].
-*اما اینکه [[سفیانی]] یک نماد است یا یک فرد مشخص، در این مورد [[اختلاف]] نظر وجود دارد:
+*در مورد اینکه [[نفس زکیه]] کیست و به چه کسی اطلاق می‌شود نظرات مختلفی بیان شده است: مانند اینکه [[نفس زکیه]]، [[محمد بن عبدالله]] محض ملقب به [[نفس زکیه]] است که در زمان [[بنی العباس]] به [[قتل]] رسید. و یا [[نفس زکیه]] فردی است که [[قبل از ظهور]] [[امام زمان]] {{ع}} [[قیام]] می‌کند و در کنار [[کعبه]] ما بین [[رکن و مقام]] کشته می‌شود و از [[اولاد]] [[امام حسن مجتبی]] {{ع}} است. و یا گفته شده [[حسینی نسب]] است. و یا اینکه [[نفس زکیه]] مجاهدی است از زمرۀ بسترسازان [[ظهور]] که [[رهبری]] عده‌ای از [[عاشقان]] [[امام مهدی]] {{ع}} را بر عهده دارد و در راه [[حضرت]] در میان هفتاد تن از علمای زمانه در منطقه‌ای پشت [[شهر]] [[کوفه]] یعنی [[نجف اشرف]]، به [[شهادت]] می‌رسد. نظر چهارم این است که [[نفس زکیه]] شخصی است به نام [[محمد]] بن الحسن که میان [[رکن کعبه]] و [[مقام ابراهیم]] کشته خواهد شد. از فحوای این نظریه چنین [[استنباط]] می‌شود که [[نفس زکیه]] در واقع همان [[سید حسنی]] است. و نیز گفته‌اند [[نفس زکیه]] سیدی والا تبار و [[حسینی‌نسب]] است و هموست که مظلومانه در ۲۵ ذی الحجه سر مبارکش در [[حرم امن الهی]] [[مکه مکرمه]] از تن جدا می‌شود. اما بر اساس [[روایات]] و نظر مشهور، [[نفس زکیه]] بیشتر در مورد دوم اطلاق می‌شود که در زمان خود [[حضرت]]، ما بین [[رکن و مقام]] او را به [[قتل]] می‌رسانند. [[نفس زکیه]] سفیری از سوی [[حضرت مهدی]] {{ع}} است که [[مردمان]] [[مکه]] را به ایشان [[دعوت]] می‌کند.
-*[[سفیانی]] نماد یک جریان [[فکری]] و [[فرهنگی]] است و فرد مشخصی نیست، بلکه فردی است با ویژگی‌‏های [[ابو سفیان]] که [[در آستانۀ ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} به طرفداری از [[باطل]] [[خروج]] می‌‏کند و [[مسلمانان]] را به [[انحراف]] می‌‏کشاند.
+*اکثر کسانی که می‌گویند [[نفس زکیه]] همان [[سید حسنی]] است به یک [[روایت]] [[استدلال]] می‌کنند که [[امام صادق]] {{ع}} فرمود:  «وقتی [[فرزندان]] [[عباس]] با هم [[اختلاف]] کنند و [[سلطنت]] آنان [[سست]] شود، شامی و [[یمانی]] [[ظهور]] می‌کنند و [[حسنی]] به حرکت درمی‌آید و [[امام مهدی]] {{ع}} از [[مدینه]] به [[مکه]] می‌آید و از [[خداوند]] اجازه [[ظهور]] می‌طلبد. آنگاه برخی از [[موالی]] او این خبر را برای [[حسنی]] می‌برند و او بر [[خروج]]، پیش دستی می‌کند؛ اما [[اهل مکه]]، او را می‌کشند و سرش را برای شامی می‌فرستند. در این زمان، [[امام مهدی]] {{ع}} [[آشکار]] می‌شود و [[مردم]] با او [[بیعت]] می‌کنند.»
-*قائلین این نظریه می‌‏گویند: در [[حقیقت]]، [[ابوسفیان]]، به عنوان سرسلسله سفیانیان، نماد [[پلیدی]] است. او غارتگری بود که با رباخواری، زورگویی و چپاول [[اموال]] [[مردم]]، ثروت‏‌های هنگفتی به چنگ آورده بود و از راه [[فریب]] و [[استثمار]] توده‏‌های ستم‏ کشیده و [[ترویج]] [[خرافات]] و دامن زدن به [[نظام]] طبقاتی [[جاهلی]]، [[قدرت]] فراوانی داشت. [[ابو سفیان]]، در [[جایگاه]] سردمدار [[شرک]] و بت‏‌پرستی و سرمایه‌‏ داری طاغوتی، هر نوع حرکت و جنبشی را که دم از [[عدالت]]، [[برادری]] و [[آزادی]] می‏زد، [[دشمن]] شماره یک خود می‌دانست و با [[قدرت]] تمام برابر آن به [[مبارزه]] برمی‌‏خاست؛ بنابراین، در [[حقیقت]] [[سفیانی]] یک جریان است، نه یک شخص، جریان [[باطل]] در بستر [[تاریخ]]. بر فرض هم که [[سفیانی]] را از [[نسل]] [[ابوسفیان]] بدانیم، اشکالی پدید نمی‌آید و آخرین مهرۀ این زنجیره، همان [[سفیانی]] است که [[در آستانه ظهور]] [[قائم]]{{ع}} [[خروج]] می‌‏کند.
-*[[سفیانی]] غیر نمادین، واقعی و یک فرد مشخص از [[نسل]] [[ابوسفیان]] است.
-*قائلین این نظریه می‌گویند: تصریح [[روایات]] به نام و [[نسب]] و وضعیت ظاهری [[سفیانی]]، جز با فرد دانستن وی فهمیده نمی‌شود، و [[ظهور]] سایر [[روایات]] در فرد بودن [[سفیانی]] و فقدان [[دلیل]] بر نپذیرفتن این ظهورات، دلایلی هستند که این نظریه را [[اثبات]] می‌کنند. همچنین نظریۀ اول (نمادین دانستن [[سفیانی]]) به [[دلایل]] مختلفی [[باطل]] است.
+<div class="readmoreButton">[[آیا نفس زکیه همان سید حسنی است؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>
-<div class="readmoreButton">[[آیا سفیانی نماد است یا به یک شخصیت انسانی اشاره دارد؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>