انساب الاشراف ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۰: خط ۴۰:


==فهرست کتاب==
==فهرست کتاب==
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|3}}
* صفه [[رسول الله]]{{صل}}
* ازواج [[رسول الله]]{{صل}} وولده
* [[فاطمه الکلابیه]] زوجه النبی{{صل}}
* العالیه بنت ظبیان
* [[عمره]] بنت [[یزید]] – اسماء بنت النعمان
* ملکیه بنت کعب اللیثی – [[ام هانی]]
* من لم یتزوجهن النبی{{صل}}
* [[نزول]] [[آیه]] الحجاب
* [[عمر]] یحج بنساء النبی{{صل}}
* الرسول{{صل}} یعتزل بعض نسائه و یرجی اخرجات
* [[موالی]] الرسول{{صل}} و خدمه
* [[زید بن حارثه]]
* [[اسامه بن زید]]
* [[ابورافع]]
* انسه – ابو کبشه – [[صالح]] [[شقران]]
* [[یسار]]
* فضاله – [[سفینه]]
* [[ثوبان]]
* انجشه – رافع
* [[ابو لبابه]] – ابو مویهبه – [[مدعم]]
* ابو ضمره – کرکره – رباح – هشام
* ابو [[هند]] – اماء الرسول{{صل}}
* [[امر]] [[سلمان الفارسی]]
* [[امر]] ابی بکره
* ابنی ابی بکره
* [[عبدالرحمن بن ابی بکره]]
* [[عبیدالله بن ابی بکره]]
* ابو طبیه – عبید – [[انس بن مالک]]
* [[لباس]] [[رسول الله]]{{صل}}
* ما کان لرسول [[الله]]{{صل}} من الخیل و الدواب
* ما کان لرسول [[الله]]{{صل}} من الغنمیه
* [[سلاح رسول الله]]{{صل}}
* باب فی السریر
* مؤذنو الرسول{{صل}}
* اول من [[لقب]] بالخلیفه
* عمال الرسول{{صل}}
* کتاب الرسول{{صل}}
* الفواطم و العواتک
* الابار التی کان [[رسول الله]]{{صل}} یستعذب میاهها
* المحمدون فی الجاهلیه
* المحمدون [[علی]] [[عهد]] [[رسول الله]]{{صل}}
* المشبهون برسول [[الله]]{{صل}}
* قول [[رسول الله]]{{صل}} فی [[ابی بکر]]
* [[امر]] [[رسول الله]]{{صل}} حین بدیء
* [[غسل]] [[رسول الله]]{{صل}} و تکفینه و دفنه
* [[امر]] السقیفه
* موقف [[ابی سفیان]] من بیعه ابی [[بکر]]
* موقف [[سعد بن عباده]] من بیعه ابی [[بکر]]
* [[خطبه]] ابی بکر بعد البیعه
* ابیات فی رثاء الرسول{{صل}}
* الزبیر بن [[عبدالمطلب]]
* [[حلف الفضول]]
* [[شعر]] لل[[زبیر بن عبدالمطلب]]
* ابیات فی رثاء ال[[زبیر بن عبدالمطلب]]
* [[ابوطالب]]
* [[اسلام]] [[جعفر بن ابی طالب]]
* [[عبدالله بن جعفر]]
* [[تنازع]] الحسن مع [[عبدالله بن جعفر]]
* [[عبدالله بن جعفر]]
* [[عبدالله بن معاویه]]
* [[علی]] بن [[عبدالله بن جعفر]]
* ولد [[عبدالله بن جعفر]]
* ولد [[معاویه]] بن [[عبدالله بن جعفر]]
* [[عقیل بن ابی طالب]]
* [[مسلم بن عقیل]]
* [[علی بن ابی طالب]]
* [[حدیث]] [[غدیرخم]]
* من اقوال [[علی بن ابی طالب]]
* [[علی بن ابی طالب]]
* کتب [[علی]] الی ولادته
* [[علی بن ابی طالب]]
* بین [[علی بن ابی طالب]] و [[عبدالله بن عباس]]
* ولاه [[علی]] علی الامصار
* [[علی بن ابی طالب]]
* ولد [[علی بن ابی طالب]]
* سکینه بنت الحسین
* [[فاطمه]] بنت الحسین
* [[تنازع]] [[زید بن علی]] و [[عبدالله بن الحسن]]
* [[محمد بن الحنفیه]]
{{پایان}}
{{پایان}}


==دربارهٔ پدیدآورنده==
==دربارهٔ پدیدآورنده==

نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۵۳

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
انساب الاشراف ج۲
از مجموعه[[انساب الاشراف (کتاب)|انساب الاشراف]][[رده:مجموعه کتاب انساب الاشراف]]
زبانعربی
نویسندهاحمد بن یحیی بلاذری
تحقیق یا تدوینسهیل زکار
زیر نظرریاض زرکلی
موضوعامامت، ولایت، ابوطالب، امیرالمؤمنین، معاویه، تاریخ امیرالمؤمنین، تاریخ اسلام، تاریخ صدر اسلام
مذهب[[سنی]][[رده:کتاب سنی]]
ناشر[[:رده:انتشارات دار الفکر|انتشارات دار الفکر]][[رده:انتشارات دار الفکر]]
شابک(نامعلوم)
شماره ملیم‌۸۱-۴۲۳۲۲

این کتاب، جلد دوم از مجموعهٔ سیزده جلدی انساب الاشراف است که با زبان عربی به برخی از مباحث تاریخ‌نگاری و نسب‌شناسی قوم عرب در سده نخست اسلام ازجمله موضوع ابوطالب، امیرالمؤمنین و معاویه می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر احمد بن یحیی بلاذری است و انتشارات دار الفکر انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]

دربارهٔ کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

فهرست کتاب

دربارهٔ پدیدآورنده

موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد

آشنایی اجمالی

ابوالحسن احمد بن یحیی بن جابر بن داود بلاذری بغدادی کاتب، شاعر، ادیب، راوی و از برجسته ترین تاریخ نگاران اسلامی در سده سوم هجری. اهل بغداد بود. نسبت وی به بلاذری از این امر ناشی شده است که او برای تقویت حافظه، محلول بلاذر (نوعی گیاه هندی که از آن شربتی می‌‌سازند) نوشید و دیوانه شد و به همین علت درگذشت[۲]. البته یاقوت احتمال داده که نوشنده بلاذر، جد او جابر بوده باشد و سبب آن را نوشته جهشیاری دانسته که در اثر خود الوزراء می‌‌نویسد: جابر بن داوود بلاذری کاتب خصیب در مصر بود. بنابراین، نتیجه می‌‌گیرد که جد بلاذری نیز ملقب به بلاذری بوده و شاید احمد بن یحیی این لقب را به ارث برده است.[۳] با وجود این، محمد توکل در مقدمه فتوح البلدان موضوع نوشیدن شربت بلاذر را افسانه دانسته و می‌‌نویسد: از آنجا که بلاذری به یک دودمان ایرانی تعلق داشته، به احتمال قریب به یقین وی منسوب به بلاذر، از بلاد دیلم است و در فرهنگ‌های جغرافیایی مانند معجم البلدان از واژه بلاذر ذکری به میان نیامده است،[۴] ولی ابن اثیر در ذیل وقایع سال ۲۱۰ هـ از فتح بلاذر و شیزر که از بلاد دیلم‌اند، به دست عبدالله بن خردادبه خبر داده است.[۵] تاریخ و محل ولادت وی به درستی روشن نیست. وی احتمالا در بغداد بین سال‌های ۱۷۰ تا ۱۸۰ هـ به دنیا آمده است.[۶] چنان که گذشت بعضی او را از اصل، فارسی می‌‌دانند.[۷] نوشته ابن ندیم و نیز یاقوت که بلاذری را از مترجمان فارسی به عربی می‌‌شناساند، می‌‌تواند مؤید این گفته باشد.[۸] بلاذری در حمص، انطاکیه و دمشق علم آموخت و در عراق از مجالس درس محمد بن سعد کاتب واقدی و علی بن محمد مدائنی درباب فتوحات، مصعب زبیری و ابوعبید قاسم بن سلام در امور عشر و خراج کسب معرفت کرد. ابن عساکر فهرستی از مشایخ بلاذری به دست داده که هشام بن عمار، عفان بن مسلم و عثمان بن ابی شیبه از آن جمله‌اند.[۹] احمد بن عمار، جعفر بن قدامه و عبدالله بن ابی سعید وراق را در زمره شاگردان او یاد کرده‌اند.[۱۰] بلاذری در جوانی به دربار مأمون راه یافت و اشعاری در مدح او سرود.[۱۱] پس از مرگ مأمون در سال ۲۱۸ هـ در دوره خلافت معتصم و واثق در گمنامی می‌‌زیسته است.[۱۲] منابع در این دوره از او یادی نمی‌کنند، اما از مقام و منزلت او نزد متوکل سخن گفته‌اند. یاقوت حموی گفت و گوی بلاذری را با ابراهیم بن عباس صولی در نزد متوکل نقل کرده و به نقل از همو، بلاذری را یکی از ندیمان متوکل دانسته است.[۱۳] پس از کشته شدن متوکل در سال ۲۴۷ هـ و روی کار آمدن منتصر، مستعین و معتز او مقام خود را در دستگاه خلافت حفظ کرد. بلاذری پس از آن با روی کار آمدن معتمد از دربار خلفا کناره گرفت و دچار تنگدستی شد و بدین سبب به عبیدالله بن یحیی بن خاقان، وزیر معتمد پناه برد.[۱۴] پس از آن بلاذری به جانشین او احمد بن صالح شیرزاد که به وزارت رسیده بود، پناه برد و چون از این کار طَرْفی نبست، در اشعاری به هجو او پرداخت. او همچنین در اواخر عمر خود، به اسماعیل بن بلبل متوسل شد و چون از او نیز بی‌مهری دید، در اشعاری به هجو او اکتفا کرد.[۱۵] بلاذری را کاتب، نسب شناس، شاعر و هجویه سرا نیز گفته‌اند و یاقوت حموی اشعارش را نقل کرده است.[۱۶] وی در اواخر دوره خلیفه معتمد[۱۷] در سال ۲۷۹ هـ درگذشت.[۱۸]

از بلاذری دو اثر تاریخی که به سبب صحت و اعتبار تاریخی مقبولیت عامه یافته، برجای مانده که عبارت‌اند از: الفتوح یا فتوح البلدان و جمل انساب الاشراف.[۱۹] الندیم از دیگر آثار بلاذری با عنوان البلدان الصغیر، البلدان الکبیر، الاخبار و الانساب و عهد اردشیر که در قالب شعر از فارسی به عربی ترجمه کرده، یاد می‌‌کند[۲۰].[۲۱]

منابع

  1. جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱

پانویس

  1. وبگاه کتابخانه ملی
  2. الفهرست (الندیم) ۱۲۵.
  3. معجم الادباء ۵/۹۲.
  4. فتوح البلدان، ترجمه محمد توکل، مقدمه، ص۱۲ ـ ۱۶.
  5. الکامل فی التاریخ ۵/۴۸۵.
  6. انساب الاشراف ۱، مقدمه، ص«ج».
  7. فتوح البلدان، ترجمه محمد توکل، مقدمه، ص۱۶ ـ ۱۸.
  8. الفهرست (الندیم) ۱۲۶ معجم الادباء ۵/۱۰۰.
  9. تاریخ مدینة دمشق ۶/۷۴.
  10. تاریخ الاسلام ۲۰/۲۸۹.
  11. سیر اعلام النبلاء ۱۳/۱۶۳.
  12. فتوح البلدان، ترجمه محمد توکل، مقدمه، ص۲۲.
  13. معجم الادباء ۵/۹۰ و ۹۴.
  14. فتوح البلدان، ترجمه محمد توکل، مقدمه، ص۲۵.
  15. معجم الادباء ۵/۹۶ و ۱۰۱.
  16. معجم الادباء ۵/۹۲ ـ ۹۹.
  17. لسان المیزان ۱/۳۲۳.
  18. تاریخ التراث العربی ۱/۲/۱۵۲.
  19. فوات الوفیات ۱/۱۵۷.
  20. الفهرست (الندیم) ۱۲۶.
  21. جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج1، ص 124 -125.

کتاب‌های وابسته

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون