ازد در معارف مهدویت: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی « {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 8...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:


{{امامت}}
{{امامت}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[ازد]]''' است. "'''[[ازد]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[ازد]]''' است. "'''[[ازد]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ازد در تاریخ اسلامی]] - [[ازد در معارف مهدویت]] - [[ازد در معارف و سیره حسینی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ازد در تاریخ اسلامی]] - [[ازد در معارف مهدویت]] - [[ازد در معارف و سیره حسینی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
==مقدمه==
خط ۱۴: خط ۱۱:
* [[امام مهدی در قیام خود با چه گروه‌هایی به شدت برخورد می‌کند؟ (پرسش)]]
* [[امام مهدی در قیام خود با چه گروه‌هایی به شدت برخورد می‌کند؟ (پرسش)]]
* [[چه طایفه‌هایی با امام مهدی به نبرد می‌پردازند؟ (پرسش)]]
* [[چه طایفه‌هایی با امام مهدی به نبرد می‌پردازند؟ (پرسش)]]


==منابع==
==منابع==
خط ۲۳: خط ۱۹:
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{قبایل عرب}}


[[رده:ازد]]
[[رده:ازد]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
{{قبایل عرب}}

نسخهٔ ‏۸ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۱۴


اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث ازد است. "ازد" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

طایفه‌ای هستند که مردم آن با حضرت قائم(ع) به نبرد می‌پردازند و حضرت با آنان می‌جنگد[۱][۲].

پرسش‌های وابسته

منابع

پانویس

  1. بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۶۳.
  2. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۹۳.