نصب الهی امام علی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[نصب الهی امام علی در قرآن]] - [[نصب الهی امام علی در حدیث]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[نصب الهی امام علی در قرآن]] - [[نصب الهی امام علی در حدیث]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
* [[امامت امیرمؤمنان]] در [[قرآن]] و [[سنت نبوی]] دلائل فراوانی دارد. [[حدیث]] و [[آیات غدیر]]، [[حدیث منزلت]]، [[آیه ولایت]]، [[آیه اطاعت]] و [[آیه صادقین]] از مهم‌ترین دلائل به شمار می‌آیند. | * [[امامت امیرمؤمنان]] در [[قرآن]] و [[سنت نبوی]] دلائل فراوانی دارد. [[حدیث]] و [[آیات غدیر]]، [[حدیث منزلت]]، [[آیه ولایت]]، [[آیه اطاعت]] و [[آیه صادقین]] از مهم‌ترین دلائل به شمار می‌آیند. | ||
* [[خدای متعال]] در [[آیات]] متعدد، از [[جریان غدیر]] و [[ولایت]] و [[امامت]] [[امیرمؤمنان]]{{ع}}[[سخن]] گفته که [[آیه]] [[ابلاغ]]، [[آیه اکمال]] و [[آیه سأل سائل]] از این [[آیات]] است. | * [[خدای متعال]] در [[آیات]] متعدد، از [[جریان غدیر]] و [[ولایت]] و [[امامت]] [[امیرمؤمنان]] {{ع}}[[سخن]] گفته که [[آیه]] [[ابلاغ]]، [[آیه اکمال]] و [[آیه سأل سائل]] از این [[آیات]] است. | ||
*در [[آیه]] [[ابلاغ]]، به [[نصب]] [[امیرمؤمنان]]{{ع}} به [[مقام ولایت]] و [[امامت]] [[دستور]] می‌دهد و [[پیامبر اسلام]]{{صل}} در راستای عمل به [[دستور الهی]]، [[جریان غدیر]] را محقق می‌کند. پس از برگزاری [[جریان غدیر]]، [[آیه اکمال]] نازل می‌شود و پس از [[ابلاغ]] [[ولایت]] [[امیرمؤمنان]]{{ع}}، برخی منکر آن می‌شوند که خدای متعال با نازل کردن [[سوره]] معارج و [[آیه سأل سائل]] و [[نزول]] [[عذاب]]، پاسخ [[منکران]] را می‌دهد<ref>[[مهدی مقامی|مقامی، مهدی]]، [[درسنامه امام‌شناسی (کتاب)|درسنامه امام‌شناسی]]، ص:۱۱۶.</ref>. | * در [[آیه]] [[ابلاغ]]، به [[نصب]] [[امیرمؤمنان]] {{ع}} به [[مقام ولایت]] و [[امامت]] [[دستور]] می‌دهد و [[پیامبر اسلام]] {{صل}} در راستای عمل به [[دستور الهی]]، [[جریان غدیر]] را محقق می‌کند. پس از برگزاری [[جریان غدیر]]، [[آیه اکمال]] نازل می‌شود و پس از [[ابلاغ]] [[ولایت]] [[امیرمؤمنان]] {{ع}}، برخی منکر آن می‌شوند که خدای متعال با نازل کردن [[سوره]] معارج و [[آیه سأل سائل]] و [[نزول]] [[عذاب]]، پاسخ [[منکران]] را می‌دهد<ref>[[مهدی مقامی|مقامی، مهدی]]، [[درسنامه امام‌شناسی (کتاب)|درسنامه امام‌شناسی]]، ص:۱۱۶.</ref>. | ||
* [[امامت امامان از اهل بیت]] و در رأس آن‌ها [[امامت حضرت علی]] {{ع}} به عنوان [[جانشین]] بلافصل [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} با دو روش [[عقلی]] و [[نقلی]] ([[قرآنی]] و [[روایی]]) قابل اثبات است: | |||
* [[امامت امامان از اهل بیت]] و در رأس آن‌ها [[امامت حضرت علی]]{{ع}} به عنوان [[جانشین]] بلافصل [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} با دو روش [[عقلی]] و [[نقلی]] ([[قرآنی]] و [[روایی]]) قابل اثبات است: | == [[نصب الهی امام در دوران امام علی]] == | ||
==[[نصب الهی امام در دوران امام علی]]== | |||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۹
نصب الهی امام علی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: نصب الهی امام علی در قرآن - نصب الهی امام علی در حدیث - پرسش مرتبط نداردمقدمه
- امامت امیرمؤمنان در قرآن و سنت نبوی دلائل فراوانی دارد. حدیث و آیات غدیر، حدیث منزلت، آیه ولایت، آیه اطاعت و آیه صادقین از مهم‌ترین دلائل به شمار می‌آیند.
- خدای متعال در آیات متعدد، از جریان غدیر و ولایت و امامت امیرمؤمنان (ع)سخن گفته که آیه ابلاغ، آیه اکمال و آیه سأل سائل از این آیات است.
- در آیه ابلاغ، به نصب امیرمؤمنان (ع) به مقام ولایت و امامت دستور می‌دهد و پیامبر اسلام (ص) در راستای عمل به دستور الهی، جریان غدیر را محقق می‌کند. پس از برگزاری جریان غدیر، آیه اکمال نازل می‌شود و پس از ابلاغ ولایت امیرمؤمنان (ع)، برخی منکر آن می‌شوند که خدای متعال با نازل کردن سوره معارج و آیه سأل سائل و نزول عذاب، پاسخ منکران را می‌دهد[۱].
- امامت امامان از اهل بیت و در رأس آن‌ها امامت حضرت علی (ع) به عنوان جانشین بلافصل پیامبر (ص) با دو روش عقلی و نقلی (قرآنی و روایی) قابل اثبات است:
نصب الهی امام در دوران امام علی
منابع
پانویس
- ↑ مقامی، مهدی، درسنامه امام‌شناسی، ص:۱۱۶.