وقایع هنگام ظهور چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '}} }}' به '}}')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۸: خط ۱۸:


== پاسخ نخست==
== پاسخ نخست==
[[پرونده:11130.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محمد جواد مروجی طبسی]]]]
[[پرونده:769540432.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[عبدالله جوادی آملی]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد جواد مروجی طبسی]]'''، در کتاب ''«[[همراه با مهدی از مکه تا قدس (کتاب)|همراه با مهدی از مکه تا قدس]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::آیت‌‌الله '''[[عبدالله جوادی آملی]]'''، در کتاب ''«[[امام مهدی موجود موعود (کتاب)| امام مهدی موجود موعود]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«[[جابر بن یزید جعفی]] از [[امام محمد باقر]] {{ع}} درباره حوادث روز ظهور [[حضرت مهدی]] {{ع}} نقل کرده است که فرمود: وقتی که [[سفیانی سپاهی]] را به سوی مدینه گسیل می‌دارد، [[امام مهدی]] {{ع}} به سوی [[مکه]] روانه می‌شود. در این هنگام به فرمانده لشکر سفیانی خبر می‌رسد که حضرت مهدی {{ع}} به سوی مکه روانه شده است. فرمانده لشکر [[سفیانی]] گروهی را به دنبال امام می‌فرستد -تا او را دستگیر کنند- که به حضرت نمی‌رسند و [[حضرت مهدی]] {{ع}} همانند [[حضرت موسی]] {{ع}} هراسان وارد مکه می‌شود.
:::::#«'''[[نزول مسیح]] {{ع}}:''' [[هنگام ظهور]] وجود مبارک [[امام عصر]] {{ع}} وقایع گوناگونی روی خواهد داد که برخی از آن‌ها اهمیت بیشتری دارند و [[نزول عیسی]] {{ع}} و اقتدای آن حضرت در [[نماز]] به [[امام عصر]] {{ع}} یکی از مهم‌ترین آن‌هاست. استاد، [[علامه طباطبایی]] در این‌باره می‌فرمایند: [[روایات]]، درباره [[نزول عیسی]] {{ع}} در [[هنگام ظهور]] [[مهدی]] {{ع}} از [[طرق اهل سنت]] با اندک تفاوت و [[شیعه]] از [[پیامبر]] و [[ائمه]] [[اهل‌بیت]] {{عم}} [[مستفیض]] و مشهور است<ref>المیزان، ج۵، ص۱۴۶.</ref>. [[جابر بن عبدالله انصاری]] گوید: "[[مسیح]] می‌آید و در آن هنگام سالار آنان [[امام زمان]] {{ع}} می‌گوید: بیا برای ما [[نماز]] بگذار تا به تو [[اقتدا]] کنیم. آن حضرت می‌گوید: [[خداوند]] والا از باب گرامیداشت این [[امت]] برخی از شما (یعنی [[ولی عصر]] {{ع}}) را بر دیگران بزرگ و سالار قرار داده است"<ref>{{عربی|" قَالَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}}‏ يَنْزِلُ‏ عِيسَى‏ ابْنُ‏ مَرْيَمَ‏ فَيَقُولُ‏ أَمِيرُهُمُ‏ الْمَهْدِيُ‏ تَعَالَ‏ صَلِ‏ بِنَا فَيَقُولُ أَلَا إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ تَكْرِمَةَ اللَّهِ تَعَالَى هَذِهِ الْأُمَّةَ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ کشف الغمه، ج۲، ص۴۷۴؛ بحار الانوار، ج۵۱، ص۸۵ و ۹۳؛ صحیح مسلم، ج۱، ص ۹۵.</ref>؛ و نیز [[نبی]] مکرم اسلام‌ {{صل}} فرمود: "چگونه خواهید بود وقتی [[عیسی بن مریم]] در میانتان فرود آید و [[امام]] شما از شما باشد"<ref>{{عربی|" كَيْفَ‏ أَنْتُمْ‏ إِذَا نَزَلَ‏ فِيكُمْ‏ ابْنُ‏ مَرْيَمَ‏ وَ إِمَامُكُمْ‏ مِنْكُمْ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ تأویل الآیات، ص۵۵۱؛ بحار الانوار، ج۱۴، ص۳۴۴.</ref>؛ نه تنها [[حضرت عیسی]] {{ع}} به [[امام عصر]] {{ع}} [[اقتدا]] می‌کند، بیشتر [[اهل کتاب]] نیز به [[پیروی]] آن حضرت بینا می‌شوند و به [[امام زمان]] {{ع}} [[اقتدا]] کرده و [[نماز]] می‌گزارند، همچنان که استاد [[علامه طباطبایی]] ذیل [[آیه]] {{متن قرآن|وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ}}<ref>سوره نساء، آیه ۱۵۹.</ref> در این‌باره می‌فرمایند: [[حجاج]] به [[شهر بن حوشب]] گفت: آیه‌ای در کتاب خداست که مرا خسته کرده است. شهر گفت: ای [[امیر]]! کدام [[آیه]] است؟ گفت: [[آیه]] {{متن قرآن|وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ}}؛ هیچ یک از [[اهل کتاب]] نیست که پیش از مرگش به [[عیسی]] [[ایمان]] نیاورد و [[روز قیامت]] وی برایشان شاهدی خواهد بود. به [[خدا]] من [[دستور]] می‌دهم که گردن [[یهودی]] و نصرانی را می‌زنند و او را به دقت می‌نگرم و تا وقتی که خاموش می‌شود، لب حرکت نمی‌دهد. شهر گفت: [[خدا]] [[امیر]] را به [[سلامت]] دارد! [[آیه]] چنین نیست که [[تأویل]] کردی. گفت: پس چگونه است؟ شهر گفت: [[عیسی]] پیش از [[قیامت]] به [[دنیا]] فرود می‌آید و هیچ اهل ملتی اعم از [[یهودی]] و غیره نمی‌ماند، مگر آنکه پیش از مرگ به وی [[ایمان]] می‌آورد و پشت سر حضرت [[امام مهدی]] {{ع}} [[نماز]] می‌خواند؛ و گفت: شگفتا! این مطلب از کجا به تو رسیده است؟ گفتم [[محمد]] بن [[علی بن الحسین]] بن [[علی]] بن ابی‌طالب ([[امام باقر]] {{ع}}) برای من گفت. حجاج گفت: به [[خدا]] از سرچشمه زلالی گرفته‌ای<ref>تفسیر القمی، ج۱، ص۱۵۸.</ref>.
::::::[[امام باقر]] {{ع}} می‌فرماید: پس فرمانده لشکر سفیانی در سرزمین "[[بیداء]]" فرود می‌آید که در این هنگام منادی از آسمان ندا می‌دهد: ای سرزمین بیداء، این گروه را در خود فرو ببر! پس زمین، همه آنها را در کام خود فرو می‌برد مگر سه نفر از آنها که از طایفه کلب هستند و خداوند صورت‌هایشان را به پشت سر خود بر می‌گرداند و این آیه درباره همین گروه آمده که می‌فرماید: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً}}<ref>سوره نساء، ۴۷.</ref>؛ ای کسانی که کتاب به شما داده شده، به آن چه نازل کردیم ایمان بیاورید پیش از آن که صورت‌هایی را محو کنیم، سپس به پشت سر باز گردانیم... . و این ماجرا زمانی اتفاق می‌افتد که [[حضرت قائم]] {{ع}} در مکه به خانه خدا تکیه کرده و به کعبه پناه برده است. امام در آن هنگام فریاد می‌زند: ای مردم ما از خداوند کمک و یاری می‌طلبیم؛ پس هر که خواهد به ندای ما لبیک گوید؛ ما [[اهل بیت]] پیامبرتان [[حضرت محمد]] {{صل}} می‌باشیم و به خدا و پیامبرش نزدیک هستیم.
:::::#'''حضور [[اصحاب کهف]]:'''زنده شدن [[اصحاب کهف]] و حضور آنان در خدمت [[ولی عصر]] {{ع}} نیز از دیگر حوادثی است که برخی [[احادیث]] بدان اشاره کرده‌اند<ref>الطرائف، ج۱، ص۸۳ و ۱۷۶؛ العمده، ص۳۷۳؛ بحار الانوار، ج۳۶، ص۳۶۷ و ج۳۹، ص۱۵۰.</ref>.
::::::ای مردم هر که با من درباره آدم محاجّه و گفت وگو کند، من به حضرت آدم نزدیک‌ترم و هر که درباره نوح با من محاجه کند، من از دیگران به حضرت نوح نزدیک‌ترم، و هر کس با من درباره ابراهیم محاجه کند، من از هر کس دیگر به ایشان نزدیک‌ترم و هر کس با من درباره [[حضرت محمد مصطفی]] {{صل}} محاجه کند، من به او از دیگران نزدیک‌ترم و هر کس با من درباره پیامبران گفت‌وگو کند، من از دیگران به همه پیامبران نزدیک‌تر هستم.
:::::#'''نابود شدن [[لشکر سفیانی]]:'''[[مسخ]] لشکر [[ملعون]] [[سفیانی]] در [[جنگ]] با [[امام زمان]] {{ع}}.
::::::آیا خداوند در کتاب خود نمی‌فرماید: {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ}}<ref>آل عمران، ۳۳.</ref>؛ خداوند آدم و نوح و آل ابراهیم و آل عمران را بر جهانیان برتری داد. ای مردم من یادگار آدم و ذخیره نوح و برگزیده ابراهیم و [[حضرت محمد]] {{صل}} هستم.
:::::#'''[[مبعوث]] شدن محبان خاص:'''برانگیخته شدن خاصان از [[شیعیان]] و محبان [[خاندان]] [[عصمت]] از این وقایع‌اند: {{عربی|" فَإِذَا قَامَ‏ قَائِمُنَا بَعَثَهُمُ‏ اللَّهُ‏ فَأَقْبَلُوا مَعَهُ‏ يُلَبُّونَ‏ زُمَراً زُمَراً ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}<ref>الکافی، ج۳، ص۱۳۱.</ref> و نیز:{{عربی|"حم‏ حَمِيمٌ وَ عَيْنٌ عَذَابٌ وَ سِينٌ سِنُونٌ كَسِنِي يُوسُفَ وَ قَافٌ قَذْفٌ‏ وَ خَسْفٌ‏ وَ مَسْخٌ‏ يَكُونُ‏ فِي‏ آخِرِ الزَّمَانِ‏ بِالسُّفْيَانِيِّ وَ أَصْحَابِهِ وَ نَاسٌ مِنْ كَلْبٍ ثَلَاثُونَ أَلْفَ أَلْفٍ يَخْرُجُونَ مَعَهُ وَ ذَلِكَ حِينَ يَخْرُجُ الْقَائِمُ ع بِمَكَّةَ وَ هُوَ مَهْدِيُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}<ref>البرهان فی تفسیر القرآن، ج۷، ص۶۴؛ تأویل الآیات، ص۵۲۸؛ بحار الانوار، ج۲۴، ص۳۷۳.</ref>»<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[امام مهدی موجود موعود (کتاب)| امام مهدی موجود موعود]]، ص238-241.</ref>.
::::::هان ای مردم هر که با من درباره کتاب خدا محاجه کند، پس من به کتاب خدا از همه نزدیک‌ترم و هر که با من درباره [[سنت]] [[رسول خدا]] گفت‌وگو و مناظره کند، من به سنت ایشان نیز از همه کس نزدیک‌ترم.
::::::خدای را گواه می‌گیرم هر که امروز سخن مرا شنید، به غایبان پیام مرا برساند. شما را به حق خدا و پیامبرش و به حق من -که بر شما حق خویشاوندی رسول خدا دارم- ما را کمک کنید و کسی را که به ما ستم می‌کند از ما دور کنید؛ چرا که ما را ترسانده و به ما ظلم کرده‌اند و ما را از شهر و دیارمان دور و از حقمان جلوگیری کرده‌اند. اهل باطل به ما افترا بسته‌اند. ای مردم، خدا را درباره ما در نظر بگیرید. ما را تنها نگذارید و یاری‌مان کنید که خداوند شما را یاری خواهد کرد<ref>کتاب الغیبة نعمانی، ۲۷۹.</ref>»<ref>[[همراه با مهدی از مکه تا قدس (کتاب)|همراه با مهدی از مکه تا قدس]] ص۲۲ .</ref>.


==پاسخ‌های دیگر==
==پاسخ‌های دیگر==
{{یادآوری پاسخ}}
{{یادآوری پاسخ}}
{{جمع شدن|۱. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن}}
{{جمع شدن|1. حجت الاسلام و المسلمین مروجی طبسی}}
[[پرونده:11130.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محمد جواد مروجی طبسی]]]]
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[محمد جواد مروجی طبسی]]'''، در کتاب ''«[[همراه با مهدی از مکه تا قدس (کتاب)|همراه با مهدی از مکه تا قدس]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«[[جابر بن یزید جعفی]] از [[امام محمد باقر]] {{ع}} درباره حوادث روز [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[نقل]] کرده است که فرمود: وقتی که [[سفیانی سپاهی]] را به سوی [[مدینه]] گسیل می‌دارد، [[امام مهدی]] {{ع}} به سوی [[مکه]] روانه می‌شود. در این هنگام به [[فرمانده]] [[لشکر سفیانی]] خبر می‌رسد که [[حضرت مهدی]] {{ع}} به سوی [[مکه]] روانه شده است. [[فرمانده]] لشکر [[سفیانی]] گروهی را به دنبال [[امام]] می‌فرستد -تا او را دستگیر کنند- که به حضرت نمی‌رسند و [[حضرت مهدی]] {{ع}} همانند [[حضرت موسی]] {{ع}} هراسان وارد [[مکه]] می‌شود.
::::::[[امام باقر]] {{ع}} می‌فرماید: پس [[فرمانده]] [[لشکر سفیانی]] در سرزمین "[[بیداء]]" فرود می‌آید که در این هنگام منادی از [[آسمان]] ندا می‌دهد: ای [[سرزمین بیداء]]، این گروه را در خود فرو ببر! پس [[زمین]]، همه آنها را در کام خود فرو می‌برد مگر سه نفر از آنها که از طایفه کلب هستند و [[خداوند]] صورت‌هایشان را به پشت سر خود بر می‌گرداند و این [[آیه]] درباره همین گروه آمده که می‌فرماید: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً}}<ref>سوره نساء، ۴۷.</ref>؛ ای کسانی که کتاب به شما داده شده، به آن چه نازل کردیم [[ایمان]] بیاورید پیش از آن که صورت‌هایی را محو کنیم، سپس به پشت سر باز گردانیم... . و این ماجرا زمانی اتفاق می‌افتد که [[حضرت قائم]] {{ع}} در [[مکه]] به [[خانه خدا]] تکیه کرده و به [[کعبه]] پناه برده است. [[امام]] در آن هنگام فریاد می‌زند: ای [[مردم]] ما از [[خداوند]] کمک و [[یاری]] می‌طلبیم؛ پس هر که خواهد به ندای ما لبیک گوید؛ ما [[اهل بیت]] پیامبرتان [[حضرت محمد]] {{صل}} می‌باشیم و به [[خدا]] و پیامبرش نزدیک هستیم.
::::::ای [[مردم]] هر که با من درباره [[آدم]] محاجّه و گفت وگو کند، من به [[حضرت آدم]] نزدیک‌ترم و هر که درباره [[نوح]] با من محاجه کند، من از دیگران به [[حضرت نوح]] نزدیک‌ترم، و هر کس با من درباره [[ابراهیم]] محاجه کند، من از هر کس دیگر به ایشان نزدیک‌ترم و هر کس با من درباره [[حضرت محمد مصطفی]] {{صل}} محاجه کند، من به او از دیگران نزدیک‌ترم و هر کس با من درباره [[پیامبران]] گفت‌وگو کند، من از دیگران به همه [[پیامبران]] نزدیک‌تر هستم.
::::::آیا [[خداوند]] در کتاب خود نمی‌فرماید: {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ}}<ref>آل عمران، ۳۳.</ref>؛ [[خداوند]] [[آدم]] و [[نوح]] و آل [[ابراهیم]] و [[آل عمران]] را بر جهانیان [[برتری]] داد. ای [[مردم]] من یادگار [[آدم]] و [[ذخیره]] [[نوح]] و [[برگزیده]] [[ابراهیم]] و [[حضرت محمد]] {{صل}} هستم.
::::::هان ای [[مردم]] هر که با من درباره [[کتاب خدا]] محاجه کند، پس من به [[کتاب خدا]] از همه نزدیک‌ترم و هر که با من درباره [[سنت]] [[رسول خدا]] گفت‌وگو و [[مناظره]] کند، من به [[سنت]] ایشان نیز از همه کس نزدیک‌ترم.
::::::خدای را گواه می‌گیرم هر که امروز سخن مرا شنید، به غایبان [[پیام]] مرا برساند. شما را به [[حق]] [[خدا]] و پیامبرش و به [[حق]] من -که بر شما [[حق]] خویشاوندی [[رسول خدا]] دارم- ما را کمک کنید و کسی را که به ما [[ستم]] می‌کند از ما دور کنید؛ چرا که ما را ترسانده و به ما [[ظلم]] کرده‌اند و ما را از شهر و دیارمان دور و از حقمان جلوگیری کرده‌اند. [[اهل باطل]] به ما افترا بسته‌اند. ای [[مردم]]، [[خدا]] را درباره ما در نظر بگیرید. ما را تنها نگذارید و یاری‌مان کنید که [[خداوند]] شما را [[یاری]] خواهد کرد<ref>کتاب الغیبة نعمانی، ۲۷۹.</ref>»<ref>[[همراه با مهدی از مکه تا قدس (کتاب)|همراه با مهدی از مکه تا قدس]] ص۲۲ .</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
 
{{جمع شدن|2. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن}}
[[پرونده:1368303.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]]
[[پرونده:1368303.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]]
::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
::::::«هنگامی که خداوند متعال اذن [[ظهور]] و فرمان قیام را صادر کند، [[امام زمان]] {{ع}} در کنار کعبه، بین حجرالاسود و درب کعبه، ظاهر می‌گردد و [[ظهور]] و برنامه خود را به اطلاع جهانیان می‌رساند.
::::::«هنگامی که [[خداوند متعال]] [[اذن]] [[ظهور]] و [[فرمان]] [[قیام]] را صادر کند، [[امام زمان]] {{ع}} در کنار [[کعبه]]، بین حجرالاسود و درب [[کعبه]]، ظاهر می‌گردد و [[ظهور]] و برنامه خود را به اطلاع جهانیان می‌رساند.
::::::[[جبرئیل]] {{ع}} و ۳۱۳ نفر از اصحاب خاص حضرت با ایشان بیعت می‌کنند. وقتی عدد سپاهیان حضرت به ده هزار نفر رسید، قیام از [[مکه]] آغاز می‌شود و کوفه محل [[حکومت جهانی]] حضرت خواهد بود. در این زمان [[حضرت عیسی]] {{ع}} بر زمین بیت المقدس نازل می‌شود و هنگام نماز، به [[امام زمان]] {{ع}} اقتدا می‌کند و جهانیان و به ویژه مسیحیان را به اطاعت و یاری [[امام زمان]] {{ع}} فرا می‌خواند. پس حضرت با کمک سپاهی عظیم از مؤمنان و لشکری از [[فرشتگان]] و ایجاد رعب و وحشت در دل ستمگران، [[عدالت]] را در سراسر جهان برقرار می‌سازد و به هرگونه ظلم و تباهی خاتمه می‌دهد -ان شاء اللّه. مطابق [[روایات]]، آن حضرت پس از شنیدن ندایی آسمانی که همه مردم جهان را از [[ظهور]] حضرت آگاه می‌کند ظاهر می‌شود و [[ظهور]] ایشان از کنار خانه کعبه در مسجد الحرام خواهد بود و اولین جمله‌ای که حضرت می‌فرماید، آیه ۸۶ سوره هود است: بَقِیتُ اللَّهِ خَیرٌ لَکمْ إِنْ کنْتُمْ مُؤْمِنِینَ و سپس می‌فرماید: من [[بقیةاللّه]]، خلیفة اللّه و حجة اللّه در میان شما هستم.
::::::[[جبرئیل]] {{ع}} و ۳۱۳ نفر از [[اصحاب خاص]] حضرت با ایشان [[بیعت]] می‌کنند. وقتی عدد [[سپاهیان]] حضرت به ده هزار نفر رسید، [[قیام]] از [[مکه]] آغاز می‌شود و [[کوفه]] محل [[حکومت جهانی]] حضرت خواهد بود. در این زمان [[حضرت عیسی]] {{ع}} بر [[زمین]] [[بیت المقدس]] نازل می‌شود و هنگام [[نماز]]، به [[امام زمان]] {{ع}} [[اقتدا]] می‌کند و جهانیان و به ویژه [[مسیحیان]] را به [[اطاعت]] و [[یاری]] [[امام زمان]] {{ع}} فرا می‌خواند. پس حضرت با کمک سپاهی عظیم از [[مؤمنان]] و لشکری از [[فرشتگان]] و ایجاد [[رعب]] و [[وحشت]] در [[دل]] [[ستمگران]]، [[عدالت]] را در سراسر [[جهان]] برقرار می‌سازد و به هرگونه [[ظلم]] و [[تباهی]] خاتمه می‌دهد -ان شاء اللّه. مطابق [[روایات]]، آن حضرت پس از شنیدن ندایی آسمانی که همه [[مردم]] [[جهان]] را از [[ظهور]] حضرت [[آگاه]] می‌کند ظاهر می‌شود و [[ظهور]] ایشان از کنار خانه [[کعبه]] در [[مسجد الحرام]] خواهد بود و اولین جمله‌ای که حضرت می‌فرماید، [[آیه]] ۸۶ سوره هود است: بَقِیتُ اللَّهِ خَیرٌ لَکمْ إِنْ کنْتُمْ مُؤْمِنِینَ و سپس می‌فرماید: من [[بقیةاللّه]]، خلیفة اللّه و حجة اللّه در میان شما هستم.
::::::و نیز در روایت آمده اولین کسی که با حضرت بیعت می‌کند، جبرئیل است و پس از آن در بین رکن و مقام، مردم با [[امام زمان]] {{ع}} بیعت می‌کنند.
::::::و نیز در [[روایت]] آمده اولین کسی که با حضرت [[بیعت]] می‌کند، [[جبرئیل]] است و پس از آن در بین [[رکن و مقام]]، [[مردم]] با [[امام زمان]] {{ع}} [[بیعت]] می‌کنند.
::::::«در [[زمان ظهور]] [[امام زمان]] {{ع}}، حوادث ذیل رخ می‌دهد:
::::::«در [[زمان ظهور]] [[امام زمان]] {{ع}}، حوادث ذیل رخ می‌دهد:
:::::#آن حضرت دشمنان [[امیر مؤمنان]] {{ع}} و [[امام حسین]] {{ع}} را می‌کشند؛
:::::#آن حضرت [[دشمنان]] [[امیر مؤمنان]] {{ع}} و [[امام حسین]] {{ع}} را می‌کشند؛
:::::#تمام قوانین و رسم‌های جاهلیت پایان می‌پذیرد؛
:::::#تمام [[قوانین]] و رسم‌های [[جاهلیت]] پایان می‌پذیرد؛
:::::#رفاه، امنیت، [[عدل]] و مساوات به بالاترین حد خود می‌رسد؛
:::::#[[رفاه]]، [[امنیت]]، [[عدل]] و [[مساوات]] به بالاترین حد خود می‌رسد؛
:::::#[[عقل]] بشری به کمال خود می‌رسد؛
:::::#[[عقل]] بشری به کمال خود می‌رسد؛
:::::#دانش‌های مخفی ظاهر می‌شوند؛
:::::#دانش‌های مخفی ظاهر می‌شوند؛
:::::#تمام گنج‌های زمین به بهره‌برداری می‌رسند؛
:::::#تمام گنج‌های [[زمین]] به بهره‌برداری می‌رسند؛
::::::خلاصه بعد از آمدن آن حضرت، تحول عظیم و شگرف در جهان به وجود خواهد آمد. [[امام باقر]] {{ع}} و [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: [[قائم]] ما که [[ظهور]] می‌کند، مردم را به امر جدید دعوت می‌کند، همان‌گونه که [[رسول خدا]] {{صل}} چنین کرد<ref>[[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]]، ج ۵۲، ص ۳۳۶- ۳۱۳</ref>
::::::خلاصه بعد از آمدن آن حضرت، تحول عظیم و شگرف در [[جهان]] به وجود خواهد آمد. [[امام باقر]] {{ع}} و [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: [[قائم]] ما که [[ظهور]] می‌کند، [[مردم]] را به امر جدید [[دعوت]] می‌کند، همان‌گونه که [[رسول خدا]] {{صل}} چنین کرد<ref>[[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]]، ج ۵۲، ص ۳۳۶- ۳۱۳</ref>
::::::«حضرت بعد از [[ظهور]] و جمع شدن یارانش، پیام دین و [[اسلام]] را به مردم می‌رساند و از آنان می‌خواهد که از [[اسلام]] پیروی و [[عدالت]] را اجرا کنند. اکثر مردم سخن امام را می‌پذیرند و جزء یاران ایشان می‌شوند و اگر کسی دلیلی برای سخنان امام بخواهد، حضرت دلایل خویش را بیان و به این صورت ابتدا اتمام حجت می‌کند. باوجود این، عده‌ای از ظالمان و ستم‌کاران که منافع خود را در خطر می‌بینند، با آنکه می‌دانند حق با [[امام زمان]] {{ع}} است، در مقابل او می‌ایستند. امام نیز با آنها می‌جنگد و جهان بعد از شکست خوردن آنها پر از [[عدالت]] و [[معنویت]] و اخلاق می‌شود و همه در سایه رهبری [[امام زمان]] {{ع}} از نعمت‌های مادی و معنوی بهره‌مند می‌گردند؛ و امنیت و آسایش همه‌جا برقرار می‌شود و فضای عمومی جامعه مهدوی، عطرآگین به بوی [[عدالت]] خواهد شد»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص۴۰۵، ۴۰۶، ۴۰۷.</ref>.
::::::«حضرت بعد از [[ظهور]] و جمع شدن یارانش، [[پیام]] [[دین]] و [[اسلام]] را به [[مردم]] می‌رساند و از آنان می‌خواهد که از [[اسلام]] [[پیروی]] و [[عدالت]] را [[اجرا]] کنند. اکثر [[مردم]] [[سخن امام]] را می‌پذیرند و جزء [[یاران]] ایشان می‌شوند و اگر کسی دلیلی برای [[سخنان امام]] بخواهد، حضرت [[دلایل]] خویش را بیان و به این صورت ابتدا [[اتمام حجت]] می‌کند. باوجود این، عده‌ای از [[ظالمان]] و ستم‌کاران که [[منافع]] خود را در خطر می‌بینند، با آنکه می‌دانند [[حق]] با [[امام زمان]] {{ع}} است، در مقابل او می‌ایستند. [[امام]] نیز با آنها می‌جنگد و [[جهان]] بعد از شکست خوردن آنها پر از [[عدالت]] و [[معنویت]] و [[اخلاق]] می‌شود و همه در سایه [[رهبری]] [[امام زمان]] {{ع}} از نعمت‌های مادی و معنوی بهره‌مند می‌گردند؛ و [[امنیت]] و [[آسایش]] همه‌جا برقرار می‌شود و فضای عمومی [[جامعه مهدوی]]، عطرآگین به بوی [[عدالت]] خواهد شد»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص۴۰۵، ۴۰۶، ۴۰۷.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
{{پایان جمع شدن}}


خط ۶۷: خط ۷۶:
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده: اتمام لینک داخلی]]

نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۱۶

الگو:پرسش غیرنهایی

وقایع هنگام ظهور چیست؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل اصلیمهدویت

وقایع هنگام ظهور چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

پاسخ نخست

عبدالله جوادی آملی
آیت‌‌الله عبدالله جوادی آملی، در کتاب « امام مهدی موجود موعود» در این‌باره گفته است:
  1. «نزول مسیح (ع): هنگام ظهور وجود مبارک امام عصر (ع) وقایع گوناگونی روی خواهد داد که برخی از آن‌ها اهمیت بیشتری دارند و نزول عیسی (ع) و اقتدای آن حضرت در نماز به امام عصر (ع) یکی از مهم‌ترین آن‌هاست. استاد، علامه طباطبایی در این‌باره می‌فرمایند: روایات، درباره نزول عیسی (ع) در هنگام ظهور مهدی (ع) از طرق اهل سنت با اندک تفاوت و شیعه از پیامبر و ائمه اهل‌بیت (ع) مستفیض و مشهور است[۱]. جابر بن عبدالله انصاری گوید: "مسیح می‌آید و در آن هنگام سالار آنان امام زمان (ع) می‌گوید: بیا برای ما نماز بگذار تا به تو اقتدا کنیم. آن حضرت می‌گوید: خداوند والا از باب گرامیداشت این امت برخی از شما (یعنی ولی عصر (ع)) را بر دیگران بزرگ و سالار قرار داده است"[۲]؛ و نیز نبی مکرم اسلام‌ (ص) فرمود: "چگونه خواهید بود وقتی عیسی بن مریم در میانتان فرود آید و امام شما از شما باشد"[۳]؛ نه تنها حضرت عیسی (ع) به امام عصر (ع) اقتدا می‌کند، بیشتر اهل کتاب نیز به پیروی آن حضرت بینا می‌شوند و به امام زمان (ع) اقتدا کرده و نماز می‌گزارند، همچنان که استاد علامه طباطبایی ذیل آیه ﴿وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ[۴] در این‌باره می‌فرمایند: حجاج به شهر بن حوشب گفت: آیه‌ای در کتاب خداست که مرا خسته کرده است. شهر گفت: ای امیر! کدام آیه است؟ گفت: آیه ﴿وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ؛ هیچ یک از اهل کتاب نیست که پیش از مرگش به عیسی ایمان نیاورد و روز قیامت وی برایشان شاهدی خواهد بود. به خدا من دستور می‌دهم که گردن یهودی و نصرانی را می‌زنند و او را به دقت می‌نگرم و تا وقتی که خاموش می‌شود، لب حرکت نمی‌دهد. شهر گفت: خدا امیر را به سلامت دارد! آیه چنین نیست که تأویل کردی. گفت: پس چگونه است؟ شهر گفت: عیسی پیش از قیامت به دنیا فرود می‌آید و هیچ اهل ملتی اعم از یهودی و غیره نمی‌ماند، مگر آنکه پیش از مرگ به وی ایمان می‌آورد و پشت سر حضرت امام مهدی (ع) نماز می‌خواند؛ و گفت: شگفتا! این مطلب از کجا به تو رسیده است؟ گفتم محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی‌طالب (امام باقر (ع)) برای من گفت. حجاج گفت: به خدا از سرچشمه زلالی گرفته‌ای[۵].
  2. حضور اصحاب کهف:زنده شدن اصحاب کهف و حضور آنان در خدمت ولی عصر (ع) نیز از دیگر حوادثی است که برخی احادیث بدان اشاره کرده‌اند[۶].
  3. نابود شدن لشکر سفیانی:مسخ لشکر ملعون سفیانی در جنگ با امام زمان (ع).
  4. مبعوث شدن محبان خاص:برانگیخته شدن خاصان از شیعیان و محبان خاندان عصمت از این وقایع‌اند: " فَإِذَا قَامَ‏ قَائِمُنَا بَعَثَهُمُ‏ اللَّهُ‏ فَأَقْبَلُوا مَعَهُ‏ يُلَبُّونَ‏ زُمَراً زُمَراً ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"[۷] و نیز:"حم‏ حَمِيمٌ وَ عَيْنٌ عَذَابٌ وَ سِينٌ سِنُونٌ كَسِنِي يُوسُفَ وَ قَافٌ قَذْفٌ‏ وَ خَسْفٌ‏ وَ مَسْخٌ‏ يَكُونُ‏ فِي‏ آخِرِ الزَّمَانِ‏ بِالسُّفْيَانِيِّ وَ أَصْحَابِهِ وَ نَاسٌ مِنْ كَلْبٍ ثَلَاثُونَ أَلْفَ أَلْفٍ يَخْرُجُونَ مَعَهُ وَ ذَلِكَ حِينَ يَخْرُجُ الْقَائِمُ ع بِمَكَّةَ وَ هُوَ مَهْدِيُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"[۸]»[۹].

پاسخ‌های دیگر

 با کلیک بر «ادامه مطلب» پاسخ باز و با کلیک بر «نهفتن» بسته می‌شود:  

پرسش‌های وابسته

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. المیزان، ج۵، ص۱۴۶.
  2. " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص)‏ يَنْزِلُ‏ عِيسَى‏ ابْنُ‏ مَرْيَمَ‏ فَيَقُولُ‏ أَمِيرُهُمُ‏ الْمَهْدِيُ‏ تَعَالَ‏ صَلِ‏ بِنَا فَيَقُولُ أَلَا إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ تَكْرِمَةَ اللَّهِ تَعَالَى هَذِهِ الْأُمَّةَ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"؛ کشف الغمه، ج۲، ص۴۷۴؛ بحار الانوار، ج۵۱، ص۸۵ و ۹۳؛ صحیح مسلم، ج۱، ص ۹۵.
  3. " كَيْفَ‏ أَنْتُمْ‏ إِذَا نَزَلَ‏ فِيكُمْ‏ ابْنُ‏ مَرْيَمَ‏ وَ إِمَامُكُمْ‏ مِنْكُمْ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"؛ تأویل الآیات، ص۵۵۱؛ بحار الانوار، ج۱۴، ص۳۴۴.
  4. سوره نساء، آیه ۱۵۹.
  5. تفسیر القمی، ج۱، ص۱۵۸.
  6. الطرائف، ج۱، ص۸۳ و ۱۷۶؛ العمده، ص۳۷۳؛ بحار الانوار، ج۳۶، ص۳۶۷ و ج۳۹، ص۱۵۰.
  7. الکافی، ج۳، ص۱۳۱.
  8. البرهان فی تفسیر القرآن، ج۷، ص۶۴؛ تأویل الآیات، ص۵۲۸؛ بحار الانوار، ج۲۴، ص۳۷۳.
  9. جوادی آملی، عبدالله، امام مهدی موجود موعود، ص238-241.
  10. سوره نساء، ۴۷.
  11. آل عمران، ۳۳.
  12. کتاب الغیبة نعمانی، ۲۷۹.
  13. همراه با مهدی از مکه تا قدس ص۲۲ .
  14. بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۶- ۳۱۳
  15. مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها، ص۴۰۵، ۴۰۶، ۴۰۷.