زحر بن قیس جعفی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[زحر بن قیس جعفی در تاریخ اسلامی]] - [[زحر بن قیس جعفی در تراجم و رجال]]</div>
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[زحر بن قیس جعفی در تاریخ اسلامی]] - [[زحر بن قیس جعفی در تراجم و رجال]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
زحر بن قیس بن مالک بن معاویة بن سعنة جعفی کندی کوفی
زحر بن قیس بن مالک بن معاویة بن سعنة جعفی کندی کوفی<refدر برخی منابع تاریخی نسب او را [[کندی]]، [[جعفی]]، [[مذحجی]]، و [[نخعی]] گفته است. با توجه به اینکه انتساب "جعفی" به تیره‌ای از تیره‌های [[قبیله مذحج]] است و مذحج مشتمل بر [[بنی النخع]] است پس انتساب به جعفی و مذحجی و نخعی بی اشکال است، لکن انتساب به بنی کنده جمع بندی را مشکل، و احتمال دو نفر بودن این نام را بیشتر می کند.</ref>.
==مقدمه==
==مقدمه==
*زحر<ref>در نام زحر بن قیس اختلاف است، در تاریخ بغداد و کتاب الجمل «زحر» و در رجال طوسی «زهر» ظبط شده و در بعضی نسخ الاصابه «زجر» و در وقعه صفین سه مورد «زحر» و در موارد دیگری «زجر» آمده است، اما صحیح آن «زحر» است و «زجر» اشتباه می‌باشد.</ref> [[فرزند]] [[قیس بن مالک جعفی]] از سوارکاران نامی عصر خود در [[کوفه]] بود. [[شیخ طوسی]] او را از [[اصحاب]] [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}} به شمار آورده است<ref>رجال طوسی، ص۴۲، ش۱۴.</ref>.
*زحر<ref>در نام زحر بن قیس اختلاف است، در تاریخ بغداد و کتاب الجمل «زحر» و در رجال طوسی «زهر» ظبط شده و در بعضی نسخ الاصابه «زجر» و در وقعه صفین سه مورد «زحر» و در موارد دیگری «زجر» آمده است، اما صحیح آن «زحر» است و «زجر» اشتباه می‌باشد.</ref> [[فرزند]] [[قیس بن مالک جعفی]] از سوارکاران نامی عصر خود در [[کوفه]] بود. [[شیخ طوسی]] او را از [[اصحاب]] [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}} به شمار آورده است<ref>رجال طوسی، ص۴۲، ش۱۴.</ref>.

نسخهٔ ‏۲۱ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۱


این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

زحر بن قیس بن مالک بن معاویة بن سعنة جعفی کندی کوفی<refدر برخی منابع تاریخی نسب او را کندی، جعفی، مذحجی، و نخعی گفته است. با توجه به اینکه انتساب "جعفی" به تیره‌ای از تیره‌های قبیله مذحج است و مذحج مشتمل بر بنی النخع است پس انتساب به جعفی و مذحجی و نخعی بی اشکال است، لکن انتساب به بنی کنده جمع بندی را مشکل، و احتمال دو نفر بودن این نام را بیشتر می کند.</ref>.

مقدمه

زحر حامل نامه امام(ع) برای جریر

زحر در صفین

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. در نام زحر بن قیس اختلاف است، در تاریخ بغداد و کتاب الجمل «زحر» و در رجال طوسی «زهر» ظبط شده و در بعضی نسخ الاصابه «زجر» و در وقعه صفین سه مورد «زحر» و در موارد دیگری «زجر» آمده است، اما صحیح آن «زحر» است و «زجر» اشتباه می‌باشد.
  2. رجال طوسی، ص۴۲، ش۱۴.
  3. شرح ابن ابی الحدید، ج۱، ص۱۴۷.
  4. الجمل، ص۳۹۸.
  5. «من سره أن ینظر إلی الشهید الحی، فلینظر إلی هذا»؛ الاصابه، ج۲، ص۶۳۱.
  6. الاصابه، ج۲، ص۶۳۱.
  7. ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۵۵۶-۵۵۷.
  8. همدان در این جا از شهرهای‌ایران است.
  9. وقعة صفین، ص۱۷ و شرح ابن ابی الحدید، ج۳، ص۷۰.
  10. ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۵۵۷-۵۵۸.
  11. «ایمن بن خریم» از اهالی شام و مردی عابد و زاهد بود و از همکاری با معاویه کناره گرفت و علاقه‌مند بود که عراقیان امیر و حاکم بر شام باشند و معاویه حتی برای جذب او خواست او را به امارت فلسطین بگمارد، تا وی را برای جنگ با علی(ع) همراهی نماید، اما او نپذیرفت. و اشعاری در مذمت معاویه و تجلیل از امیرالمؤمنین علی(ع) سرود و برای معاویه فرستاد (وقعة صفین، ص۵۰۳). در ضمن نام پدر او در کتاب وقعة صفین، «خریم» و در شرح ابن ابی الحدید «حزیم» و در بعضی نسخ نیز «خزیم» ضبط شده است.
  12. اما والذي أرسى ثبيرا مكانه * وأنزل ذا الفرقان في ليلة القدر لئن عطفت خيل العراق عليكم * ولله لا للناس عاقبة الأمر تقحمها قدما عدي بن حاتم * والأشتر يهدي الخيل في وضح الفجر وطاعنكم فيها شريح بن هانئ * وزحر بن قيس بالمثقفة السمر؛ وقعة صفین، ص۵۰۳.
  13. ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۵۵۹-۵۶۰.