سوره توبه
- اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مقدمه
«توبه» یعنی بازگشت. در آیه ﴿فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ﴾[۱]سخن از این است که اگر مشرکان از راه کج و انحرافی خویش بازگردند و حق را بپذیرند، به نفع آنها است. این سوره، به ویژه در چهل آیه اول، اعلان جنگ با مشرکان و منافقان و هشدار به آنها است و آخرین حرف‌ها را با آنها می‌زند و به‌دلیل همین لحن تند، بدون ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾[۲] شروع می‌شود؛ زیرا ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾[۳] نشانه صلح و دوستی است. این سوره از آخرین سوره‌های نازل شده در سال هشتم هجری در مدینه است و از نظر ترسیم خط‌مشی حکومت اسلامی با قبایل، گروه‌ها و جناح‌های مخالف و روش سیاسی اسلام، در روابط و عمل‌ها اهمیت خاصی دارد.
علت نامگذاری آن به توبه این است که واژه «توبه» هفده بار با مشتقاتش در این سوره آمده و از سویی داستان معروف پذیرش توبه سه متخلّف از غزوه تبوک، در این سوره بیان شده است.
مفسرین در اینکه این آیات سوره‌ایست مستقل و یا جزء سوره انفال اختلاف کرده‌اند، و اختلافشان در این باره منتهی می‌شود به اختلافی که صحابه و تابعین در این باره داشته‌اند.
روایت وارده از ائمه اهل بیت(ع) در این باره نیز مختلف است، چیزی که هست از نظر صناعت آن دسته از روایات که دلالت دارد بر اینکه این آیات ملحقند به سوره انفال رجحان دارد و به نظر قوی می‌رسد.
آیات این سوره بر خلاف سایر سوره‌ها که اواخرش همان منظوری را افاده می‌کند که اوائلش افاده می‌کرد، دارای غرض واحدی نیست. اول این سوره مربوط به بیزاری از کفار است، و قسمتی از آن مربوط به قتال با مشرکین و قتال با اهل کتاب، و یک قسمت مهمی از آن در باره منافقین صحبت می‌کند، و آیاتی از آن مسلمانان را به قتال تحریک می‌کند، و عده‌ای متعرض حال کسانیست که از جنگ تخلف ورزیدند، و آیاتی مربوط به دوستی و ولایت کفار است، آیاتی راجع به زکات است، و همچنین مطالبی دیگر، لیکن می‌توان گفت قسمت معظم آن مربوط به قتال با کفار، و آیات راجع به منافقین است.
به طور خلاصه می‌توان گفت اولِ سوره برائت، در نقض عهد کفار، میانه آن در کشف احوال منافقان و اظهار خُبث و حیله‌های ایشان، و آخر سوره درباره قصه غزوه تبوک فرود آمده است.
روایت شده است که وقتی پیامبر(ص) ابابکر را با این سوره به سوی اهل مکه فرستاد، ابوبکر سه روز راه پیمود. آن‌گاه پیامبر(ص) به علی(ع) فرمود: ای علی! دنبال ابابکر برو، آیات را از او بگیر و بر اهل مکّه قرائت کن! علی(ع) در میانه راه، آیات را از ابوبکر گرفت. وی به مدینه بازگشت. وقتی خدمت پیامبر(ص) رسید عرض کرد: یا رسول‌الله! آیا درباره من حادثه‌ای رخ داده است؟ حضرت فرمود: خیر، بلکه پروردگارم به من امر کرد که سوره برائت را جز من یا فردی از من کسی دیگر نمی‌تواند به مکّیان برساند.
ویژگی‌های سوره توبه
- دارای ۱۲۹ آیه به عدد کوفی، ۱۳۰ آیه به عدد دیگر قاریان، ۴۰۹۸ کلمه و ۱۰۴۸۸ حرف است.
- در ترتیب نزول، یکصد و سیزدهمین سوره، پس از سوره مائده و پیش از سوره نصر، و در ترتیب مصحف شریف نهمین سوره است.
- از سوره‌های مدنی است؛ به جز دو آیه آخر آن ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾[۴]، ﴿فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ﴾[۵] که در مکه نازل شد.
- از نظر کمیت، آخرین سوره از سوره‌های سبع طوال و یک جزء از قرآن را دربرگرفته است.
- هشت یا یازده آیه منسوخ دارد.
احکام فقهی سوره
- حرمت حج مشرکان و لزوم جلوگیری از ورود آنان به مسجد الحرام؛
- نجاست مشرکان؛
- وجوب قطع رابطه با مشرکان و اعلان برائت از آنان؛
- احکام زکات و صدقات و بیان مصارف آنها؛
- احکام جزیه؛
- احکام پناهندگی مشرکان؛
- احکام ماه‌های حرام.
محتوای عمده آن
- مسئله مهم و سیاسی برائت از مشرکان؛
- جریان جنگ تبوک؛
- اوصاف و ویژگی‌های رسول خدا(ص) و رهبری امت اسلامی؛
- مسائل مربوط به جنگ و جهاد؛
- افشای منافقان و بیان خیانت‌های آنان؛
- ماجرای پذیرش توبه متخلفان از جنگ تبوک؛
- داستان مسجد ضرار؛
- اهداف بعثت پیامبران(ع)؛
- احکام فقهی متنوع[۶].[۷]
منابع
پانویس
- ↑ «چهار ماه در این سرزمین (آزاد) بگردید و بدانید که شما خداوند را به ستوه نمی‌توانید آورد و خداوند رسواگر کافران است» سوره توبه، آیه ۲.
- ↑ «به نام خداوند بخشنده بخشاینده» سوره فاتحه، آیه ۱.
- ↑ «به نام خداوند بخشنده بخشاینده» سوره فاتحه، آیه ۱.
- ↑ «بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.
- ↑ «پس اگر رو بگردانند بگو: خداوندی که خدایی جز او نیست مرا بس؛ بر او توکّل دارم و او پروردگار اورنگ سترگ (فرمانفرمایی جهان) است» سوره توبه، آیه ۱۲۹.
- ↑ سخاوی، علی بن محمد، جمال القراء و کمال الاقراء، جلد۱، صفحه ۴۴۰؛ فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، بصائرذوی التمییزفی لطائف الکتاب العزیز، جلد۱، صفحه ۲۲۸و۲۲۷؛ طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، جلد۹، صفحه ۱۴۶؛ سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن، جلد۱، صفحه ۱۹۳و۱۹۲و(۴۱-۴۳)؛ رامیار، محمود، تاریخ قرآن، صفحه ۵۸۴؛ حجتی، محمد باقر، پژوهشی درتاریخ قرآن کریم، صفحه ۱۴۲؛ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، جلد۷، صفحه ۲۷۳؛ جمعی از محققان، علوم القرآن عندالمفسرین، جلد۱، صفحه ۳۱۷؛ هاشم زاده هریسی، هاشم، شناخت سوره‌های قرآن، صفحه (۱۷۹-۱۸۱)؛ زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن(باحاشیه)، جلد۱، صفحه (۲۶۲-۱۷۷)و۱۹۴؛ زرقانی، محمد عبد العظیم، مناهل العرفان فی علوم القرآن، جلد۱، صفحه ۲۰۱.
- ↑ فرهنگ نامه علوم قرآنی، ص:۲۸۴۰.