توصیفات امام مهدی در کتب آسمانی چیستند؟ (پرسش)

توصیفات امام مهدی (ع) در کتب آسمانی چیستند؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

توصیفات امام مهدی در کتب آسمانی چیستند؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاترمهدویت / آشنایی با امام مهدی / معرفت امام مهدی (شناخت امام مهدی) / صفات و ویژگی‌های امام مهدی
تعداد پاسخ۱ پاسخ

پاسخ نخست

 
سید منذر حکیم

آیت الله سید منذر حکیم در کتاب «پیشوایان هدایت، ج۱۴» در این باره گفته است:

«در این بشارات به القاب مخصوص مهدی امامیه همچون وصف "قائم" اشاره شده است‌[۱] به عنوان مثال بشارت زیر را از سفر اشعیا نبی که به عقیده‌ قاضی جواد ساباطی بر مهدی مطابق با عقیده امامیه اثنی عشریه منطبق می‌باشد ملاحظه می‌کنیم: "... ۲ - روح خداوند، روح حکمت و فهم، روح مشورت و قوت، روح شناخت و خدا ترسی بر وی حلول می‌کند. ۳ - لذت او در ترس از خداوند بوده و هیچگاه به حسب آن چه می‌بیند یا می‌شنود حکم نمی‌کند. ۴ - وی بر اساس انصاف برای درماندگان زمین حکم می‌نماید و زمین را با سخنان کوبنده می‌زند و منافقان از بازدم نفسش می‌میرند ... ۶ - در زمان او گرگ و میش در کنار یکدیگر آرام گرفته، یوزپلنگ و بز، و گوساله و بچه شیر در یک جا به استراحت پرداخته و در یک جا با هم جمع می‌شوند و پسر بچه کوچکی می‌تواند همه این گله را با هم براند. ۹ - بر سر هیچ کوه مقدسی کار بد و فاسدی انجام نمی‌گیرد زیرا در آن روزگار چنان که آب، دریا را می‌پوشاند زمین از شناخت خداوند پر می‌شود ۱۰ - در چنین روزی است که "قائم" پرچم ملت‌ها و امت‌هایی را که منتظرش بوده وی را می‌خواستند بر می‌افرازد و در جایگاه مجد و عظمت قرار می‌گیرد"[۲].

از دیگر کلماتی که از القاب حضرت امام مهدی (ع) شمرده شده و در بشارات آمده است وصف "صاحب الدار" می‌باشد[۳]، و در ضمن بشاراتی که از انتظار منجی جهانی بحث می‌کند اشاره به این مطلب رفته است که منجی جهانی اختصاصی به مسیحیان ندارد، همچنان که از ظهور ناگهانی او سخن به میان آمده است این مطالب در "انجیل مرقس" ۳۵: ۱۳ نقل شده است‌[۴].

توصیف دیگر "منتقم خون حسین (ع) که در کنار رود فرات به شهادت می‌رسد" می‌باشد این توصیف در بشارتی در "سفر ارمیا، ۴۶/ ۲ - ۱۱" نقل شده است.

استاد اردنی عودة مهاوش در تحقیق خود "الکتاب المقدس تحت المجهر" این مطلب را تصدیق نموده و گفته است: "این بشارت کاملًا مربوط به مهدی که منتقم خون حسین (ع) است می‌باشد"[۵]»[۶].

پرسش‌های وابسته

پانویس

  1. این لقب به ائمه عترت طاهره اختصاص یافته است و هنگامی که این عبارت به کار رود مراد از آن، امام دوازدهم مهدی منتظر (ع) می‌باشد، ر.ک: آیت الله میرزا حسین نوری، النجم الثاقب ۲۱۱، ۱، از ترجمه عربی، میرزای نوری گفته است که این لقب در «زبور» سیزدهم و غیره نقل شده است، وی این مطلب را از کتاب «ذخیرة الالباب» شیخ محمد استرا آبادی نقل کرده است.
  2. اهل البیت فی کتاب المقدس، ۱۲۳- ۱۲۷.
  3. النجم الثاقب ۲، ۱۹۸.
  4. بشارات العهدین، ۲۷۷.
  5. الکتاب المقدس تحت المجهر، ۱۵۵، به نقل از کتاب دفاع عن الکافی نوشته سید ثامر العمیدی، ۱، برای تحقیق بیشتر در رابطه با این بشارت می‌توان به کتاب اهل البیت فی الکتاب المقدس، ۱۸۵- ۱۸۶ مراجعه نمود.
  6. حکیم، سید منذر، پیشوایان هدایت، ج۱۴، ص ۴۹.