روش برخورد امام مهدی با مخالفان خود در مناطق مختلف چگونه است؟ (پرسش)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
روش برخورد امام مهدی با مخالفان خود در مناطق مختلف چگونه است؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاترمهدویت / عصر ظهور امام مهدی / قیام امام مهدی / روش برخورد امام مهدی با دشمنان
تعداد پاسخ۱ پاسخ

روش برخورد امام مهدی (ع) با مخالفان خود در مناطق مختلف چگونه است؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

پاسخ نخست

نجم‌الدین طبسی

آیت الله نجم‌الدین طبسی در کتاب «چشم اندازی به حکومت مهدی» در این‌باره گفته است:

«پس از ظهور حضرت مهدی (ع) و گشودن شهرها و کشورهای گوناگون، برخی از شهرها وقبایل به رویارویی با حضرت می‌پردازند که به وسیله لشکریان امام (ع) سرکوب می‌شوند وگروهی کج‌اندیش، سخن حضرت را در برخی مسائل نمی‌پذیرند وبه سرکشی علیه حضرت دست می‌زنند که دوباره به وسیله لشکریان حضرت سرکوب می‌گردند. به روایاتی در این زمینه توجّه کنید: امام صادق (ع) می‌فرماید: "سیزده شهر و طایفه هستند که مردم آن با حضرت قائم (ع) به نبرد می‌پردازند وحضرت با آنان می‌جنگد. آنان عبارتند از: مردم مکه، مدینه، شام، بنی امیه، بصره، دمنسیان، کردها، واعراب قبایل: بنی ضبّه[۱]، غنی[۲]، باهله[۳]، ازد وسرزمین ری"[۴]. امام باقر (ع) درباره پرخاش گروهی به سخنان مهدی (ع) می‌فرماید: "وقتی حضرت مهدی (ع) پاره‌ای از احکام را بیان می‌دارد و درباره برخی از سنّت‌ها سخن می‌گوید، گروهی به عنوان اعتراض وقیام علیه حضرت، از مسجد بیرون می‌روند. حضرت به یارانش دستور تعقیب آنان را صادر می‌کند. سپاه حضرت، در محله تمارین بر آنان دست می‌یابند وآنان را اسیر کرده، نزد حضرت می‌آورند. امام (ع) دستور می‌دهد که همگی را سر ببرند واین آخرین شورش وحرکتی است که علیه حضرت رخ می‌دهد"[۵]. درباره شورش در رمیله وسرکوبی آن، فرزند ابی یعفور می‌گوید: به حضور امام صادق (ع) آمدم، در حالی که گروهی از یارانش نیز در خدمت ایشان بودند. حضرت، به من فرمود: "آیا قرآن خوانده‌ای؟ عرض کردم: آری؛ ولی به همین قرائت متعارف. فرمود: مقصود من هم، همین قرائت بود. گفتم: منظور از این پرسش چیست؟ فرمود: حضرت موسی مطالبی را برای قوم خود گفت، ولی آنان تاب وتوان آن را نداشتند وعلیه حضرت - در مصر - قیام کردند؛ حضرت موسی (ع) نیز با آنان جنگید وآنان را به قتل رساند. حضرت عیسی (ع) نیز مطالبی را برای قوم خود بازگو کرد وآنان نیز تحمّل نکرده، علیه او - در شهر تکریت - دست به شورش زدند. حضرت عیسی (ع) نیز به رویارویی با آنان برخاست ونابودشان کرد. این است معنای سخن خداوند که می‌فرماید: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ فَآمَنَت طَّائِفَةٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَت طَّائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ[۶]. حضرت قائم (ع) نیز هنگامی‌ که ظهور کند، سخنانی برای شما می‌گوید که تاب و توان پذیرش آن را نخواهید داشت. از این رو، علیه حضرت در شهر رمیله قیام می‌کنید وبا او می‌جنگید. حضرت نیز به رویارویی با شما می‌پردازد وشما را به قتل می‌رساند واین شورش آخرین قیام علیه حضرت است"[۷]»[۸].

پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه

۱. حجت الاسلام و المسلمین مروجی طبسی؛
حجت الاسلام و المسلمین محمد جواد مروجی طبسی، در کتاب «همراه با مهدی از مکه تا قدس» در این‌باره گفته است:

«شخصی به نام بشیر گوید: در سفری که به مدینه داشتم همین که به خانه امام محمد باقر (ع) رسیدم، قاطر زین شده‌ای کنار درب خانه آن حضرت یافتم، بدین جهت برای ملاقات با آن حضرت پشت در خانه نشسته و منتظر بیرون آمدن ایشان شدم. همین که امام بیرون آمد، سلام کردم. آن حضرت از قاطر پیاده شد، به سوی من آمد و فرمود: اهل کجا هستی؟ عرض کردم: اهل عراق. فرمود: کدام شهر؟ عرض کردم: کوفه. فرمود: چه کسی در این سفر تو را همراهی می‌کرد؟ گفتم: گروهی از "محدثه". فرمود: "محدثه" کیانند؟ عرض کردم: "مرجئه".

فرمود: وای بر آنها! اگر فردا قائم ما قیام کند به چه کسی پناه خواهند برد؟ عرض کردم: آنان گویند: در آن روز همه مشمول عدل او قرار می‌گیریم و با شما برابریم. فرمود: هر کس توبه کند خداوند توبه‌اش را می‌پذیرد و هر کس نفاقی در درون داشته باشد او را از رحمت خود دور خواهد کرد، و هر کس ایده باطلش را در آن روز اظهار کند، خداوند خونش را خواهد ریخت. سپس فرمود: قسم به آن که جانم به دست اوست، امام زمان (ع) آنها را خواهد کُشت همان‌گونه که قصاب گوسفند خود را می‌کُشد. عرض کردم: آنان می‌گویند: هنگامی که امور بر حضرت مهدی (ع) سامان گرفت، وی قطره خونی نخواهد ریخت.

حضرت فرمود: قسم به آن که که جانم در دست اوست، هرگز چنین نخواهد بود تا ما و شما خون و عرق را از پیشانی‌مان پاک کنیم و سپس به پیشانی [مبارک] خود اشاره کرد[۹].

امام محمد باقر (ع) در ادامه سخن خود به ابوالجارود فرمود: سپس امام مهدی (ع) به کوفه می‌رود ولی -بیرون از شهر نجف- شانزده هزار نفر از بتریه سلاح بر دوش بر او شورش می‌کنند. آنان [که به اصطلاح] قاریان قرآن و فقیهان دین هستند و پیشانی‌های خود را زخمی و موهایشان را کوتاه کرده‌اند اما نفاق و دورویی سراسر وجودشان را فرا گرفته است، یک صدا می‌گویند: ای فرزند فاطمه! برگرد که نیازی به تو نداریم. پس آن حضرت شمشیر کشیده و در اندک زمانی (عصر دوشنبه تا شب) همه آنها را بیرون شهر نجف از دم تیغ می‌گذراند به گونه‌ای که حتی یکی از آنها را باقی نمی‌گذارد و هیچ یک از یارانش نیز در این ماجرا کشته نخواهند شد[۱۰]»[۱۱].
  1. آیا قیام امام مهدی با خشونت همراه است؟ (پرسش)
  2. وقتی امام مهدی ظهور کند چگونه کافران را گردن می‏زند آیا همه را یک‏جا جمع می‏‌کند یا به همه‏جا سفر می‌‏کند تا با ستم‏کاران مبارزه کند؟ (پرسش)
  3. در زمان ظهور امام مهدی سرنوشت کفار چه می‌‏شود؟ (پرسش)
  4. شیطان چگونه به دست امام مهدی کشته می‌‏شود؟ (پرسش)
  5. آیا کشته شدن شیطان با آیه‏ قالَ فَإِنک مِنَ الْمُنْظَرِینَ إِلی‏ یوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ منافات ندارد؟ (پرسش)
  6. بیشترین مخالفان امام مهدی در هنگام ظهور از انسان‌‏ها هستند یا از جن‏‌ها؟ (پرسش)
  7. امام مهدی چگونه انتقام امام حسین و حضرت زهرا را می‏‌گیرد؟ (پرسش)
  8. آیا امام مهدی بعد از ظهور از ابوبکر و عمر انتقام خواهد گرفت؟ (پرسش)
  9. امام مهدی‏ با یهود و نصارا چگونه رفتار خواهد کرد؟ (پرسش)
  10. امام مهدی هنگام ظهور با چه کسانی می‌جنگد؟ (پرسش)
  11. وقتی امام مهدی ظهور کند چگونه کافران را گردن می‌زند آیا همه را یکجا جمع می‌کند یا به همه‌جا سفر می‌کند تا با ستمکاران مبارزه کند؟ (پرسش)
  12. امام مهدی چگونه انتقام امام حسین و حضرت زهرا را می‌گیرد؟ (پرسش)
  13. روش برخورد امام مهدی با دشمنان چگونه است؟ (پرسش)
  14. روش برخورد امام مهدی با مخالفان خود در مناطق مختلف چگونه است؟ (پرسش)
  15. شیوه و رفتار امام مهدی با ظالمان و دشمنان چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
  16. اگر سراسر جهان تحت حکومت امام مهدی قرار گیرد پس جنگ امام مهدی با مخالفان برای چیست؟ (پرسش)
  17. امام مهدی چگونه با اهل کتاب برخورد می‌کنند؟ (پرسش)

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

  1. ضبه نام روستایی در حجاز است که در راه شام در ساحل دریا قرار گرفته است. در کنار آن، روستای حضرت یعقوب به نام «بدا» قرار دارد. بنی ضبّه قبیله ای است که در جنگ جمل به پشتیبانی از دشمنان علی (ع) برخاستند وبیش تر اشعار ورجزهایی که در جنگ جمل خوانده شد، متعلّق به قبیله ضبه وازد بود.آنان در آن جنگ گرداگرد شتر عایشه را گرفتند واز او حمایت کردند؛ سمعانی، انساب، ج ۴، ص ۱۲؛ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج ۹، ص ۳۲۰ وج ۱، ص ۲۵۳
  2. غنی قبیله ای است که در «هار» در سرزمین جزیرة العرب - میان موصل وشام - زندگی می کردند وبه شخصی به نام غنی بن یعصر منسوب هستند؛ سمعانی، انساب، ج ۴، ص ۳۱۵
  3. باهله طایفه ای منسوب به باهلة بن أعصر می باشد. عرب ها در آن روزگار از پیوند با این قبیله خودداری می ورزیدند؛ زیرا افراد شرافتمند ومحترمی در میان آنان نبود وطایفه باهله مردمی پست بودند. حضرت علی (ع) پیش از حرکت به صفین به آنان فرمود: «خدا را گواه می گیرم که من از شما وشما از من خشمگین هستید، پس بیایید، حقوق خود را دریافت کنید واز کوفه به دیلم کوچ کنید؛ سمعانی، انساب، ج ۱، ص ۲۷۵؛ وقعة صفین، ص ۱۱۶؛ النفی والتغریب، ص ۳۴۹.ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج ۳، ص ۲۷۲؛ الغارات، ج ۲، ص ۲۱
  4. نعمانی، غیبة، ص ۲۹۹؛ بصائر الدرجات، ص ۳۳۶؛ حلیة الابرار، ج ۲، ص ۶۳۲؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۶۳ وج ۴۸، ص ۸۴
  5. عیاشی، تفسیر، ج ۲، ص ۶۱؛ تفسیر برهان، ج ۲، ص ۸۳؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۵
  6. ای مؤمنان! یاوران (دین) خدا باشید چنان که عیسی پسر مریم به حواریان گفت: چه کسانی در راه خداوند یاوران من خواهند بود؟ حواریان گفتند: ما یاوران (دین) خداوندیم و دسته‌ای از بنی اسرائیل ایمان آوردند و دسته‌ای کافر شدند و ما مؤمنان را در برابر دشمنانشان نیرومند کردیم و پیروز شدند؛ سوره صف: آیه: ۱۴.
  7. بصائر الدرجات، ص ۳۳۶؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۷۵ وج ۴۷، ص ۸۴ وج ۱۴، ص ۲۷۹
  8. طبسی؛ نجم‌الدین، چشم اندازی به حکومت مهدی، ص ۸۲ - ۸۴.
  9. غیبة نعمانی، ۲۸۳. پاک کردن خون و عرق که در کلام امام آمده است، کنایه از جنگ شدیدی است که در نتیجه آن، این منحرفان از خدا بی‌خبر کشته می‌شوند و زمین از ناپاکیِ وجودشان پاک می‌شود.
  10. دلائل الامامه، ۲۴۱.
  11. همراه با مهدی از مکه تا قدس ص ۴۰.