خانواده و زمینه‌سازی ظهور (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان پیشین =
| عنوان = خانواده و زمینه‌سازی ظهور
| عنوان = خانواده و زمینه‌سازی ظهور
| عنوان پسین =
| شماره جلد =
| عنوان اصلی =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر = 1379109.jpg
| تصویر = 1379109.jpg
| اندازه تصویر = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| از مجموعه =
| از مجموعه =  
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی =
| زبان اصلی =  
| نویسنده = [[محمود ملکی‌راد]]
| نویسنده = [[محمود ملکی‌راد]]
| نویسندگان =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین =  
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر =  
| زیر نظر =  
| به کوشش =
| به کوشش =  
| مترجم =
| مترجم =  
| مترجمان =
| مترجمان =  
| ویراستار =  
| ویراستار =  
| ویراستاران =
| ویراستاران =  
| موضوع = [[ظهور]]، [[انتظار]]
| موضوع = [[ظهور]]، [[انتظار]]
| مذهب = شیعه
| مذهب = شیعه
| ناشر = [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (ناشر)|انتشارات  پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]]
| ناشر = پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
| به همت =
| به همت =  
| وابسته به =  
| وابسته به =  
| محل نشر = تهران، ایران
| محل نشر = تهران، ایران
| سال نشر = ۱۳۹۵
| سال نشر = ۱۳۹۵
| تعداد جلد =
| تعداد صفحات = ۳۳۵
| تعداد صفحات = ۳۳۵
| شابک = 978-600-195-257-9
| شابک = 978-600-195-257-9
| شماره ملی =‎۴۲۴۳۲۹۹‬
| شماره ملی =‎۴۲۴۳۲۹۹‬
}}
}}
'''خانواده و زمینه‌سازی ظهور'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[خانواده]] و [[زمینه‌سازی ظهور]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمود ملکی‌راد]] است و [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (ناشر)|انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است.
'''خانواده و زمینه‌سازی ظهور'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[خانواده]] و [[زمینه‌سازی ظهور]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمود ملکی‌راد]] است و [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (ناشر)|انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است.
==دربارهٔ کتاب==
== دربارهٔ کتاب ==
در معرفی این کتاب آمده است: «[[خانواده]] اولین نهادی است که در انتقال [[ارزش‌های دینی]] و [[اخلاقی]] به [[فرزندان]] می‌‌تواند نقش داشته باشد. در [[حقیقت]] تمام [[ارزش‌های دینی]] و [[اخلاقی]] در درون [[خانواده]] شکل می‌‌گیرند.
در معرفی این کتاب آمده است: «[[خانواده]] اولین نهادی است که در انتقال [[ارزش‌های دینی]] و [[اخلاقی]] به [[فرزندان]] می‌‌تواند نقش داشته باشد. در [[حقیقت]] تمام [[ارزش‌های دینی]] و [[اخلاقی]] در درون [[خانواده]] شکل می‌‌گیرند.
پرورش و [[تربیت]] [[نسل]] ولایی و [[منتظر]] یکی از رسالت‌های مهم خانوادۀ [[مهدوی]] به شمار می‌‌رود.
پرورش و [[تربیت]] [[نسل]] ولایی و [[منتظر]] یکی از رسالت‌های مهم خانوادۀ [[مهدوی]] به شمار می‌‌رود.
خط ۳۶: خط ۳۸:
== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
*سخنی با خواننده  
* سخنی با خواننده  
*مقدمه
* مقدمه
*'''بخش اول: کلیات و مبانی'''
* '''بخش اول: کلیات و مبانی'''
*'''فصل اول: کلیات'''
* '''فصل اول: کلیات'''
* مبحث اول: مباحث مقدماتی
* مبحث اول: مباحث مقدماتی
* [[تبیین]] موضوع
* [[تبیین]] موضوع
خط ۴۵: خط ۴۷:
* پیشینه تحقیق
* پیشینه تحقیق
* مبحث دوم: مفاهیم و اصطلاحات
* مبحث دوم: مفاهیم و اصطلاحات
*'''فصل دوم: مبانی'''
* '''فصل دوم: مبانی'''
* مبحث اول: [[تربیت]] و نقش [[خانواده]]
* مبحث اول: [[تربیت]] و نقش [[خانواده]]
* گفتار اول: [[ضرورت تربیت|ضرورت]] و [[اهمیت تربیت]]
* گفتار اول: [[ضرورت تربیت|ضرورت]] و [[اهمیت تربیت]]
خط ۵۸: خط ۶۰:
* گفتار چهارم: فرهنگ‌های انتقال [[فرهنگ انتظار]] به [[فرزندان]]
* گفتار چهارم: فرهنگ‌های انتقال [[فرهنگ انتظار]] به [[فرزندان]]
* مبحث سوم: [[لزوم]] [[زمینه‌سازی برای ظهور]]
* مبحث سوم: [[لزوم]] [[زمینه‌سازی برای ظهور]]
*'''بخش دوم: [[ویژگی‌های خانواده منتظر]]'''
* '''بخش دوم: [[ویژگی‌های خانواده منتظر]]'''
*'''فصل اول: ویژگی‌های عام'''
* '''فصل اول: ویژگی‌های عام'''
* مبحث اول: [[ویژگی‌های معرفتی منتظران|ویژگی معرفتی]]
* مبحث اول: [[ویژگی‌های معرفتی منتظران|ویژگی معرفتی]]
* گفتار اول: [[شناخت خداوند]]
* گفتار اول: [[شناخت خداوند]]
خط ۱۰۰: خط ۱۰۲:
* مبحث چهارم: [[ویژگی‌های سیاسی منتظران|ویژگی‌های سیاسی]] و [[ویژگی‌های اجتماعی منتظران|اجتماعی]]
* مبحث چهارم: [[ویژگی‌های سیاسی منتظران|ویژگی‌های سیاسی]] و [[ویژگی‌های اجتماعی منتظران|اجتماعی]]
* جمع‌بندی
* جمع‌بندی
*'''فصل دوم: ویژگی‌های خاص'''
* '''فصل دوم: ویژگی‌های خاص'''
* مبحث اول: [[جایگاه امامت]] در [[اندیشه شیعه]]
* مبحث اول: [[جایگاه امامت]] در [[اندیشه شیعه]]
* گفتار اول: [[اثبات امامت]]
* گفتار اول: [[اثبات امامت]]
خط ۱۱۳: خط ۱۱۵:
* گفتار سوم: [[آثار معرفت امام|آثار معرفت]] و [[آثار شناخت امام|شناخت امام]]
* گفتار سوم: [[آثار معرفت امام|آثار معرفت]] و [[آثار شناخت امام|شناخت امام]]
:۱. [[آثار معرفتی]]
:۱. [[آثار معرفتی]]
:۱-۱. [[زندگی]] با یاد [[امام]]{{ع}}
:۱-۱. [[زندگی]] با یاد [[امام]] {{ع}}
:۲-۱. [[احساس نظارت دائمی امام]]{{ع}} در [[زندگی]]
:۲-۱. [[احساس نظارت دائمی امام]] {{ع}} در [[زندگی]]
:۳-۱. [[احساس حضور امام در میان مردم]]
:۳-۱. [[احساس حضور امام در میان مردم]]
:۴-۱. پذیرش استمرار [[وجود امام]] در [[جهان هستی]]
:۴-۱. پذیرش استمرار [[وجود امام]] در [[جهان هستی]]
خط ۱۲۹: خط ۱۳۱:
* جمع‌بندی
* جمع‌بندی
* مبحث دوم: [[امامت و مهدویت]]
* مبحث دوم: [[امامت و مهدویت]]
* گفتار اول: [[ضرورت شناخت امام]] عصر{{ع}}
* گفتار اول: [[ضرورت شناخت امام]] عصر {{ع}}
* گفتار دوم: [[راه‌های شناخت امام]] عصر{{ع}}
* گفتار دوم: [[راه‌های شناخت امام]] عصر {{ع}}
:۱. [[دلیل فطری]]
:۱. [[دلیل فطری]]
:۱-۱. [[فطرت نجات‌خواهی]]
:۱-۱. [[فطرت نجات‌خواهی]]
خط ۱۴۴: خط ۱۴۶:
:۳-۲. [[فلسفه تاریخ]] و [[هدفمندی]] آن در پرتو [[ظهور]] [[منجی موعود]]
:۳-۲. [[فلسفه تاریخ]] و [[هدفمندی]] آن در پرتو [[ظهور]] [[منجی موعود]]
:۳. [[دلیل نقلی]]
:۳. [[دلیل نقلی]]
* گفتار سوم: [[محبت به امام زمان]]{{ع}}
* گفتار سوم: [[محبت به امام زمان]] {{ع}}
* راهکارهای ایجاد [[محبت به امام عصر]]{{ع}} در [[فرزندان]]
* راهکارهای ایجاد [[محبت به امام عصر]] {{ع}} در [[فرزندان]]
* گفتار چهارم: [[الگوگیری از امام]]{{ع}}
* گفتار چهارم: [[الگوگیری از امام]] {{ع}}
* گفتار پنجم: [[آمادگی]] برای [[یاری امام عصر]]{{ع}}
* گفتار پنجم: [[آمادگی]] برای [[یاری امام عصر]] {{ع}}
* مبحث سوم: [[ویژگی‌های یاران امام مهدی]]{{ع}}
* مبحث سوم: [[ویژگی‌های یاران امام مهدی]] {{ع}}
* مبحث چهارم: [[ویژگی‌های جامعه منتظر]]
* مبحث چهارم: [[ویژگی‌های جامعه منتظر]]
*'''بخش سوم: [[تربیت]] و [[زمینه‌سازی]]'''
* '''بخش سوم: [[تربیت]] و [[زمینه‌سازی]]'''
*'''فصل اول: [[تربیت معرفتی]] [[نسل]] [[منتظر]]'''
* '''فصل اول: [[تربیت معرفتی]] [[نسل]] [[منتظر]]'''
* مبحث اول: [[ضرورت تربیت معرفتی]]
* مبحث اول: [[ضرورت تربیت معرفتی]]
* مبحث دوم: اهمیت و [[جایگاه تربیت معرفتی]]
* مبحث دوم: اهمیت و [[جایگاه تربیت معرفتی]]
خط ۱۸۰: خط ۱۸۲:
:۸. [[تعصب ناروا]]
:۸. [[تعصب ناروا]]
* جمع‌بندی
* جمع‌بندی
*'''فصل دوم: [[تربیت اخلاقی نسل منتظر]]'''
* '''فصل دوم: [[تربیت اخلاقی نسل منتظر]]'''
* مبحث اول: [[ضرورت تربیت اخلاقی]] [[نسل]] [[منتظر]]
* مبحث اول: [[ضرورت تربیت اخلاقی]] [[نسل]] [[منتظر]]
* مبحث دوم: اهمیت و [[جایگاه تربیت اخلاقی]]
* مبحث دوم: اهمیت و [[جایگاه تربیت اخلاقی]]
خط ۱۹۲: خط ۱۹۴:
:۴. استفاده از روش‌ها و تکنیک‌ها
:۴. استفاده از روش‌ها و تکنیک‌ها
:۵. تقدم [[نرمش]] و [[تبشیر]] بر [[تحذیر]] و [[تنذیر]]
:۵. تقدم [[نرمش]] و [[تبشیر]] بر [[تحذیر]] و [[تنذیر]]
*'''فصل سوم: [[تربیت عبادی نسل منتظر]]'''
* '''فصل سوم: [[تربیت عبادی نسل منتظر]]'''
* مبحث اول: [[ضرورت تربیت عبادی نسل منتظر]]
* مبحث اول: [[ضرورت تربیت عبادی نسل منتظر]]
* مبحث دوم: اهمیت و [[جایگاه تربیت عبادی]]
* مبحث دوم: اهمیت و [[جایگاه تربیت عبادی]]
خط ۲۰۳: خط ۲۰۵:
* گفتار ششم: استفاده از متخصصان و [[مشاوران دینی]] برای رفع مشکلات، [[ضعف‌ها]] و آسیب‌های [[فرزندان]] در [[امور عبادی]]
* گفتار ششم: استفاده از متخصصان و [[مشاوران دینی]] برای رفع مشکلات، [[ضعف‌ها]] و آسیب‌های [[فرزندان]] در [[امور عبادی]]
* فواید [[مشاوره دینی]]
* فواید [[مشاوره دینی]]
* گفتار هفتم: [[توسل به امام زمان]]{{ع}} و [[ارتباط قلبی]] با [[امام مهدی|آن حضرت]]
* گفتار هفتم: [[توسل به امام زمان]] {{ع}} و [[ارتباط قلبی]] با [[امام مهدی|آن حضرت]]
*'''فصل چهارم: [[تربیت سیاسی]] و [[تربیت اجتماعی|اجتماعی]] [[نسل منتظر]]'''
* '''فصل چهارم: [[تربیت سیاسی]] و [[تربیت اجتماعی|اجتماعی]] [[نسل منتظر]]'''
* مبحث اول: [[ضرورت تربیت سیاسی]] و [[اجتماعی]] [[نسل منتظر]]
* مبحث اول: [[ضرورت تربیت سیاسی]] و [[اجتماعی]] [[نسل منتظر]]
* مبحث دوم: اهمیت و [[جایگاه تربیت سیاسی]] و [[جایگاه تربیت اجتماعی|اجتماعی]] [[نسل منتظر]]
* مبحث دوم: اهمیت و [[جایگاه تربیت سیاسی]] و [[جایگاه تربیت اجتماعی|اجتماعی]] [[نسل منتظر]]
خط ۲۱۳: خط ۲۱۵:
* گفتار چهارم: پرورش [[روح]] امید و [[انتظار]] در [[فرزندان]]
* گفتار چهارم: پرورش [[روح]] امید و [[انتظار]] در [[فرزندان]]
* نتیجه‌گیری
* نتیجه‌گیری
*کتابنامه
* کتابنامه
*نمایه‌ها
* نمایه‌ها
* [[آیات]]
* [[آیات]]
* [[روایات]]
* [[روایات]]
خط ۲۳۰: خط ۲۳۲:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


== دریافت متن ==
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌های محمود ملکی‌راد]]
[[رده:کتاب‌های محمود ملکی‌راد]]
[[رده:آثار محمود ملکی‌راد]]
[[رده:آثار محمود ملکی‌راد]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت تک جلدی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۳۰۰]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت منتشر‌شده در ۱۳۹۵]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت انتشارات  پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]]
[[رده:آثار مربوط به مهدویت]]
[[رده:کتاب‌شناسی مهدویت]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۳

خانواده و زمینه‌سازی ظهور
زبانفارسی
نویسندهمحمود ملکی‌راد
موضوعظهور، انتظار
مذهبشیعه
ناشرانتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
محل نشرتهران، ایران
سال نشر۱۳۹۵ ش
تعداد صفحه۳۳۵
شابک۹۷۸-۶۰۰-۱۹۵-۲۵۷-۹
شماره ملی‎۴۲۴۳۲۹۹‬

خانواده و زمینه‌سازی ظهور، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی خانواده و زمینه‌سازی ظهور می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمود ملکی‌راد است و انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی انتشار آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «خانواده اولین نهادی است که در انتقال ارزش‌های دینی و اخلاقی به فرزندان می‌‌تواند نقش داشته باشد. در حقیقت تمام ارزش‌های دینی و اخلاقی در درون خانواده شکل می‌‌گیرند. پرورش و تربیت نسل ولایی و منتظر یکی از رسالت‌های مهم خانوادۀ مهدوی به شمار می‌‌رود. آگاهی خانواده مهدوی از نقش خود در این زمینه از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است. هرگز بدون آگاهی کافی در این باره رسالت تربیت و انتقال ارزش‌های دینی به خوبی به انجام نخواهد رسید».

فهرست کتاب

۱. ضرورت شناخت خداوند
۲. روش‌های تحکیم شناخت خداوند
۱-۲. روش فطری
۲-۲. روش عقلی
۳-۲. روش حسی و تجربی
۴-۲. روش عاطفی
۳. آثار اعتقاد به توحید
۱-۳. ذکر و یاد الهی
۲-۳. آرامش روحی و روانی
۳-۳. معنابخشی به زندگی
۴-۳. محبت به خداوند
۵- ۳. صبر بر سختی‌ها
۶-۳. عبودیت و بندگی
۷-۳. فضایل اخلاقی
۱. ضرورت شناخت نبوت
۲. روش‌های تحکیم اعتقاد به نبوت
۱-۲. روش عقلی
۲-۲. روش نقلی
۳-۲. روش عاطفی
۳. آثار اعتقاد به نبوت
۱-۳. شناخت و معرفت خداوند
۲-۳. انبیا الگوی رفتاری فرزندان
۱. روش‌های تحکیم اعتقاد به معاد
۱-۱. روش عقلی
۲-۱. روش نقلی
۲. آثار شناخت معاد
۱-۲. اصلاح نگرش انسان به جهان هستی
۲-۲. کنتزل غرایز و شهوات
۳-۲. شهامت و شجاعت
۴-۲. امیدواری
۵-۲. احساس مسئولیت
۶-۲. عبرت‌آموزی
۱. استدلال بر امامت از راه اسماء و صفات الهی
۲. استدلال بر امامت از راه عدل الهی
۳. استدلال بر امامت از راه ولایت الهی
۱. روش عقلی
۲. روش نقلی
۳. روش عرفانی
۴. روش عاطفی
۱. آثار معرفتی
۱-۱. زندگی با یاد امام (ع)
۲-۱. احساس نظارت دائمی امام (ع) در زندگی
۳-۱. احساس حضور امام در میان مردم
۴-۱. پذیرش استمرار وجود امام در جهان هستی
۵-۱. پذیرش ولایت امام بر باطن افراد
۲. آثار عاطفی و انگیزشی
۱-۲. محبت و عشق به امام
۲-۲ ایجاد حالت انگیزشی قوی برای پیروی از امام
۳-۲. محبت به دوستان و پیروان امام
۴-۲. بغض و نفرت از دشمنان امام
۳. آثار رفتاری
۱-۳. الگوی گرفتن از امام
۲-۳. عمل به دستورهای امام در زندگی
۳-۳. یاری امام و پیروان امام
۱. دلیل فطری
۱-۱. فطرت نجات‌خواهی
۲-۱. فطرت عدالت‌خواهی
۳-۱. فطرت ظلم‌ستیزی
۴-۱. فطرت کمال‌خواهی
۵-۱. فطرت حق‌خواهی و حق‌پویی
۶-۱. فطرت امیدواری
۷-۱. فطرت آزادی‌خواهی
۲. دلیل عقلی
۱-۲. محال بودن قسر دائم یا قسر اکثری از راه ظلم و ستم
۲-۲. محال بودن قسر دائم یا قسر اکثری از راه استخدام شهوات نسبت به عقل
۳-۲. فلسفه تاریخ و هدفمندی آن در پرتو ظهور منجی موعود
۳. دلیل نقلی
۱. اهمیت و جایگاه عقل از دیدگاه قرآن‌کریم
۲. اهمیت و جایگاه عقل از دیدگاه روایات
۱. تفکر و اندیشه
۱-۱. جهان طبیعت
۲-۱. تاریخ و قصص گذشتگان
۲. مباحثه و مناظره علمی
۳. مطالعه و علم‌آموزی
۴. تجربه‌اندوزی
۵. تزکیه نفس و تقوا
۶. پرسش
۷. معاشرت با عالمان
۸. جدال احسن
۹. مشورت با صاحبان عقول
۱۰. بررسی دیدگاه‌های مختلف و عرضه آن به عقل
۱۱. دلیل جویی
۱. پیروی از هوای نفس
۲. خودبینی
۳. آرزوهای طولانی و طمع‌ورزی
۴. حب و بغض افراطی
۵. تقلید کورکورانه از نیاکان و گذشتگان
۶. شخصیت‌زدگی
۷. پیروی از اکثر
۸. تعصب ناروا
۱. اصلاح عقاید و مبانی اعتقادی
۲. شناخت عوامل و ریشه‌های اصلی رذایل
۳. رعایت اصل تدریجی در ایجاد فضایل و طرد رذایل
۴. استفاده از روش‌ها و تکنیک‌ها
۵. تقدم نرمش و تبشیر بر تحذیر و تنذیر

دربارهٔ پدیدآورنده

محمود ملکی‌راد
حجت الاسلام و المسلمین محمود ملکی‌راد (متولد ۱۳۴۴ ش، محلات)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: حسین وحید خراسانی، ناصر مکارم شیرازی، سید کاظم حائری، عبدالله جوادی آملی و حسین نوری همدانی پیگیری کرد. هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ارزیاب کتاب دوسالانه مهدویت، ارزیاب مقالات جشنواره علامه حلی، مدرس دانشگاه آزاد اسلامی واحد اراک و تفرش از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «حکومت از دیدگاه نهج‌البلاغه آموزه‌ها و بایسته‌ها»، «حکومت در آینه نهج‌البلاغه»، «خانواده و زمینه‌سازی ظهور»، «کارکردهای اجتماعی اعتقاد به مهدویت»، «رابطه تقویت مبانی کلامی با تقویت روحی منتظران»، «نقش مهدویت در تحکیم نظام اجتماعی عصر غیبت»، «مدیریت دانش در حوزه مطالعات مهدوی»، «کارکرد مهدویت در ارائه الگوی سبک زندگی اسلامی»، «کارکرد اجتماعی اعتقاد به مهدویت»، «کارکرد مهدویت در اصلاح و تغییر رفتارهای فردی و اجتماعی» و «دست‌آوردهای اجتماعی حکومت امام مهدی (ع)» برخی از این آثار است.[۱]

پانویس