مردم و زمینهسازی ظهور (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
|||
(۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = [[مردم]] و [[زمینهسازی ظهور]] | | عنوان = [[مردم]] و [[زمینهسازی ظهور]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان پسین = | ||
| تصویر = | | شماره جلد = | ||
| اندازه تصویر | | عنوان اصلی = | ||
| از مجموعه | | تصویر = 152106.jpg | ||
| نویسنده | | اندازه تصویر = | ||
| از مجموعه = | |||
| نویسنده =[[حسین الهینژاد]] | |||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = * [[محمد باقر انصاری]] | ||
* [[علی رضا سالوند]] | * [[علی رضا سالوند]] | ||
| موضوع | | موضوع = [[امامت]]، [[مهدویت]] | ||
| | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر | | ناشر = پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی | ||
| به | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = [[قم]]، [[ایران]] | ||
| سال نشر | | سال نشر = ۱۳۹۷ | ||
| تعداد | | تعداد صفحات = ۳۲۸ | ||
| شابک = 978-600-195-401-6 | |||
| | | شماره ملی = ۵۲۱۷۷۳۵ | ||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''[[مردم]] و [[زمینهسازی ظهور]]''' کتابی است به زبان فارسی که به بررسی امکان و [[ضرورت]] [[زمینهسازی]] [[ظهور]] از نگاه [[ادله عقلی]] و نقلی میپردازد. این کتاب به | '''[[مردم]] و [[زمینهسازی ظهور]]''' کتابی است به زبان فارسی که به بررسی امکان و [[ضرورت]] [[زمینهسازی]] [[ظهور]] از نگاه [[ادله عقلی]] و نقلی میپردازد. این کتاب به قلم [[حسین الهینژاد]] نوشته شده و توسط [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (ناشر)|انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] به چاپ رسیدهاست. | ||
== دربارهٔ کتاب == | |||
== | |||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
* سخنی با خواننده | * سخنی با خواننده | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
===فصل اول: کلیات و مبانی=== | === فصل اول: کلیات و مبانی === | ||
====مبحث اول: سامانه [[پژوهش]]==== | ==== مبحث اول: سامانه [[پژوهش]] ==== | ||
* طرح و [[تبیین]] مسئله | * طرح و [[تبیین]] مسئله | ||
* [[ضرورت]] و اهمیت بحث | * [[ضرورت]] و اهمیت بحث | ||
* پیشینه و تاریخچه بحث | * پیشینه و تاریخچه بحث | ||
====مبحث دوم: مفهومشناسی واژگان==== | ==== مبحث دوم: مفهومشناسی واژگان ==== | ||
* [[ظهور]] | * [[ظهور]] | ||
* [[زمینهسازی | * [[زمینهسازی ظهور]] | ||
====مبحث سوم: نظریهها و نگرشها==== | |||
* تحصیلی و حصولی بودن | ==== مبحث سوم: نظریهها و نگرشها ==== | ||
* اختیاری یا جبری بودن | * [[تحصیلی بودن ظهور|تحصیلی]] و [[حصولی بودن ظهور]] | ||
* [[اختیاری بودن ظهور|اختیاری]] یا [[جبری بودن ظهور]] | |||
* نظریه وظیفهگرایی مطلق و وظیفهگرایی معطوف به [[ظهور]] | * نظریه وظیفهگرایی مطلق و وظیفهگرایی معطوف به [[ظهور]] | ||
* تفاوتهای غایتشناختی و کارکردشناختی دو نظریه | * تفاوتهای غایتشناختی و کارکردشناختی دو نظریه | ||
* تحلیل غایتشناختی | * تحلیل غایتشناختی | ||
* تحلیل کارکردشناختی | * تحلیل کارکردشناختی | ||
* نمودار | * نمودار [[امکان زمینهسازی ظهور|امکان]] و [[امتناع زمینهسازی ظهور]] | ||
====مبحث چهارم: مبانی معرفتی | |||
* [[جایگاه]] [[قدرت | ==== مبحث چهارم: [[مبانی معرفتی زمینهسازی ظهور]] ==== | ||
* | * [[جایگاه]] [[قدرت خدا]] و [[بشر]] در [[رخداد ظهور]] | ||
* علل و [[شرایط ظهور]] | * [[ساحات ظهور]] | ||
* [[آمادگی | * [[علل ظهور|علل]] و [[شرایط ظهور]] | ||
* [[تاریخ]] خاستگاه | * [[آمادگی کامل مردم]]، [[شرط ظهور]] | ||
* [[تاریخ]] خاستگاه [[رخداد ظهور]] | |||
* نتیجه بحث | * نتیجه بحث | ||
===فصل دوم: [[زمینهسازی | === فصل دوم: [[زمینهسازی ظهور]] با [[دلایل عقلی]] و [[دلایل فلسفی|فلسفی]] === | ||
====مبحث اول: | ==== مبحث اول: [[تسلط انسان بر سرنوشت]] ==== | ||
* چیستی اختیاری بودن | * چیستی [[اختیاری بودن ظهور]] | ||
* چیستی اختیاری بودن | * چیستی [[اختیاری بودن سرنوشت]] | ||
* ایده زمینی بودن | * ایده [[زمینی بودن ظهور]] و تحلیل آن | ||
* چیستی و | * چیستی و [[ماهیت ظهور]] | ||
* [[تاریخ]] خاستگاه | * [[تاریخ]] خاستگاه [[رخداد ظهور]] | ||
* | * [[تفاوتهای قیامت با ظهور]] | ||
* تفاوت کارکردشناختی | * تفاوت کارکردشناختی | ||
* تفاوت عواملشناختی | * تفاوت عواملشناختی | ||
* تفاوت غایتشناختی | * تفاوت غایتشناختی | ||
* تفاوت ماهیتشناختی | * تفاوت ماهیتشناختی | ||
* تحلیل ایده اختیاری بودن | * تحلیل ایده [[اختیاری بودن سرنوشت]] | ||
* | * [[چیستی سرنوشت]] | ||
* نگرشها درباره [[سرنوشت]] | * نگرشها درباره [[سرنوشت]] | ||
* جبرمحوری در [[سرنوشت]] | * [[جبرمحوری]] در [[سرنوشت]] | ||
* تفویضمحوری در [[سرنوشت]] | * [[تفویضمحوری]] در [[سرنوشت]] | ||
* اختیارمحوری در [[سرنوشت]] | * [[اختیارمحوری]] در [[سرنوشت]] | ||
* رابطه اختیارگرایی در [[سرنوشت]] با اختیارگرایی در [[ظهور]] | * رابطه [[اختیارگرایی]] در [[سرنوشت]] با [[اختیارگرایی]] در [[ظهور]] | ||
* نتیجه بحث | * نتیجه بحث | ||
====مبحث دوم: عمومیت [[قانون]] | ==== مبحث دوم: عمومیت [[قانون علیت]] و [[قانونمندی جامعه]] ==== | ||
* تحلیل و [[تبیین]] فراگیری [[قانون]] | * تحلیل و [[تبیین]] فراگیری [[قانون علیت]] | ||
* [[ضرورت]] و سنخیت در [[قانون]] | * [[ضرورت]] و سنخیت در [[قانون علیت]] | ||
* علیت و قانونمندی در حوادث | * علیت و [[قانونمندی در حوادث اجتماعی]] | ||
* علت تامه و تحقق [[شرایط ظهور]] | * [[علت]] تامه و تحقق [[شرایط ظهور]] | ||
* چیستی شرط و علت | * چیستی شرط و [[علت]] | ||
* | * [[چیستی شرایط ظهور]] | ||
* حقیقی بودن | * [[حقیقی بودن ظهور]] و شرایط آن | ||
* [[آگاه]] نبودن [[انسان]] به | * [[آگاه]] نبودن [[انسان]] به [[نصاب شرایط ظهور]] | ||
====مبحث سوم: استلزام [[ظهور]] با رفع عوامل | |||
==== مبحث سوم: استلزام [[ظهور]] با [[رفع عوامل غیبت]] ==== | |||
* [[غیبت]] و [[ظهور]] | * [[غیبت]] و [[ظهور]] | ||
* مفهومشناسی [[غیبت]] و [[ظهور]] | * مفهومشناسی [[غیبت]] و [[ظهور]] | ||
* رابطه تناقضی میان [[غیبت]] و [[ظهور]] | * رابطه تناقضی میان [[غیبت]] و [[ظهور]] | ||
* نظریه اصالت الظهور | * نظریه [[اصالت الظهور]] | ||
* مفهومشناسی اصلی و فرعی | * مفهومشناسی اصلی و فرعی | ||
* [[دلایل]] توجیهی اصالت الظهور | * [[دلایل]] توجیهی [[اصالت الظهور]] | ||
* اقتضای [[ظهور]] و مانعیت [[غیبت]] | * اقتضای [[ظهور]] و مانعیت [[غیبت]] | ||
* علت تامه تداعیگر تلازم وجودی و عدمی در | * [[علت]] تامه تداعیگر تلازم وجودی و عدمی در [[رخداد ظهور]] | ||
* نتیجه بحث | * نتیجه بحث | ||
===فصل سوم: [[زمینهسازی | === فصل سوم: [[زمینهسازی ظهور]] با [[دلایل قرآنی]] === | ||
====مبحث اول: [[قانون]] مکافات عمل از منظر [[قرآن]]==== | ==== مبحث اول: [[قانون]] مکافات عمل از منظر [[قرآن]] ==== | ||
* [[عقلی]] و فلسفی بودن [[قانون]] مکافات | * [[عقلی]] و [[فلسفی]] بودن [[قانون]] مکافات | ||
* تنوعات ارتباطگیری عمل | * تنوعات ارتباطگیری عمل | ||
* آثار وضعی و تکلیفی عمل | * آثار وضعی و تکلیفی عمل | ||
* [[دلایل]] توجیهی مؤلفههای سهگانه [[قانون]] | * [[دلایل]] توجیهی مؤلفههای سهگانه [[قانون مکافات]] | ||
* الف) رابطه و توازن وجودی میان عمل و بازتاب عمل | * الف) رابطه و توازن وجودی میان عمل و بازتاب عمل | ||
# | # [[عمل صالح]] و بازتاب آن | ||
## [[استقامت در دین]] عامل [[فراوانی نعمت]] | ## [[استقامت در دین]] عامل [[فراوانی نعمت]] | ||
## | ## [[فراوانی روزی]] در پرتو عمل به [[کتب آسمانی]] | ||
## [[ایمان]] و [[تقوا]] | ## [[ایمان]] و [[تقوا]] زمینهساز جلب [[برکات الهی]] | ||
## [[تقوا]] عامل [[گشایش]] | ## [[تقوا]] عامل [[گشایش در زندگی]] | ||
## [[عبادت]] و [[طاعت]] عامل [[طول عمر]] | ## [[عبادت]] و [[طاعت]] عامل [[طول عمر]] | ||
## [[استغفار]] عامل [[رحمت]] | ## [[استغفار]] عامل [[رحمت آسمانی]] | ||
# | # [[عمل ناصالح]] و بازتاب آن | ||
## رابطه [[گناه]] با [[فساد اجتماعی]] | ## رابطه [[گناه]] با [[فساد اجتماعی]] | ||
## [[نافرمانی]] عامل | ## [[نافرمانی]] عامل [[قبض برکات]] | ||
## جریانات تاریخی و تطبیق آن با [[عصر غیبت]] | ## جریانات تاریخی و تطبیق آن با [[عصر غیبت]] | ||
## انشایی و خبری بودن [[قانون]] | ## انشایی و خبری بودن [[قانون مکافات]] در [[قرآن]] | ||
## خدافراموشی عامل تنگی زندگی | ## [[خدافراموشی]] عامل [[تنگی زندگی]] | ||
## [[ناسپاسی]] عامل [[قحطی]] و اضطراب | ## [[ناسپاسی]] عامل [[قحطی]] و [[اضطراب]] | ||
* ب) رابطه لزومی میان عمل و بازتاب عمل | * ب) رابطه لزومی میان عمل و بازتاب عمل | ||
# شرط و مفهومداری آن توجیهگر رابطه لزومی میان عمل و بازتاب آن | # شرط و مفهومداری آن توجیهگر رابطه لزومی میان عمل و بازتاب آن | ||
خط ۱۳۱: | خط ۱۲۹: | ||
## معیار مفهومداری شرط | ## معیار مفهومداری شرط | ||
# قطعیت [[وعده الهی]] توجیهگر رابطه لزومی میان عمل و بازتاب آن | # قطعیت [[وعده الهی]] توجیهگر رابطه لزومی میان عمل و بازتاب آن | ||
## چیستی وعده و [[وعید]] | ## چیستی [[وعده]] و [[وعید]] | ||
## وعده و [[وعید]] در [[قرآن]] | ## [[وعده]] و [[وعید]] در [[قرآن]] | ||
* [[قرآن]] و | * [[قرآن]] و [[حتمیت وعده الهی]] | ||
* صراحت [[قرآن]] به تخلفناپذیری [[وعده الهی]] | * صراحت [[قرآن]] به تخلفناپذیری [[وعده الهی]] | ||
* [[قانون]] علیت توجیهکننده رابطه لزومی میان عمل و بازتاب عمل | * [[قانون]] علیت توجیهکننده رابطه لزومی میان عمل و بازتاب عمل | ||
* مفهومشناسی علت | * مفهومشناسی [[علت]] | ||
* تلازم وجودی و عدمی میان علت تام و معلول | * تلازم وجودی و عدمی میان [[علت]] تام و معلول | ||
* [[قانون]] | * [[قانون مکافات]] مصداق [[سنت الهی]] | ||
* مفهومشناسی [[سنت]] | * مفهومشناسی [[سنت]] | ||
* شاخصههای [[سنت الهی]] | * شاخصههای [[سنت الهی]] | ||
* ثبات و تغییرناپذیری | * [[ثبات]] و [[تغییرناپذیری]] | ||
* عمومیت و فراگیری | * عمومیت و فراگیری | ||
* ابدیت و جاودانگی | * [[ابدیت]] و [[جاودانگی]] | ||
* نتیجه بحث | * نتیجه بحث | ||
====مبحث دوم: اختیاری بودن | ==== مبحث دوم: [[اختیاری بودن سرنوشت انسان]] از منظر قرآن ==== | ||
* توجیه اختیاری بودن | * توجیه [[اختیاری بودن سرنوشت]] با [[آیات]] [[عام و خاص]] | ||
* [[آیات]] عام | * [[آیات]] عام | ||
* [[آیات]] خاص | * [[آیات]] خاص | ||
* جمعبندی بحث | * جمعبندی بحث | ||
* نتیجه فصل | * نتیجه فصل | ||
===فصل چهارم: [[زمینهسازی | === فصل چهارم: [[زمینهسازی ظهور]] با [[دلایل روایی]] === | ||
====مبحث اول: [[زمینهسازی]] با تأملات روایی با رویکرد عام==== | ==== مبحث اول: [[زمینهسازی]] با تأملات روایی با رویکرد عام ==== | ||
* [[گناه]] عامل | * [[گناه]] عامل [[دفع نعمتهای الهی]] | ||
* تداوم [[نعمت]] و مانعیت [[گناه]] | * تداوم [[نعمت]] و مانعیت [[گناه]] | ||
* آثار تخریبی | * [[آثار تخریبی گناه]] | ||
* [[توبه]] عامل بازگشت نعمتها | * [[توبه]] عامل [[بازگشت نعمتها]] | ||
* [[ضرورت | * [[ضرورت ظهور حجت]] با [[آمادگی مردم]] | ||
* داستان [[خراسانی]] و [[هارون]] | * داستان [[خراسانی]] و [[هارون مکی]] | ||
* گفتگوی حمران با [[امام باقر]] {{ع}} از [[زمان ظهور | * گفتگوی [[حمران]] با [[امام باقر]] {{ع}} از [[زمان ظهور حجت]] | ||
* نتیجه بحث | * نتیجه بحث | ||
====مبحث دوم: [[زمینه سازی]] با تأملات روایی با رویکرد خاص==== | ==== مبحث دوم: [[زمینه سازی]] با تأملات روایی با رویکرد خاص ==== | ||
* [[زمینهسازان ظهور]] ([[ممهدون للمهدی]]) | * [[زمینهسازان ظهور]] ([[ممهدون للمهدی]]) | ||
* تقدمبخشی [[ظهور]] با فرض [[آمادگی]] | * تقدمبخشی [[ظهور]] با فرض [[آمادگی]] | ||
* نقد و بررسی [[روایت]] | * نقد و بررسی [[روایت]] | ||
* [[شبهه]] و پاسخ | * [[شبهه]] و [[پاسخ]] | ||
* [[زمینهسازی]] و [[رایات سود]] | * [[زمینهسازی]] و [[رایات سود]] | ||
* رابطه [[ظهور]] و [[رایات سود]] | * رابطه [[ظهور]] و [[رایات سود]] | ||
* [[بیعت]] [[رایات سود]] با [[امام مهدی]] {{ع}} | * [[بیعت]] [[رایات سود]] با [[امام مهدی]] {{ع}} | ||
* واگذاری [[رایات سود]] به [[امام مهدی]] {{ع}} | * واگذاری [[رایات سود]] به [[امام مهدی]] {{ع}} | ||
* [[زمینهسازی]] با [[آمادگی | * [[زمینهسازی]] با [[آمادگی یاران]] [[عام و خاص]] | ||
* رابطه لزومی میان [[آمادگی | * رابطه لزومی میان [[آمادگی مردم]] با [[آمادگی]] [[یاران]] | ||
* رابطه لزومی میان [[آمادگی | * رابطه لزومی میان [[آمادگی یاران]] با [[رخداد ظهور]] | ||
* رابطه لزومی با رویکرد تصریحی | * رابطه لزومی با رویکرد تصریحی | ||
* رابطه لزومی با رویکرد تلویحی | * رابطه لزومی با رویکرد تلویحی | ||
* شرط بودن | * [[شرط بودن یاران برای ظهور]] و [[قیام]] | ||
* [[دعای فرج]]، تعجیل بخش | * [[دعای فرج]]، [[تعجیل بخش ظهور]] | ||
* پیشفرضهای چهارگانه بحث | * پیشفرضهای چهارگانه بحث | ||
# بداپذیر بودن مقدرات | # [[بداپذیر بودن مقدرات بشر]] | ||
# تغییرپذیر بودن مقدرات با | # [[تغییرپذیر بودن مقدرات با دعا]] | ||
# | # [[استجابت]]، [[هدف]] کارکردشناختی [[دعا]] | ||
# نکات تبیینی بحث | # نکات تبیینی بحث | ||
* | * [[نقش دعای فرج در تقدمبخشی ظهور]] | ||
* خاستگاه سهگانه [[دعای فرج]] | * خاستگاه سهگانه [[دعای فرج]] | ||
# [[ | # [[ظهورطلبی]] در [[ادعیه]] | ||
## ظهورطلبی عام | ## [[ظهورطلبی]] عام | ||
## ظهورطلبی خاص | ## [[ظهورطلبی]] خاص | ||
# ظهورطلبی در [[زیارات]] | # [[ظهورطلبی]] در [[زیارات]] | ||
# ظهورطلبی در [[احادیث]] | # [[ظهورطلبی]] در [[احادیث]] | ||
* تحلیل روایی [[غیبت]] و رابطه | * تحلیل روایی [[غیبت]] و رابطه [[رخداد ظهور]] با آن | ||
* بازشناسی تحلیلی | * بازشناسی تحلیلی [[مؤلفههای غیبت]] | ||
* ماهیت و | * ماهیت و [[چیستی غیبت]] | ||
* تحلیل | * تحلیل [[چگونگی غیبت]] | ||
* [[ملاقات | * [[ملاقات سید بحرالعلوم با امام زمان]] {{ع}} | ||
* تحلیل [[چرایی غیبت]] | * تحلیل [[چرایی غیبت]] | ||
* | * [[علت]]، [[حکمت]] و [[غایت]]، [[مؤلفههای اساسی غیبت]] | ||
* [[روایات]] و [[علل غیبت]] | * [[روایات]] و [[علل غیبت]] | ||
* [[علت غیبت]] با رویکرد عام | * [[علت غیبت]] با رویکرد عام | ||
* [[علت غیبت]] با رویکرد خاص | * [[علت غیبت]] با رویکرد خاص | ||
# ۱. تهدید جانی | # ۱. [[تهدید جانی]] | ||
# ٢. [[اختلاف]] و همدل نبودن | # ٢. [[اختلاف]] و [[همدل نبودن شیعیان]] | ||
# ٣. اجتناب از [[بیعت با ظالمان]] | # ٣. اجتناب از [[بیعت با ظالمان]] | ||
* [[روایات]] و غایت [[غیبت]] | * [[روایات]] و [[غایت]] [[غیبت]] | ||
* [[روایات]] و [[حکمت غیبت]] | * [[روایات]] و [[حکمت غیبت]] | ||
* | * [[تحقق ظهور]] با [[رفع علل غیبت]] | ||
* [[نقش مردم | * [[نقش مردم در رفع غیبت]] و [[رخداد ظهور]] | ||
* نتیجه | * نتیجه | ||
* کتابنامه | * کتابنامه | ||
خط ۲۱۶: | خط ۲۱۴: | ||
# مکانها | # مکانها | ||
# مقالات | # مقالات | ||
{{پایان | {{پایان فهرست اثر}} | ||
== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = حسین الهینژاد}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | |||
[[رده:کتابهای حسین الهینژاد]] | [[رده:کتابهای حسین الهینژاد]] | ||
[[رده:آثار حسین الهینژاد]] | [[رده:آثار حسین الهینژاد]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد چکیده]] | [[رده:کتابهای فاقد چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد فهرست]] | [[رده:کتابهای فاقد فهرست]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | [[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۵
مردم و زمینهسازی ظهور | |
---|---|
نویسنده | حسین الهینژاد |
ویراستاران | |
موضوع | امامت، مهدویت |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی |
وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۹۷ ش |
تعداد صفحه | ۳۲۸ |
شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۱۹۵-۴۰۱-۶ |
شماره ملی | ۵۲۱۷۷۳۵ |
مردم و زمینهسازی ظهور کتابی است به زبان فارسی که به بررسی امکان و ضرورت زمینهسازی ظهور از نگاه ادله عقلی و نقلی میپردازد. این کتاب به قلم حسین الهینژاد نوشته شده و توسط انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به چاپ رسیدهاست.
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
- سخنی با خواننده
- مقدمه
فصل اول: کلیات و مبانی
مبحث اول: سامانه پژوهش
مبحث دوم: مفهومشناسی واژگان
مبحث سوم: نظریهها و نگرشها
- تحصیلی و حصولی بودن ظهور
- اختیاری یا جبری بودن ظهور
- نظریه وظیفهگرایی مطلق و وظیفهگرایی معطوف به ظهور
- تفاوتهای غایتشناختی و کارکردشناختی دو نظریه
- تحلیل غایتشناختی
- تحلیل کارکردشناختی
- نمودار امکان و امتناع زمینهسازی ظهور
مبحث چهارم: مبانی معرفتی زمینهسازی ظهور
- جایگاه قدرت خدا و بشر در رخداد ظهور
- ساحات ظهور
- علل و شرایط ظهور
- آمادگی کامل مردم، شرط ظهور
- تاریخ خاستگاه رخداد ظهور
- نتیجه بحث
فصل دوم: زمینهسازی ظهور با دلایل عقلی و فلسفی
مبحث اول: تسلط انسان بر سرنوشت
- چیستی اختیاری بودن ظهور
- چیستی اختیاری بودن سرنوشت
- ایده زمینی بودن ظهور و تحلیل آن
- چیستی و ماهیت ظهور
- تاریخ خاستگاه رخداد ظهور
- تفاوتهای قیامت با ظهور
- تفاوت کارکردشناختی
- تفاوت عواملشناختی
- تفاوت غایتشناختی
- تفاوت ماهیتشناختی
- تحلیل ایده اختیاری بودن سرنوشت
- چیستی سرنوشت
- نگرشها درباره سرنوشت
- جبرمحوری در سرنوشت
- تفویضمحوری در سرنوشت
- اختیارمحوری در سرنوشت
- رابطه اختیارگرایی در سرنوشت با اختیارگرایی در ظهور
- نتیجه بحث
مبحث دوم: عمومیت قانون علیت و قانونمندی جامعه
- تحلیل و تبیین فراگیری قانون علیت
- ضرورت و سنخیت در قانون علیت
- علیت و قانونمندی در حوادث اجتماعی
- علت تامه و تحقق شرایط ظهور
- چیستی شرط و علت
- چیستی شرایط ظهور
- حقیقی بودن ظهور و شرایط آن
- آگاه نبودن انسان به نصاب شرایط ظهور
مبحث سوم: استلزام ظهور با رفع عوامل غیبت
- غیبت و ظهور
- مفهومشناسی غیبت و ظهور
- رابطه تناقضی میان غیبت و ظهور
- نظریه اصالت الظهور
- مفهومشناسی اصلی و فرعی
- دلایل توجیهی اصالت الظهور
- اقتضای ظهور و مانعیت غیبت
- علت تامه تداعیگر تلازم وجودی و عدمی در رخداد ظهور
- نتیجه بحث
فصل سوم: زمینهسازی ظهور با دلایل قرآنی
مبحث اول: قانون مکافات عمل از منظر قرآن
- عقلی و فلسفی بودن قانون مکافات
- تنوعات ارتباطگیری عمل
- آثار وضعی و تکلیفی عمل
- دلایل توجیهی مؤلفههای سهگانه قانون مکافات
- الف) رابطه و توازن وجودی میان عمل و بازتاب عمل
- عمل صالح و بازتاب آن
- استقامت در دین عامل فراوانی نعمت
- فراوانی روزی در پرتو عمل به کتب آسمانی
- ایمان و تقوا زمینهساز جلب برکات الهی
- تقوا عامل گشایش در زندگی
- عبادت و طاعت عامل طول عمر
- استغفار عامل رحمت آسمانی
- عمل ناصالح و بازتاب آن
- رابطه گناه با فساد اجتماعی
- نافرمانی عامل قبض برکات
- جریانات تاریخی و تطبیق آن با عصر غیبت
- انشایی و خبری بودن قانون مکافات در قرآن
- خدافراموشی عامل تنگی زندگی
- ناسپاسی عامل قحطی و اضطراب
- ب) رابطه لزومی میان عمل و بازتاب عمل
- شرط و مفهومداری آن توجیهگر رابطه لزومی میان عمل و بازتاب آن
- چیستی مفهومداری شرط
- معیار مفهومداری شرط
- قطعیت وعده الهی توجیهگر رابطه لزومی میان عمل و بازتاب آن
- قرآن و حتمیت وعده الهی
- صراحت قرآن به تخلفناپذیری وعده الهی
- قانون علیت توجیهکننده رابطه لزومی میان عمل و بازتاب عمل
- مفهومشناسی علت
- تلازم وجودی و عدمی میان علت تام و معلول
- قانون مکافات مصداق سنت الهی
- مفهومشناسی سنت
- شاخصههای سنت الهی
- ثبات و تغییرناپذیری
- عمومیت و فراگیری
- ابدیت و جاودانگی
- نتیجه بحث
مبحث دوم: اختیاری بودن سرنوشت انسان از منظر قرآن
- توجیه اختیاری بودن سرنوشت با آیات عام و خاص
- آیات عام
- آیات خاص
- جمعبندی بحث
- نتیجه فصل
فصل چهارم: زمینهسازی ظهور با دلایل روایی
مبحث اول: زمینهسازی با تأملات روایی با رویکرد عام
- گناه عامل دفع نعمتهای الهی
- تداوم نعمت و مانعیت گناه
- آثار تخریبی گناه
- توبه عامل بازگشت نعمتها
- ضرورت ظهور حجت با آمادگی مردم
- داستان خراسانی و هارون مکی
- گفتگوی حمران با امام باقر (ع) از زمان ظهور حجت
- نتیجه بحث
مبحث دوم: زمینه سازی با تأملات روایی با رویکرد خاص
- زمینهسازان ظهور (ممهدون للمهدی)
- تقدمبخشی ظهور با فرض آمادگی
- نقد و بررسی روایت
- شبهه و پاسخ
- زمینهسازی و رایات سود
- رابطه ظهور و رایات سود
- بیعت رایات سود با امام مهدی (ع)
- واگذاری رایات سود به امام مهدی (ع)
- زمینهسازی با آمادگی یاران عام و خاص
- رابطه لزومی میان آمادگی مردم با آمادگی یاران
- رابطه لزومی میان آمادگی یاران با رخداد ظهور
- رابطه لزومی با رویکرد تصریحی
- رابطه لزومی با رویکرد تلویحی
- شرط بودن یاران برای ظهور و قیام
- دعای فرج، تعجیل بخش ظهور
- پیشفرضهای چهارگانه بحث
- بداپذیر بودن مقدرات بشر
- تغییرپذیر بودن مقدرات با دعا
- استجابت، هدف کارکردشناختی دعا
- نکات تبیینی بحث
- نقش دعای فرج در تقدمبخشی ظهور
- خاستگاه سهگانه دعای فرج
- تحلیل روایی غیبت و رابطه رخداد ظهور با آن
- بازشناسی تحلیلی مؤلفههای غیبت
- ماهیت و چیستی غیبت
- تحلیل چگونگی غیبت
- ملاقات سید بحرالعلوم با امام زمان (ع)
- تحلیل چرایی غیبت
- علت، حکمت و غایت، مؤلفههای اساسی غیبت
- روایات و علل غیبت
- علت غیبت با رویکرد عام
- علت غیبت با رویکرد خاص
- ۱. تهدید جانی
- ٢. اختلاف و همدل نبودن شیعیان
- ٣. اجتناب از بیعت با ظالمان
- روایات و غایت غیبت
- روایات و حکمت غیبت
- تحقق ظهور با رفع علل غیبت
- نقش مردم در رفع غیبت و رخداد ظهور
- نتیجه
- کتابنامه
- نمایهها
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین حسین الهینژاد (متولد ۱۳۴۵ ش، سمنان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جعفر سبحانی، عبدالله جوادی آملی و حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. مسئول گروه مبانی مهدویت، مسئول پژوهشکده مهدویت و آیندهپژوهی و هیئت تحریریه مجله پژوهشهای مهدوی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «بررسی و تحلیل انتظار در اهلسنت»، «درآمدی بر فلسفه مهدویتپژوهی»، «انتظار الگوبخش سبک نوین زندگی امروزی»، «مردم و زمینهسازی ظهور»، «حج و مهدویت»، «تحلیل رویکرد شناختی انتظار از منظر اهل سنت»، «بررسی و تحلیل نقش ایرانیان در تحولات فرجام جامعه بشریت با تاکید بر مسأله ظهور و قیام»، «مهدویتپژوهی»، «اتحاد و همگرایی در پرتو مهدویت و موعودگرایی»، «روششناسی مهدویتپژوهی»، «برهان لطف و غیبت»، «بازشناسی مفهوم انتظار با رویکرد عام و خاص از منظر شیعه و اهل سنت»، «اسرار غیبت امام زمان»، «استخلاف و مهدویت»، «انتظار عدالت و صلح جهانی»، «صفات منتظران حضرت مهدی»، «وظایف منتظران در عصر غیبت»، «مهدویت و مبانی کلام جدید»، «اتحاد و همگرایی»، «انتظار فعال و توانمندی عقلایی منتظران»، «آشنایی با امام زمان»، «ویژگیهای منتظران و جامعه منتظر»، «نمادگرایی در نشانههای ظهور» و «مهدویت و زبان دین» برخی از این آثار است.[۱]