پیشوائی از نظر اسلام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان پیشین = | عنوان = پیشوایی از نظر اسلام | عنوان پسین = | شماره جلد = | عنوان اصلی = | تصویر = IM010595.jpg | اندازه تصویر = 200px | از مجموعه = | زبان = فارسی | زبان اصلی = | نویسنده = جعفر سبحانی | نویسندگان = | تحقیق یا تدوین = | زیر نظر =...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
خط ۳۸: خط ۳۸:
== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
{{فهرست اثر}}  
{{فهرست اثر}}  
=== فصل [[اول]]:[[ امامت]] و [[خلافت]] ===
=== فصل اول: [[امامت]] و [[خلافت]] ===
*گروه تندرو این بحث هارا [[تحریم]] می‌‌کنند
*گروه تندرو این بحث هارا [[تحریم]] می‌‌کنند
*گامی در راه تقریب
*گامی در راه تقریب
خط ۴۷: خط ۴۷:
=== فصل دوم: با خصوصیات دو [[مکتب]] اشنا شویم ===
=== فصل دوم: با خصوصیات دو [[مکتب]] اشنا شویم ===
*سخنانی از نویسندگان این مکتب
*سخنانی از نویسندگان این مکتب
*[[مقام امامت]] در مکتب دیگر
* [[مقام امامت]] در مکتب دیگر
# اصولا دو نوع [[مقام]] داریم
# اصولا دو نوع [[مقام]] داریم
*معرفی‌های فشرده از دو مکتب
*معرفی‌های فشرده از دو مکتب
*[[تاریخ]] پیدایش این [[اختلاف]]
* [[تاریخ]] پیدایش این [[اختلاف]]
*از این بحث و بررسی چه سودی می‌‌بریم؟
*از این بحث و بررسی چه سودی می‌‌بریم؟
*زمینه‌های مساعد این مسأله عبارتند از
*زمینه‌های مساعد این مسأله عبارتند از


=== فصل سوم: [[امام]] [[حافظ]] اصول و [[فروع اسلام]] و [[نگهبان دین]] از [[تحریف]] است ===
=== فصل سوم: [[امام]] [[حافظ]] اصول و [[فروع اسلام]] و [[نگهبان دین]] از [[تحریف]] است ===
*[[رشد فکری]] آنان در [[حفظ]] [[اصول اسلام]]
* [[رشد فکری]] آنان در [[حفظ اصول اسلام]]
*[[قرآن]] [[پناهگاه]] [[امت]]
* [[قرآن]] [[پناهگاه]] [[امت]]
*امام حافظ [[احکام اسلام]] است
* امام حافظ [[احکام اسلام]] است
*امام حافظ [[سنت پیامبر]] است
* امام حافظ [[سنت پیامبر]] است
*[[اندیشه]] [[نگهبانی]] [[صحابه]]
* [[اندیشه]] [[نگهبانی]] [[صحابه]]
*از باب نمونه
*از باب نمونه
*خلاصه این [[برهان]]
*خلاصه این [[برهان]]


=== فصل چهارم: [[سیاست خارجی]] و داخلی [[اسلام]]، یا خطر مثلث [[نصب امام]] را از جانب [[خدا]] ایجاب می‌‌کرد. ===
=== فصل چهارم: [[سیاست خارجی]] و داخلی [[اسلام]]، یا خطر مثلث [[نصب امام]] را از جانب [[خدا]] ایجاب می‌‌کرد. ===
*سیاست خارجی و داخلی اسلام
* سیاست خارجی و داخلی اسلام
#اینک مشروح این قسمت
#اینک مشروح این قسمت
*از باب نمونه
*از باب نمونه


=== فصل پنجم: پایه [[رشد]] [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] و [[ایمانی]] [[مسلمانان]] ===
=== فصل پنجم: پایه [[رشد سیاسی]] و [[اجتماعی]] و [[ایمانی]] [[مسلمانان]] ===
*[[پایه‌های ایمانی]] و [[عقیدتی]] آنان
* [[پایه‌های ایمانی]] و [[عقیدتی]] آنان


=== فصل ششم: پایه [[آگاهی]] امت از [[احکام]] و [[فروع]] ===
=== فصل ششم: پایه [[آگاهی]] امت از [[احکام]] و [[فروع]] ===
خط ۷۵: خط ۷۵:
*اینک نمونه هائی در این مورد
*اینک نمونه هائی در این مورد


=== فصل هفتم: آیا رشد فکری و [[قدرت]] [[دفاع علمی]] [[مردم]] از [[حریم]] [[عقائد]]، به حدی رسیده بود که از حریم عقائد خود [[دفاع]] کنند و به مناقشات [[یهود]] و [[نصاری]] [[پاسخ]] بگویند؟ ===
=== فصل هفتم: آیا رشد فکری و [[قدرت]] [[دفاع علمی]] [[مردم]] از [[حریم]] [[عقائد]]، به حدی رسیده بود که از حریم عقائد خود [[دفاع]] کنند و به مناقشات [[یهود]] و [[نصاری]] پاسخ بگویند؟ ===
*اینک مشروح این قسمت
*اینک مشروح این قسمت
*خلاصه این بحث
*خلاصه این بحث
خط ۸۱: خط ۸۱:
=== فصل هشتم: برداشت [[پیامبر گرامی]] و [[یاران]] او از مسألۀ [[رهبری]] است ===
=== فصل هشتم: برداشت [[پیامبر گرامی]] و [[یاران]] او از مسألۀ [[رهبری]] است ===
*اینک دو [[گواه]] [[تاریخی]]
*اینک دو [[گواه]] [[تاریخی]]
*قیافۀ [[امامت]]، پس از [[درگذشت پیامبر]]
*قیافۀ امامت، پس از [[درگذشت پیامبر]]


=== فصل نهم: [[تکامل]] [[روحی]]، در پرتو نصب امام [[معصوم]] ===
=== فصل نهم: [[تکامل روحی]]، در پرتو نصب امام [[معصوم]] ===


=== فصل دهم: [[شیوه رهبری]] در [[امت‌های پیشین]] چگونه بوده است ===
=== فصل دهم: [[شیوه رهبری]] در [[امت‌های پیشین]] چگونه بوده است ===


=== فصل یازدهم: آیا [[حکومت]] حقّۀ [[الهی]] بدون [[وجود امام]] معصوم امکان پذیر است؟ ===
=== فصل یازدهم: آیا [[حکومت حقه الهی]] بدون [[وجود امام معصوم]] امکان پذیر است؟ ===


=== فصل دوازدهم: سه طرح برای حلّ گره [[زعامت]] و رهبری ===
=== فصل دوازدهم: سه طرح برای حلّ گره [[زعامت]] و رهبری ===
*دو گواه روشن
*دو گواه روشن


=== فصل سیزدهم: آیا در [[قرآن مجید]] و [[احادیث پیامبر]] گرامی، کسی به عنوان [[رهبر]] امت، پس از [[پیامبر]] [[تعیین]] شده است؟ ===
=== فصل سیزدهم: آیا در [[قرآن مجید]] و [[احادیث پیامبر]] گرامی، کسی به عنوان [[رهبر]] [[امت]]، پس از [[پیامبر]] تعیین شده است؟ ===
*قبلا مقدمه ای را یادآور می‌‌شویم
*قبلا مقدمه ای را یادآور می‌‌شویم
*مدارک این [[سند]] [[تاریخی]]
*مدارک این سند [[تاریخی]]
*[[کتمان]] [[حقایق]] تاریخی
* [[کتمان]] [[حقایق]] تاریخی
   
   
=== فصل چهاردهم: دومین [[آیه]] ([[سورۀ مائده]]، آیۀ ۵۵) ===
=== فصل چهاردهم: دومین [[آیه]] ([[سورۀ مائده]]، آیۀ ۵۵) ===
*پرسشهایی پیرامون آیه
*پرسشهایی پیرامون آیه
*[[قرآن]] و [[شعر]] [[حسان]] به این حادثه [[ابدیت]] بخشیدند
* [[قرآن]] و [[شعر]] [[حسان]] به این حادثه [[ابدیت]] بخشیدند


=== فصل پانزدهم: [[پیامبر اسلام]]، در سخنان خود، [[رهبر]] پس از خود را برای [[جهان اسلام]] معرفی می‌کند ===
=== فصل پانزدهم: [[پیامبر اسلام]]، در سخنان خود، رهبر پس از خود را برای [[جهان اسلام]] معرفی می‌کند ===
*[[حدیث منزلت]]
* [[حدیث منزلت]]
*[[بررسی سند]][[ حدیث]]
* [[بررسی سند]] [[حدیث]]
*بررسی [[دلالت]] حدیث منزلت
*بررسی دلالت حدیث منزلت


=== فصل شانزدهم: [[حدیث ثقلین]] ===
=== فصل شانزدهم: [[حدیث ثقلین]] ===
*بررسی سند حدیث
* بررسی سند حدیث
*بررسی مفاد [[حدیث]]
*بررسی مفاد حدیث
*[[امیرمؤمنان]] با حدیث ثقلین [[استدلال]] می‌‌کند
* [[امیرمؤمنان]] با حدیث ثقلین [[استدلال]] می‌‌کند


=== فصل هفدهم: [[حدیث سفینه نوح]] ===
=== فصل هفدهم: [[حدیث سفینه نوح]] ===
*بررسی سند حدیث
* بررسی سند حدیث
*بررسی مفاد حدیث
*بررسی مفاد حدیث


=== فصل هیجدهم: [[حدیث غدیر]] ===
=== فصل هیجدهم: [[حدیث غدیر]] ===
*[[رحلت پیامبر]]
* [[رحلت پیامبر]]
*[[غدیر]] در حدیث و [[تاریخ]]
* [[غدیر]] در حدیث و [[تاریخ]]
*[[واقعه غدیر]] یک حادثۀ [[ابدی]] و [[جاودانی]] است
* [[واقعه غدیر]] یک حادثۀ [[ابدی]] و [[جاودانی]] است
*دلائل دیگر ابدیت واقعه
*دلائل دیگر ابدیت واقعه


خط ۱۲۵: خط ۱۲۵:
*اینک برخی شواهد
*اینک برخی شواهد


=== فصل بیستم: [[خلفاء]] [[اثنی عشر]] در [[احادیث اسلامی]] ===
=== فصل بیستم: [[خلفاء اثنی عشر]] در [[احادیث اسلامی]] ===


=== فصل بیست و یکم:[[ سکوت]] شکوهمند امأم ===
=== فصل بیست و یکم: [[سکوت]] شکوهمند امأم ===
*عقده‌ها و کینه‌های دیرینه
*عقده‌ها و کینه‌های دیرینه
*[[اتحاد مسلمانان]]
* [[اتحاد مسلمانان]]
*[[خلافت]] خلفاء و [[منطق]] [[امام]]
* [[خلافت]] خلفاء و [[منطق]] [[امام]]


=== فصل بیست و دوم: [[مکتب]] دوم، مکتب [[انتخاب]] ===
=== فصل بیست و دوم: [[مکتب]] دوم، مکتب [[انتخاب]] ===
*[[گزینش امام]] از طریق [[افکار عمومی]]
* [[گزینش امام]] از طریق [[افکار عمومی]]
*[[حاکم]] باید پیرو افکار عمومی باشد، نه منطق و [[مصالح]]
* [[حاکم]] باید پیرو افکار عمومی باشد، نه منطق و [[مصالح]]
*نبود بینش‌های عالی
*نبود بینش‌های عالی
*[[حکومت]] ۵۱ بر ۴۹ عادلانه نیست
* [[حکومت]] ۵۱ بر ۴۹ عادلانه نیست
*[[رسوائی]] واترگیت
* [[رسوائی]] واترگیت


=== فصل بیست و سوم: آیا انتخاب خلفاء، براساس مراجعه به افکار عمومی بود؟ ===
=== فصل بیست و سوم: آیا انتخاب خلفاء، براساس مراجعه به افکار عمومی بود؟ ===
*نحوۀ [[انتخاب ابوبکر]]
*نحوۀ [[انتخاب ابوبکر]]
*نحوۀ انتخاب [[خلیفۀ دوم]]
*نحوۀ انتخاب [[خلیفۀ دوم]]
*[[انتخاب خلیفه سوم]] از طریق [[شوری]]
* [[انتخاب خلیفه سوم]] از طریق [[شوری]]
*راههای دیگر برای گزینش امام
*راههای دیگر برای گزینش امام
#راه دوم: مراجعه به [[اهل حلّ و عقد]]
#راه دوم: مراجعه به [[اهل حلّ و عقد]]
#راه سوم:[[ بیعت]] چند نفر از [[اهل حل و عقد]]
#راه سوم: [[بیعت]] چند نفر از [[اهل حل و عقد]]
#راه چهارم: [[تنصیص]] [[پیامبر]] و یا امام پیشین
#راه چهارم: [[تنصیص پیامبر]] و یا امام پیشین


=== فصل بیست و چهارم: تراژدی [[سقیفه]] ===
=== فصل بیست و چهارم: تراژدی [[سقیفه]] ===
*آغاز جریان
*آغاز جریان
*[[روحیات]] و [[بینش]] [[اجتماعی]] [[رأی]] دهندگان
* [[روحیات]] و [[بینش اجتماعی]] [[رأی]] دهندگان
*ارزیابی بینش اجتماعی[[ انصار]]
*ارزیابی بینش اجتماعی [[انصار]]
*دو [[شاهد]] زنده تاریخی
*دو [[شاهد]] زنده تاریخی


=== فصل بیست و پنجم: سرگذشت سقیفه ===
=== فصل بیست و پنجم: سرگذشت سقیفه ===
*[[سخنرانی]] سعد
* [[سخنرانی]] سعد
*سخنرانی [[ابوبکر]]
* سخنرانی [[ابوبکر]]
*سخنان [[حباب بن منذر]]
*سخنان [[حباب بن منذر]]
*سخنرانی [[عمر]]
* سخنرانی [[عمر]]
*سخنان [[ابوعبیده]]
*سخنان [[ابوعبیده]]
*صفحۀ تاریخ ورق می‌‌خورد
*صفحۀ تاریخ ورق می‌‌خورد
خط ۱۶۴: خط ۱۶۴:
*در سقیفه پنج رأی بیشتر نبود
*در سقیفه پنج رأی بیشتر نبود
*علت [[شکست]] سعد
*علت [[شکست]] سعد
*[[دستور]] [[قرآن مجید]]  
* دستور [[قرآن مجید]]  
*جالب توجه، منطق [[اهل]] سقیفه است
*جالب توجه، [[منطق]] [[اهل سقیفه]] است
*جز [[حکومت ظاهری]]، چیز دیگری مطرح نبود
*جز [[حکومت ظاهری]]، چیز دیگری مطرح نبود
*پیشنهاد [[ابوسفیان]] به [[علی]]{{ع}}
*پیشنهاد [[ابوسفیان]] به علی{{ع}}
*امیرمؤمنان، منطق [[مخالفان]] را بررسی می‌‌کند
* [[امیرمؤمنان]]، منطق مخالفان را بررسی می‌‌کند
*منطق علی در سزاواری خویش برای خلافت
* منطق علی در سزاواری خویش برای [[خلافت]]


===فصل بیست و ششم: پس از [[بیعت]] سقیفه ===
===فصل بیست و ششم: پس از [[بیعت]] سقیفه ===
*پیکی به سراغ [[سعد بن عباده]] می‌‌رود
*پیکی به سراغ [[سعد بن عباده]] می‌‌رود
*[[دعوت]] [[بنی هاشم]] برای [[بیعت]]
* [[دعوت]] [[بنی هاشم]] برای بیعت
*[[یورش]] به خانۀ [[وحی]]
* [[یورش به خانۀ وحی]]
*چگونه از [[امام]] و دیگر متحصّنان خواستند بیعت بگیرند؟
*چگونه از [[امام]] و دیگر متحصّنان خواستند بیعت بگیرند؟
*[[داوری]] [[تاریخ]] در [[هجوم]] به خانۀ وحی
* [[داوری]] [[تاریخ]] در [[هجوم]] به خانۀ وحی
*چگونه [[علی]] را به [[مسجد]] بردند؟
*چگونه علی را به [[مسجد]] بردند؟
*[[جسارت]] به [[ساحت]] دختر [[پیامبر گرامی]] {{ص}}
* [[جسارت]] به ساحت دختر [[پیامبر گرامی]] {{ص}}
*[[قضاوت]] و داوری نهائی
* [[قضاوت]] و داوری نهائی
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}



نسخهٔ ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۵۳

پیشوایی از نظر اسلام
زبانفارسی
نویسندهجعفر سبحانی
موضوعاسلام
مذهبشیعه
ناشرانتشارات م‍ک‍ت‍ب‌ اس‍لام‌
محل نشرقم
سال نشر۱۳۷۴ ش
تعداد صفحه۳۵۰
شماره ملی۵۰۴۵۴۲

پیشوایی از نظر اسلام، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی پیشوائی از نظر اسلام می‌پردازد. این کتاب اثر جعفر سبحانی است و انتشارات م‍ک‍ت‍ب‌ اس‍لام‌ انتشار آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

فهرست کتاب

فصل اول: امامت و خلافت

  • گروه تندرو این بحث هارا تحریم می‌‌کنند
  • گامی در راه تقریب
  • تقریب است نه تذویب
  • مواردی که لجنه افتای ازهر از نظر شیعه پیروی کرده است
  • متن فتوای شیخ محمود شلتوت

فصل دوم: با خصوصیات دو مکتب اشنا شویم

  • سخنانی از نویسندگان این مکتب
  • مقام امامت در مکتب دیگر
  1. اصولا دو نوع مقام داریم
  • معرفی‌های فشرده از دو مکتب
  • تاریخ پیدایش این اختلاف
  • از این بحث و بررسی چه سودی می‌‌بریم؟
  • زمینه‌های مساعد این مسأله عبارتند از

فصل سوم: امام حافظ اصول و فروع اسلام و نگهبان دین از تحریف است

فصل چهارم: سیاست خارجی و داخلی اسلام، یا خطر مثلث نصب امام را از جانب خدا ایجاب می‌‌کرد.

  • سیاست خارجی و داخلی اسلام
  1. اینک مشروح این قسمت
  • از باب نمونه

فصل پنجم: پایه رشد سیاسی و اجتماعی و ایمانی مسلمانان

فصل ششم: پایه آگاهی امت از احکام و فروع

  • اینک اعترافات کلی
  • اینک نمونه هائی در این مورد

فصل هفتم: آیا رشد فکری و قدرت دفاع علمی مردم از حریم عقائد، به حدی رسیده بود که از حریم عقائد خود دفاع کنند و به مناقشات یهود و نصاری پاسخ بگویند؟

  • اینک مشروح این قسمت
  • خلاصه این بحث

فصل هشتم: برداشت پیامبر گرامی و یاران او از مسألۀ رهبری است

فصل نهم: تکامل روحی، در پرتو نصب امام معصوم

فصل دهم: شیوه رهبری در امت‌های پیشین چگونه بوده است

فصل یازدهم: آیا حکومت حقه الهی بدون وجود امام معصوم امکان پذیر است؟

فصل دوازدهم: سه طرح برای حلّ گره زعامت و رهبری

  • دو گواه روشن

فصل سیزدهم: آیا در قرآن مجید و احادیث پیامبر گرامی، کسی به عنوان رهبر امت، پس از پیامبر تعیین شده است؟

فصل چهاردهم: دومین آیه (سورۀ مائده، آیۀ ۵۵)

فصل پانزدهم: پیامبر اسلام، در سخنان خود، رهبر پس از خود را برای جهان اسلام معرفی می‌کند

فصل شانزدهم: حدیث ثقلین

فصل هفدهم: حدیث سفینه نوح

  • بررسی سند حدیث
  • بررسی مفاد حدیث

فصل هیجدهم: حدیث غدیر

فصل نوزدهم: مفاد حدیث غدیر چیست؟

  • اینک بحث در بخش نخست
  • اینک برخی شواهد

فصل بیستم: خلفاء اثنی عشر در احادیث اسلامی

فصل بیست و یکم: سکوت شکوهمند امأم

فصل بیست و دوم: مکتب دوم، مکتب انتخاب

فصل بیست و سوم: آیا انتخاب خلفاء، براساس مراجعه به افکار عمومی بود؟

  1. راه دوم: مراجعه به اهل حلّ و عقد
  2. راه سوم: بیعت چند نفر از اهل حل و عقد
  3. راه چهارم: تنصیص پیامبر و یا امام پیشین

فصل بیست و چهارم: تراژدی سقیفه

فصل بیست و پنجم: سرگذشت سقیفه

فصل بیست و ششم: پس از بیعت سقیفه

دربارهٔ پدیدآورنده

جعفر سبحانی
آیت‌الله جعفر سبحانی (متولد ۱۳۰۸ ش، تبریز)، از مراجع تقلید شیعیان و اساتید خارج حوزه علمیه قم می‌باشد. تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید حسین طباطبایی بروجردی، سید محمد حجت کوه‌کمره‌ای، امام خمینی و علامه طباطبایی به اتمام رساند. مشارکت در تأسیس مجله مکتب اسلام، شرکت در تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، تأسیس مؤسسه تعلیماتی تحقیقاتی امام صادق (ع)، ایجاد رشته تحصیلی کلام اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر انجام فعالیت‌های علمی و اجرایی به تألیف آثار فراوان با موضوعات تفسیر، حدیث، فقه، اصول، کلام، تاریخ، فلسفه، ملل و نحل، رجال، درایه، نقد وهابیت و زمینه‌های دیگر علوم اسلامی و انسانی اهتمام ورزیده است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «مفاهیم القرآن»، «آگاهی سوم یا علم غیب»، «خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل»، «مبانی کلامی مهدویت»، «امکان ارتباط با جهان غیب»، «پیشوایی از نظر اسلام (امامت و خلافت)»، «شفاعت از دیدگاه قرآن و حدیث و عقل»، «بیعت»، «کاوش‌هایی پیرامون ولایت»، «نقش انتظار در بازسازی جامعه اسلامی»، «منشور جاوید»، «اهل سنت»، «فروغ ابدیت»، «خاتمیت و مرجعیت علمی امامان معصوم (ع)»، «نبوت عامه زیربنای زندگی»، «امتیازات رهبران آسمانی»، «مصحف علی (ع)»، «منبع علم و آگاهی امامان (ع)»، «مصحف فاطمه (س)» و « وهابیت، مبانی فکری و کارنامه عملی» برخی از این آثار است.[۱]

پانویس

دریافت متن