پیشوائی از نظر اسلام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۱۷۸: | خط ۱۷۸: | ||
* [[داوری]] [[تاریخ]] در [[هجوم]] به خانۀ وحی | * [[داوری]] [[تاریخ]] در [[هجوم]] به خانۀ وحی | ||
*چگونه علی را به [[مسجد]] بردند؟ | *چگونه علی را به [[مسجد]] بردند؟ | ||
* [[جسارت]] به ساحت | * [[جسارت]] به ساحت [[دختر پیامبر گرامی]] {{صل}} | ||
* [[قضاوت]] و داوری نهائی | * [[قضاوت]] و داوری نهائی | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۵۶
| پیشوایی از نظر اسلام | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | جعفر سبحانی |
| موضوع | اسلام |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مکتب اسلام |
| محل نشر | قم |
| سال نشر | ۱۳۷۴ ش |
| تعداد صفحه | ۳۵۰ |
| شماره ملی | ۵۰۴۵۴۲ |
پیشوایی از نظر اسلام، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی پیشوائی از نظر اسلام می‌پردازد. این کتاب اثر جعفر سبحانی است و انتشارات مکتب اسلام انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
فصل اول: امامت و خلافت
- گروه تندرو این بحث هارا تحریم می‌‌کنند
- گامی در راه تقریب
- تقریب است نه تذویب
- مواردی که لجنه افتای ازهر از نظر شیعه پیروی کرده است
- متن فتوای شیخ محمود شلتوت
فصل دوم: با خصوصیات دو مکتب اشنا شویم
- سخنانی از نویسندگان این مکتب
- مقام امامت در مکتب دیگر
- اصولا دو نوع مقام داریم
- معرفی‌های فشرده از دو مکتب
- تاریخ پیدایش این اختلاف
- از این بحث و بررسی چه سودی می‌‌بریم؟
- زمینه‌های مساعد این مسأله عبارتند از
فصل سوم: امام حافظ اصول و فروع اسلام و نگهبان دین از تحریف است
- رشد فکری آنان در حفظ اصول اسلام
- قرآن پناهگاه امت
- امام حافظ احکام اسلام است
- امام حافظ سنت پیامبر است
- اندیشه نگهبانی صحابه
- از باب نمونه
- خلاصه این برهان
فصل چهارم: سیاست خارجی و داخلی اسلام، یا خطر مثلث نصب امام را از جانب خدا ایجاب می‌‌کرد.
- سیاست خارجی و داخلی اسلام
- اینک مشروح این قسمت
- از باب نمونه
فصل پنجم: پایه رشد سیاسی و اجتماعی و ایمانی مسلمانان
- پایه‌های ایمانی و عقیدتی آنان
فصل ششم: پایه آگاهی امت از احکام و فروع
- اینک اعترافات کلی
- اینک نمونه هائی در این مورد
فصل هفتم: آیا رشد فکری و قدرت دفاع علمی مردم از حریم عقائد، به حدی رسیده بود که از حریم عقائد خود دفاع کنند و به مناقشات یهود و نصاری پاسخ بگویند؟
- اینک مشروح این قسمت
- خلاصه این بحث
فصل هشتم: برداشت پیامبر گرامی و یاران او از مسألۀ رهبری است
- اینک دو گواه تاریخی
- قیافۀ امامت، پس از درگذشت پیامبر
فصل نهم: تکامل روحی، در پرتو نصب امام معصوم
فصل دهم: شیوه رهبری در امت‌های پیشین چگونه بوده است
فصل یازدهم: آیا حکومت حقه الهی بدون وجود امام معصوم امکان پذیر است؟
فصل دوازدهم: سه طرح برای حلّ گره زعامت و رهبری
- دو گواه روشن
فصل سیزدهم: آیا در قرآن مجید و احادیث پیامبر گرامی، کسی به عنوان رهبر امت، پس از پیامبر تعیین شده است؟
فصل چهاردهم: دومین آیه (سورۀ مائده، آیۀ ۵۵)
فصل پانزدهم: پیامبر اسلام، در سخنان خود، رهبر پس از خود را برای جهان اسلام معرفی میکند
- حدیث منزلت
- بررسی سند حدیث
- بررسی دلالت حدیث منزلت
فصل شانزدهم: حدیث ثقلین
- بررسی سند حدیث
- بررسی مفاد حدیث
- امیرمؤمنان با حدیث ثقلین استدلال میکند
فصل هفدهم: حدیث سفینه نوح
- بررسی سند حدیث
- بررسی مفاد حدیث
فصل هیجدهم: حدیث غدیر
- رحلت پیامبر
- غدیر در حدیث و تاریخ
- واقعه غدیر یک حادثۀ ابدی و جاودانی است
- دلائل دیگر ابدیت واقعه
فصل نوزدهم: مفاد حدیث غدیر چیست؟
- اینک بحث در بخش نخست
- اینک برخی شواهد
فصل بیستم: خلفاء اثنی عشر در احادیث اسلامی
فصل بیست و یکم: سکوت شکوهمند امأم
- عقده‌ها و کینه‌های دیرینه
- اتحاد مسلمانان
- خلافت خلفاء و منطق امام
فصل بیست و دوم: مکتب دوم، مکتب انتخاب
- گزینش امام از طریق افکار عمومی
- حاکم باید پیرو افکار عمومی باشد، نه منطق و مصالح
- نبود بینش‌های عالی
- حکومت ۵۱ بر ۴۹ عادلانه نیست
- رسوائی واترگیت
فصل بیست و سوم: آیا انتخاب خلفاء، براساس مراجعه به افکار عمومی بود؟
- نحوۀ انتخاب ابوبکر
- نحوۀ انتخاب خلیفۀ دوم
- انتخاب خلیفه سوم از طریق شوری
- راههای دیگر برای گزینش امام
- راه دوم: مراجعه به اهل حلّ و عقد
- راه سوم: بیعت چند نفر از اهل حل و عقد
- راه چهارم: تنصیص پیامبر و یا امام پیشین
فصل بیست و چهارم: تراژدی سقیفه
- آغاز جریان
- روحیات و بینش اجتماعی رأی دهندگان
- ارزیابی بینش اجتماعی انصار
- دو شاهد زنده تاریخی
فصل بیست و پنجم: سرگذشت سقیفه
- سخنرانی سعد
- سخنرانی ابوبکر
- سخنان حباب بن منذر
- سخنرانی عمر
- سخنان ابوعبیده
- صفحۀ تاریخ ورق می‌‌خورد
- ارزیابی انتخاب سقیفه
- در سقیفه پنج رأی بیشتر نبود
- علت شکست سعد
- دستور قرآن مجید
- جالب توجه، منطق اهل سقیفه است
- جز حکومت ظاهری، چیز دیگری مطرح نبود
- پیشنهاد ابوسفیان به علی(ع)
- امیرمؤمنان، منطق مخالفان را بررسی میکند
- منطق علی در سزاواری خویش برای خلافت
فصل بیست و ششم: پس از بیعت سقیفه
- پیکی به سراغ سعد بن عباده می‌‌رود
- دعوت بنی هاشم برای بیعت
- یورش به خانۀ وحی
- چگونه از امام و دیگر متحصّنان خواستند بیعت بگیرند؟
- داوری تاریخ در هجوم به خانۀ وحی
- چگونه علی را به مسجد بردند؟
- جسارت به ساحت دختر پیامبر گرامی (ص)
- قضاوت و داوری نهائی
دربارهٔ پدیدآورنده
پانویس
دریافت متن
دریافت متن کتاب از