یمانی کیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[مهدی علیزاده]]'''، در کتاب ''«[[نشانههای یار و چکامه انتظار (کتاب)|نشانههای یار و چکامه انتظار]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[مهدی علیزاده]]'''، در کتاب ''«[[نشانههای یار و چکامه انتظار (کتاب)|نشانههای یار و چکامه انتظار]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«[[یمانی]] فردی است که از یمن قیام میکند. او از نسل [[زید بن علی بن الحسین]] {{عم}} میباشد<ref>بشارة الاسلام، ص ۱۷۵ و در منابع [[اهل سنت]]: نور الابصار، شبلنجی، ص ۱۷۲.</ref>. او و [[سفیانی]] و [[سید خراسانی|خراسانی]] هر سه در یک روز حرکت خود را آغاز میکنند و پرچمهای خود را برمیافرازند<ref>اعلام الوری، ص ۴۲۹؛ الارشاد، ج ۲، ص ۳۷۵؛ الغیبة، طوسی، ص ۴۴۶.</ref>. | ::::::«[[یمانی]] فردی است که از یمن قیام میکند. او از نسل [[زید بن علی بن الحسین]] {{عم}} میباشد<ref>بشارة الاسلام، ص ۱۷۵ و در منابع [[اهل سنت]]: نور الابصار، شبلنجی، ص ۱۷۲.</ref>. او و [[سفیانی]] و [[سید خراسانی|خراسانی]] هر سه در یک روز حرکت خود را آغاز میکنند و پرچمهای خود را برمیافرازند<ref>اعلام الوری، ص ۴۲۹؛ الارشاد، ج ۲، ص ۳۷۵؛ الغیبة، طوسی، ص ۴۴۶.</ref>. | ||
از [[ائمه|ائمه طاهرین]] {{عم}} روایاتی نقل شده مبنی بر این که در میان این سه پرچم، لوایی هدایتگرتر از پرچم [[یمانی]] نیست. زیرا او به حق و صراط مستقیم دعوت میکند<ref>الغیبة، نعمانی، ص ۱۷۱؛ اعلام الوری، ص ۴۲۹؛ الارشاد، ج ۲، ص ۳۷۵؛ الغیبة، طوسی،صص ۴۴۶ و ۲۲۷؛ الزام الناصب، ص ۱۸۴؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰ و در منابع [[اهل سنت]]: البیان، ص ۷۷.</ref>. از اینرو توصیه شده به سوی وی بشتابید و در سلک او درآیید و حرام است کسی با وی مقابله کند که هر کس چنین کند از اهل آتش خواهد بود. (قابل توجه این که میدانیم [[سید خراسانی|خراسانی]] هم چهره مثبتی بوده و از زمینهسازان [[ظهور]] و داعیان به سوی [[امام مهدی|صاحب الامر]] {{ع}} است. بر این پایه، [[یمانی]] دارای فضایل بیشتری است که پرچمش نزدیکتر به حق و صواب معرف شده است). | ::::::از [[ائمه|ائمه طاهرین]] {{عم}} روایاتی نقل شده مبنی بر این که در میان این سه پرچم، لوایی هدایتگرتر از پرچم [[یمانی]] نیست. زیرا او به حق و صراط مستقیم دعوت میکند<ref>الغیبة، نعمانی، ص ۱۷۱؛ اعلام الوری، ص ۴۲۹؛ الارشاد، ج ۲، ص ۳۷۵؛ الغیبة، طوسی،صص ۴۴۶ و ۲۲۷؛ الزام الناصب، ص ۱۸۴؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰ و در منابع [[اهل سنت]]: البیان، ص ۷۷.</ref>. از اینرو توصیه شده به سوی وی بشتابید و در سلک او درآیید و حرام است کسی با وی مقابله کند که هر کس چنین کند از اهل آتش خواهد بود. (قابل توجه این که میدانیم [[سید خراسانی|خراسانی]] هم چهره مثبتی بوده و از زمینهسازان [[ظهور]] و داعیان به سوی [[امام مهدی|صاحب الامر]] {{ع}} است. بر این پایه، [[یمانی]] دارای فضایل بیشتری است که پرچمش نزدیکتر به حق و صواب معرف شده است). | ||
::::::با این همه در کتاب وزین "حدیقة الشیعه" - که اکثر قریب به اتفاق کتابشناسان آن را اثر فقیه متبحر و عالم برجسته مرحوم [[مقدس اردبیلی]] صاحب مجمع الفائده و البرهان (متوفای ۹۹۳ ه.ق) میدانند - میخوانیم: "... [[سفیانی]] ملعون که از اولاد [[عقبة بن ابی سفیان]] ملعون است و [[یمانی]] نیز که ملعون دیگر است [؟!]، هر دو در یک سال خروج کرده باشند..."<ref>حدیقة الشیعه، ج ۲، ص ۹۹۷. در کتاب «السفیانی و علامات الظهور» نیز احتمال تعدد یمانی و قیام یمانی مشهور پس از خروج سفیانی، مطرح و جدی تلقی شده است ولی دلیلی بر صدق این ادعا اقامه نشده است. ر.ک: السفیانی و علامات الظهور، محمد فقیه، ص ۵۳.</ref>. و این قضاوتی است که نگارنده این سطور، تا به حال مؤیدی برای آن نیافته است<ref>[[نشانههای یار و چکامه انتظار (کتاب)|نشانههای یار و چکامه انتظار]]، ص۳۵، ۳۶.</ref>. | ::::::با این همه در کتاب وزین "حدیقة الشیعه" - که اکثر قریب به اتفاق کتابشناسان آن را اثر فقیه متبحر و عالم برجسته مرحوم [[مقدس اردبیلی]] صاحب مجمع الفائده و البرهان (متوفای ۹۹۳ ه.ق) میدانند - میخوانیم: "... [[سفیانی]] ملعون که از اولاد [[عقبة بن ابی سفیان]] ملعون است و [[یمانی]] نیز که ملعون دیگر است [؟!]، هر دو در یک سال خروج کرده باشند..."<ref>حدیقة الشیعه، ج ۲، ص ۹۹۷. در کتاب «السفیانی و علامات الظهور» نیز احتمال تعدد یمانی و قیام یمانی مشهور پس از خروج سفیانی، مطرح و جدی تلقی شده است ولی دلیلی بر صدق این ادعا اقامه نشده است. ر.ک: السفیانی و علامات الظهور، محمد فقیه، ص ۵۳.</ref>. و این قضاوتی است که نگارنده این سطور، تا به حال مؤیدی برای آن نیافته است<ref>[[نشانههای یار و چکامه انتظار (کتاب)|نشانههای یار و چکامه انتظار]]، ص۳۵، ۳۶.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
نسخهٔ ۷ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۰۱
| یمانی کیست؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل اصلی | مهدویت |
یمانی کیست؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارتهای دیگری از این پرسش
- یمانی کیست و قیامش پیش از ظهور امام مهدی(ع) چگونه رخ میدهد؟
پاسخ نخست
- حجت الاسلام و المسلمین سید جعفر موسوینسب، در کتاب «دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان» در اینباره گفته است:
- «یکی از علائم حتمی ظهور حضرت ولی عصر (ع) خروج و قیام یمانی است و یمانی یکی از رهبران بر حق است که به عنوان حمایت از حضرت ولی عصر (ع) قیام میکند و با سفیانی میجنگد. امام باقر (ع) فرمود: سفیانی و خراسانی و یمانی در یک سال و در یک ماه و یک روز خروج میکنند و هیچ پرچمی مانند یمانی به هدایت نزدیکتر نیست زیرا یمانی مردم را به حق دعوت میکند. و شما را به سوی صاحبتان دعوت میکند وای بر کسی که با او مخالفت و دشمنی کند وقتی یمانی قیام کند فروش سلاح بر مردم حرام است آنگاه که خروج کند به سوی او بشتاب که پرچم او پرچم هدایت است و هرکس از امر او سرپیچی کند اهل آتش خواهد بود زیرا او مردم را به حق و صراط مستقیم دعوت میکند[۱].امام صادق (ع) میفرمایند: خروج یمانی از علائم و نشانههای حتمی ظهور است[۲]. پس از روایات استفاده میشود که حرکت و قیام یمانی سمبلی از یک قیام بر حق در مقابل انحراف و گمراهی موجود در دوران غیبت حضرت ولی عصر (ع) خواهد بود که در نزدیکی ظهور حضرت واقع میشود و یکی از زمینهسازان ظهور حضرت میباشد»[۳].
- حجت الاسلام و المسلمین سید جعفر موسوینسب، در کتاب «دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان» در اینباره گفته است:
پاسخهای دیگر
با کلیک بر «ادامه مطلب» پاسخ باز و با کلیک بر «نهفتن» بسته میشود:
| ۱. عبدالمجید زهادت؛ |
|---|
|
| ۲. حجت الاسلام و المسلمین علیزاده؛ |
|---|
|
| ۳. آقای باقریزاده اشعری؛ |
|---|
|
| ۴. حجت الاسلام و المسلمین آیتی؛ |
|---|
|
| ۵. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛ |
|---|
|
| ۶. حجت الاسلام و المسلمین رمضانیان؛ |
|---|
|
| ۷. نویسندگان کتاب «آفتاب مهر»؛ |
|---|
|
پرسشهای وابسته
منبعشناسی جامع مهدویت
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل میشوید:
- ↑ غیبت نعمانى، باب ۱۴، ص ۳۶۹.
- ↑ غیبت نعمانى، باب ۱۴، ص ۳۶۵.
- ↑ دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان، ج۲، ص۵۴، ۵۵.
- ↑ خروج سفیانی و یمانی و خراسانی در یک سال است... و در میان پرچمها راهنماتر از پرچم یمانی نیست؛ نعمانی، الغیبة، ب ۱۴، ح ۱۳.
- ↑ معارف و عقاید ۵ ج۲، ص۲۶۶.
- ↑ بشارة الاسلام، ص ۱۷۵ و در منابع اهل سنت: نور الابصار، شبلنجی، ص ۱۷۲.
- ↑ اعلام الوری، ص ۴۲۹؛ الارشاد، ج ۲، ص ۳۷۵؛ الغیبة، طوسی، ص ۴۴۶.
- ↑ الغیبة، نعمانی، ص ۱۷۱؛ اعلام الوری، ص ۴۲۹؛ الارشاد، ج ۲، ص ۳۷۵؛ الغیبة، طوسی،صص ۴۴۶ و ۲۲۷؛ الزام الناصب، ص ۱۸۴؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰ و در منابع اهل سنت: البیان، ص ۷۷.
- ↑ حدیقة الشیعه، ج ۲، ص ۹۹۷. در کتاب «السفیانی و علامات الظهور» نیز احتمال تعدد یمانی و قیام یمانی مشهور پس از خروج سفیانی، مطرح و جدی تلقی شده است ولی دلیلی بر صدق این ادعا اقامه نشده است. ر.ک: السفیانی و علامات الظهور، محمد فقیه، ص ۵۳.
- ↑ نشانههای یار و چکامه انتظار، ص۳۵، ۳۶.
- ↑ کمال الدین، ص ۶۵۰، ح ۷.
- ↑ ر.ک: محمدی ریشهری، محمد، دانشنامهٔ امام مهدی، ج ۷، ص ۴۴۴–۴۴۵.
- ↑ باقریزاده اشعری، محمد، از امام مهدی بیشتر بدانیم، ص۸۵، ۸۶.
- ↑ ... سپس از صنعای یمن مردی سفید، بسان پنبه به نام حسین یا حسن قیام میکند و با قیام او سختی فتنهها پایان مییابد. در این هنگام شخصیت مبارک و پاک و هدایت کننده و هدایت شده ظهور میکند؛ بحارالانوار، ج۵۱، ص۱۶۲.
- ↑ صحیح البخاری، ج۴، ص۱۵۹.
- ↑ روزها و شبها به پایان نمیرسند تا مردی که به او جهجاه گویند به حکومت رسد؛ فتح الباری، ج۶، ص۳۹۷.
- ↑ فتح الباری، ج۱۳، ص۶۷.
- ↑ التنبیه و الاشراف، ص۲۷۱.
- ↑ آیتی، نصرتالله، تأملی در نشانههای حتمی ظهور، ص ۷۱ - ۷۲.
- ↑ پیش از این گفته شد برخی روایات که نشانههای حتمی را مطرح کردهاند هیچ اشارهای به خروج یمانی نکردهاند.
- ↑ ر.ک: سید محمد صدر، تاریخ غیبت کبرا، ص۶۵۴.
- ↑ پیش از قیام قائم، پنج نشانه حتمی خواهد بود: یمانی...؛ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۰، ح۷.
- ↑ سلیمیان، خدامراد، درسنامه مهدویت، ج۳، ص ۱۲۹.
- ↑ پیش از قیام قائم، پنج نشانه حتمی خواهد بود: یمانی و...صدوق؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۶۵۰، ح ۷.
- ↑ سفیانی از شام و یمانی از یمن قیام میکنند؛ الاامام المهدی {ع}، ص ۲۲۷؛ الزام الناصب، ص ۶۷.
- ↑ سه گروه، در یک سال و یک ماه و یک روز، قیام میکنند: سفیانی، خراسانی و یمانی، هیچ کدام از آنها راستتر از یمانی نیست، چرا که او به حق دعوت میکند؛ الارشاد، ص ۳۳۹؛ بشارة الاسلام، ص ۱۸۱؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.
- ↑ غیبت نعمانی، ص ۱۶۳؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۷۵.
- ↑ روزگار رهایی، ج ۲، ص ۱۰۲۳.
- ↑ الغیبة نعمانی، باب ۱۴، ص ۲۶۴، ح ۱۳.
- ↑ رمضانیان، علی رضا، شرایط و علائم حتمی ظهور، ص: .....
- ↑ الکافی، ج۸، ص۳۱۰، ح ۴۸۳؛ و نیز با سندهای دیگر: الغیبه، نعمانی، ص۲۵۲، ح۹ ؛ کمال الدین، ج۲، باب۵۷، ص۶۴۹، ح۱ ؛ الغیبه، طوسی، ص۴۳۶ ؛ و....
- ↑ کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۰، ح۷.
- ↑ الغیبه، طوسی، ص۴۴۶.
- ↑ آفتاب مهر، ج۱، ص ۲۲۳.