الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۴: خط ۱۴:
# [[زمینه‌سازی برای ظهور]] و [[حکومت امام زمان]]{{ع}}: بر اساس [[روایات معصومین]]{{عم}} [[ایرانیان]] از [[زمینه‌سازان]] [[حکومت]] [[مهدی]] {{ع}} هستند. [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: {{متن حدیث|يَخْرُجُ نَاسٌ مِنَ الْمَشْرِقِ فَيُوَطِّئُونَ لِلْمَهْدِيِّ، يَعْنِي سُلْطَانَهُ}}؛ بنابر نظر بسیاری از محققان، منظور از اهل [[مشرق]]، [[مردم]] [[ایران]] هستند. [[تلاش]] [[زمینه سازان]] ایرانی به وسیله [[نهضت]] و [[قیام]] [[مردی از قم]] آغاز می‌شود، سپس با [[قیام]] [[مردم]] [[خراسان]] با [[پرچم‌های سیاه]] به [[رهبری]] [[خراسانی]] و با [[فرماندهی]] [[شعیب بن صالح]] به [[جنگ]] با [[سفیانی]] خواهند پرداخت، و فعالیت آنها برای فراهم کردن [[مقدمات ظهور]] تا [[ظهور امام زمان]] ادامه خواهد داشت.
# [[زمینه‌سازی برای ظهور]] و [[حکومت امام زمان]]{{ع}}: بر اساس [[روایات معصومین]]{{عم}} [[ایرانیان]] از [[زمینه‌سازان]] [[حکومت]] [[مهدی]] {{ع}} هستند. [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: {{متن حدیث|يَخْرُجُ نَاسٌ مِنَ الْمَشْرِقِ فَيُوَطِّئُونَ لِلْمَهْدِيِّ، يَعْنِي سُلْطَانَهُ}}؛ بنابر نظر بسیاری از محققان، منظور از اهل [[مشرق]]، [[مردم]] [[ایران]] هستند. [[تلاش]] [[زمینه سازان]] ایرانی به وسیله [[نهضت]] و [[قیام]] [[مردی از قم]] آغاز می‌شود، سپس با [[قیام]] [[مردم]] [[خراسان]] با [[پرچم‌های سیاه]] به [[رهبری]] [[خراسانی]] و با [[فرماندهی]] [[شعیب بن صالح]] به [[جنگ]] با [[سفیانی]] خواهند پرداخت، و فعالیت آنها برای فراهم کردن [[مقدمات ظهور]] تا [[ظهور امام زمان]] ادامه خواهد داشت.
# [[سپاهیان لشکر امام زمان]] ([[یاران]] پا در رکاب [[امام زمان]]{{ع}}): در برخی [[روایات]] از حضور فعال [[عجم]] ([[غیر عرب]] که احتمالا بیشترین مصادیق آن در [[عصر ظهور]] [[ایرانیان]] هستند) در [[سپاه امام]] زمان اشاره شده است. چنانچه بسیاری از [[یاران حضرت مهدی]]{{ع}} از اهالی [[مرو]] رود، [[مرو]]، طوس، مغان، جابروان، قومس، [[اصطخر]]، فاریاب، [[طالقان]]، سجستان، نیشابور، [[طبرستان]]، [[قم]]، گرگان، [[اهواز]]، سیراف، [[ری]] و کرمان هستند.
# [[سپاهیان لشکر امام زمان]] ([[یاران]] پا در رکاب [[امام زمان]]{{ع}}): در برخی [[روایات]] از حضور فعال [[عجم]] ([[غیر عرب]] که احتمالا بیشترین مصادیق آن در [[عصر ظهور]] [[ایرانیان]] هستند) در [[سپاه امام]] زمان اشاره شده است. چنانچه بسیاری از [[یاران حضرت مهدی]]{{ع}} از اهالی [[مرو]] رود، [[مرو]]، طوس، مغان، جابروان، قومس، [[اصطخر]]، فاریاب، [[طالقان]]، سجستان، نیشابور، [[طبرستان]]، [[قم]]، گرگان، [[اهواز]]، سیراف، [[ری]] و کرمان هستند.
'''آموزگاران [[قرآن]] در [[دولت کریمه]]'''
# [[آموزگاران قرآن]] در [[دولت کریمه]]: اصبغ بن نباته گوید: [[حضرت علی]]{{ع}} فرمود: «گویا چادرهای [[عجم]] را می‌بینم که در [[مسجد کوفه]] برپا شده و در ایام [[حکومت امام مهدی]]{{ع}} [[قرآن]] را همان‌گونه که نازل شده است، به [[مردم]] یاد می‌دهند».
# [[آموزگاران قرآن]] در [[دولت کریمه]]: اصبغ بن نباته گوید: [[حضرت علی]]{{ع}} فرمود: «گویا چادرهای [[عجم]] را می‌بینم که در [[مسجد کوفه]] برپا شده و در ایام [[حکومت امام مهدی]]{{ع}} [[قرآن]] را همان‌گونه که نازل شده است، به [[مردم]] یاد می‌دهند».


<div class="readmoreButton">[[آیا ایرانیان در دوران غیبت و ظهور امام مهدی نقشی دارند؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>
<div class="readmoreButton">[[آیا ایرانیان در دوران غیبت و ظهور امام مهدی نقشی دارند؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>

نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۴۷

  1. زمینه‌سازی برای ظهور و حکومت امام زمان(ع): بر اساس روایات معصومین(ع) ایرانیان از زمینه‌سازان حکومت مهدی (ع) هستند. پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «يَخْرُجُ نَاسٌ مِنَ الْمَشْرِقِ فَيُوَطِّئُونَ لِلْمَهْدِيِّ، يَعْنِي سُلْطَانَهُ»؛ بنابر نظر بسیاری از محققان، منظور از اهل مشرق، مردم ایران هستند. تلاش زمینه سازان ایرانی به وسیله نهضت و قیام مردی از قم آغاز می‌شود، سپس با قیام مردم خراسان با پرچم‌های سیاه به رهبری خراسانی و با فرماندهی شعیب بن صالح به جنگ با سفیانی خواهند پرداخت، و فعالیت آنها برای فراهم کردن مقدمات ظهور تا ظهور امام زمان ادامه خواهد داشت.
  2. سپاهیان لشکر امام زمان (یاران پا در رکاب امام زمان(ع)): در برخی روایات از حضور فعال عجم (غیر عرب که احتمالا بیشترین مصادیق آن در عصر ظهور ایرانیان هستند) در سپاه امام زمان اشاره شده است. چنانچه بسیاری از یاران حضرت مهدی(ع) از اهالی مرو رود، مرو، طوس، مغان، جابروان، قومس، اصطخر، فاریاب، طالقان، سجستان، نیشابور، طبرستان، قم، گرگان، اهواز، سیراف، ری و کرمان هستند.
  3. آموزگاران قرآن در دولت کریمه: اصبغ بن نباته گوید: حضرت علی(ع) فرمود: «گویا چادرهای عجم را می‌بینم که در مسجد کوفه برپا شده و در ایام حکومت امام مهدی(ع) قرآن را همان‌گونه که نازل شده است، به مردم یاد می‌دهند».