ابومالک غفاری: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد)
 
خط ۷: خط ۷:


==مقدمه==
==مقدمه==
نام او غزوان<ref>بخاری، ج۷، ص۱۰۸.</ref>، مشهور به ابومالک و از تابعیان معروف کوفه<ref>مزی، ج۲۳، ص۱۰۰.</ref> است که عسکری به دلیل روایتی مرسل<ref>زیلعی، ج۲، ص۳۶۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۳۰.</ref>، در خصوص کیفیت نماز پیامبر خدا{{صل}} بر حمزه، وی را صحابی دانسته است<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۶۸.</ref>. ذهبی<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۹۹.</ref> نیز به ارسال روایت یاد شده و تابعی بودن ابومالک اشاره دارد<ref>اشکال محتوایی این روایت و تعارض آن با روایت جابر، درباره دفن بدون نماز شهدای غزو، احد، و نیز اختلاف فتوا را در این خصوص بنگرید: زیلعی، ج۲، ص۳۶۶.</ref>. کاشانی<ref>کاشانی، ج۱، ص۴۵.</ref> روایتی از ابو مالک نقل کرده که وی، حکم همبستر شدن با همسر را در شرایطی که آب وجود ندارد از رسول خدا{{صل}} پرسید و آن حضرت آن را جایز و تیمم را کافی دانست. این روایت در دیگر منابع از ابوذر نقل شده است<ref>سید مرتضی، ص۱۶۰؛ ابن قدامه، ج۱، ص۱۲.</ref>.
نام او غزوان<ref>بخاری، ج۷، ص۱۰۸.</ref>، مشهور به [[ابومالک]] و از تابعیان معروف [[کوفه]]<ref>مزی، ج۲۳، ص۱۰۰.</ref> است که [[عسکری]] به دلیل روایتی مرسل<ref>زیلعی، ج۲، ص۳۶۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۳۰.</ref>، در خصوص کیفیت [[نماز]] [[پیامبر خدا]]{{صل}} بر [[حمزه]]، وی را [[صحابی]] دانسته است<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۶۸.</ref>. [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۹۹.</ref> نیز به ارسال [[روایت]] یاد شده و [[تابعی]] بودن ابومالک اشاره دارد<ref>اشکال محتوایی این روایت و تعارض آن با روایت جابر، درباره دفن بدون نماز شهدای غزو، احد، و نیز اختلاف فتوا را در این خصوص بنگرید: زیلعی، ج۲، ص۳۶۶.</ref>. کاشانی<ref>کاشانی، ج۱، ص۴۵.</ref> روایتی از [[ابو مالک]] نقل کرده که وی، [[حکم]] همبستر شدن با [[همسر]] را در شرایطی که آب وجود ندارد از [[رسول خدا]]{{صل}} پرسید و آن [[حضرت]] آن را جایز و [[تیمم]] را کافی دانست. این روایت در دیگر منابع از [[ابوذر]] نقل شده است<ref>سید مرتضی، ص۱۶۰؛ ابن قدامه، ج۱، ص۱۲.</ref>.


[[یحیی بن معین]]، ابومالک را ثقه<ref>ابن ابی حاتم، ج۷، ص۵۵.</ref> و ابن سعد<ref>ابن سعد، ج۶، ص۲۹۵.</ref> او را صاحب تفسیر و کم حدیث وصف کرده است. وی از [[ابن عباس]]، [[عمار بن یاسر]]، [[عبدالرحمان ابن ابزی]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۷، ص۵۵.</ref> و براء بن عازب<ref>ترمذی، ج۴، ص۲۸۷.</ref> روایت کرده است و ساکنان مدینه نیز از او روایت کرده‌اند<ref>ابن حبان، ج۵، ص۲۹۳.</ref>. او روایتی درباره ارث آزاد کننده مولا دارد<ref>ابن ابی شیبه، ج۷، ص۳۹۸.</ref> و می‌گوید: هنگام وارد شدن بر خانواده، بر آنان سلام کنید<ref>ابن ابی شیبه، ج۶، ص۱۴۹.</ref> و به هنگام ورود بر مشرکان بگویید: {{متن حدیث| اَلسَّلاَمُ عَلَيْنَا وَ عَلَى عِبَادِ اَللَّهِ اَلصَّالِحِينَ }}<ref>ابن ابی شیبه، ج۶، ص۱۶۹.</ref>؛ او ذیل آیه {{متن قرآن|وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ}}<ref>«و (سوم) پیشتازان پیشتاز» سوره واقعه، آیه ۱۰.</ref> امام علی{{ع}} را پیشگام این امت و آل یاسین را رسول خدا{{صل}} و خاندان وی<ref>حسکانی، ج۲، ص۱۶۹ و ۲۹۶.</ref> دانسته است. ابو مالک نزول آیه {{متن قرآن|يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ}}<ref>«از تو درباره جنگ در ماه حرام می‌پرسند» سوره بقره، آیه ۲۱۷.</ref> را درباره کشته شدن ابن حضرمی مشرک در سریه عبدالله بن جحش<ref>طبری، ج۲، ص۴۷۷.</ref>، {{متن قرآن|وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ}}<ref>«و دسته‌ای از اهل کتاب گفتند: در آغاز روز به آنچه بر مؤمنان فرو فرستاده شده است، ایمان آورید و در پایان آن بدان کفر ورزید باشد که آنان (از ایمان خود) بازگردند» سوره آل عمران، آیه ۷۲.</ref> را درباره توطئه یهودیان<ref>طبری، ج۳، ص۴۳۳.</ref>، آیه {{متن قرآن|انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا}}<ref>«سبکبار و گرانبار رهسپار شوید» سوره توبه، آیه ۴۱.</ref> را نخستین آیه از سوره توبه<ref>قرطبی، ج۸، ص۱۴۹.</ref>، و نزول آیه {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ}}<ref>«ای مؤمنان! چیزهای پاکیزه‌ای را که خداوند برای شما حلال کرده است حرام مشمارید» سوره مائده، آیه ۸۷.</ref> را درباره عثمان بن مظعون دانسته است که ازدواج را بر خود حرام و خوردن غذا را ترک کرده بود. عثمان پس از نزول این آیه، ازدواج کرد و غذا خورد<ref>ابوالشیخ انصاری، ج۳، ص۲۱۵.</ref>. دیگران از نکات ادبی و تفسیری وی استفاده کرده‌اند<ref>طبری، ج۲۷، ص۹۷؛ جصاص، ج۲، ص۷۲؛ سیوطی، ج۱، ص۵۳ و ج۲، ص۳۰۱ و ج۵، ص۷۳؛ استر آبادی، ج۱، ص۳۸.</ref>.<ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومالک غفاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۹۵.</ref>
[[یحیی بن معین]]، ابومالک را [[ثقه]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۷، ص۵۵.</ref> و [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۶، ص۲۹۵.</ref> او را صاحب [[تفسیر]] و کم [[حدیث]] [[وصف]] کرده است. وی از [[ابن عباس]]، [[عمار بن یاسر]]، [[عبدالرحمان ابن ابزی]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۷، ص۵۵.</ref> و [[براء بن عازب]]<ref>ترمذی، ج۴، ص۲۸۷.</ref> روایت کرده است و ساکنان [[مدینه]] نیز از او روایت کرده‌اند<ref>ابن حبان، ج۵، ص۲۹۳.</ref>. او روایتی درباره [[ارث]] [[آزاد]] کننده مولا دارد<ref>ابن ابی شیبه، ج۷، ص۳۹۸.</ref> و می‌گوید: هنگام وارد شدن بر [[خانواده]]، بر آنان [[سلام]] کنید<ref>ابن ابی شیبه، ج۶، ص۱۴۹.</ref> و به هنگام ورود بر [[مشرکان]] بگویید: {{متن حدیث| اَلسَّلاَمُ عَلَيْنَا وَ عَلَى عِبَادِ اَللَّهِ اَلصَّالِحِينَ }}<ref>ابن ابی شیبه، ج۶، ص۱۶۹.</ref>؛ او ذیل [[آیه]] {{متن قرآن|وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ}}<ref>«و (سوم) پیشتازان پیشتاز» سوره واقعه، آیه ۱۰.</ref> [[امام علی]]{{ع}} را پیشگام این [[امت]] و [[آل یاسین]] را رسول خدا{{صل}} و [[خاندان]] وی<ref>حسکانی، ج۲، ص۱۶۹ و ۲۹۶.</ref> دانسته است. ابو مالک [[نزول آیه]] {{متن قرآن|يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ}}<ref>«از تو درباره جنگ در ماه حرام می‌پرسند» سوره بقره، آیه ۲۱۷.</ref> را درباره کشته شدن ابن حضرمی [[مشرک]] در [[سریه]] [[عبدالله بن جحش]]<ref>طبری، ج۲، ص۴۷۷.</ref>، {{متن قرآن|وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ}}<ref>«و دسته‌ای از اهل کتاب گفتند: در آغاز روز به آنچه بر مؤمنان فرو فرستاده شده است، ایمان آورید و در پایان آن بدان کفر ورزید باشد که آنان (از ایمان خود) بازگردند» سوره آل عمران، آیه ۷۲.</ref> را درباره [[توطئه]] [[یهودیان]]<ref>طبری، ج۳، ص۴۳۳.</ref>، [[آیه]] {{متن قرآن|انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا}}<ref>«سبکبار و گرانبار رهسپار شوید» سوره توبه، آیه ۴۱.</ref> را نخستین آیه از [[سوره توبه]]<ref>قرطبی، ج۸، ص۱۴۹.</ref>، و [[نزول آیه]] {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ}}<ref>«ای مؤمنان! چیزهای پاکیزه‌ای را که خداوند برای شما حلال کرده است حرام مشمارید» سوره مائده، آیه ۸۷.</ref> را درباره [[عثمان بن مظعون]] دانسته است که [[ازدواج]] را بر خود [[حرام]] و خوردن [[غذا]] را ترک کرده بود. [[عثمان]] پس از [[نزول]] این آیه، [[ازدواج]] کرد و غذا خورد<ref>ابوالشیخ انصاری، ج۳، ص۲۱۵.</ref>. دیگران از نکات ادبی و [[تفسیری]] وی استفاده کرده‌اند<ref>طبری، ج۲۷، ص۹۷؛ جصاص، ج۲، ص۷۲؛ سیوطی، ج۱، ص۵۳ و ج۲، ص۳۰۱ و ج۵، ص۷۳؛ استر آبادی، ج۱، ص۳۸.</ref>.<ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومالک غفاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۹۵.</ref>


==منابع==
==منابع==

نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۵۶

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

نام او غزوان[۱]، مشهور به ابومالک و از تابعیان معروف کوفه[۲] است که عسکری به دلیل روایتی مرسل[۳]، در خصوص کیفیت نماز پیامبر خدا(ص) بر حمزه، وی را صحابی دانسته است[۴]. ذهبی[۵] نیز به ارسال روایت یاد شده و تابعی بودن ابومالک اشاره دارد[۶]. کاشانی[۷] روایتی از ابو مالک نقل کرده که وی، حکم همبستر شدن با همسر را در شرایطی که آب وجود ندارد از رسول خدا(ص) پرسید و آن حضرت آن را جایز و تیمم را کافی دانست. این روایت در دیگر منابع از ابوذر نقل شده است[۸].

یحیی بن معین، ابومالک را ثقه[۹] و ابن سعد[۱۰] او را صاحب تفسیر و کم حدیث وصف کرده است. وی از ابن عباس، عمار بن یاسر، عبدالرحمان ابن ابزی[۱۱] و براء بن عازب[۱۲] روایت کرده است و ساکنان مدینه نیز از او روایت کرده‌اند[۱۳]. او روایتی درباره ارث آزاد کننده مولا دارد[۱۴] و می‌گوید: هنگام وارد شدن بر خانواده، بر آنان سلام کنید[۱۵] و به هنگام ورود بر مشرکان بگویید: « اَلسَّلاَمُ عَلَيْنَا وَ عَلَى عِبَادِ اَللَّهِ اَلصَّالِحِينَ »[۱۶]؛ او ذیل آیه ﴿وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ[۱۷] امام علی(ع) را پیشگام این امت و آل یاسین را رسول خدا(ص) و خاندان وی[۱۸] دانسته است. ابو مالک نزول آیه ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ[۱۹] را درباره کشته شدن ابن حضرمی مشرک در سریه عبدالله بن جحش[۲۰]، ﴿وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ[۲۱] را درباره توطئه یهودیان[۲۲]، آیه ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا[۲۳] را نخستین آیه از سوره توبه[۲۴]، و نزول آیه ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ[۲۵] را درباره عثمان بن مظعون دانسته است که ازدواج را بر خود حرام و خوردن غذا را ترک کرده بود. عثمان پس از نزول این آیه، ازدواج کرد و غذا خورد[۲۶]. دیگران از نکات ادبی و تفسیری وی استفاده کرده‌اند[۲۷].[۲۸]

منابع

پانویس

  1. بخاری، ج۷، ص۱۰۸.
  2. مزی، ج۲۳، ص۱۰۰.
  3. زیلعی، ج۲، ص۳۶۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۳۰.
  4. ابن اثیر، ج۶، ص۲۶۸.
  5. ذهبی، ج۲، ص۱۹۹.
  6. اشکال محتوایی این روایت و تعارض آن با روایت جابر، درباره دفن بدون نماز شهدای غزو، احد، و نیز اختلاف فتوا را در این خصوص بنگرید: زیلعی، ج۲، ص۳۶۶.
  7. کاشانی، ج۱، ص۴۵.
  8. سید مرتضی، ص۱۶۰؛ ابن قدامه، ج۱، ص۱۲.
  9. ابن ابی حاتم، ج۷، ص۵۵.
  10. ابن سعد، ج۶، ص۲۹۵.
  11. ابن ابی حاتم، ج۷، ص۵۵.
  12. ترمذی، ج۴، ص۲۸۷.
  13. ابن حبان، ج۵، ص۲۹۳.
  14. ابن ابی شیبه، ج۷، ص۳۹۸.
  15. ابن ابی شیبه، ج۶، ص۱۴۹.
  16. ابن ابی شیبه، ج۶، ص۱۶۹.
  17. «و (سوم) پیشتازان پیشتاز» سوره واقعه، آیه ۱۰.
  18. حسکانی، ج۲، ص۱۶۹ و ۲۹۶.
  19. «از تو درباره جنگ در ماه حرام می‌پرسند» سوره بقره، آیه ۲۱۷.
  20. طبری، ج۲، ص۴۷۷.
  21. «و دسته‌ای از اهل کتاب گفتند: در آغاز روز به آنچه بر مؤمنان فرو فرستاده شده است، ایمان آورید و در پایان آن بدان کفر ورزید باشد که آنان (از ایمان خود) بازگردند» سوره آل عمران، آیه ۷۲.
  22. طبری، ج۳، ص۴۳۳.
  23. «سبکبار و گرانبار رهسپار شوید» سوره توبه، آیه ۴۱.
  24. قرطبی، ج۸، ص۱۴۹.
  25. «ای مؤمنان! چیزهای پاکیزه‌ای را که خداوند برای شما حلال کرده است حرام مشمارید» سوره مائده، آیه ۸۷.
  26. ابوالشیخ انصاری، ج۳، ص۲۱۵.
  27. طبری، ج۲۷، ص۹۷؛ جصاص، ج۲، ص۷۲؛ سیوطی، ج۱، ص۵۳ و ج۲، ص۳۰۱ و ج۵، ص۷۳؛ استر آبادی، ج۱، ص۳۸.
  28. حسینیان مقدم، حسین، مقاله «ابومالک غفاری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۹۵.