علی و پایان تاریخ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '| ناشر = مسجد مقدس جمکران' به '| ناشر = مسجد جمکران')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان پیشین =
| عنوان = [[علی]] و [[پایان تاریخ]]
| عنوان = [[علی]] و [[پایان تاریخ]]
| عنوان اصلی = ([[آخرین امام]] در نگاه [[اولین امام]])
| عنوان پسین = ([[آخرین امام]] در نگاه [[اولین امام]])
| شماره جلد =
| عنوان اصلی =
| تصویر = 137294.jpg
| تصویر = 137294.jpg
| اندازه تصویر = 200px
| اندازه تصویر = 200px
خط ۱۸: خط ۲۱:
| موضوع = [[امام زمان]]
| موضوع = [[امام زمان]]
| مذهب = شیعه
| مذهب = شیعه
| ناشر = [[مسجد مقدس جمکران (ناشر)|انتشارات مسجد مقدس جمکران]]
| ناشر = مسجد جمکران
| به همت =  
| به همت =  
| وابسته به =  
| وابسته به =  
خط ۲۵: خط ۲۸:
*۱۳۷۹
*۱۳۷۹
*۱۳۸۴
*۱۳۸۴
| تعداد جلد =
| تعداد صفحات = ۳۱۲
| تعداد صفحات = ۳۱۲
| شابک = ‫‭‬‭
| شابک = ‫‭‬‭
| شماره ملی =‏‫‭       ‭م‌۷۸-۲۵۶۶۹
| شماره ملی =‏‫‭ ‭م‌۷۸-۲۵۶۶۹
}}
}}
'''[[علی]] و [[پایان تاریخ]] ([[آخرین امام]] در نگاه [[اولین امام]])'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی دیدگاه‌های [[امام علی]] در مورد [[امام مهدی]]{{ع}} می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[سید عبدالمجید فلسفیان]] است و [[مسجد مقدس جمکران (ناشر)|انتشارات مسجد مقدس جمکران]] انتشار آن را به عهده داشته است.
'''[[علی]] و [[پایان تاریخ]] ([[آخرین امام]] در نگاه [[اولین امام]])'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی دیدگاه‌های [[امام علی]] در مورد [[امام مهدی]] {{ع}} می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[سید عبدالمجید فلسفیان]] است و [[مسجد مقدس جمکران (ناشر)|انتشارات مسجد مقدس جمکران]] انتشار آن را به عهده داشته است.


==دربارهٔ کتاب==
== دربارهٔ کتاب ==
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.


== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
*پیش‌کش
* پیش‌کش
*پیش درآمد
* پیش درآمد
*مقدمه
* مقدمه
*معنای لغوی [[حجّت]]
* معنای لغوی [[حجّت]]
*معنای اصطلاحی [[حجّت]]
* معنای اصطلاحی [[حجّت]]
'''فصل اول: [[نیاز انسان]] به [[حجّت]] و لزوم آن'''
'''فصل اول: [[نیاز انسان]] به [[حجّت]] و لزوم آن'''
*ادلّه [[عقلی]] [[اثبات]] [[حجّت]]
* ادلّه [[عقلی]] [[اثبات]] [[حجّت]]
* [[ضرورت]] [[شناخت]]
* [[ضرورت]] [[شناخت]]
* [[شناخت]] حضوری
* [[شناخت]] حضوری
خط ۵۰: خط ۵۲:
* [[ضرورت]] وجود [[حجّت]]
* [[ضرورت]] وجود [[حجّت]]
* [[هدفداری]] [[انسان]]
* [[هدفداری]] [[انسان]]
*همیشگی و پیوستگی [[حجّت]]
* همیشگی و پیوستگی [[حجّت]]
* [[پیوستگی]] [[حجّت]] در [[قرآن]]
* [[پیوستگی]] [[حجّت]] در [[قرآن]]
* [[پیوستگی]] [[حجّت]] در [[سوره]] مؤمنون
* [[پیوستگی]] [[حجّت]] در [[سوره]] مؤمنون
* [[سوره]] رعد و پیوستگی [[حجّت]]
* [[سوره]] رعد و پیوستگی [[حجّت]]
*استمرار و دائمی بودن [[حجت]] و بررسی آن در [[نهج البلاغه]]
* استمرار و دائمی بودن [[حجت]] و بررسی آن در [[نهج البلاغه]]
* [[خطبه]] ۹۱
* [[خطبه]] ۹۱
* [[خطبه]] ۹۴
* [[خطبه]] ۹۴
'''فصل دوّم: حجّت‌های بعد از [[رسول]] ({{صل}})'''
'''فصل دوّم: حجّت‌های بعد از [[رسول]] ({{صل}})'''
* [[خاتمیت]] [[پیامبر]] ({{صل}})
* [[خاتمیت]] [[پیامبر]] ({{صل}})
*چرا [[خاتمیت]]؟
* چرا [[خاتمیت]]؟
*چرا [[خاتمیت]] و انقطاع [[وحی]]؟
* چرا [[خاتمیت]] و انقطاع [[وحی]]؟
*ویژگی‌های حجّت‌های بعد از [[رسول]]{{صل}}
* ویژگی‌های حجّت‌های بعد از [[رسول]] {{صل}}
*ویژگی‌های [[اهل بیت]]{{ع}} در دومین [[خطبه]]
* ویژگی‌های [[اهل بیت]] {{ع}} در دومین [[خطبه]]
* [[خطبه]] ۱۵۲
* [[خطبه]] ۱۵۲
*وجود [[خداوند]] و توحید او
* وجود [[خداوند]] و توحید او
*چگونگی [[ارتباط انسان با خدا]]
* چگونگی [[ارتباط انسان با خدا]]
* [[هدف]] [[پیامبر]] ({{صل}})
* [[هدف]] [[پیامبر]] ({{صل}})
* [[خطبه]] ۲۳
* [[خطبه]] ۲۳
* [[جاهلیت]] دوم
* [[جاهلیت]] دوم
*مقایسه راه [[شناخت]]
* مقایسه راه [[شناخت]]
*راه‌های شناخت [[ائمه]]{{ع}}
* راه‌های شناخت [[ائمه]] {{ع}}
* [[ائمه]]{{ع}} [[میزان حق]]
* [[ائمه]] {{ع}} [[میزان حق]]
*شیوایی [[کلام]] [[ائمه]]{{ع}}
* شیوایی [[کلام]] [[ائمه]] {{ع}}
* [[خطبه]] ۱۰۵
* [[خطبه]] ۱۰۵
* [[مسئولیت]] [[امام]] پس از [[رسول]] ({{صل}})
* [[مسئولیت]] [[امام]] پس از [[رسول]] ({{صل}})
* [[وظیفه]] [[مردم]] در برابر [[امام]]
* [[وظیفه]] [[مردم]] در برابر [[امام]]
* [[تشکیل حکومت دینی]]
* [[تشکیل حکومت دینی]]
*نَسَب [[ائمه اطهار]]{{ع}}
* نَسَب [[ائمه اطهار]] {{ع}}
*حجّت‌های بعد از [[رسول]] از چه تباری هستند؟
* حجّت‌های بعد از [[رسول]] از چه تباری هستند؟
'''فصل سوّم: آخرین [[حجّت]]'''
'''فصل سوّم: آخرین [[حجّت]]'''
* [[وصیت امام]] به [[کمیل]]
* [[وصیت امام]] به [[کمیل]]
* [[علم]] معیار دسته‌بندی‌ها
* [[علم]] معیار دسته‌بندی‌ها
*کمی عالِم و متعلّم و زیادی نابخردان
* کمی عالِم و متعلّم و زیادی نابخردان
* [[برتری]] [[علم]] بر [[ثروت]]
* [[برتری]] [[علم]] بر [[ثروت]]
*سرانجام عالِم و سرمایه‌دار
* سرانجام عالِم و سرمایه‌دار
*گروه‌های مختلف [[مردم]] در زمان [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}
* گروه‌های مختلف [[مردم]] در زمان [[امیرالمؤمنین]] {{ع}}
*حجت‌های بعد از [[رسول]] ({{صل}}) ظاهر وپنهان
* حجت‌های بعد از [[رسول]] ({{صل}}) ظاهر وپنهان
*دوران ائمّه{{ع}} به سه دوره تقسیم می‌‌شود
* دوران ائمّه {{ع}} به سه دوره تقسیم می‌‌شود
* [[بنی عباس]] و حجّت دوازدهم{{ع}}
* [[بنی عباس]] و حجّت دوازدهم {{ع}}
* [[فلسفه غیبت]]
* [[فلسفه غیبت]]
*شمار [[ائمه اطهار]] و جایگاه آنان
* شمار [[ائمه اطهار]] و جایگاه آنان
*نقش [[ائمه]]{{ع}}
* نقش [[ائمه]] {{ع}}
* [[علم امام]]
* [[علم امام]]
*صفات حج
* صفات حج
* [[اشتیاق]] [[علی]]{{ع}} برای [[دیدار]] آنها
* [[اشتیاق]] [[علی]] {{ع}} برای [[دیدار]] آنها
*برخورد [[مردم]] با حجّت‌های بعد از [[رسول]]{{ع}} -[[حکمت]]
* برخورد [[مردم]] با حجّت‌های بعد از [[رسول]] {{ع}} -[[حکمت]]
*نوید به [[حکومت]] [[مهدی]]{{ع}} -[[حکمت]] ۲۰۹
* نوید به [[حکومت]] [[مهدی]] {{ع}} -[[حکمت]] ۲۰۹
* [[منتظران راستین]]
* [[منتظران راستین]]
* [[زمان ظهور]]
* [[زمان ظهور]]
*برخورد [[مردم]] [[هنگام ظهور]]
* برخورد [[مردم]] [[هنگام ظهور]]
* [[خطبه]] ۱۳۸
* [[خطبه]] ۱۳۸
*جهت یابی [[انسان]] توسط [[حضرت مهدی]]{{ع}}
* جهت یابی [[انسان]] توسط [[حضرت مهدی]] {{ع}}
* [[انسان]] [[آخر الزمان]] و [[قرآن]]
* [[انسان]] [[آخر الزمان]] و [[قرآن]]
* [[مهدی]]{{ع}} و [[قرآن]]
* [[مهدی]] {{ع}} و [[قرآن]]
* [[جهان در آستانه ظهور]]
* [[جهان در آستانه ظهور]]
* [[دعوت]] سروش آسمانی به [[مهدی]]{{ع}}
* [[دعوت]] سروش آسمانی به [[مهدی]] {{ع}}
* [[زمین]] وحضرت [[صاحب الزمان]]{{ع}}
* [[زمین]] وحضرت [[صاحب الزمان]] {{ع}}
*اولویت‌های [[سیره]] [[مهدی]]{{ع}}
* اولویت‌های [[سیره]] [[مهدی]] {{ع}}
*تشریح [[جنگ سفیانی]]
* تشریح [[جنگ سفیانی]]
* [[مسئولیت انسان]] در فتنه‌ها
* [[مسئولیت انسان]] در فتنه‌ها
* [[خطبه]] ۱۵۰
* [[خطبه]] ۱۵۰
*وجود مکاتب متعدد در [[عصر غیبت]]
* وجود مکاتب متعدد در [[عصر غیبت]]
* [[انحراف]] در [[عصر غیبت]]
* [[انحراف]] در [[عصر غیبت]]
* [[سیره حضرت مهدی]]{{ع}}
* [[سیره حضرت مهدی]] {{ع}}
*مخفی بودن [[حضرت مهدی]]{{ع}}
* مخفی بودن [[حضرت مهدی]] {{ع}}
* [[صفات]] [[یاران مهدی]]{{ع}}
* [[صفات]] [[یاران مهدی]] {{ع}}
* [[خطبه]] ۱۰۰
* [[خطبه]] ۱۰۰
* [[اقدام]] [[رسول خدا]]{{صل}} برای بعد از خود
* [[اقدام]] [[رسول خدا]] {{صل}} برای بعد از خود
*پایان [[غیبت]]
* پایان [[غیبت]]
*اولین [[اقدام]]
* اولین [[اقدام]]
*دومین [[اقدام]]
* دومین [[اقدام]]
*انسان‌های غیر [[منتظر]]
* انسان‌های غیر [[منتظر]]
*چرا [[مأیوس]] نباشیم؟!
* چرا [[مأیوس]] نباشیم؟!
*خطبه ۱۸۲
* خطبه ۱۸۲
* [[حکومت]] [[حافظ]] [[حکمت]]
* [[حکومت]] [[حافظ]] [[حکمت]]
* [[آداب]] فراگیری [[حکمت]]
* [[آداب]] فراگیری [[حکمت]]
* [[حکمت]] تنها مطلوب [[مهدی]]{{ع}}
* [[حکمت]] تنها مطلوب [[مهدی]] {{ع}}
*زمان [[غربت]] [[مهدی]]{{ع}}
* زمان [[غربت]] [[مهدی]] {{ع}}
* [[مهدی]] [[بقیة الله]]
* [[مهدی]] [[بقیة الله]]
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۴

علی و پایان تاریخ (آخرین امام در نگاه اولین امام)، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی دیدگاه‌های امام علی در مورد امام مهدی (ع) می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر سید عبدالمجید فلسفیان است و انتشارات مسجد مقدس جمکران انتشار آن را به عهده داشته است.

علی و پایان تاریخ
(آخرین امام در نگاه اولین امام)
زبانفارسی
نویسندهسید عبدالمجید فلسفیان
موضوعامام زمان
مذهبشیعه
ناشرانتشارات مسجد جمکران
محل نشرقم، ایران
سال نشر
  • ۱۳۷۸
  • ۱۳۷۹
  • ۱۳۸۴ ش
تعداد صفحه۳۱۲
شابک‫‭‬‭
شماره ملی‭م‌78-25669 ‏‫‭ ‭م‌۷۸-۲۵۶۶۹

دربارهٔ کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

فهرست کتاب

  • پیش‌کش
  • پیش درآمد
  • مقدمه
  • معنای لغوی حجّت
  • معنای اصطلاحی حجّت

فصل اول: نیاز انسان به حجّت و لزوم آن

فصل دوّم: حجّت‌های بعد از رسول ((ص))

فصل سوّم: آخرین حجّت

دربارهٔ پدیدآورنده

 
سید عبدالمجید فلسفیان
حجت الاسلام و المسلمین سید عبدالمجید فلسفیان (متولد ۱۳۳۸ش)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد رشته ادبیات دانشگاه فردوسی مشهد همکاری با مرکز جهانی علوم اسلامی ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «شبهه دینی نبودن حکومت»، «علی و پایان تاریخ»، «علی و جاری حکمت» و «بازگشت به قرآن» برخی از این آثار است.[۱]

پانویس

دریافت متن