ناووسیه: تفاوت میان نسخه‌ها

افزودن پیوند
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
دیداریویکی‌متن
جز (جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مهدویت}}
{{مهدویت}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
* [[ناووسیه]] برگرفته از اسم شخصی با نام ناووس از اهالی [[بصره]] است<ref> شهرستانی، الملل و النحل، ج ۱، ص ۱۸۴</ref>.
* [[ناووسیه]] برگرفته از اسم شخصی با نام ناووس از اهالی [[بصره]] است<ref> شهرستانی، الملل و النحل، ج ۱، ص ۱۸۴</ref>.
*برخی گفتند: او [[عبد اللّه بن ناووس]] یا [[عجلان بن ناووس]] نام داشت. وی می‌‏گفت: "[[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} [[برترین]] فرد [[امت اسلام]] بود و هرکس او را تفضیل ندهد، [[کافر]] است".
* برخی گفتند: او [[عبد اللّه بن ناووس]] یا [[عجلان بن ناووس]] نام داشت. وی می‌‏گفت: "[[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} [[برترین]] فرد [[امت اسلام]] بود و هرکس او را تفضیل ندهد، [[کافر]] است".
* [[ناووسیه]] [[عقیده]] داشتند [[جعفر بن محمّد]]{{ع}} زنده است و نمی‌‏میرد. او [[مهدی]] [[آخر الزمان]] است. [[آشکار]] می‌‏شود و بر مردمان [[فرمانروایی]] می‏‌کند. آنان می‌‏پنداشتند از وی [[روایت]] شده است: "اگر کسی بر شما فراز آید و بگوید مرا [[بیمار]] یافته و مرده مرا شسته است، باور نکنید و بدانید من سرور شما و دارنده [[شمشیر]] هستم" به سبب کلمه [[شمشیر]]، این [[طایفه]] را صارمیه نیز خوانده‏‌اند"<ref> ر. ک: محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص ۴۳۶</ref>.
* [[ناووسیه]] [[عقیده]] داشتند [[جعفر بن محمّد]] {{ع}} زنده است و نمی‌‏میرد. او [[مهدی]] [[آخر الزمان]] است. آشکار می‌‏شود و بر مردمان [[فرمانروایی]] می‏‌کند. آنان می‌‏پنداشتند از وی [[روایت]] شده است: "اگر کسی بر شما فراز آید و بگوید مرا [[بیمار]] یافته و مرده مرا شسته است، باور نکنید و بدانید من سرور شما و دارنده [[شمشیر]] هستم" به سبب کلمه [[شمشیر]]، این [[طایفه]] را صارمیه نیز خوانده‏‌اند"<ref> ر. ک: محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص ۴۳۶</ref>.
*روشن است این ادعا درباره [[امام صادق]]{{ع}} درست نیست و طبق [[شهادت]] مسلّم [[تاریخ]] آن حضرت به [[شهادت]] رسیده است<ref>ر. ک: [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۱، مقدمه</ref>. [[امام صادق]]{{ع}} خود فرمود: "هنگامی که سه اسم محمّد، [[علی]] و [[حسن]]، به طور متوالی در [[امامان]]{{عم}} جمع شد، چهارمین آنان [[قائم]] است".
* روشن است این ادعا درباره [[امام صادق]] {{ع}} درست نیست و طبق [[شهادت]] مسلّم [[تاریخ]] آن حضرت به [[شهادت]] رسیده است<ref>ر. ک: [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۱، مقدمه</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} خود فرمود: "هنگامی که سه اسم محمّد، [[علی]] و [[حسن]]، به طور متوالی در [[امامان]] {{عم}} جمع شد، چهارمین آنان [[قائم]] است".
* [[مفضل بن عمر]] گوید: بر [[امام صادق]]{{ع}} وارد شدم و عرض کردم: "ای آقای من! کاش [[جانشین]] خودت را به ما معرفی می‌‏کردی. فرمود: ای مفضّل! [[امام]] بعد از من فرزندم [[موسی]] است و [[امام]] [[خلف]] و [[موعود منتظر]] "[[محمد]]"، [[فرزند]] [[حسن بن علی بن محمّد بن علی بن موسی]]{{عم}} است<ref> [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۱، ص ۳۳۴، ح ۴</ref>.  
* [[مفضل بن عمر]] گوید: بر [[امام صادق]] {{ع}} وارد شدم و عرض کردم: "ای آقای من! کاش [[جانشین]] خودت را به ما معرفی می‌‏کردی. فرمود: ای مفضّل! [[امام]] بعد از من فرزندم [[موسی]] است و [[امام]] [[خلف]] و [[موعود منتظر]] "[[محمد]]"، [[فرزند]] [[حسن بن علی بن محمّد بن علی بن موسی]] {{عم}} است<ref> [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۱، ص ۳۳۴، ح ۴</ref>.  
*این گروه، پس از چندی از بین رفتند<ref>ر. ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، فصل ۱، الدلیل علی فساد قول الناووسیه</ref> <ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۰ - ۴۴۱.</ref>.
* این گروه، پس از چندی از بین رفتند<ref>ر. ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، فصل ۱، الدلیل علی فساد قول الناووسیه</ref> <ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۰ - ۴۴۱.</ref>.
==ناووسیه در موعودنامه==
== ناووسیه در موعودنامه ==
*فرقه‌ای از [[غلاة]]، اتباع، "عجلان" یا "[[عبدالله بن ناووس بصری]]" هستند که [[امام جعفر صادق]] {{ع}} را [[امام]] زنده [[غایب]] و [[مهدی منتظر]] و [[قائم]] [[آل محمد]] {{صل}} می‌دانند<ref>معارف و معاریف، ج ۱۰، ص ۶۳.</ref>. یکی از [[ناووسیه]] به نام [[عنبسه]] بن مصعب، حدیثی از [[امام صادق]] {{ع}} [[جعل]] نمود که ایشان فرمود: اگر کسی به شما خبر داد که وی مرا [[غسل]] داده و [[کفن]] کرده و [[دفن]] نموده، سخنش را باور مکنید<ref>بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۹.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۲۸.</ref>.
* فرقه‌ای از [[غلاة]]، اتباع، "عجلان" یا "[[عبدالله بن ناووس بصری]]" هستند که [[امام جعفر صادق]] {{ع}} را [[امام]] زنده [[غایب]] و [[مهدی منتظر]] و [[قائم]] [[آل محمد]] {{صل}} می‌دانند<ref>معارف و معاریف، ج ۱۰، ص ۶۳.</ref>. یکی از [[ناووسیه]] به نام [[عنبسه]] بن مصعب، حدیثی از [[امام صادق]] {{ع}} [[جعل]] نمود که ایشان فرمود: اگر کسی به شما خبر داد که وی مرا [[غسل]] داده و [[کفن]] کرده و [[دفن]] نموده، سخنش را باور مکنید<ref>بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۹.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۲۸.</ref>.
==ناووسیه در درسنامه==
== ناووسیه در درسنامه ==
*"[[ناووسیه]]" برگرفته از اسم شخصی با نام "ناووس" از اهالی [[بصره]] است‌<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ج ۱، ص ۱۸۴.</ref>. برخی گفتند: او [[عبد الله]] ابن ناووس یا عجلان بن ناووس نام داشت. وی می‌گفت: [[حضرت علی]] {{ع}} [[برترین]] فرد [[امت اسلام]] بود و هرکه او را تفضیل ندهد، [[کافر]] است. آنان [[امامت]] را در [[حضرت]] [[جعفر بن محمد]] {{عم}} متوقف می‌دانند و معروف به "صارمیه" هستند. [[ناووسیه]] می‌گفتند: [[جعفر بن محمد]] {{عم}} زنده است و نمی‌میرد. او [[مهدی]] [[آخر الزمان]] است. [[آشکار]] می‌شود و بر [[مردمان]] [[فرمانروایی]] می‌کند. آنان می‌پنداشتند: از وی [[روایت]] شده است: "اگر کسی بر شما فراز آید و بگوید که مرا [[بیمار]] یافته و مرده مرا شسته است؛ [[باور]] نکنید و بدانید که من سرور شما و دارنده [[شمشیر]] هستم". به جهت کلمه "[[شمشیر]]" این [[طایفه]] را "صارمیه" نیز خوانده‌اند<ref>ر.ک: الفرق بین الفرق، ص ۳۳؛ فرهنگ فرق اسلامی، ص ۴۳۶.</ref>. این ادعا نسبت به [[امام صادق]] {{ع}} درست نیست؛ چرا که آن [[حضرت]] به [[شهادت]] رسیده و این امر در [[تاریخ]] ثبت شده است<ref>ر.ک: شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، مقدمه.</ref>. اگر [[شک]] در [[شهادت]] [[حضرت]] بکنیم؛ باید [[شک]] در [[شهادت]] [[پدران]] و اجداد بزرگوارش هم بکنیم؛ و آن وقت است که باید مانند [[غالیان]] و [[مفوضه]]، منکر [[شهادت امام علی]] {{ع}} و [[امام حسین]] {{ع}} شویم! [[امام صادق]] {{ع}} خود می‌فرماید: "هنگامی که سه اسم [[محمد]]، [[علی]] و [[حسن]] {{عم}}، به‌طور متوالی در [[امامان]] {{عم}} جمع شد، چهارمین آنان [[قائم]] است". [[مفضل بن عمر]] گوید: بر [[امام صادق]] {{ع}} وارد شدم و عرض کردم: ای آقای من! کاش [[جانشین]] خودت را به ما معرفی می‌کردی. فرمود: "ای [[مفضل]]! [[امام]] بعد از من فرزندم [[موسی]] است و [[امام]] [[خلف]] و [[موعود منتظر]] ([[محمد]])، [[فرزند]] [[حسن]] بن [[علی بن محمد]] بن [[علی بن موسی]] است"<ref>کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۳۴، ح ۴.</ref>. این گروه پس از چندی از بین رفتند و الآن وجود خارجی ندارند<ref>ر.ک: محمد بن حسن طوسی، کتاب الغیبة، فصل ۱، الدلیل علی فساد قول الناووسیه.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج‌۱، ص۱۰۸.</ref>.
*"[[ناووسیه]]" برگرفته از اسم شخصی با نام "ناووس" از اهالی [[بصره]] است‌<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ج ۱، ص ۱۸۴.</ref>. برخی گفتند: او [[عبد الله]] ابن ناووس یا عجلان بن ناووس نام داشت. وی می‌گفت: [[حضرت علی]] {{ع}} [[برترین]] فرد [[امت اسلام]] بود و هرکه او را تفضیل ندهد، [[کافر]] است. آنان [[امامت]] را در [[حضرت]] [[جعفر بن محمد]] {{عم}} متوقف می‌دانند و معروف به "صارمیه" هستند. [[ناووسیه]] می‌گفتند: [[جعفر بن محمد]] {{عم}} زنده است و نمی‌میرد. او [[مهدی]] [[آخر الزمان]] است. آشکار می‌شود و بر [[مردمان]] [[فرمانروایی]] می‌کند. آنان می‌پنداشتند: از وی [[روایت]] شده است: "اگر کسی بر شما فراز آید و بگوید که مرا [[بیمار]] یافته و مرده مرا شسته است؛ [[باور]] نکنید و بدانید که من سرور شما و دارنده [[شمشیر]] هستم". به جهت کلمه "[[شمشیر]]" این [[طایفه]] را "صارمیه" نیز خوانده‌اند<ref>ر. ک: الفرق بین الفرق، ص ۳۳؛ فرهنگ فرق اسلامی، ص ۴۳۶.</ref>. این ادعا نسبت به [[امام صادق]] {{ع}} درست نیست؛ چرا که آن [[حضرت]] به [[شهادت]] رسیده و این امر در [[تاریخ]] ثبت شده است<ref>ر. ک: شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، مقدمه.</ref>. اگر [[شک]] در [[شهادت]] [[حضرت]] بکنیم؛ باید [[شک]] در [[شهادت]] [[پدران]] و اجداد بزرگوارش هم بکنیم؛ و آن وقت است که باید مانند [[غالیان]] و [[مفوضه]]، منکر [[شهادت امام علی]] {{ع}} و [[امام حسین]] {{ع}} شویم! [[امام صادق]] {{ع}} خود می‌فرماید: "هنگامی که سه اسم [[محمد]]، [[علی]] و [[حسن]] {{عم}}، به‌طور متوالی در [[امامان]] {{عم}} جمع شد، چهارمین آنان [[قائم]] است". [[مفضل بن عمر]] گوید: بر [[امام صادق]] {{ع}} وارد شدم و عرض کردم: ای آقای من! کاش [[جانشین]] خودت را به ما معرفی می‌کردی. فرمود: "ای [[مفضل]]! [[امام]] بعد از من فرزندم [[موسی]] است و [[امام]] [[خلف]] و [[موعود منتظر]] ([[محمد]])، [[فرزند]] [[حسن]] بن [[علی بن محمد]] بن [[علی بن موسی]] است"<ref>کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۳۴، ح ۴.</ref>. این گروه پس از چندی از بین رفتند و الآن وجود خارجی ندارند<ref>ر. ک: محمد بن حسن طوسی، کتاب الغیبة، فصل ۱، الدلیل علی فساد قول الناووسیه.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج‌۱، ص۱۰۸.</ref>.


==پرسش مستقیم==
== پرسش مستقیم ==
* [[فرقه‌های انحرافی مهدویت کدامند؟ (پرسش)]]
* [[فرقه‌های انحرافی مهدویت کدامند؟ (پرسش)]]


خط ۱۹: خط ۱۹:
== پرسش‌های وابسته ==
== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسمان فرقه‌های انحرافی}}
{{پرسمان فرقه‌های انحرافی}}
== جستارهای وابسته ==
 
{{:فرهنگنامه مهدویت (نمایه)}}


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۹


مقدمه

ناووسیه در موعودنامه

ناووسیه در درسنامه

پرسش مستقیم

پرسش‌‌های وابسته

پرسش‌های وابسته

  1. فرق انحرافی به چه معناست؟ (پرسش)
  2. فرقه‌های انحرافی مهدویت کدامند؟ (پرسش)
  3. نقش استعمار در ایجاد فرقه‌های انحرافی چیست؟ (پرسش)
  4. راه‌های مقابله با فرق انحرافی کدامند؟ (پرسش)
  5. علل پیدایش و رشد فرقه‌های انحرافی چیست؟ (پرسش)
  6. چه ضرورتی برای شناخت فرق انحرافی وجود دارد؟ (پرسش)
  7. چرا امام خمینی با انجمن حجتیه مخالف بود؟ (پرسش)
  8. گرایش انجمن حجتیه و نوع برنامه‌های آنها چه بوده است؟ (پرسش)


منابع

پانویس

  1. ↑ شهرستانی، الملل و النحل، ج ۱، ص ۱۸۴
  2. ↑ ر. ک: محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص ۴۳۶
  3. ↑ ر. ک: شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، مقدمه
  4. ↑ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص ۳۳۴، ح ۴
  5. ↑ ر. ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، فصل ۱، الدلیل علی فساد قول الناووسیه
  6. ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۴۴۰ - ۴۴۱.
  7. ↑ معارف و معاریف، ج ۱۰، ص ۶۳.
  8. ↑ بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۹.
  9. ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۷۲۸.
  10. ↑ شهرستانی، الملل و النحل، ج ۱، ص ۱۸۴.
  11. ↑ ر. ک: الفرق بین الفرق، ص ۳۳؛ فرهنگ فرق اسلامی، ص ۴۳۶.
  12. ↑ ر. ک: شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، مقدمه.
  13. ↑ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۳۴، ح ۴.
  14. ↑ ر. ک: محمد بن حسن طوسی، کتاب الغیبة، فصل ۱، الدلیل علی فساد قول الناووسیه.
  15. ↑ سلیمیان، خدامراد، درسنامه مهدویت، ج‌۱، ص۱۰۸.
برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=ناووسیه&oldid=1142160»