آیه اولی الامر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان پیشین = | عنوان = آیه اولی الامر | عنوان پسین = | شماره جلد = | عنوان اصلی = | تصویر = IM010753.jpg | اندازه تصویر = | از مجموعه = | زبان = فارسی | زبان اصلی = | نویسنده = غلام حسین زینلی | نویسندگان = | تحقیق یا تدوین = | زیر نظر = |...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
*تبیین مسئله | *تبیین مسئله | ||
*پیشینه تحقیق | *پیشینه تحقیق | ||
* [[ضرورت]] | * [[ضرورت]] و هدفهای تحقیق | ||
* | * سؤال اصلی تحقیق | ||
*فرضیه تحقیق | *فرضیه تحقیق | ||
* [[نوآوری]] و نقدهای تحقیق | * [[نوآوری]] و نقدهای تحقیق | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
*معنای قید «منکم» | *معنای قید «منکم» | ||
*معنای [[تنازع]] در آیه | *معنای [[تنازع]] در آیه | ||
*مصادیق [[ | *مصادیق [[نزاع‌کنندگان]] | ||
**اشکال و | **اشکال و پاسخ | ||
*معنای واژه | *معنای واژه «شیء» | ||
*محل نزاع و ادعای | *محل [[نزاع]] و ادعای دلالت آیه بر [[قیاس]] | ||
*نحوه مراجعه به [[قرآن]] و [[سنت]] برای [[رفع نزاع]] | *نحوه مراجعه به [[قرآن]] و [[سنت]] برای [[رفع نزاع]] | ||
*معنای «رد» به [[خدا]] و رسول | *معنای «رد» به [[خدا]] و رسول | ||
* [[پیروی]] | * [[پیروی از خدا]] رسول و اولی الأمر شرط [[ایمان واقعی]] | ||
*جمع‌بندی و نتیجه فصل | *جمع‌بندی و نتیجه فصل | ||
=== فصل دوم: [[روایات]] [[سبب نزول]] === | === فصل دوم: [[روایات]] [[سبب نزول]] === | ||
*سبب نزول از منظر [[شیعه امامیه]] | * سبب نزول از منظر [[شیعه امامیه]] | ||
*نمونه‌هایی از [[روایات پیامبر]]{{صل}} و [[اهل بیت]] | *نمونه‌هایی از [[روایات پیامبر]]{{صل}} و [[اهل بیت]] | ||
** [[رسول خدا]]{{صل}} | ** [[رسول خدا]]{{صل}} | ||
** | ** علی{{ع}} | ||
** [[امام مجتبی]]{{ع}} | ** [[امام مجتبی]]{{ع}} | ||
** [[امام حسین]]{{ع}} | ** [[امام حسین]]{{ع}} | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
** [[امام رضا]]{{ع}} | ** [[امام رضا]]{{ع}} | ||
** [[امام هادی]]{{ع}} | ** [[امام هادی]]{{ع}} | ||
*دیدگاه [[مفسران امامیه]] در مورد مصداق اولی الأمر | *دیدگاه [[مفسران امامیه]] در مورد [[مصداق اولی الأمر]] | ||
*جمع‌بندی و نتیجه فصل | *جمع‌بندی و نتیجه فصل | ||
=== فصل سوم: [[عصمت]] | === فصل سوم: [[عصمت اولی الأمر]] === | ||
*عصمت در لغت | * [[عصمت]] در لغت | ||
*عصمت در اصطلاح | * عصمت در اصطلاح | ||
* [[منشأ عصمت]] | * [[منشأ عصمت]] | ||
*عصمت أولی الأمر | * [[عصمت أولی الأمر]] | ||
** | ** [[عصمت اولی الامر]] از منظر [[دانشمندان امامیه]] | ||
** عصمت اولی الامر از منظر | ** [[عصمت اولی الامر از منظر دانشمندان اهل سنت]] | ||
*اطلاق پیروی در قرآن | *اطلاق [[پیروی]] در قرآن | ||
* | * نقد ادعای تقیید [[پیروی از اولی الامر]] | ||
**در خصوص [[طاعات]] | **در خصوص [[طاعات]] | ||
**در [[اوامر | **در [[اوامر حکومتی]] | ||
*دیگر [[دلایل | *دیگر [[دلایل]] عصمت أولی الأمر | ||
** [[وحدت]] فعل و تعدد مصداق | ** [[وحدت]] فعل و تعدد مصداق | ||
** [[قبح]] پیروی از فرد [[گناهکار]] | ** [[قبح]] پیروی از فرد [[گناهکار]] | ||
**یکسان بودن [[وجوب | **یکسان بودن [[وجوب]] پیروی از خدا و [[اولی الامر]] | ||
**محال بودن [[اجتماع]] | **محال بودن [[اجتماع نقیضین]] | ||
**پیروی از اولی الامر [[قرین]] پیروی از خدا و رسول | ** پیروی از اولی الامر [[قرین]] پیروی از خدا و رسول | ||
* | * گستره عصمت اولی الامر | ||
*جمع‌بندی و نتیجه فصل | *جمع‌بندی و نتیجه فصل | ||
=== فصل چهارم: راههای [[شناخت]] اولی الامر === | === فصل چهارم: راههای [[شناخت]] اولی الامر === | ||
*روایات سبب نزول | * روایات سبب نزول | ||
*عصمت | * عصمت | ||
** [[آیه تطهیر]] و [[عصمت اهل بیت]]{{ع}} | ** [[آیه تطهیر]] و [[عصمت اهل بیت]]{{ع}} | ||
***مفهوم [[رجس]] | ***مفهوم [[رجس]] | ||
****از منظر لغت شناسان | ****از منظر لغت شناسان | ||
****از منظر [[مفسران]] | ****از منظر [[مفسران]] | ||
*** [[تکوینی | *** [[تکوینی بودن اراده]] | ||
**عصمت اهل بیت{{ع}} در [[روایات نبوی]] | ** عصمت اهل بیت{{ع}} در [[روایات نبوی]] | ||
*روایات خلفای | * [[روایات خلفای اثنا عشر]] | ||
**اولی الامر به معنای [[جانشین پیامبر]] و [[امام]] [[مسلمانان]] | ** اولی الامر به معنای [[جانشین پیامبر]] و [[امام]] [[مسلمانان]] | ||
***معنای الأمر در [[سنت پیامبر]]{{صل}} و اهل بیت{{ع}} | ***معنای الأمر در [[سنت پیامبر]]{{صل}} و اهل بیت{{ع}} | ||
***معنای الأمر در [[عرف]] مسلمانان | ***معنای الأمر در [[عرف]] مسلمانان | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
***اختصاص [[خلافت]] به قریش از منظر [[فقها]] و شارحان [[حدیث]] | ***اختصاص [[خلافت]] به قریش از منظر [[فقها]] و شارحان [[حدیث]] | ||
**عدد خلفای قرشی [[تبار پیامبر]]{{صل}} تا [[پایان جهان]] [[دوازده نفر]] | **عدد خلفای قرشی [[تبار پیامبر]]{{صل}} تا [[پایان جهان]] [[دوازده نفر]] | ||
**نمونه‌های روایات خلفای اثنا عشر | **نمونه‌های [[روایات خلفای اثنا عشر]] | ||
***حدیث [[جابر بن سمره]] | *** حدیث [[جابر بن سمره]] | ||
***حدیث [[ابو جحیفه]] | *** حدیث [[ابو جحیفه]] | ||
***حدیث [[عبدالله بن مسعود]] | *** حدیث [[عبدالله بن مسعود]] | ||
** [[امامان اهل بیت]] مصداق [[خلفای | ** [[امامان اهل بیت]] مصداق [[خلفای دوازده‌گانه]] | ||
*جمع‌بندی و نتیجه فصل | *جمع‌بندی و نتیجه فصل | ||
===فصل پنجم: [[اولی الامر]] در نظر [[مفسران اهل سنت]] | ===فصل پنجم: [[اولی الامر]] در نظر [[مفسران اهل سنت]] و نقد آن=== | ||
*اهم احتمال‌های مفسران اهل سنت | *اهم احتمال‌های مفسران اهل سنت | ||
** [[فقها]] و [[عالمان دین]] | ** [[فقها]] و [[عالمان دین]] | ||
** [[عبد الله بن حذافة | ** [[عبد الله بن حذافة بن قیس]] | ||
** [[فرماندهان]] | ** [[فرماندهان]] [[سریه‌ها]] | ||
** | ** [[خالد بن ولید]] | ||
** [[صحابه]] | ** [[صحابه]] | ||
** [[حاکمان]] [[حق]] | ** [[حاکمان]] [[حق]] | ||
| خط ۱۳۲: | خط ۱۳۲: | ||
** [[ابوبکر]] و [[عمر]] | ** [[ابوبکر]] و [[عمر]] | ||
** [[امامان معصوم]] | ** [[امامان معصوم]] | ||
*نقد احتمال‌های مفسران اهل سنت | * نقد احتمال‌های مفسران اهل سنت | ||
**نقدهای عام | **نقدهای عام | ||
*** [[عصمت | *** [[عصمت اولی الأمر]] | ||
***عدم تعدد [[امام]] در یک [[زمان]] | ***عدم تعدد [[امام]] در یک [[زمان]] | ||
****فتاوای فقها | ****فتاوای فقها | ||
**** [[حکمت]] [[وحدت]] امام در [[سخن امام رضا]]{{ع}} | **** [[حکمت]] [[وحدت]] امام در [[سخن امام رضا]]{{ع}} | ||
***اولی الأمر اشخاصی | *** [[اولی الأمر]] اشخاصی [[شبیه رسول]]{{صل}} | ||
***اولی الامر از تبار [[قریش]] | *** اولی الامر از تبار [[قریش]] | ||
***مصادیق کلی و مبهم | ***مصادیق کلی و مبهم | ||
***نبود | ***نبود دلیل | ||
***اولی الأمر یعنی پیشوای همه | *** اولی الأمر یعنی [[پیشوای همه مسلمانان]] | ||
***اقوال متضاد | ***اقوال متضاد | ||
***استلزام تخصیص اکثر | ***استلزام تخصیص اکثر | ||
| خط ۱۴۸: | خط ۱۴۸: | ||
***اوصاف اولی الأمر | ***اوصاف اولی الأمر | ||
**نقدهای خاص | **نقدهای خاص | ||
*** | *** توان [[استنباط]] شرط لازم نه کافی | ||
***جمع بودن اولی الأمر | ***جمع بودن اولی الأمر | ||
*** [[ناسازگاری]] ماجرای ابن [[حذافه]] با ظهور آیه | *** [[ناسازگاری]] ماجرای ابن [[حذافه]] با [[ظهور آیه]] | ||
***عدم تصریح به [[نزول آیه]] درباره ابن حذافه در بیشتر [[روایات]] | ***عدم تصریح به [[نزول آیه]] درباره [[ابن حذافه]] در بیشتر [[روایات]] | ||
*** [[مقید]] بودن [[پیروی]] | *** [[مقید]] بودن [[پیروی از فرماندهان]] | ||
***نقد و بررسی [[حدیث اصحابی کالنجوم]] | *** نقد و بررسی [[حدیث اصحابی کالنجوم]] | ||
**** [[سند حدیث]] | **** [[سند حدیث]] | ||
****تأملی در معنا و [[دلالت حدیث]] | ****تأملی در معنا و [[دلالت حدیث]] | ||
****صحابه [[منافق]] | **** صحابه [[منافق]] | ||
**** [[صحابی]] [[فاسق]] | **** [[صحابی]] [[فاسق]] | ||
**** [[توهین]] برخی صحابه به [[رسول خدا]]{{صل}} | **** [[توهین]] برخی صحابه به [[رسول خدا]]{{صل}} | ||
**** [[بدعت‌گذاری]] و [[ارتداد | **** [[بدعت‌گذاری]] و [[ارتداد در میان صحابه]] | ||
***فقدان [[حاکم]] حق در همه زمانها | ***فقدان [[حاکم]] حق در همه زمانها | ||
***تأملاتی درباره اهل حل و عقد | ***تأملاتی درباره اهل حل و عقد | ||
***نقد [[حدیث اقتدا]] به [[شیخین]] | *** نقد [[حدیث اقتدا]] به [[شیخین]] | ||
*نظر [[دانشمندان اهل سنت]] در مورد عدم وجود [[نص | *نظر [[دانشمندان اهل سنت]] در مورد عدم وجود [[نص بر خلافت]] | ||
*جمع‌بندی و نتیجه فصل | *جمع‌بندی و نتیجه فصل | ||
=== فصل ششم: [[شبهه‌ها]] و | === فصل ششم: [[شبهه‌ها]] و [[پاسخها]] === | ||
* [[تکلیف | * [[تکلیف به ما لا یطاق]] بودن [[وجوب پیروی از اولی الأمر]] قبل از [[شناخت]] آنان | ||
*عدم [[امکان شناخت]] امام در [[عصر غیبت]] | *عدم [[امکان شناخت]] امام در [[عصر غیبت]] | ||
*عدم تناسب جمع بودن کلمه اولی الامر با دیدگاه [[شیعه]] | *عدم تناسب جمع بودن کلمه اولی الامر با دیدگاه [[شیعه]] | ||
*فقدان دلیل بر | *فقدان دلیل بر [[عصمت امامان شیعه]] | ||
*عدم تصریح آیه به نام امامان معصوم دلیل بر عدم | *عدم تصریح آیه به [[نام امامان معصوم]] دلیل بر عدم ارتباط آیه به آنان | ||
*وجود اولی الأمر عامل [[رفع اختلاف]] و عدم نیاز به فراز «فان | *وجود اولی الأمر عامل [[رفع اختلاف]] و عدم نیاز به فراز «فان تنازعتم»... | ||
*بالفعل نبودن [[امامت علی]]{{ع}} در زمان نزول آیه دلیل بر عدم شمول آیه در مورد ایشان | *بالفعل نبودن [[امامت علی]]{{ع}} در زمان نزول آیه دلیل بر عدم شمول آیه در مورد ایشان | ||
*عدم [[ | *عدم دلالت [[آیه]] بر [[برتری اولی الأمر]] | ||
** | ** پاسخ | ||
* [[ناشناخته بودن]] مصادیق اولی الأمر در [[ | * [[ناشناخته بودن]] [[مصادیق اولی الأمر]] در عصر [[نزول آیه]] | ||
**پاسخ | ** پاسخ | ||
*جمع‌بندی و نتیجه فصل | *جمع‌بندی و نتیجه فصل | ||
*جمع‌بندی و نتیجه‌گیری نهایی | *جمع‌بندی و نتیجه‌گیری نهایی | ||
*پیشنهادها | *پیشنهادها | ||
=== ضمیمه‌ها سندشناسی | === ضمیمه‌ها سندشناسی [[روایات شأن نزول]] === | ||
*ضمیمه۱. | *ضمیمه۱. سند اول [[کتاب کافی]] | ||
*ضمیمه۲. سند دوم کتاب کافی | *ضمیمه۲. سند دوم کتاب کافی | ||
*ضمیمه۳. سند سوم کتاب کافی | *ضمیمه۳. سند سوم کتاب کافی | ||
| خط ۱۸۹: | خط ۱۸۹: | ||
*ضمیمه۷. سند هفتم کتاب کافی | *ضمیمه۷. سند هفتم کتاب کافی | ||
*ضمیمه۸. سند هشتم کتاب کافی | *ضمیمه۸. سند هشتم کتاب کافی | ||
*ضمیمه۹. | *ضمیمه۹. سند نهم کتاب کافی | ||
*ضمیمه۱۰. سند دهم کتاب کافی | *ضمیمه۱۰. سند دهم کتاب کافی | ||
*ضمیمه۱۱. سند یازدهم کتاب کافی | *ضمیمه۱۱. سند یازدهم کتاب کافی | ||
| خط ۱۹۶: | خط ۱۹۶: | ||
*ضمیمه۱۴. سند [[شیخ صدوق]] | *ضمیمه۱۴. سند [[شیخ صدوق]] | ||
*ضمیمه۱۵. سند [[شیخ طوسی]] | *ضمیمه۱۵. سند [[شیخ طوسی]] | ||
*ضمیمه۱۶. سند [[یعقوب | *ضمیمه۱۶. سند [[یعقوب بن سفیان فسوی]] | ||
=== منابع === | === منابع === | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۴
| آیه اولی الامر | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | غلام حسین زینلی |
| موضوع | آیه اولی الامر |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۴۰۱ ش |
| تعداد صفحه | ۴۰۴ |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۱۰۸-۵۲۰-۸ |
| شماره ملی | ۹۰۷۶۷۶۸ |
آیه اولی الامر کتابی است به زبان فارسی به بررسی آیه ۵۹ سوره نساء می‌پردازد. این کتاب اثر غلام حسین زینلی است و توسط انتشارات انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به چاپ رسیده‌است[۱].
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «آیه اولی الأمر (نساء ـ ۵۹) از آیات مهم و پر استناد در باب چگونگی زعامت دینی و سیاسی امت اسلامی است. کشف شرایط و ویژگی‌های پیشوای دینی و سیاسی مسلمانان و مصادیق اولی الأمر در آیه مورد نظر، از دغدغه‌های اساسی عالمان دینی است. آیه مورد نظر از مسلمانان می‌خواهد تا نظام خدا بنیاد اسلامی را بپذیرند و از رهبران الهی پیروی کنند. خداوند در این آیه پیروی بی‌قید و شرط از خدا و رسول و اولی الأمر و ارجاع مسائل مورد نزاع، برای رفع نزاع، به خدا و رسول را نشانه ایمان مؤمنان و مسلمانان قرار داده است، چنانکه اگر کسی مطیع بی‌قید و شرط خدا و رسول و اولی الأمر نبود، و مسائل مورد نزاع را به خدا و رسول ارجاع نداد، گویا بهره‌ای از ایمان واقعی ندارد.».
فهرست کتاب
پیشگفتار
مقدمه
- تبیین مسئله
- پیشینه تحقیق
- ضرورت و هدفهای تحقیق
- سؤال اصلی تحقیق
- فرضیه تحقیق
- نوآوری و نقدهای تحقیق
- ساختار تحقیق
- روش تحقیق
فصل اول: تفسیر اجمالی آیه
- معنای واژه «آمنوا»
- شمول همگانی آیه
- معنای واژه «اطیعوا»
- علل تکرار فعل «اطیعوا» درباره پیامبر(ص)
- علل عدم تکرار فعل «اطیعوا» بین رسول و اولی الأمر
- معنای اولی الأمر
- معنای کلمه «أمر» در آیه
- معنای قید «منکم»
- معنای تنازع در آیه
- مصادیق نزاع‌کنندگان
- اشکال و پاسخ
- معنای واژه «شیء»
- محل نزاع و ادعای دلالت آیه بر قیاس
- نحوه مراجعه به قرآن و سنت برای رفع نزاع
- معنای «رد» به خدا و رسول
- پیروی از خدا رسول و اولی الأمر شرط ایمان واقعی
- جمع‌بندی و نتیجه فصل
فصل دوم: روایات سبب نزول
- سبب نزول از منظر شیعه امامیه
- نمونه‌هایی از روایات پیامبر(ص) و اهل بیت
- رسول خدا(ص)
- علی(ع)
- امام مجتبی(ع)
- امام حسین(ع)
- امام سجاد(ع)
- امام محمد باقر(ع)
- امام صادق(ع)
- امام رضا(ع)
- امام هادی(ع)
- دیدگاه مفسران امامیه در مورد مصداق اولی الأمر
- جمع‌بندی و نتیجه فصل
فصل سوم: عصمت اولی الأمر
- عصمت در لغت
- عصمت در اصطلاح
- منشأ عصمت
- عصمت أولی الأمر
- اطلاق پیروی در قرآن
- نقد ادعای تقیید پیروی از اولی الامر
- در خصوص طاعات
- در اوامر حکومتی
- دیگر دلایل عصمت أولی الأمر
- وحدت فعل و تعدد مصداق
- قبح پیروی از فرد گناهکار
- یکسان بودن وجوب پیروی از خدا و اولی الامر
- محال بودن اجتماع نقیضین
- پیروی از اولی الامر قرین پیروی از خدا و رسول
- گستره عصمت اولی الامر
- جمع‌بندی و نتیجه فصل
فصل چهارم: راههای شناخت اولی الامر
- روایات سبب نزول
- عصمت
- آیه تطهیر و عصمت اهل بیت(ع)
- مفهوم رجس
- از منظر لغت شناسان
- از منظر مفسران
- تکوینی بودن اراده
- مفهوم رجس
- عصمت اهل بیت(ع) در روایات نبوی
- آیه تطهیر و عصمت اهل بیت(ع)
- روایات خلفای اثنا عشر
- اولی الامر به معنای جانشین پیامبر و امام مسلمانان
- معنای الأمر در سنت پیامبر(ص) و اهل بیت(ع)
- معنای الأمر در عرف مسلمانان
- اختصاص جانشینی پیامبر(ص) به قریش تا قیامت
- عدد خلفای قرشی تبار پیامبر(ص) تا پایان جهان دوازده نفر
- نمونه‌های روایات خلفای اثنا عشر
- حدیث جابر بن سمره
- حدیث ابو جحیفه
- حدیث عبدالله بن مسعود
- امامان اهل بیت مصداق خلفای دوازده‌گانه
- اولی الامر به معنای جانشین پیامبر و امام مسلمانان
- جمع‌بندی و نتیجه فصل
فصل پنجم: اولی الامر در نظر مفسران اهل سنت و نقد آن
- اهم احتمال‌های مفسران اهل سنت
- نقد احتمال‌های مفسران اهل سنت
- نقدهای عام
- عصمت اولی الأمر
- عدم تعدد امام در یک زمان
- فتاوای فقها
- حکمت وحدت امام در سخن امام رضا(ع)
- اولی الأمر اشخاصی شبیه رسول(ص)
- اولی الامر از تبار قریش
- مصادیق کلی و مبهم
- نبود دلیل
- اولی الأمر یعنی پیشوای همه مسلمانان
- اقوال متضاد
- استلزام تخصیص اکثر
- ظهور آیه بر وجود اولی الامر در همه زمانها
- اوصاف اولی الأمر
- نقدهای خاص
- توان استنباط شرط لازم نه کافی
- جمع بودن اولی الأمر
- ناسازگاری ماجرای ابن حذافه با ظهور آیه
- عدم تصریح به نزول آیه درباره ابن حذافه در بیشتر روایات
- مقید بودن پیروی از فرماندهان
- نقد و بررسی حدیث اصحابی کالنجوم
- سند حدیث
- تأملی در معنا و دلالت حدیث
- صحابه منافق
- صحابی فاسق
- توهین برخی صحابه به رسول خدا(ص)
- بدعت‌گذاری و ارتداد در میان صحابه
- فقدان حاکم حق در همه زمانها
- تأملاتی درباره اهل حل و عقد
- نقد حدیث اقتدا به شیخین
- نقدهای عام
- نظر دانشمندان اهل سنت در مورد عدم وجود نص بر خلافت
- جمع‌بندی و نتیجه فصل
فصل ششم: شبهه‌ها و پاسخها
- تکلیف به ما لا یطاق بودن وجوب پیروی از اولی الأمر قبل از شناخت آنان
- عدم امکان شناخت امام در عصر غیبت
- عدم تناسب جمع بودن کلمه اولی الامر با دیدگاه شیعه
- فقدان دلیل بر عصمت امامان شیعه
- عدم تصریح آیه به نام امامان معصوم دلیل بر عدم ارتباط آیه به آنان
- وجود اولی الأمر عامل رفع اختلاف و عدم نیاز به فراز «فان تنازعتم»...
- بالفعل نبودن امامت علی(ع) در زمان نزول آیه دلیل بر عدم شمول آیه در مورد ایشان
- عدم دلالت آیه بر برتری اولی الأمر
- پاسخ
- ناشناخته بودن مصادیق اولی الأمر در عصر نزول آیه
- پاسخ
- جمع‌بندی و نتیجه فصل
- جمع‌بندی و نتیجه‌گیری نهایی
- پیشنهادها
ضمیمه‌ها سندشناسی روایات شأن نزول
- ضمیمه۱. سند اول کتاب کافی
- ضمیمه۲. سند دوم کتاب کافی
- ضمیمه۳. سند سوم کتاب کافی
- ضمیمه۴. سند چهارم کتاب کافی
- ضمیمه۵. سند پنجم کتاب کافی
- ضمیمه۶. سند ششم کتاب کافی
- ضمیمه۷. سند هفتم کتاب کافی
- ضمیمه۸. سند هشتم کتاب کافی
- ضمیمه۹. سند نهم کتاب کافی
- ضمیمه۱۰. سند دهم کتاب کافی
- ضمیمه۱۱. سند یازدهم کتاب کافی
- ضمیمه۱۲. سند دوازدهم کتاب کافی
- ضمیمه۱۳. سند سیزدهم کتاب کافی
- ضمیمه۱۴. سند شیخ صدوق
- ضمیمه۱۵. سند شیخ طوسی
- ضمیمه۱۶. سند یعقوب بن سفیان فسوی
منابع
دربارهٔ پدیدآورنده
